受困于人什么意思,不受困于自己不拘泥于他人什么意思

2020-12-26 20:34:09 字数 5870 阅读 6751

1楼:舞忧梧绿

被他人或困住或控制住或压制住,被别人所限制的意思

2楼:七年级语文3班

“于”是被的意思,前两位的答案基本正确。

3楼:匿名用户

通俗的讲就是被人压住了。你的主动权都在别人那

不受困于自己不拘泥于他人什么意思

4楼:

坚持自己的想法,不被别人所左右!其他还是自己发挥吧,中心就是这个,

执于一念,将受困于一念;一念放下,会自在于心间。是什么意思??? 5

5楼:匿名用户

这句话的意思是:

要学会放下!很多事情都是在一念之间,取决于自己的判断,你决定原谅或放下一个人,你的心会在放下的那一瞬间无比轻松!

“执于一念,将受困于一念;一念放下,会自在于心间”衍生自自印度佛教创始人释迦牟尼说过的一段话“道,在拈花微笑里,在一念之间,一念成魔,一念成佛。”

6楼:凮起云涌

字面意思是太过执着,将受困于心,在决定放下的瞬间,心会自然轻松畅快。

引申的意思就是要学会放下!很多事情都是在一念之间,取决于自己的判断,你决定原谅或放下一个人,你的心会在放下的那一瞬间无比轻松。

太过执着容易钻牛角尖,有舍有得才是正确的人生态度。

扩展资料“执于一念,将受困于一念;一念放下,会自在于心间。”是一句佛语,是印度佛教创始人释迦牟尼说的。

释迦牟尼曰:道,在拈花微笑里,在一念之间,一念成魔,一念成佛。世界上没有真正的魔和佛,魔和佛一样是人的意识造就的两种对立统一的概念,任何事物都是对立统一的。

魔和佛都是人思想意识的产物。一切只在一个心字,心术正则为佛,心术不正则入魔 。

7楼:匿名用户

意思是:要学会放下!很多事情都是在一念之间,取决于

自己的判断,你决定原谅或放下一个人,你的心会在放下的那一瞬间无比轻松!

凡事尽在一念之间。一念成魔,一念成佛。

手中握紧流沙,反而会流失的更快,而静静摊开手掌,也许会残留一些在掌心。

是你的终究是你的,不属于你的再强求也不能得之。

凡事不必太执着,过于执着将会被自己心头的执念魇住,可能囿自己一生,无法解脱;放宽心。

出自:《左传·僖公九年》

扩展资料

【左传】

《春秋左氏传》原名《左氏春秋》,汉朝时又名《春秋左氏》、《春秋内传》,汉朝以后才多称《左传》。

《左传》相传是春秋末年鲁国的左丘明为《春秋》做注解的一部史书,与《公羊传》、《谷梁传》合称“春秋三传”。也是中国第一部叙事详细的编年体史书,共三十五卷,是儒家经典之一且为十三经中篇幅最长的,在四库全书中列为经部。记述范围从公元前722(鲁隐公元年)至公元前468(鲁哀公二十七年)。

《左传》的记叙范围起自鲁隐公元年(前722年),迄于鲁哀公二十七年(前468年)。

主要记载了东周前期二百五十四年间各国政治、经济、军事、外交和文化方面的重要事件和重要人物,是研究中国先秦历史很有价值的文献,也是优秀的散文著作。

8楼:宜都书童

字面意思就是过于执着地追求某一人或物,将会倍受困扰、无法释怀,可能囿自己一生。如果能把那过于执着的想法放下,顺其自然,心里负担就会减少、觉得轻松,最后反而会铭记于心。

“执于一念,将受困于一念;一念放下,会自在于心间”衍生自自印度佛教创始人释迦牟尼说过的一段话“道,在拈花微笑里,在一念之间,一念成魔,一念成佛。世界上没有真正的魔和佛,魔和佛一样是人的意识造就的两种对立统一的概念,任何事物都是对立统一的。魔和佛都是人思想意识的产物。

一切只在一个心字,心术正则为佛,心术不正则入魔 。”,其中“一念之间,一念成魔,一念成佛”就与“执于一念,将受困于一念;一念放下,会自在于心间”相差无几。

扩展资料:【经典佛语】

1、菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。

2.我不入地狱,谁入地狱?

