"往事不可追"的情侣网名叫什么,往事不可追前后句是什么

2020-12-28 06:13:44 字数 5697 阅读 2042

1楼:天外魔侠

你好1·

往事不可追

回忆仿佛冷风吹·····

我该怎样面对

---这是一首歌的歌词,用于情侣网名很好啊2·往事不可追

前尘已难寻

浮生莫相笑

3·愿能帮到您,满意请采纳一下哦

往事不可追前后句是什么

2楼:匿名用户

嗟吁!往事不可追兮,然其志存高远,材可致远,当可肯定。——想为岳云说句话

3楼:匿名用户

来世不可待,往事不可追-------过去无法改变,过去不会重现,明日的种种我们无从把握,未来是完全的未知。 我们所能把握的只有现在,只有这一瞬间的现在.

4楼:清梦幻月

来世不可待,往事不可追

“往事不可追”是什么意思?

5楼:匿名用户

就是不能回到过去的意思!但再怎么样,过去都会有些美好的回忆,望楼主看开点,凡事向前看…祝楼主天天开心…

6楼:匿名用户

时光似流水不可待,往事如落花不可追。淡忘过去、面向未来,才会拥有轻松愉悦的人生...!!!

7楼:匿名用户

过去的往事没必要再去追, 过好现在就好。

8楼:匿名用户

过去的事就不要再追忆了。

求古风情侣名。

9楼:千雪夕柔

半世流离,醉过夜雨泪妆。

一世浮华,倾倒雾色笑颜。

似水流年,只为一眼红颜。

沧海桑田,只为君能笑颜

风华不过一指流砂.

苍老也是一段年华

谁应了谁的劫,

谁变谁的执念。

秋风悲扇,你把箫再叹;

繁华易碎,我挑灯回看。

寄君一曲,不问曲终人散。

红颜一笑,愿为轮回甘堕

阴雨的夜,模糊了谁的红颜。

艳阳的天,融化了谁的冷剑。

倾城醉,醉秋风悲凉。

红颜悴,悴君已陌路。

相思碎,碎亦不过心矣。

一醉亦倾城,

一指亦流年。

我愿为你笑醉倾城,

你我渡过几世流年。

心醉,奈何情已远。

意倾,往事不可追。

空城,却道似水无痕。

素色年华

三生烟火

一世迷离

一指流砂

一段年华

10楼:殘貓

人生若如初见

秋风何悲画扇

出处不用我说了吧,纳兰性德的

看楼主应该是了解洛神赋的或者是喜欢甄姬

翩若惊鸿,婉若游龙,荣曜秋菊,华茂春松是洛神赋里的,选其中两句何尝不可?

11楼:哇哈哈

人生若只如初见,何事秋风悲画扇。

等闲变却故人心,却道故人心易变。

若初故闲

12楼:匿名用户

纤手破新橙

相对坐调笙

出自少年游并刀如水

往事如书的情侣网名是什么

13楼:匿名用户

sat i考试教材的选择 目前市面上见到的比较多的sat书籍有cb系列、barron系列、princeton review系列、kaplan系列、peterson系列、mc-graw hill系列。 cb系列就是sat官方college board出版的书籍,一般都带有official字样,其中最值得购买的是the...

“往事不可谏、来者不可追”的意思是什么?它出自何处?

14楼:王人人丶

“往事不可谏、来者不可追”的意思是指过去的不能挽回弥补,未来的还是能版赶得上权的,要努力争取。如今多将此用作鼓励之辞。

这句话出自《论语·微子》。

【原文】

“楚狂接舆歌而过孔子曰:“凤兮,凤兮!何德之衰?往者不可谏,来者犹可追。已而,已而!今之从政者殆而!” 孔子下,欲与之言。趋而辟之,不得与之言。”

【译文】

楚国的狂人接舆唱着歌从孔子的车旁经过,他唱道:‘凤呀!凤呀!

为什么你的德行竟如此衰败?已往的事情不可挽回,未来的事物还来得及。算了吧!

