1楼：匿名用户
一切物质皆在变化，从古至今，由生到死，亘古不变。
为什么说“世界上只有“变化”是永恒的”？
2楼：月如钩
因为世界永远都是在变化的，不变只是相对的
世上有什么是不变的？大概只有变化。 在永恒的变化中意思
3楼：匿名用户
指所有事物都不会停止变化，
4楼：匿名用户
唯一不变的就是一切都再变
5楼：匿名用户
唯一不变的就是 我这人有强迫症，谁给我发滑稽，我给谁发云资源，谁都拦不住。
为什么世上有没有永恒 20
6楼：匿名用户
大家都知道，发展的观点是唯物主义基本的观点，一切现象都是发展变化的，没有一成不变的事物、现象。所以，唯物主义否认有什么永恒不变的“自有永有的上帝或神”存在。
佛教怎么说呢？佛教有三法印，即三个最基本的原理。第一个叫“诸行无常”，就是发展变化的观点，这个容易理解；第二个叫“诸法无我”，这个咱得好好说说了。
按照唯物主义发展的观点，任何现象都是变化的，没有永恒不变的。那么，任何现象的出现，不能说是它“自己产生自己”的，没有无因之果嘛，肯定是众多因素的组合而生出一种现象的。反之，如果说是它“自己产生自己”的，就有个永恒不变的“我”了。
实际上呢，是没有永恒不变的“我”的。再看佛教的第二个法印“诸法无我”，与刚才的分析完全一致。正因为世界遵循发展的规律，所以才不会有什么不变的“我”，---**教叫“上帝”或神。
当然，佛教也说神，不过此神非彼神。佛教的神，是一种高级生命形态，叫“天人”，即天界众生。此众生也有死亡，不过寿命要长一些，相比人类。
更注重精神追求而已。
再回到佛教的最基本原理，叫“缘起法”。所谓缘起，是说任何现象都是众多条件组合而成，没有自己生出自己的现象，没有绝对独立存在的现象。所以才延伸出“无常、无我”两个原理。
譬如众木聚生而为林，林只是个假名，除众木外，别无自体。无自体也叫做“无自性”。所以龙树说:
“因缘所生法，我说即是空，亦为是假名，亦是中道义。未曾有一法，不从因缘生，是故一切法，无不是空者。”
所以佛教讲宇宙是无始无终。如果有开始，那么这个开始以前是什么样子？但这与不可知论有本质的区别。
唯物主义说物质决定意识的产生，却解释不了物质是如何产生的。【如果物质不是被产生或决定的，那就是本来就有的，那岂不成了无因之果？】如果一种（比如物质）现象无缘无故的出现，在违反唯物主义的因果关系（有果必有因）的同时，与**教的上帝——所谓的第一因，有什么两样？
有人解释说大**，那大**前的状态又是如何产生的？这又与另外一个问题:上帝是怎么产生的，有什么两样？
罗素在“为什么我不是**徒”文中说:我们看到的世界万物都有起因，你一步一步地追本溯源，最后就会发现一个最初起因，我们就给这个最初起因以上帝的名称。直到十人岁那年，有一天读到约翰·斯图亚特·穆勒自传时，忽然发现这么一句话:
“父亲教导我说，’谁创造了我？，是无法解答的难题，因为接着人们必然要问，’谁又创造了上帝？”今天我仍然认为，这句极端简单的话指出了最初起因这一论点的荒谬。
如果说万物都要有起因，那么，上帝也必有起因，如果存在着没有起因的事物，那也很可能就是世界，正和可能是上帝一样，因此这一论点就毫无活力可言。没有任何理由说世界没有起因就不能产生。另一方面，我们也没有理由说世界不应该本来就是一直存在着的。
我们更没有理由认为世界一定要有个开始。认为万物必定都有个开始的观念实际上是因为我们缺乏想象而造成的。因此，我大概不必在最初起因的论点上浪费时间了。
7楼：三毛藏经阁
心里有执着。就有缘生，缘生就有可能结果，果随着缘灭而离散，所以有相的事物没有永恒。
但是能生起现象的那个本体是永恒的。
8楼：匿名用户
有永恒的，这也就是为什么大家修行学佛。
有不永恒的，凡我们由肉眼可见的，都会循着成，住，坏，空的方式进行。成就是形成，住就是存在，之后有损坏，之后破灭成空，但也不是真的空，内在的精神会长存，并再以各种因果以另外的形体继续学习到找到永恒为止。
9楼：匿名用户
创造者是永恒的，他永远都在创造没停过，
爱是永恒的，因为每一个创造物都有爱，看看身边都是，椅子是给人坐的，杯子是用来盛水，电脑是用来学知识的，只是你懂不懂而已！
10楼：般若
谁说没有永恒？时间永恒流逝，万物永恒在成住坏空……盖将以变者观之，则天地不曾一瞬；盖将以不变观之，物与我皆无尽也……
