1楼：匿名用户
《石桥禅》愿化身石桥承受五百年的风吹日晒雨淋只为她从桥上经过
关于桥的诗句与情感
2楼：皓凌
二十四桥明月夜，玉人何处教**？ —— 杜牧《寄扬州韩绰判官》
是唐代诗人杜牧离开扬州以后怀念昔日同僚韩绰判官而作。
两水夹明镜，双桥落彩虹。 ——李白 《秋登宣城谢朓北楼》
“双桥”指横跨溪水的上、下两桥。上桥叫做凤凰桥，下桥叫做济川桥。这两条长长的大桥架在溪上，倒影水中，从高楼上远远望去，缥青的溪水，鲜红的夕阳，在明灭照射之中，桥影幻映出无限奇异的璀灿色彩。
艾青的诗歌《桥》的思想感情是什么？
3楼：匿名用户
《桥》（即独木桥）的主要思想感情：作者赞美桥是想表达希望众人尊重社会中那些普通的，默默无闻，为社会做出巨大贡献的劳动者们的愿望。
艾青写的是桥，但究其本质，是连接，连接了2个土地，连接本不连接的人的精神。有桥与没桥的区别，如果你游历过江南，你就会明白，本在同一片土地上人的情感是水**融的，但是在土地相隔的地方，人总是有隔阂的，而桥则是消除隔阂的一种具现。
全文：当土地与土地被水分割了的时候，
当道路与道路被水截断了的时候，
智慧的人类伫立在水边：
于是产生了桥。
苦于跋涉的人类，
应该感谢桥啊。
桥是土地与土地的连系；
桥是河流与道路的爱情；
桥是船只与车辆点头致敬的驿站；
桥是乘船与步行者挥手告别的地方。
4楼：林老肥儿
作者赞美桥是想表达希望众人尊重社会中那些普通的，默默无闻，为社会做出巨大贡献的劳动者们的愿望。在一个热爱自然、热爱生活的诗人的眼里，在一个感觉非常敏锐的诗人的眼里，在一个善于捕捉诗情画意的诗人的眼里，一个极普通的事物，都可能成为诗人怀胎的母体。
一个诗人，能不能从普通的事物中发现诗意，并迅捷地抓住它，进而生动鲜明地表现出来，这就看诗人所拥有的素质如何了。艾青不仅具有这种素质，而且，他的这种素质是一般诗人所达不到的。
扩展资料
表面看来，这首诗好像纯粹是写景，但仔细揣摸，就会感觉到诗人的意图。诗人写这《独木桥》，是因为诗人倾心于这独木桥的品格，在诗中，也是要尽可能地把独木桥的品格表现出来。诗人的目的达到了，诗中把独木桥的品格表现得淋漓尽致。
在这险峻的高山之间，在这深深的峡谷之中，独木桥靠自身一根树干的力量，把两座大山连结在一起，不惧高山的险峻，不惧深谷的可怕，不惧自身有可能被压折，年复一年地，顽强地，默默无闻地为行人们作着牺牲。独木桥的这种品格，正是诗人所要讴歌的。
5楼：山谷清原
1、艾青的诗歌《桥》的思想感情是：
桥是一个默默无闻,无私奉献者,服务他人的形象。作者赞美桥是想表达希望众人尊重社会中那些普通的,默默无闻,为社会做出巨大贡献的劳动者们的愿望。
2、诗作如下：
当土地与土地被水分割了的时候，
当道路与道路被水截断了的时候，
智慧的人类伫立在水边：
于是产生了桥。
苦于跋涉的人类，
应该感谢桥啊。
桥是土地与土地的连系；
桥是河流与道路的爱情；
桥是船只与车辆点头致敬的驿站；
桥是乘船与步行者挥手告别的地方。
3、赏析：
现代诗歌中也有很多关于抽象的桥的作品。与具象之桥的客观存在性不同,诗歌中的抽象之桥是诗人发挥主观能动性想象出来的,并不是指生活中某一座具体的桥。它可以是凭空想像出来的,也可以由月光或彩虹一类的现象联想而来。
诗人艾青的《桥》中,“桥”被赋予了伟大的使命。诗人在此强调了桥的重要作用。表面上看,没有了桥,这个世界的某个地方就会呈现破败的景象,这些虽然都是客观生活中桥的基本作用,深入**,诗人在一定意义上又表达了桥的更神圣的使命———拯救苦难者。
艾青的作品还描写了太阳、火把、黎明等有象征性的事物，表现出了艾青对吃人的旧社会的痛恨以及对光明和希望的向往与追求。艾青的诗歌里都能找到对广大农村劳动人民的热爱和真情。
扩展资料：
