1楼：匿名用户
治四字词语 ：
大禹治水、
励精图治、
治病救人、
治丝益棼、
无为而治、
明于治乱、
卧以治之、
正理平治、
结绳而治、
治乱安危、
卧而治之、
垂裳而治、
目治手营、
诘戎治兵、
唐虞之治、
百治百效、
治谱家传、
鸣琴而治、
不治之症、
宵旰图治、
齐家治国、
治乱持危、
门外之治、
缮甲治兵、
一治一乱、
乱极思治、
胁从罔治、
治阿之宰、
治兵以信、
治乱强弱
治组成语四字词语
2楼：sky灬小笼包
安邦治国 使国家安定太平。
不治之症 医治不好的病。也比喻无法挽救的祸患。
长治久安 形容国家长期安定、巩固。
垂拱而治 垂拱：垂衣拱手，形容毫不费力；治：平安。古时比喻统治者不做什么使使天下太平。多用作称颂帝王无为而治。
反治其身 治：整治；身：身体；其身：自身。反而整治自身。指自己反被自己整治的别人的方法所治服。
3楼：少爷的磨难
治的成语 ：
大禹治水、
励精图治、
治病救人、
治丝益棼、
无为而治、
正理平治、
治乱安危、
目治手营、
垂裳而治、
明于治乱、
结绳而治、
百治百效、
卧而治之、
卧以治之、
治谱家传、
不治之症、
齐家治国、
治乱持危、
诘戎治兵、
宵旰图治、
唐虞之治、
鸣琴而治、
门外之治、
以其人之道，还治其人之身、
缮甲治兵、
平治天下、
治大国若烹小鲜、
治阿之宰
形容治国的成语有哪些？
4楼：我求求你开心点
1.结绳而治 （原指上古没有文字，用结绳记事的方法治理天下。后也指社会清平，不版用法律治国的空想。 ）
2.安富权恤穷 （安定富有者，振济贫苦者。指统治者治国安民之道。）
3.邦以民为本 （古代儒家民本思想的一种反映，认为万民百姓是国家的根本。治国应以安民、得民作为根本。 ）
4.德本财末 （指治国平天下，德为根本，财由德致，故理财为末。）
5.见素抱朴 （老子提出的治国的三项具体措施之一。是说要推举圣人，实行法治，即用“无为之治”取代“有为之治”。 ）
6.经邦论道 （指治理国家，谈论治国之道。比喻位居高层。）
7.经济之才 （指治国安民的才能。）
8.经世之才 （经世：经济、济民。称治国安民的才能。）
9.论道经邦 （研究治国之道，以经营治理国家。 ）
10.内修外攘 （对内整治国政，对外抵御敌人。修亦作“修”。）
11.文治武力 （以文治国的盛绩与以武禁暴的伟力。 ）
12.治郭安邦 （犹治国安邦。 ）
冶能组什么四字词语
5楼：乐观的幸福小子
安邦治国 半部论语治天下 拨乱反治 拨乱为治 不治之症垂拱而治 操揉磨治 长治久安 大禹治水 分而治之反治其身 久安长治 诘戎治兵 结绳而治 即以其人之道，还治其人之身
励精求治 励精图治 历精图治 厉精图治 历精为治闵乱思治 鸣琴而治 目治手营 平治天下 齐家治国剸繁治剧 缮甲治兵 头痛治头，足痛治足 唐虞之治 无为而治无为之治 文治武功 文治武力 宵旰图治 修齐治平以其人之道，还治其人之身 以夷治夷 治病救人 治郭安邦 治国安邦
治国安民 正理平治 治丝而棼 治丝益棼
关于治的四字词语
6楼：糖糖爱凡凡
治的四字词语 ：
大禹治水、
励精图治、
治病救人、
治丝益棼、
无为而治、
正理平治、
治乱安危、
目治手营、
垂裳而治、
明于治乱、
结绳而治、
百治百效、
卧而治之、
卧以治之、
治谱家传、
不治之症、
齐家治国、
治乱持危、
诘戎治兵、
宵旰图治、
唐虞之治、
鸣琴而治、
门外之治、
缮甲治兵、
平治天下、
治阿之宰、
民安国治、
一治一乱、
反治其身、
善治善能
治理国家的四字成语
7楼：匿名用户
齐家治国 整治家庭和治理国家。
励精图治 振奋精神，想办法治理好国家。
论道经邦 研究治国之道，以经营治理国家。
8楼：匿名用户
3166656156566
关于治病的词语有哪些,关于扁鹊治病的成语有什么?
1楼 w大明湖畔 1 病入膏肓 b ng r g o hu ng 释义 膏肓 古人把心尖脂肪叫 膏 ，心脏与膈膜之间叫 肓 。形容病情十分严重，无法医治。比喻事情到了无法挽救的地步。 2 病入骨随 释义 骨随 骨髓。病到骨头里。形容病势严重无法医治或事态严重无法挽救。 3 病入骨髓 b ng r g...
粤语的“治”怎么说,粤语的“治”怎么说 100
1楼 写作 唔好淋咁多 。 粤语，又作广东话 广府话，俗称白话，海外称唐话，是属汉藏语系汉语语族的一种声调语言，也是汉族广府民系的母语。 粤语发源于古代中原雅言，具有完整的九声六调，较完美地保留古汉语特征，同时也是保留中古汉语最完整的语 2楼 哈也大莫罗啊也大别说了 3楼 普通话与广东话起源漫谈 看...
政治学中“国家消亡”的名词解释
1楼 柒月黑瞳 马克思主义创始人认为，国家作为人类社会发展到一定历史阶段的产物和阶级矛盾不可调和的表现，并不是永世长存的，国家将会走向其终结。从国家的产生到最终的消亡，社会将经历一个无国家社会 国家社会 无国家社会的否定之否定的过程，从而达到一个更高级的发展阶段。这种新的解释使国家问题摆脱了历史循环...