风筝是鲁迅先生散文集《野草》中写得吗

2020-12-30 06:28:03 字数 5437 阅读 9798

1楼:匿名用户

虽然是,但《野草》是诗集,而不是散文集哦!o(∩_∩)o...

2楼:匿名用户

是http://luxun.chinaspirit.***.**/yec.html

3楼:boss炫酷

当然是了!我学过的!

鲁迅《野草》中《风筝》的体裁是什么

4楼:匿名用户

《风筝》是七年级语文上册第五单元的一篇文章,作者是鲁迅,体裁为散文诗。

5楼:匿名用户

现代散文诗。诗化的哲学。

鲁迅的《风筝》选自散文集……

6楼:cc三心二意

《风筝》选自《野草》, 《野草》写于“五 四”后期,是鲁迅先生唯一的一本散文诗集。

7楼:匿名用户

野草,课本上因该有吧

8楼:段山斯清婉

风筝是鲁迅写的一篇散文诗,选自散文诗集《野草》

9楼:樱梦恋雪梦之韵

鲁迅一生的著作和译作近1000万字,其中杂文集共16本。

其中《故乡》、《风筝》、《孔已己》《诗二首》选进二期课改教材初二下册。

《从百草园到三味书屋》《阿长与山海经》《雪》《藤野先生》《社戏》等都被选入初中人教版语文课本

1918年起,先后发表《狂人日记》《阿q正传》《药》《故乡》等**名篇,后来收入**集《呐喊》。

《风筝》选自鲁迅的散文诗集《野草》,

补充:杂文集

·花边文学 ·华盖集 ·华盖集续编

·华盖集续编补编 ·集外集 ·集外集拾遗

·且介亭杂文二集 ·且介亭杂文附集 ·且介亭杂文末编

散文集·《朝花夕拾》

**集·《呐喊》、《彷徨》

鲁迅写作《野草》时,适值“五四”退潮,正如作者在《〈自选集〉自序》〔《南腔北调集》〕

中所说:“后来《新青年》的团体散掉了,有的高升,有的退隐,有的前进,我又经验了一回同一战

阵中的伙伴还是会这么变化”,在这种情况下,“有了小感触,就写些短文,夸大点说,就是散文诗,

以后印成一本,谓之《野草》。”编成本书的时候,如《题辞》篇末所记,正在蒋介石发动“四·一二”

清党的稍后。

关于本书各篇作品,作者在1931年曾为本书的英译本写过一篇短序,作了一些说明,收在

《二心集》中。在1934年10月9日致萧军信中,鲁迅谈到《野草》时说:“我的那本《野草》,

技术不算坏,但心情太颓唐了,因为那是我碰了许多钉子之后写出来的。”。在《华盖集续编·海上

通信》中说:“至于《野草》,此后做不做很难说,大约是不见得再做了,省得人来谬托知己,舐皮

论骨,什么是‘入于心’的。”

本书中《雪》、《风筝》等篇被选入中学语文课本。

《野草》中的风筝

10楼:匿名用户

封建传统家长制的毒害,认为哥哥管自己是正当的,小兄弟作为**者,甘愿**,毫无反抗意识,反映了小兄弟的麻木。

野草集简介鲁迅大概内容

11楼:素衣掩红妆

**摘要: 《野草》是鲁

迅先生最为难懂的一部作品,《野草》揭示的是鲁迅先生的内心世界,是先生那个迷惘的时代孤寂的心灵独语。本文就选取《野草》中两篇最有影响而又各具特点的篇目《秋夜》、《风筝》,通过其中的景、物的分析,去聆听先生的心灵独语。

《野草》是鲁迅先生自己最为看重的作品之一。如果说鲁迅先生的**和杂文让我们从中体味他对这个社会的深刻认识和批判的话,《野草》与《朝花夕拾》则向我们展示的是鲁迅先生那复杂的内心世界。如果说《朝花夕拾》是通过对过去生活和亲朋好友的回忆与故乡民俗风情的描述(如百草园的生趣、得到绘图《山海经》的震悚、**《二十四孝图》的迷惑、期待看五猖会的焦虑……)向我们展示了鲁迅先生内心深处最为柔和的一面,又蕴涵深刻的忧伤和悲怆的话,那么“《野草》中的鲁迅面对的则是自己,而且仅仅面对自己,仿佛一个人对赤裸裸的自己做了痛苦的解剖。

