1楼：匿名用户
没啥意思，第一句就是凑的，主要意思是第二句，奈何你不在心头。
加上第一句，意思就是，遇到明月照九州的时候，（明月照代表团圆的意思），奈何你却没和他在一起。
请问这句诗什么意思？
2楼：匿名用户
这首诗，一直被认为是佛理诗。
唐朝诗人李翱是韩愈的学生，也是一位大思想家、大文学家，对佛学也深有造诣。在他作朗州刺史时，曾向高僧药山惟俨问法。大师手指上下，问他懂不懂？
他直摇头。大师说：“云在青天水在瓶”。
李恍有所悟，回家后写了一 首诗：
炼得身形似鹤形，
千株松下两函经。
我来问道无余话，
云在青天水在瓶。
这是一首典型的七言绝句，其艺术性也比较高。短短28个字，包含了极其丰富的内涵。
第一句用写意的手法描绘了一位得道高僧的形象。惟俨大师是清矍的，这往往是修炼者仙风道骨的典型风貌。艺术是用形象说话的，比喻是常用的手法。
用仙鹤来比喻修炼者，比喻是恰当的，形象是美的。
第二句用“千株松”和“两函经”两个美好的形象，传达了世外高人所处的优雅绝俗的环境和居室内身无长物的萧索状况。言简意赅，传神之至。
第三句是全诗的关键，起着承上启下的作用，既交代了全诗的背景，又引出了此诗的重点：什么是佛法。难能可贵的是，短短7个字记录了一位封疆大吏对一位得道高僧拜访问道的一段历史掌故，给历史（包括文学史、佛教史等）留下了宝贵的一笔。
第四句更是神来之笔，单用“天云”和“瓶水”两个简单的形象，表达了什么是佛法。云在天上是自然的，水在瓶中也是自然的，从万物如一的角度来说，它们都是自然自在的，达到了佛所说的文字般若的境界。
请问这句诗是什么意思？急
3楼：大红大紫兔兔
原句应该是“易识浮生理，难教一物违。水深鱼极乐，林茂鸟知归”
诗人杜甫认为应该这样理解自然，大自然赠与我们的东西，本应与万物分享。
一般来用来描写自然环境没有受到人为的破坏，充满祥和的情境。
我个人认为很直白了，没有太多的寓意。
4楼：枝江菜鸟
因为水很深，所以鱼很快乐，因为树林茂密，所以鸟儿知道归巢。
请问这首诗是什么意思？ 30
5楼：北秋缘
荣耀，去之何速；落寞，来之何易。我明白，人世间的生死荣辱，就像日夜轮转一样平凡无奇。所以，即使现在看来毫无希望，我仍然会如向阳花一般矢志不渝；就算时运不济，我永远满怀着诚意。
志同道合的知交亲友都已先我而去，留下我自己在这荒凉的孤岛上苟活一命。如果说，“生死之数，全由天定”，那就让我死后的魂魄，继续守护皇城吧！
完全手打原创，本人也很喜欢这首诗，这翻译是我写在自己空间的
6楼：匿名用户
西乡隆盛是明治维新的元勋，著名的军事家和政治家。
1862年初，西乡被赦免召回萨摩藩。这时，执掌萨摩藩实权的岛津久光已决定采取勤王方针，任用大久保利通、小松带刀等为谋臣，进行“公武合体”活动。久光本想利用西乡的声望，派他到京都活动，以便实现自己率兵入京勤王的目的。
但是，西乡并没有执行久光的计划，而是在大阪派激进派志士中进行“尊王攘夷”活动。久光一怒之下又将西乡逮捕，西乡被流放到奄美群岛中的德之岛。不久，又被押送到冲永良部岛。
两年的狱中生活使西乡更加坚定了推翻幕府、致力改革的决心。当时，他在题名为《狱中有感》的诗中写道：
“朝蒙恩遇夕焚坑，人生浮沉似晦明。纵不回光葵向日，若无开运意推诚。洛阳知己皆为鬼，南屿俘囚独窃生。生死何疑天赋与，愿留魂魄护皇城。”
诗中不仅表达了西乡怀抱“勤王忠君”的思想，而且也反映了对死于“安政大狱中的志们的深切追念。
7楼：匿名用户
早上蒙受着幕府权臣的宠用晚上就遭冷眼而视，我人生的大起大落过程仿佛从晦暗到光明的两个极端。
纵使这向日葵不再向阳之处转身，就算是运意不济我也是全心全意的诚心为国家着想。
平安京的原先与我共议尊皇攘夷的同志们已经在安政大狱中多被处死，而我却在这放逐的奄美大岛成为流犯独自苟且偷生。
生与死又有何疑问呢？那是上天赐与我的，我甘愿用我的灵魂来护卫天皇所在的京畿。