艾青的另外一首写桥的诗歌：
《独木桥》
在两个环着云的高山相接的地方
在两个山峰突然向下倾斜的下面
在几尺高的芝草的密丛里
横着一根棕榈的树干
——独木桥连住了两个高山
旅行的人们都从它上面走过
它在半空里微微地抖动
一条百丈深的黑坑
裂开在它的下面
从黑坑的最深处
可以听见悠远的水流的声音
赏析：在写法上，《独木桥》这首诗也是有其独道之处的。这首诗很短，却写得很有层次。
诗人是从上而下来进行描绘的。先写两座高山，再写山腰之间的独木桥，进而再写独木桥下百丈深的黑坑，最后再写黑坑的最深处，那儿可以听见的悠远的流水的声音。
这样写，很像电影中由上而下的镜头，使人看清独木桥所处的环境，以及这环境中每一个部位。等看完之后，整个场景就立在读者面前了。
请问"宏雨随心翻作浪，青山着意化为桥''这句诗词所表达的情感!
6楼：丧失骑士
红雨随心翻作浪：红雨，落花。这里是说落花随着自己的心情翻波逐浪，及写风光烂漫。
青山着意化为桥：着意，有意。青山也有意地化崎岖险要为康庄大到，为人民作桥梁。两句都是写春天 的景色，和-春风-句作为欣欣向容的新中国的象征。
7楼：猴子爱吃橡胶
此诗表达了山河被瘟神糟蹋时，内心痛苦翻腾的感受（此为上句的分析），而下一句则表达了到了新时代，人人称为尧舜，山水也焕发青春，大地在日新月异地改变的喜悦心情。
8楼：手机用户
此句多用来形容一个伟大的人物或者一个团体对人们浓浓的关怀和爱，大有上级与下级沟通良好的意思。
李白写月的诗句及表达的情感
9楼：匿名用户
李白写月的诗词二十多首，以下三个李白写月亮的诗句，以及寄托的思想情感。
举杯邀明月，对影成三人。
这是诗仙在月下的独白。明知孤独，却不甘寂寞；明知潦倒，却依然旷达。于是，他请出无情的明月和无形的影子作证。既歌且舞，醒而后醉，聚又复散，写活了明月，写活了影子，也写出了自己。
我在巴东三峡时，西看明月忆峨眉。
可以说，李白对峨眉月始终未能忘怀，就是万里远游之后，也一直既看且忆，更感觉她相伴而行。而今在黄鹤楼前看见来自故乡的僧人，他带来了峨眉月，这明月定将伴送他到长安去。这明月不仅照到江夏，照到长安以及周围的秦川，而且回到蜀中仍有峨眉月相伴。
其实，万里共明月，本无所谓这里明月那里明月之分。但是，这一方面可见李白对故乡月亮情有独钟，另一方面对比自己身似浮云，滞留吴越，羡慕蜀僧归时还可见到峨眉月
床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月，低头思故乡。
从床前到天上，从月光到秋霜，距离不可谓不远，想象的桥梁就在这一瞬间架起来了；从举头到低头，从望月到思乡，就在一俯仰之间完成了。神思飞越千里之外，天涯足迹，人世的沧桑，一一浮出脑海。有一个声音在心头一遍遍呼唤：
故乡，故乡。
供参考。
古诗中常见的思想感情和常见的题材
10楼：匿名用户
一、诗词中常见的思想情感
1忧国伤时：
揭露统治者的昏庸腐朽 如：杜牧《过华清宫》（长安回望绣成堆，山顶千门次第开。 一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。）
反映离乱的痛苦 如：杜甫《春望》（国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。峰火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。）
同情人民的疾苦 如：《茅屋为秋风所破歌》、白居易《卖炭翁》
对国家民族前途命运的担忧如：杜甫《登楼》（花近高楼伤客心，万方多难此登临。锦江春色来天地，玉垒浮云变古今。
北极朝廷终不改，西山寇盗莫相侵。可怜后主还祠庙，日暮聊为梁父吟。）
2、建功报国