3、一切皆为虚幻。

4、一花一世界,一佛一如来。

5、不宽恕众生,不原谅众生,是苦了你自己。

6、前生500次的回眸,才换得今生的一次擦肩而过。

7、大悲无泪,大悟无言,大笑无声。

8、人生在世如身处荆棘之中,心不动,人不妄动,不动则不伤;如心动则人妄动,伤其身痛其骨,于是体会到世间诸般痛苦

9、修行是点滴的工夫。

10、在顺境中修行,永远不能成佛。

9楼:小秋妖妖

凡事尽在一念之间。一念成魔,一念成佛。

手中握紧流沙,反而会流失的更快,而静静摊开手掌,也许会残留一些在掌心。

是你的终究是你的,不属于你的再强求也不能得之。

意思就是凡事不必太执着,过于执着将会被自己心头的执念魇住,可能囿自己一生,无法解脱;放宽心,顺其自然,不太苛求执念,最后反而会铭记于心。

希望对你有帮助吖~o(∩_∩)o~

10楼:杀手陈七

非宁静无以致远

有舍有得,不舍不得,大舍大得,小舍小得

心态你幸福,我快乐~

莫强求命里有时终须有随缘

11楼:匿名用户

执着于一念间,会有多少放不下,多少不舍,其实脚下未必是悬崖却整日提心吊胆受困其中,在我执挣扎

想开了放下了,退一步才能不那么主观的去评判或者看待之前的过往,真的就不觉得那么难过了

放满热水的杯子是会烫手的,疼了便会放手 不要执念哦

12楼:匿名用户

用最简单的方法说就是退一步海阔天空···给分吧··

13楼:情字当忌

是呀是呀,这一念的执着好苦啊苦。我想放下了,余生随缘吧。

"执于一念,将受困于一念;一念放下,会自在于心间"是什么意思

14楼:北境陌上子

“执于一念,将受困于一念;一念放下,会自在于心间”,这句话的意思是:

教导一个人要学会放下,其实很多事情的两级分化的后果都是在一念之间,这取决于自己的判断,你决定原谅或放下一个人,你的内心会在放下的那一瞬间感到无比轻松。

这是佛教的禅语。

“执于一念,将受困于一念;一念放下,会自在于心间”衍生自自印度佛教创始人释迦牟尼说过的一段话“道,在拈花微笑里,在一念之间,一念成魔,一念成佛。”

15楼:睡影望空

释义:过于执着地追求某一人或物,将会倍受困扰、无法释怀,可能囿自己一生。如果能把那过于执着的想法放下,顺其自然,心里负担就会减少、觉得轻松,最后反而会铭记于心。

出处:出自佛教创始人释迦牟尼说过的一段话“道,在拈花微笑里,在一念之间,一念成魔,一念成佛。”

引申释义:要学会放下,很多事情都是在一念之间,取决于自己的判断,你决定原谅或放下一个人,你的心会在放下的那一瞬间无比轻松。

16楼:八部夜叉

今天佛问:孩子,你哭什么?女孩:

我失恋了。佛问:你爱他吗?

女孩:爱,非常爱!佛问:

那他爱你吗?女孩:现在不爱了。

佛说:那么,该哭的是他,因为他失去了一个爱他的人。而你,不过失去了一个不爱你的人。

—— 执于一念,将受困于一念;一念放下,会自在于心间。

17楼:王贝哈哈

就是放下不该有的偏执!心理负担!我们的人生应该轻装上阵!

可以勇敢最求梦想可以开心的生活!但是不要执着于内心!我以前也一样为了追求梦想不惜一切!

仿佛生活中就没别的事情了这就是一个石头压在心上!经历4次失败回顾这5年!我发现自己的心态是不对的!

一直有很多很多的顾虑!现在刚第4次失败我明白了!我不会放弃最求的梦想!

但是我会放下心理上不该有的负担!最求梦想是快乐的!生活也应该是快乐的!

这才是健康的人生!

18楼:匿名用户

执着于某一想法,或过于执着地追求某一人或物,将会倍受困扰、无法释怀。如果能把那过于执着的想法放下,心里负担就会减少、觉得轻松。

为所不欲,勿施于人是什么意思

19楼:匿名用户

应该是己所不欲,勿施于人,出自《论语》。中国古代思想家教育家孔子的名言。解释为自己不希望他人对待自己的言行,自己也不要以那种言行对待他人。原文出处

子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?”

子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人。” —— 《论语·卫灵公》

字义欲:想,想做;勿:不要;施:施加。自己不想要的东西(或不想做的事),不要强加在别人身上。于:介词,在。

其恕乎:大概就是“恕”了。其:大概、也许。恕:指儒家的推己及人,仁爱待人。

“己所不欲,勿施于人”是最早由儒家始祖孔子的一种准则。也就是,你要求别人做什么时,首先自己本身也愿意这样做,或你本身也做到如别人这样了,那么你的要求才会心安理得;通俗理解就是,自己做不到,便不能要求别人去做到。[1]