最后一句话我抄写的西乡隆盛这首诗是”生死向来天赋与，愿留孤魂护皇城。”可能是翻译不同。
鄙人不才，请问这句诗什么意思
8楼：九喇嘛
“鄙人不才”不是一句诗。
这是一句客气话。
“鄙人”，就是在下，“我”的谦称。
“不才”，是说没有才干。
总的意思就是，“我没有才能（担当某事）”。
这是一句很谦逊的话。
请问这句诗什么意思啊？
9楼：seven懒得回忆
到日仍看门似市，终不忘，个中曾坐夜如年
（即使）到了白天看到门庭若市，终究不会忘记，曾经自己一个人独坐一整夜像是一整年（那么漫长）。
10楼：匿名用户
哪句诗啊，你倒是说啊，同学
有没有全诗，就这两句不好解释
11楼：匿名用户
（即使）到了白天看到门庭若市，终究不会忘记，曾经自己一个人独坐一整夜像是一整年（那么漫长）。
请问这首诗什么意思
12楼：鸢尾的念想
意思是：在**声中，能和自己心爱的人在一起，难道这不是世界上最美好的事情么。
女曰内鸡鸣
，士曰昧旦。子兴视容夜，明星有烂。将翱将翔，弋凫与雁。
弋言加之，与子宜之。宜言饮酒，与子偕老。琴瑟在御，莫不静好。
知子之来之，杂佩以赠之。知子之顺之，杂佩以问之。知子之好之，杂佩以报之。
译文:女说：“公鸡已鸣唱。”男说：“天还没有亮。不信推窗看天上，启明星已在闪光。”“宿巢鸟雀将翱翔，射鸭射雁去芦荡。”
“野鸭大雁射下来，为你烹调做好菜。佳肴做成共饮酒，白头偕老永相爱。”女弹琴来男鼓瑟，和谐美满在一块。
“知你对我真关怀呀，送你杂佩答你爱呀。知你对我体贴细呀，送你杂佩表谢意呀。知你爱我是真情呀，送你杂佩表同心呀。”
13楼：汗汗猴爱花花妹
“琴瑟复和鸣”，源自于“制琴瑟和谐，鸾凤和鸣”，一般用来比喻夫妻感情融洽。整首诗歌因为是围绕“琴瑟和鸣”来写的，所以诗歌的大概意思也是女子演奏，有才子听到引以为知音而吹笛和音，二人从此坠入爱河。“乐通两人界，对影沐爱河”的意思就是**联通了原本陌生的两个男女，心意相通，从此坠入爱河，成双入对。
诗句还是很贴近“琴瑟和鸣”这一主题，而且“兮冉”也嵌入在诗句中。
14楼：魑魅魍魉
这诗就是字面意思。第一句就是先说有个人女子好看，同时她身边的楼阁也让人
版感到芬芳迷人权
。人美景美。第二句就说这个女子登上楼阁去弹琴，琴声悦耳动听，穿越楼阁向远处传。
第三句这时候有个男子听到这么好听的曲子马上拿出笛子和你合奏。最后一句，通过合奏**的融合拉近了两人内心的距离。男的看着女子的影子就已经坠入了爱河。
一种人与人之间的精神爱情，还蛮高尚的。
15楼：君子兰
在**声中，能和自己心爱的人在一起，难道这不是世界上最美好的事情么。
16楼：爱侣科技
**沟通你们两个人，共同在爱河里面徜徉！
17楼：接智偶俊民
说的是一情窦初开的女子苦苦思念自己的心上人，当心上人站在她的面前时，她却害羞得像红玫瑰一般红了起来。
18楼：铁枫亢宛筠
所说的应该是黄巢起义吧？黄巢有诗：冲天香阵透长安，满城尽带**甲。
黄花即菊花，这首诗意思是主人公盛气凌人，恃才傲物，怎知战机一旦丧失便难再捕捉。当一切功败垂成，深秋迟暮之时，唯能望着满地衰败的黄花。
19楼：繁舞牟甫
作者后悔当初没有珍惜机会。
请问这句诗是什么意思
20楼：塑料机械副会长
原句应该是“抄易识浮生理，bai难教一物违。水深鱼du极乐，林茂鸟知归”
诗人zhi杜甫dao认为应该这样理解自然，大自然赠与我们的东西，本应与万物分享。
一般来用来描写自然环境没有受到人为的破坏，充满祥和的情境。
我个人认为很直白了，没有太多的寓意。
曾经沧海难为水，除却巫山不是云"请问这句诗是什么意思？
21楼：凮起云涌
这句话的意思是：经历过无比深广的沧海的人，别处的水再难以吸引他；除了云蒸霞蔚的巫山之云，别处的云都黯然失色。
“曾经沧海难为水，除却巫山不是云“出自中唐元稹的《离思》。
以沧海之水和巫山之云隐喻爱情之深广笃厚，见过大海、巫山，别处的水和云就难以看上眼了，除了诗人所念、钟爱的女子，再也没有能使我动情的女子了。