算了吧!眼下从政的人物都很危险!'孔子下车,想和他谈谈,他却赶快避开,使孔子没有能够和他谈。

【介绍】

《论语》是记载中国古代著名思想家孔子及其**言行的语录,共四十卷,由孔子的**及其再传**编写,是我国古代儒家经典著作之一,是首创语录体。汉语文章的典范性也源于此,儒家(在春秋战国时期与墨家对立)创始人孔子的政治思想核心是“仁”、“礼”和“中庸”。

回遍往事的情侣网名是什么

15楼:雨牟曦

忆遍青春

~~满意望采纳

"往事不可追,来者犹可鉴"是什么意思?

16楼:9点说史

原句是:“往者不可谏,来者犹可追”。

出处:春秋时期孔子《论语·微子》:楚狂接舆歌而过孔子曰:

“凤兮,凤兮!何德之衰?往者不可谏,来者犹可追。

已而,已而!今之从政者殆而!”孔子下,欲与之言。

趋而辟④之,不得与之言。

译文:楚国的狂人接舆唱着歌从孔子的车旁经过,他唱道:“凤呀!

凤呀!为什么你的德行竟如此衰败?已往的事情不可挽回,未来的却还来得及。

算了吧!算了吧!今天的从政人物太危险了!

”孔子下车,想和他谈谈,他却赶快避开,使孔于没有能够和他谈。

词语注释:

1、楚狂接舆:楚国的狂人接舆,实际上是假装疯狂的隐士。“接舆”的称呼既不是姓名也不是字,而是以事命名,《论语》中的隐上多是这样,如看门 的称“晨门”,执杖的称“丈人”,所以,接孔子车(舆)的就称“接舆”。

2、凤兮,凤兮,何德之衰:古代人认为,天下有道时凤凰才出现,天下无 道时就隐去。接舆以凤凰喻孔子,讽刺他在天下无道时却不隐去,是一种德行衰败的表现。

犹可追:还来得及的意思。辟:

同“避”。

扩展资料

《往者不可谏,来者犹可追》选自《论语·第十八章·微子篇》。

《论语》是记载中国古代著名思想家孔子及其**言行的语录,共四十卷,由孔子的**及其再传**编写,是我国古代儒家经典著作之一,是首创语录体。

汉语文章的典范性也源于此,儒家(在春秋战国时期与墨家对立)创始人孔子的政治思想核心是“仁”、“礼”和“中庸”。《论语》是记录孔子主要**及其再传**关于孔子言行的一部书。

《论语》是孔子及其**的对话,以记言为主,“论”是论纂的意思,“语”是话语。《论语》成书于众手,记述者有孔子的**,有孔子的再传**,也有孔门以外的人,但以孔门**为主,《论语》是记录孔子和他的**言行的书。

作为一部优秀的语录体散文集,它以言简意赅、含蓄隽永的语言,记述了孔子的言论。《论语》中所记孔子循循善诱的教诲之言,或简单应答,点到即止;或启**辩,侃侃而谈;富于变化,娓娓动人。

《微子》这一篇则接近了下论的结论。这篇所记载的,都是与孔子当时的学说思想有关的事情,所以记载中完全用孔子的话的地方就少得多了。而是记载一些与孔子思想有关的个人历史。

本篇题目是“微子”,而微子、箕子、比干这三个人,在周文王、武王要革命的时候,都是纣王的大臣,也都是历史上有名的忠臣。箕子后来封于高丽,就是现在的朝鲜,所以朝鲜的文化,是我们中国文化的遗留,朝鲜的民族,也可以说是箕子的后代。

17楼:街角的微笑天枰

正确的原文应该是:“往者不可谏,来者犹可追”。

出处:《论语·微子》:“楚狂接舆歌而过孔子曰:‘凤兮凤兮,何德之衰!往者不可谏,来者犹可追。已而,已而!今之从政者殆而!’”

