人死念佛祝念全身柔软为什么

2020-12-29 05:50:38 字数 3830 阅读 4167

1楼:aaa**王

当然好事了 一定是的得到利益了呗 可以继续念诵佛号 ** 回向

或叫家人多多放生功德回向更好!!

人死后僵硬的尸体为什么念佛助念后会变软?

2楼:匿名用户

佛光照耀 身心柔软 很正常 科学没法解释

3楼:定得往生

真信、切愿,一向专称;南无阿弥陀佛名号,唯以净土为期,乘阿弥陀佛大愿业力,必得、定得、易得、往生西方极乐世界。

4楼:匿名用户

南无阿弥陀佛,随喜赞叹。

5楼:情判

这就是佛教的神奇之处。阿弥陀佛。

6楼:匿名用户

这个是人死后的一个必然过程。一般情况下,尸体在死后30分钟—2小时内就会硬化,9小时—12小时完全僵硬,30小时后软化,70小时后恢复原样。

在法医那里,这个是判断死亡时间的一个标志

7楼:匿名用户

我奶奶100岁走了也是这样

佛教祝念团能把死后的尸体变软怎么回事?

8楼:y心静如水

有些事 是不可思议的 , 你深入佛法才能明白其中的 原委........

就像《地藏经》里面所说 临终之人看到冤亲债主 变化成家亲眷属来引领亡人 ......但要是有助念团 亡人临终看到的都是瑞像 ,有助念团 助念亡人就没有恐惧感....

9楼:轩辕后世人

这不是变软,而是从恶道超度到善道所表现出的

10楼:心光

因为一般人面临死亡会恐惧和挣扎,助念不会

11楼:有水酵素

面目不好着,经过念经都会恢复祥和,生天国了,

不知道后期祝念妃会不会出现

12楼:植物延时爱力玖

应该是缺钙吧,你可以去买点钙片来吃一下,然后平常的话一定要注意多休息,不要太劳累了。

为临死之人祝念往生咒好还是直接念佛号?

13楼:匿名用户

当事人能念最好!

什么能让当事人开悟,就念什么

我为家人诵的六字明,很安详

为临死之人祝念往生咒好还是直接念佛号

14楼:谛观如幻

如果将要

命终的人,是生前常念佛号修行的人,那么在他旁边念佛号为他助念比较好。

如果将要命终的人,只是一般的信佛或者仅仅是不排斥,那么念往生咒比较好,而且最好声音小小的。对佛法信心不够大的人,很恐惧死亡的。如果知道自己快死了,会生出极大的恐惧的。

而这种恐惧心,会令他堕苦道的。所以,若在他旁边有所念诵的,要先告知他,是为他增福的,这样他会比较平和。

唉,我死的时候,必须不能这样身不由己。

父亲去世子女怎么守孝

15楼:猪猪

三年内不办嫁娶喜事。直系子孙,即便定好了婚期也要更改,有的在老人弥留期间,匆匆把事情办了,还有个说法叫“冲喜”,办喜事能把老人的病灾冲走。还有的因各种原因等三年有困难,就在老人入土后立即办喜事,不贴“喜”字,不放鞭炮不听响(喇叭)。

如果是后来要办喜事,也可以迁就着挂三个年头计算。

三年内正月十**蒸灯。淮北有正月十五蒸面灯的习俗,面灯上分别捏出一到十二个褶子,对应着一年的十二个月,掀锅后,从灯里所蓄的蒸汽水推断月份的旱涝,**年景。人在三年守孝期间,没有蒸灯的权利,但可以点灯。

乡邻们用笼布包三个五个面灯送去,说给孩子点个灯吧。主人答谢。不在于几个面灯的价值,在于人家能想到自己,与自己共同怀念老人。

人缘好的能收到数十上百盏面灯。

三年春节不贴门对子(春联)。过春节时,不贴门对子不听响。从门前过路的人一见便知这家有变故,也会为之叹惋,念一声:

这家子老的去世了。到第三个春节可以贴黄色或蓝色门对子。亲属的门对子也有讲究,哥哥嫂子死,弟为幼,为长者执礼,大爷大娘死,其父为幼,自己父母健在也当执父母礼。

弟弟弟妹死,兄为长,叔叔婶子死,若父母健在,其父为长,均可贴红色门对子。有时堂兄弟之间处理不当,也会反目。

三年没有好时运。说父母去世三年内做事不顺利,凡事要格外谨慎,不冒险,不经营大生意,不与人斗恶。这大概是因为心情极度悲伤,情绪不稳,做事易出差错。

有时孝子与人斗恶,人们便用“三年没有好时运”相劝,孝子很容易接受,斗恶的对方也会谦让。

这些习俗,都是用来劝人恭敬父母,身教子孙,引导父慈子孝,使人伦有序,社会和谐,承载的是传统美德。虽然今天已是百无禁忌,而这些习俗依然在人们心中庄重地保留着,三年守孝的仪式虽然难以做到,而世人心中皆有三年之约。

16楼:匿名用户

古礼里面要求父母去世要守孝三年,现代这些规矩似乎都不讲究了。但是毫无疑问的

17楼:江湖老怪客

日常外出尽量穿素色衣服,可以把葬礼时穿的孝服保留三年。

父母去世丧期多久?

18楼:匿名用户

七天不随便去别人家,但亲戚与宗亲除外。

念佛时一定要持往生咒吗,如果不持往生咒会不会影响念佛效果

19楼:

可以参考《印bai光大师文钞精华录du》中对念佛方法的开zhi示。念佛不需要dao持咒,下面例举两专断开示:

复夏属寿祺居士书:

念时须心中念得清楚。口中念得清楚。耳中听得清楚。

即不开口,心中默念,亦须字字句句,听得清楚。以心一起念,即有声相。自己之耳,听自己心中之声,仍是明明朗朗。

能常听得清楚,则心归一处,神不外驰。故眼也不他视,鼻也不他齅,身也不放逸,故名都摄六根。如此念佛,名为净念。

(此三句,师自加密圈。)以摄心於佛号,则杂念虽尚未全无,然已轻减多多矣。若能常常相继,便可浅得一心不乱,深则得念佛三昧矣。

---------------------------复又真师书:

念佛之人,当恭敬至诚,字字句句,心里念得清清楚楚,口里念得清清楚楚。果能如是,纵不能完全了无妄念,然亦不至过甚。多有只图快、图多,随口滑读,故无效也;若能摄心,方可谓为真念佛人。

大势至菩萨,以如子忆母为喻,子心中只念其母,其余之境,皆非己心中事,故能感应道交。

20楼:引导者

不必持往生咒,但bai要精进念佛du

,一门深入,长期熏修,zhi争取一心dao不乱。阿弥陀经回上佛说:『舍利弗。

答若有善男子善女人,闻说阿弥陀佛,执持名号,若一日、若二日,若三日,若四日,若五日,若六日,若七日,一心不乱,其人临命终时,阿弥陀佛,与诸圣众,现在其前。是人终时,心不颠倒,即得往生阿弥陀佛极乐国土。』

21楼:匿名用户

念佛以後回向就可以,不需要持往生咒。个人观点,阿弥陀佛仅供参考。

22楼:匿名用户

念佛法门念佛时只念一句南无阿弥陀佛或阿弥陀佛,无须念往生咒。

23楼:匿名用户

念不念都行,喜欢就念,不喜欢的话念佛号也一样呢吧。

24楼:匿名用户

南无阿弥陀佛!

请问您为何念佛?若是为了往生,阿弥陀佛十八愿是念佛往生愿,没有提到往生咒,所以专念佛号就可乘佛愿力往生极乐。净土法门以信愿专修为贵!!

25楼:张辉

往生念阿弥陀佛圣号的最多

26楼:匿名用户

不分别 不夹杂 不怀疑 不间断

人死后僵硬的尸体为什么念佛助念后会变软

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