诗人的这个“心上人”，据说是双文，即诗人所写传奇《莺莺传》中的莺莺，诗人因双文出身寒门而抛弃她后，有**年“不向花回顾”（《梦游春七十韵》）。
又有人说此诗是为悼念亡妻韦丛而作，韦丛出身高门，美丽贤慧，二十七岁早逝后，诗人曾表示誓不再娶（《遣悲怀·之三》）。
两句诗化用典故，取譬极高。前句典出《孟子·尽心上》“观于海者难为水”；后句典出宋玉《高唐赋序》“姜在巫山之阳，高丘之阻、旦为朝云、暮为行雨。后人引用这两句诗，多喻指对爱情的忠诚，说明非伊莫属、爱不另与。
这两句诗还简缩为成语“曾经沧海”，还可比喻曾经经历过很大的场面，眼界开阔，见多识广，对比较平常的事物不放在眼里。
扩展资料
元稹，唐河南府东都洛阳（今属河南）人，父元宽，母郑氏，为北魏宗室鲜卑族拓跋部后裔，是什翼犍之十四世孙。元稹家族久居东都洛阳世代为官，五代祖元弘，官至隋北平太守，四代祖元义端，官至唐魏州刺史，曾祖元延景，为歧州参军，祖父元悱官至南顿县丞，父亲元宽任比部郎中、舒王府长史。
元稹代表作有《菊花》《离思五首》《遣悲怀三首》《兔丝》《和裴校书鹭鸶飞》《夜池》《感逝（浙东）》《晚春》《靖安穷居》《送致用》《宿石矶》《夜坐》《雪天》《酬乐天得微之诗知通州事因成四首》、《织妇词》
《夜别筵》《山枇杷》《所思二首》《斑竹（得之湘流）》《竹部（石首县界）》《白衣裳二首》《鱼中素》《酬许五康佐（次用本韵）》
《一至七言诗》等，其中《菊花》、《离思五首》（其四）和《遣悲怀三首》（其二）三首流传很广，尤其是《离思五首》（其四）这一首极负盛名。
该诗写久藏心底的不尽情思，因为与情人的曾经相识而自此对其他的女人再也不屑一顾（“取次花丛懒回顾”），诗中的比兴之句“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”语言幻美，意境朦胧，十分脍炙人口。
而《遣悲怀三首》表达对亡妻的不尽思念，写得悲气袭人，令人不由得一掬同情之泪，其中第二首的结句“贫贱夫妻百事哀”为世所熟诵。
22楼：茶杯很萌
出处：唐·元稹《离思五首·其四》。全诗：“曾经沧海难为水，除却巫山不是云。取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。”
“曾经沧海难为水，除却巫山不是云。”这句话的意思：经历过无比深广的沧海的人，别处的水再难以吸引他；除了云蒸霞蔚的巫山之云，别处的云都黯然失色。
曾经：曾经历过。曾，副词。经，经历。
沧海：古人通称渤海为沧海。
除却：除了。
原诗以沧海之水和巫山之云隐喻爱情之深广笃厚，见过大海、巫山，别处的水和云就难以看上眼了，除了诗人所念、钟爱的女子，再也没有能使我动情的女子了。诗人的这个“心上人”，据说是双文，即诗人所写传奇《莺莺传》中的莺莺，诗人因双文出身寒门而抛弃她后，有**年“不向花回顾”（《梦游春七十韵》）。又有人说紫诗是为悼念亡妻韦丛而作，韦丛出身高门，美丽贤慧，27岁早逝后，诗人曾表示誓不再娶（《遣悲怀·之三》）。
两句诗化用典故，取譬极高。前句典出《孟子·尽心上》“观于海者难为水”；后句典出宋玉《高唐赋序》“姜在巫山之阳，高丘之阻，旦为朝云，暮为行雨。后人引用这两句诗，多喻指对爱情的忠诚，说明非伊莫属、爱不另与。
这两句诗还简缩为成语“曾经沧海”，还可比喻曾经经历过很大的场面，眼界开阔，见多识广，对比较平常的事物不放在眼里。
《曾经沧海难为水》 完解
"曾经沧海难为水"，对我而言则是：曾读此诗难为诗。它把人对某种生死之恋的刻骨铭心写绝了。
沧海之后，再无水了，那该怎麼办呢?人总不能在无水的海岸上坐以待毙吧。
或许有两种可能。
要麼在记忆之海裏继续沉浸，在往事裏打捞珠贝，打捞沉落的星光月光，直到那昔年的沧海也将自己渐渐淹没。
要麼在生存之岸上重新开掘深井，以新的水源浇灌生存的荒漠，或许，当井水映照出汲水人的倒影，也会令他想起被沧海收藏的那些日日夜夜?