建功立业的渴望 如：曹操《龟虽寿》（神龟虽寿，犹有竟时。腾蛇乘雾，终为土灰。
老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。盈缩之年，不但在天。
养怡之福，可得永年。幸甚至哉，歌以咏志。）陆游《书愤》（早岁那知世事艰）
保家卫国的决心 如：王昌龄《从军行》（青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。 黄沙百战穿金甲， 不破楼兰终不还 。）
报国无门的悲伤 如：辛弃疾《京口北固亭怀古》《丑奴儿?少年不识愁滋味》
山河沦丧的痛苦 如：陆游《示儿》（死去原知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭毋忘告乃翁。
）文天祥《过零丁洋》（辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。
人生自古谁无死，留取丹心照汗青。）
年华消逝，壮志难酬的悲叹 如：苏轼《水调歌头?赤壁怀古》
揭露统治者穷兵黩武如：杜甫《兵车行》
理想不为人知的愁苦心情如：屈原《涉江》
3、思乡怀人
羁旅愁思 如：孟浩然《宿建德江》（移舟泊烟渚，日暮客愁新。野旷天低树， 江清月近人。
）温庭筠《商山早行》（晨起动征铎，客行悲故乡。鸡声茅店月，人迹板桥霜。槲叶落山路，枳花明驿墙。
因思杜陵梦，凫雁满回塘。）
思亲念友 如王维《九月九日忆山东兄弟》、苏轼《江城子?十年生死两茫茫》
边关思乡如：范仲淹《渔家傲》（塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。四面边声连角起。
千嶂里，长烟落日孤城闭。浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地，人不寐，将军白发征夫泪！
）闺中怀人 如：王昌龄《闺怨》（闺中**不知愁，春日凝妆上翠楼。忽见陌头杨柳色，悔教夫婿觅封侯。
）欧阳修《踏莎行》（候馆梅残，溪桥柳细，草熏风暖摇征辔。离愁渐远渐无穷，迢迢不断如春水。 寸寸柔肠，盈盈粉泪，楼高莫近危阑倚。
平芜尽处是春山，行人更在春山外。）李白《子夜吴歌》(长安一片月，万户捣衣声。秋风吹不尽，总是玉关情。
何日平胡虏，良人罢远征？)
4、生活杂感
寄情山水、田园的悠闲 如：王维《山居秋暝》、孟浩然《过故人庄》
昔盛今衰的感慨 如：姜夔《扬州慢》、刘禹锡《乌衣巷》
借古讽今的情怀 如：辛弃疾《京口北固亭怀古》
青春易逝的伤感 如：李清照《如梦令?昨夜雨疏风骤》
仕途失意的苦闷 如：白居易《琵琶行》、苏轼《水调歌头?明月几时有》
告慰平生的喜悦 如：杜甫《春夜喜雨》《闻官军收河南河北》、辛弃疾《西江月》（明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。稻花香里说丰年，听取蛙声一片。
七八个星天外，两三点雨山前。旧时茅店社林边，路转溪桥忽见。）
5、长亭送别
依依不舍的留念 如：柳永《雨霖铃》、王维《渭城曲》。
情深意长的勉励 如：王勃《送杜少府之任蜀川》（城阙辅三秦，风烟望五津。与君离别意，同是宦游人。海内存知己，天涯若比邻。无为在歧路，儿女共沾巾。）
坦陈心志的告白 如：王昌龄《芙蓉楼送辛渐》（寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。）
二、评价作品思想内容注意的问题
1、了解作家的生平、思想、创作风格，有助于对其作品内容的理解和把握。
2、一个时代有一个时代的特点，一个时代有一个时代的文学，适当了解某个时代的风貌，同样有助准确把握这个时代的文学作品。