11楼：匿名用户
没有永恒本身就是永恒，当然，这是玩文字游戏，但是追求、向往光明世界，这是人类永恒的追求。
12楼：来咯弄他们
最终的源头都是空，本来一切都是虚无，因为在虚无中起了一个念头，所以有了万物。就像一架飞机，本来是没有这个的东西，因为有人起了一个念头，最终因缘聚合所以才有了实体，如果你问这个飞机到底是什么，他的实体只是一切因缘暂时和合的假象，我们给他们短暂聚合的因缘叫做飞机，实质上只是一个念头，凡是有形有名之物在最开始都只是起源于一个念头。种子吸收风火水土各种因缘成为木，众木相聚而成林，缘来则聚，缘去则散。
如果心中仍有执念便要入那永无休止轮回，直到觉悟的那一世，世上本无时间只是人把一些事物变化的规律误认为是时间，想不入轮回达到永恒，心中便不能有任何的念头，一念动则万念生。
为什么说只有死才是永恒的..？？
13楼：乔叔爱熙
活着的时候有着不同的状态，时刻改变着。 可死了以后就什么也干不了了，什么都不会改变不了了，就一直保持在一个状态。 永恒，带有永不改变的意思。 所以说，死就是永恒。
14楼：浴霸
死亡的确是永恒的,也是让人解脱的一种
为什么世界上没有永恒，为什么只有失去以后才会懂得。
15楼：星存我心
永恒，这是人人都希望得到的一个最美好的词语。为什么世界上没有永恒？这是因为人人都不会满足，永远都在奢望，永远都在探索，在这个过程中万物都在变化着，其中这包括这个虚无的词语：
永恒！人人都希望得到，而不是失去，得到的时候人可能开心，可能高兴，也可能很平静接受所得到的。但，失去的时候，人总是很悲观，很无奈，很后悔，为什么？
那是因为他以后再也不得再拥有不能真实的去感觉这个失去的事物了，只能在记忆中回味了，这种感觉是任何人不想有的，这种感觉让人会有一种任何东西都没有这个东西好的感觉。其实这种懂得只有在失去以后才能感觉到，如果你没有失去你不会有这种感觉的。所以，只有失去后才会懂得！
同时，万物自有规律，不能强求，顺其自然！
16楼：迷糊娃娃
所以拥有时珍惜吧，失去之后试着放下。如果你能勇敢的和过去说再见，生活一定会赐给你一个新的开始。。。
17楼：豆包和干粮
时间不会静止不动的，我们也在发展前进中，谁也不会预料到下一刻会怎样，任何人，任何事，只有自己努力了才不会后悔
为什么说“道”永恒；又说世间万物都在变化，都不是永恒的那？不矛盾嘛？
18楼：匿名用户
永恒和变化矛盾吗？很明显不矛盾~
19楼：匿名用户
正以为有了变化才衬托出道的玄妙
20楼：匿名用户
万变不离根本，知道吗，再怎么变世界还是由阴阳构成的。
“只有变才是永恒不变的主题”，对此观点理解正确的是 a．变是世界的本原 b．世界上只有变，没有不变
21楼：手机用户
c试题分析：该题考查运动与静止的辩证关系，a观点错误，世界的本原是物质，b观点错误，世界上既有变，也有不变，是绝对运动与相对静止的统一，故c符合题意，d观点错误，变与不变是既对立又统一的，说绝对对立是错误的，故答案应选c。
世界上有什么是永恒的,世界上有什么东西是永恒的？
1楼 匿名用户 其实，瞬间即是永恒，永恒也不过只是瞬间。领悟了，自然也就释然了。 世界上有什么东西是永恒的？ 2楼 大科学家熊万晟 世上不存在永恒的物品，连金刚石都会极其缓慢地转变为石墨。 3楼 闪耀的 季节 问的好，我选择死亡 ，仔细想想死亡才是永恒的不是吗？o 。 o ps 还有一种生物也是永恒...
世界上有永恒的东西吗,世界上有什么东西是永恒的？
1楼 奔放神 没有 一切都是因时间在改变 记得采纳啊 2楼 猴婪葱 没有 没有永恒不变的东西 世界上有什么东西是永恒的？ 3楼 大科学家熊万晟 世上不存在永恒的物品，连金刚石都会极其缓慢地转变为石墨。 4楼 闪耀的 季节 问的好，我选择死亡 ，仔细想想死亡才是永恒的不是吗？o 。 o ps 还有一种...
世界上有永恒的东西吗,这个世界有没有什么东西是永恒的？
1楼 匿名用户 这很难说 因为它取决于我们的内心 再永恒的东西 如果不是你的心之所向 它也不过是瞬间 如果是一心念着的 就会成为永恒 l另外也可以说时间是这个世界上唯一永恒的东西 时间可以风化一切 这个世界有没有什么东西是永恒的？ 2楼 斜阳紫烟 看你怎么理解，例如，时间，与空间，就是永恒的。而具体...