翻译自己不想要的,不要施加在别人的身上。

意译自己不愿承受的事也不要强加在别人身上。

这里解释的对方,以原文:己,知己,不分彼此,(所以:解释为对方)原意定义

己所不欲,勿施于人. 出自《论语》的两句,仅看《论语·卫灵公》的己所不欲,勿施于人,我们就知子贡提问的是规范行为的话。当今我们知道行为规范的话,就有专属性的,也就是说一定要这么做,而“恕”主要指思想感应上的,可行可不行,是不能混到你规范准则行为中去的,开始孔子答“恕”就有点答非所问,还似乎打了个疑问,最后才答己所不欲,勿施于人。

所以我们知道,己所不欲,勿施于人只是指行为上的,指到其它方面就不对了。那孔子到底指奉行什么行为呢?从《颜渊篇》的“见大宾”“如承大祭”,孔子只是说他倡导的周礼行为。

4原意剖析

“子贡问曰:‘有一言而可以终生行之者乎?’子曰:

‘其恕乎。己所不欲,勿施于人。”子贡问孔子:

有一句可以概括规范自己一生行为的话吗?’孔子说:‘应该是恕吧。

自己不想做的事,不要施加在别人身上。’”

本来恕是思想性的东西,本不应该放到规范人的行为的话上说的,那为什么孔子会混起来一起说呢?这里却有其原因:

西周得以完全剥削人民与奴隶劳动力,官与贵族的生活很富足,越是这样官与贵族的生活越是讲究,除了政治行为上的礼节,从《论语》里就能看到,什么肉割的不正都不吃,什么稍过夜的不吃等等,这就是他们生活上的礼.然而统治者贵族们欢淫无度,任意生育,正统子弟队伍,无限扩大,到了东周,民众已经无法养得起他们,如此礼崩乐坏,士的生活开始挨穷挨饿,充足生活都是给敢违反规定、肯给钱、给奴隶与民去工作,或自己下田工作部分官家贵族的这些人享了,守旧派家中没有了劳动力,自然挨穷。坚持守旧的孔子看在眼里,怕自己的学生们顶不了,克制不了自己,倾向改革派思想,所以叫大家克服自己坚持住原来这些绅士作风,提倡“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。

”然而,这样儒生们虽然说要守住,但现实又不得不让一些人心动,或有小动作,如孔子受困陈、蔡时,见到颜回用手抓锅里的饭吃,违反绅士风度违礼,面对自己喜爱的学生,孔子立即装着看不见,甚至连孔子都私下叫子贡拿象征身份的玉去换钱,经商(见《论语.子罕》),他自己也存着这些小动作,何况他人?所以颜回后来说给孔子听,是有脏东西掉入饭里面,他舍不得丢掉才抓起来吃的,孔子感叹推拖说,了解一个人太难了。

我们抓到这些要点,就会明白当子贡问,用什么话概括来规范一生行为时,孔子想到的是什么思想上的“恕”。也就是当时大家都有坚持不了东西,如果大家见到同道有违反礼的东西,就如孔子一样假装没看到,无论什么原因首先只能大家包容,采取心灵上的原谅---恕,恕人恕自己,大家各做各的,己所不欲,勿施于人。不过孔子却没有想到,当他们心中都恕了,己所不欲,勿施于人的规范行为准则在这里,就变的毫无意义,倡周礼成了自相矛盾了。

5用法示例

同一不知,在卑人则毫无忿怼,在郡主则视若寇仇,恐亦非~之恕道也。(清·夏敬渠《野叟曝言》第一百四十回)

诚心为你解答,给个好评吧亲,谢谢啦

与其受制于人不如做好自己什么意思

1楼 就是主动权在自己手中 2楼 匿名用户 就是脱离你那惯性的思维牵制 用自己的理解去做事 给自己些主动的意识 多采纳别人的意见 再在心里思考是否应该是这样或者那样 凡事方式方法都要自己去思考得出一个结论 不是别人说了就是什么 如何交友?在学校中如何交友?烦恼 交友技巧 3楼 百度用户 我认为交友首...

“受命于天既寿永昌”什么意思,“受命于天,既寿永昌”是什么意思?

1楼 匿名用户 意思是说皇上是天子,一人之下万人之上的人,他的任命是上天赋予的,那么就希望永远昌盛太平。 皇帝是天子 他的任命来自上天 即 君权神授 受命于天 可以增强皇权的神秘与权威 秦始皇 希望皇位永固 最好能二世 三世乃至万世 是谓 寿 永 昌 既 是一个副词 表语气 如果要强行翻译得话可译为...

和男朋友聊天,明明不困说自己困了,什么意思,是不在乎我么

1楼 匿名用户 可能是累了吧,或者有心事儿 2楼 百度用户 这个要看最近他的变化,不能盲目判断是不是不在乎你了,或许有其他原因 3楼 砧板上的肉鸡 大概遇到烦心事了,累了,与你无关。 晚上和男朋友聊天,他说困了想睡觉了是什么情况,是不想理我了吗? 4楼 碧水清波满庭芳 我觉得你可能是想多了,如果你们...