3、许多古代诗词的前面都有一个不长的“序”，有的交代了创作的年代，有的交代了创作的缘由，有的交代了创作的经过，有的交代了创作的背景，有的又为整个作品奠定了情感基调，它对理解作品的思想内容也是至关重要的。
4、大多数作品的思想感情不是单一的，其中可能交织着许许多多非常复杂的情感，这一点要特别注意，当然，读者有时也可以在原作的基础之上发挥想象，进行再创作。另外，一个作家的整体创作趣向和风格要般是固定的，但也不排除个别作品的特例存在。
三、鉴赏各类诗歌，要掌握一些宏观鉴赏要领：
1、借景抒情诗，要体会诗中情景交融的意境，领会诗人写景所表现的情感，把握其写作技巧和语言特色；托物言志诗，是诗人不直接表露自己的思想感情，而是采用象征、兴寄等手法，把自己的某种理想和人格志趣融于某种具体事物中，达到言志的目的；
2、咏史怀古诗，要联系背景，领悟情感（感慨兴衰或寄托哀思或托古讽今）；
3、伤春伤别诗，是借对春光流逝抒发韶华易逝、壮志未酬的感慨，或表达对亲朋、好友、爱人的无限思念之情；
4、山水田园诗，是诗人以山水田园为审美对象，把细腻的笔触投向静谧的山林、悠闲的田野，创造出一种田园牧歌式的生活，借以表达对现实的不满，对宁静平和生活的向往；
5、边塞征战诗，反映边疆将士不畏辛劳、保卫边陲的战斗精神，或描写将士和亲人相互思念的深沉情感，或讽刺并劝谏拓土开边、穷兵黩武的统治者；
6、赠友送别诗，通过景物渲染离别时凄凉氛围，抒发难离或勉励之情；
7、闺怨诗，写闺房女子对丈夫久客不归的埋怨或对远在边地征戍的夫君的思念；羁旅行役诗，是流浪他乡的诗人通过眼见耳闻而触发的对遥远故乡的眺望，对家乡的憧憬；
8、谈禅说理诗，是诗人把自己类似禅宗的顿悟或事理的体察诉之于诗句中，这类诗往往有不食人间烟火之空灵境界等等。
四、鉴赏诗词感情、内容、主旨时规范的答题语言
题材方面的:写景抒情诗（如王维《山居秋暝》、杜甫《登高》、《登岳阳楼》）；咏物言志（情）诗（如李商隐《锦瑟》、杜甫《春夜喜雨》、贺知章《咏柳》）；怀古咏史诗（如苏轼《念奴娇?赤壁怀古》、辛弃疾《永遇乐?
京口北固亭怀古》、杜甫《蜀相》、刘禹锡《石头城》）；即事感怀诗（如李煜《虞美人》、柳永《雨霖铃》、李清照《一剪梅》、姜夔《扬州慢》；边塞征战诗（如王昌龄《出塞》、高适《燕歌行》、岑参《白雪歌送武判官归京》）。
评价思想内容方面的：抒发……的思想感情 反映……的社会现实 表现……的情趣 寄托……的情怀（如爱慕、愁绪、惆怅、苦闷等） 表达……的追求 流露……的倾向 发出……的感慨 袒露……的心迹 造就……的情致
揣摩诗歌表达的思想感情：迷恋、忧愁、惆怅、寂寞、伤感、孤独、烦闷、恬淡、闲适、欢乐、仰慕、激愤、坚守节操、忧国忧民、蔑视权贵、怀才不遇、壮志难酬、归隐田园、惜春悲秋、羁旅愁思、思乡念亲（友）、忆友怀旧、别恨离愁、相知相思、儿女情长、坚贞爱情、怀古伤今、借古讽今、愤世嫉俗、登高览胜、寄情山水、热爱自然等。
☆考查方向☆
1、对所抒感情的理解
2、对诗歌深层含义的揭示
3、对诗歌主旨的理解
题目类型：“表达了怎样的思想感情”，“反映了怎样的社会现实”，“表现了怎样的情趣”，“主旨是什么”或结合意境提问，或就某句某联发问。
解题格式：
1、所抒感情：通过什么内容+抒发(寄寓/揭露)什么感情
2、概括诗歌主旨：这是一首什么样的诗+诗歌各句分别写了什么+通过什么手法+抒发什么情感+评价(总分总式)
答题要领：
一是根据诗句描述内容，分析所涉及的诗句具体写了什么;
二是揭示主旨，揭示情感。采用的作答形式是“描写了……抒发了……”。
表达相思爱情的诗句,关于爱情相思的古诗句
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