生命的水域就这样得以延续。
而记忆裏波光重叠著波光，倒影重叠著倒影，使人生有了繁复的层次和密度。
爱的体验是如此，人生的其他体验是否也是如此?
读了一本十分感人的好书，你真的不想再读那些没有灵魂的轻薄之书了。
登五岳饱览山水之胜，你内心裏满是奇峰深谷，你还想再看那些被众人的鞋踩踏得不成样子、毫无野性和灵气的商业之山吗?……
爱情、读书、揽胜、交往……都会有近似的体验。
沧海，太浩瀚、太深邃、太苦涩；沧海，几乎就是无限"，就是生命与情感的极境。
所以，大部分人并未到过沧海，更没有到达沧海深处。
顶多只是远远地想像过沧海：可能是很大很深吧?
或者站在海边看了一眼大海：果然是很大很深的。
或者在退潮的海滩上拾几枚贝壳。
没有真正经历过沧海，所以，对水就不挑剔：咸水是水，淡水也是水，深水是水，浅水也是水，清水是水，浊水也是水。
曾经沧海，再也见不到水，是圣者的苦爱。
未经沧海，到处都是水，是凡人的福气。
"曾经沧海难为水"，我又觉得，曾经到过沧海深处，记忆裏灌满海水的人，当他上岸，当他回过头来，会不会看见那一汪不显眼的、清清淡淡的泉水?或许清淡清澈的泉水，也能让他领略到另一种仁慈，另一种福气?使他陷於绝境的人生获得拯救?
何况，"除却巫山不是云"，也是可以再商量的，巫山上的云是最纯洁美丽的，而且有著神话的色彩，倘若把所有的山都看做神山，那麼每一座山上升起的云都是神话的云，美丽的云，她们缭绕著孤独的山峰，填补并装饰了天空的巨大空虚，而且，借助风和气流的酝酿，她们会降下雨，降下雪--
雨和雪会化做天下的好水。
正是：曾经沧海仍有水，
除却巫山也是云。
请问这两句诗是什么意思,请问这两句诗句意思是什么？
1楼 羽毛和翅膀 原 文离别的愁恨正象春天的野草，越行越远它越是繁生。 别来春半，触目愁肠断。砌下落梅如雪乱，拂了一身还满。 雁来音信无凭，路遥归梦难成。离恨恰如春草，更行更远还生。 译 文离别以来，春天已经过去一半，映入目中的景色掠起愁肠寸断。就象白雪飘飞的阶下落梅一样零乱，把它拂去了又飘洒得一身...
请问这句话是什么意思,这句话是什么意思？
1楼 扇拳 就 是质疑你所谈及的话题与设及的问题的含义。 2楼 雷仁虎 这些小蝌蚪它们可能认识我 这句话是什么意思？ 3楼 雷锋精神大家学 一首歌词，《醉致吾友》青释。年少时穷困潦倒，常常借酒消愁。与你相遇在人群中也只能浅浅的握一下手，没有资格过多的要求。 只有经过数年后 不似少年时，灯红酒绿的日子...
请问这句日语是什么意思,请问这句日语是什么意思 对吗？ 20
1楼 超脑日语 你好最上面的 是一个人名，可以音译为里噜噜。括号里的意思是 你在干什么呀，不上下躲避的话，你会死的！ 避 躲避 2楼 匿名用户 是个人名，只能音译成 丽露露 。 下面是丽露露的话 你在干什么？伸太 人名 ，如果不上下躲闪，就game over了 。 表示选择性的或者。 3楼 平 凡0...