朝代:春秋末期鲁国

白话译文:过去的不能挽回弥补,未来的还是能赶得上的,要努力争取。

解析:过去的种种错就错了,追悔已来不及,但将来的一切还是可以预料,还可以努力使事情往好方向发展。

脱离开具体的所指,我们今天来理解“往者不可谏,来者犹可追”,那还是很有启发的。

不说历史,不说社会这样大的话题,就是我们处理个人生活中的事情,总结自己人生道路上的成败得失等等,也都是很有意义的借鉴。

18楼:简单途中

原句是:往者不可谏,来者犹可追。

意思是:已往的事情不可挽回,未来的事物还来得及。

出自:孔子[春秋时期]《论语·微子》。

原句:“楚狂接舆歌而过孔子曰:‘凤兮凤兮,何德之衰!往者不可谏,来者犹可追。已而,已而!今之从政者殆而!’” 是说过去的就过去了,从现在隐去也不迟啊!

释义:楚国的狂人接舆唱着歌从孔子的车旁经过,他唱道:‘凤呀!

凤呀!为什么你的德行竟如此衰败?已往的事情不可挽回,未来的事物还来得及。

算了吧!算了吧!眼下从政的人物都很危险!

'孔子下车,想和他谈谈,他却赶快避开,使孔子没有能够和他谈。

19楼:摩天轮的传说

应该是“往者不可谏,来者犹可追”

【原文】

楚狂接舆①歌而过孔子曰:“凤兮,凤兮!何德之衰?②往者不可谏,来者犹可追③。已而,已而!今之从政者殆而!” 孔子下,欲与之言。趋而辟④之,不得与之言。

【注释】

①楚狂接舆:楚国的狂人接舆,实际上是假装疯狂的隐士。“接舆”的称呼既不是姓名也不是字,而是以事命名,《论语》中的隐上多是这样,如看门 的称“晨门”,执杖的称“丈人”,所以,接孔子车(舆)的就称“接舆”。

②凤兮,凤兮,何德之衰:古代人认为,天下有道时凤凰才出现,天下无 道时就隐去。接舆以凤凰喻孔子,讽刺他在天下无道时却不隐去,是一种德行衰败的表现。

③犹可追:还来得及的意思。④辟:

同“避”。

【译文】

楚国的狂人接舆唱着歌从孔子的车旁经过,他唱道:“凤呀! 凤呀!

为什么你的德行竟如此衰败?已往的事情不可挽回,未来的却还来得及。算了吧!

算了吧!今天的从政人物太危险了!”孔子下车,想和他谈谈,他却赶快避开,使孔于没有能够和他谈。

【读解】

楚狂接舆的形象真有点给人以嬉皮士味道,一路唱着一路跑。至于是不是“裸奔”,那可就不知道了。

但他所唱的内容却是非常严肃非常深刻的,尤其是,“往者不 可谏,来考犹可追”两句,成为了后世的名言。那意思其实也正合于孔子在《八佾》篇里所说的“成事不说,遂事不谏,既往不咎”精神。“往者不可谏”就是“遂事不谏”。

用我们的今天的话来说,就叫,过去了的就让它过去了吧,关键是要抓住未来。“来者犹可追”就是抓住未来。不过,抓住未来干什么?

这依然是一个问题,在接舆看来,如果你要抓住未来去从政,那还是不可取的,还是糊涂。因为“今之从政者殆而!”就是现在从政的人都是非常危险的了,你又还“累累如丧家之犬”一样地汲汲于奔走各国干什么呢?

其实,我们看到,接舆的观点与子路宿于石门时那个“晨门”的说法是一致的,都认为孔子是“知其不可而为之”的人,所以要加以讽刺劝喻。

当然,道不同,不相为谋。至于孔子是否听他们的劝喻,那又完全是另一回事了。

脱离开具体的所指,我们今天来理解“往者不可谏,来者犹可追”,那还是很有启发的。不说历史,不说社会这样大的话题,就是我们处理个人生活中的事情,总结自己人生道路上的成败得失等等,也都是很有意义的借鉴。

20楼:如果keyi后悔

过去的已无法挽回了,未来的可还赶得上呀!

21楼:梦为何物

过去的事已成历史,后人当以为戒。

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