这是一种直视灵魂深处的表白,如同深夜里对内心的造访”。[1]从这样的比较中,我们就可以从整体上把握《野草》的基本特点,为更好的理解《野草》奠定基础。

《野草》也是鲁迅先生最为难懂的一部作品,究其原因,笔者认为有两点:一是《野草》通篇运用了象征主义的表现手法,许多作品在表面上采用了借物抒怀的写法,但又与一般的借物抒怀不一样,因为在《野草》中,鲁迅先生将这些物象都象征化了,如果缺少对当时时代背景和鲁迅先生心灵轨迹的了解,就很难真正理解这些物象的象征意义;其次,如前所述,《野草》揭示的是鲁迅先生的内心世界,是先生那个迷惘的时代孤寂的心灵独语,而这样的心灵独语又往往是通过一些物象来间接表达出来的,因此分析《野草》中的景、物,是把握鲁迅先生内心世界和情感的关键,这应该是我们解读《野草》的一把钥匙。本文就选取《野草》中两篇最有影响而又各具特点的篇目《秋夜》、《风筝》,通过其中的景、物的分析,去聆听先生的心灵独语。

12楼:匿名用户

《野草》是鲁迅先生所著最薄、最美、再版最多的一本散文诗集,写于“五四”退潮时期。作品以隐晦的象征表达了一个启蒙思想家在白色恐怖下孤军奋战的孤寂、迷茫与疑惧,同时表达出对“糊里糊涂生、乱七八糟死”的民众的失望与希望之情。

《孔乙己》和《风筝》都出自鲁迅的《朝花夕拾》对吗?

13楼:匿名用户

《孔乙己》出自鲁迅的**集《呐喊》,而《风筝》出自鲁迅的散文诗集《野草》。

14楼:匿名用户

孔乙己 出自 呐喊风筝选自野草

15楼:匿名用户

《风筝》出自鲁迅先生的散文诗集《野草》,

为什么鲁迅先生说自从红楼梦出来以后,传统的思想和写法都打破了

16楼:

鲁迅先生在《中国**史略》中这么说:全书所写,虽不外悲喜之情,聚散之迹,而任务事故,则摆脱旧套,与在先之人情**甚不同.……盖叙述皆存真,闻见悉所亲历,正因写实,转成新鲜.

就是说,根本之处还是在于“写实”两个字,**的故事不是作者凭空虚构的,也不是遥远的历史往事,而是自己亲身经历的,这是红楼梦的创造,开创了**新的时代

17楼:匿名用户

您好,我觉得其实并不完全是,红楼梦很大程度上继承了金瓶梅,(***说过,金瓶梅是红楼梦的祖宗),两者都是世情**,都是反映现实社会展现人物最本质的人性特点。而红楼梦却是把这种继承金瓶梅的网状结构、人情宗旨发挥到了顶峰,是中国古代文化史上最高峰,至于传统的思想的改变,我想应该是对于人情对于爱的关注吧,写法也是开创了很多新的,什么草蛇灰线一笔多用等等,可以说是中国文学史的巅峰与分水岭。不知道有没有解释清楚。

18楼:匿名用户

一部红楼梦,道学家看到了淫,经学家看到了易,才子佳人看到了缠绵,革命家看到了排满,流言家看到了宫闱秘事

鲁迅先生的散文《朝花夕拾》中的《风筝》

19楼:匿名用户

《风筝》是现代文学家鲁迅于1925年写的一篇回忆性散文。作者首先由北京冬季天空中的风筝联想到故乡早春二月时节的放风筝开始描写,流露出淡淡的乡愁。然后自然地从风筝想到儿时往事:

作为兄长的他对所谓没出息的酷爱风筝的弟弟的惩罚。成年后的作者为自己幼时的无知,对弟弟儿童天性的扼杀行为充满了内疚和自责。更令作者痛苦的是他已无法求得宽恕,因为弟弟对这件往事已漠然忘,这里照应了文章一开头作者见到风筝时“惊异和悲哀”的情绪。

这种惊异和悲哀并不仅仅在于作者内心的深刻自我反省,而在于他从弟弟的“全然忘却”中体会到中国老百姓对封建道德奴役、家长式的**制度的不觉醒,因而倍感改造“国民性”任务之艰巨,点出作者心情沉重的内在原因。文章叙事与抒情紧密相联,在叙事的基础上,抒发了作者对冷酷现实的极端憎恶和对美好明天的憧憬。此文以白描写景、写人,舒事与感叹、议论相结合,渗透着一种深沉的理性精神。

原文如下:

风筝北京的冬季,地上还有积雪,灰黑色的秃树枝丫叉1于晴朗的天空中,而远处有一二风筝浮动,在我是一种惊异和悲哀。

故乡的风筝时节,是春二月,倘听到沙沙的风轮声,仰头便能看见一个淡墨色的蟹风筝或嫩蓝色的蜈蚣风筝。还有寂寞的瓦片风筝,没有风轮,又放得很低,伶仃2地显出憔悴可怜的模样。但此时地上的杨柳已经发芽,早的山桃也多吐蕾,和孩子们的天上的点缀相照应,打成一片春日的温和。

我现在在**呢?四面都还是严冬的肃杀3,而久经诀别4的故乡的久经逝去的春天,却就在这天空中荡漾了。

但我是向来不爱放风筝的,不但不爱,并且嫌恶他5,因为我以为这是没出息孩子所做的玩艺。和我相反的是我的小兄弟6,他那时大概十岁内外罢,多病,瘦得不堪,然而最喜欢风筝,自己买不起,我又不许放,他只得张着小嘴,呆看着空中出神,有时至于小半日。远处的蟹风筝突然落下来了,他惊呼;两个瓦片风筝的缠绕解开了,他高兴得跳跃。

他的这些,在我看来都是笑柄,可鄙的。

有一天,我忽然想起,似乎多日不很看见他了,但记得曾见他在后园拾枯竹。我恍然大悟似的,便跑向少有人去的一间堆积杂物的小屋去,推开门,果然就在尘封7的什物堆中发见7了他。他向着大方凳,坐在小凳上;便很惊惶地站了起来,失了色瑟缩9着。

大方凳旁靠着一个胡蝶风筝的竹骨,还没有糊上纸,凳上是一对做眼睛用的小风轮,正用红纸条装饰着,将要完工了。我在破获秘密的满足中,又很愤怒他的瞒了我的眼睛,这样苦心孤诣10地来偷做没出息孩子的玩艺。我即刻伸手抓断了胡蝶的一支翅骨,又将风轮掷在地下,踏扁了。

论长幼11,论力气,他是都敌不过我的,我当然得到完全的胜利,于是傲然走出,留他绝望地站在小屋里。后来他怎样,我不知道,也没有留心。

然而我的惩罚终于轮到了,在我们离别得很久之后,我已经是中年。我不幸偶而看了一本外国的讲论儿童的书,才知道游戏是儿童最正当的行为,玩具是儿童的天使12。于是二十年来毫不忆及的幼小时候对于精神的虐杀的这一幕,忽地在眼前,而我的心也仿佛同时变了铅块,很重很重的堕下去了。

但心又不竟堕下去而至于断绝,他只是很重很重地堕着,堕着。

我也知道补过的方法的:送他风筝,赞成他放,劝他放,我和他一同放。我们嚷着,跑着,笑着。——然而他其时已经和我一样,早已有了胡子了。

我也知道还有一个补过的方法的:去讨他的宽恕,等他说,“我可是毫不怪你啊。”那么,我的心一定就轻松了,这确是一个可行的方法。

有一回,我们会面的时候,是脸上都已添刻了许多“生”的辛苦的条纹,而我的心很沉重。我们渐渐谈起儿时的旧事来,我便叙述到这一节,自说少年时代的胡涂。“我可是毫不怪你啊。

” 我想,他要说了,我即刻便受了宽恕,我的心从此也宽松了吧。

“有过这样的事吗?”他惊异地笑着说,就像旁听着别人的故事一样。他什么也不记得了。

全然忘却,毫无怨恨,又有什么宽恕之可言呢?无怨的恕,说谎罢了。

我还能希求什么呢?我的心只得沉重着。

现在,故乡的春天又在这异地的空中了,既给我久经逝去的儿时的回忆,而一并也带着无可把握的悲哀。我倒不如躲到肃杀的严冬中去罢,——但是,四面又明明是严冬,正给我非常的寒威和冷气。

一九二五年一月二十四日。

另附上赏析地址http://u.sanwen.***/subject/1552279.html

语文:五《呐喊》自序鲁迅先生的背散文集是散文诗集是

1楼 匿名用户 鲁迅先生的背散文集是 朝花夕拾 ,散文诗集是 野草 鲁迅散文诗集是? 2楼 sky起来吧来吧 鲁迅的散文诗集是《野草》。 《野草》主要描写了北洋军阀 统治下的社会状态,以及对革命力量的热烈呼唤,对劳动人民的深切同情,对国民劣根性不留情面的批评,和对自我严格的解剖等。 其中也涵盖着生与...