1楼：煤炭火车
冬至是中国农历的一个重要节气，也是一个节日，一般叫“冬节”、“长至节”、“亚岁”
北方过这个节就吃饺子，南方是吃汤圆，还会用羊肉、狗肉来进补！
我们当地就有流传很久的谚语：不到冬至不冷，不到夏至不热，形容冬至这天的重要性！
你应该回家吃饭！与家人共度佳节！
2楼：匿名用户
平时多回家，过节不回也无妨
浮生六记与中国民俗的关系
3楼：朝问r天下
自传体**《浮生六记》细致地讲述了沈复这样一位清中期下层文士大半生的生活。**通过对沈复和他人交往的描述,勾勒出一幅下层文士生活的图景,这对于我们了解当时社会下层文士的生活有很大帮助。因此本文拟以沈复的《浮生六记》为出发点,去了解清中期与沈复同一阶层的下层文士的生活。
本文采用文史互证的方法,在研究方法上既注意汲取以往的研究成果,又不拘泥于前人的成法,而是针对《浮生六记》自身的特色进行有目的性的研究。在查阅了大量的方志、笔记、**的基础上尽可能地理解历史,了解社会。通过文学、史学、哲学和社会学的相互引证,来研究清中期下层文士这一阶层的生活。
沈复是清中期下层文士的典型,通过对他的生活的细致研究,我们可以了解其在家庭、社会中扮演的角色;通过比较分析,透视出当时社会下层文士这一阶层的生活状况,包括他们的小家庭生活、大家庭生活、社会生活及职业状况;并试图发掘下层文士精神境界中的一切有价值的东西,多样的爱好与兴趣、美好的愿望与追求、出色的聪明才智和诗情画意的生活趣味等。 文章除引言及结语外共分三章,第一章为《浮生六记》与清中期下层文士的家庭生活,包括了清中期下层文士小家庭生活中的夫妻唱和现象及其衣食住行...
内容提要 4-5
abstract 5-6
引言 10-17
第一章《浮生六记》与清中期下层文士的家庭生活 17-55第一节 艺术化的小家庭生活 17-36
一 夫妻唱和 19-28
（一） 中国传统社会与夫妻唱和现象 19
（二） 沈复与陈芸的唱和 19-22
（三） 清中期的夫妻唱和风习 22-26
（四） 夫妻唱和的实质及其影响 26-28二 衣食住行 28-36
（一） 生活中的艺术 28-29
（二） 服饰与生活 29-31
（三） 饮食与生活 31-33
（四） 住宅与生活 33-34
（五） 出游与生活 34-36
第二节 矛盾的传统大家庭生活 36-55
一 清中期家庭情况 36-49
（一） 清中期家庭的结构、规模及其小型化趋势 36-40（二） 大家庭观念的根深蒂固与社会现实的冲击 40-45（三） 互相倾轧的家庭关系与大家庭的分崩离析 45-49二 大家庭对下层文士生活的影响 49-55（一） 安身与存世——传统家庭对下层文士经济的援助 49-52（二） 禁锢与牢笼——传统家庭对下层文士思想的束缚 52-53（三） 传统与现实——才子式的自赏与金钱思潮的抗争 53-55第二章《浮生六记》与清中期下层文士的社会生活 55-123第一节 清中期社会概况 55-63
一歌舞升平与府库空虚并存 55-57
二发达的文风与沉闷的思想 57-59
三颓迷的士风与儒林的俗化 59-63
第二节 清中期下层文士与科举 63-78
一 下层文士与科举之联系 63-68
（一） 重士崇官的传统观念 63-64
（二） 热衷功名的士风 64-68
二 清中期科举现状 68-73
（一） 拥挤不堪的科举之路 68-69
（二） 貌似公平的取才之道 69-71
（三） 遥遥无期的等待——落榜、冗官 71-73三 科举对下层文士的影响 73-78
（一） 谋生能力蜕化 73-75
（二） 社会地位下降 75-76
（三） 下层文士心态失衡 76-78
第三节 清中期下层文士的出路 78-113一 作幕 80-93
（一） 清中期的幕僚 80-85
（二） 幕僚的收入 85-87
（三） 幕府、幕僚与创作 87-93
二 经商 93-99
（一） 清中期的重商思潮 93-96
（二） 经商的困难 96-98
（三） 文士与商人的交往 98-99
三 教馆 99-104
（一） 下层文士教馆的基本情况 99-102（二） 下层文士处馆的困难 102
（三） 士风的转变对馆师地位的影响 102-104四 行医 104-106
（一） 文士与医的天然联系 104-105（二） 清中期下层文士为医的状况 105-106五 卖文 106-111
（一） 清中期下层文士卖文的状况 106-108（二） 士风的俗化对下层文士卖文的影响 108-111六 其它 111-113
（一） 清客 111
（二） 选家 111-113
第四节 清中期下层文士整体社会生活状况 113-123一 下层文士的社会地位 113-115
二 下层文士的物质生活水平 115-118三 下层文士的心态 118-123
第三章 《浮生六记》与清中期下层文士的艺术生活 123-150第一节 三重失落的下层文士 123-126一 儒学本质的失落 123-124
二 社会性的失落 124-125
三 权力的失落 125-126
第二节《浮生六记》与清中期下层文士艺术论 126-137一 盆玩插花——艺术生活化 126-132二《浮生六记》与清中期诗画文论 132-137（一） 文论 132-133
（二） 诗论 133-136
（三） 画论 136-137
第三节 《浮生六记》与清中期园林艺术 137-150一 沈复与清中期园林艺术 138-142
二 园林与清中期下层文士生活 142-148三 园林与下层文士心态 148-150
结语 150-152
参考文献 152-159后记
春节的来历，民俗收集，家庭几代人过春节的对比
4楼：katherine紫苏
能否给点详细的要求？
春节的来历挺好找的，搜下就出来。
民俗收集要哪几个方面的？
过春节的对比拿什么做参照？
5楼：匿名用户
可以把几代人的对春节的不同理解、认知、以及民俗表现出来
6楼：匿名用户
人12234567899009877654332344566
7楼：华华华华华尔兹
春节的起源
据史籍记载，春节在唐虞时叫“载”．夏代叫“岁”，商代叫“祀”，周代才叫“年”。“年”的本义指谷物生长周期，谷子一年一热，所以春节一年一次，含有庆丰的寓意。
又传，春节起源于原始社会末期的“腊祭”，当时每逢腊尽春来，先民便杀猪宰羊，祭祀神鬼与祖灵，祈求新的一年风调雨顺，免去灾祸。他们用朱砂涂脸，身披鸟羽，唱跳吃喝，热闹非凡。
但其中被普遍接受的说法是春节由虞舜时期兴起。公元前2000多年的一天，舜即天子位，带领着部下人员，祭拜天地。从此，人们就把这一天当作岁首。据说这就是农历新年的由来，后来**节。
在不同时代，春节的名称也有不同。在先秦时叫“上日”、“元日”、“改岁”、“献岁”等;到了两汉时期，又被叫为“三朝”、“岁旦”、“正旦”、“正日”;魏晋南北朝时称为“元辰”、“元日”、“元首”、 “岁朝”等;到了唐宋元明，则称为“元旦”、“元 ”、“岁日”、“新正”、“新元”等;而清代，一直叫“元旦”或“元日”。
把农历新年正式定名为春节，是辛亥革命后的事。中华**北洋**时期，由于那时要改用阳历，为了区分农、阳两节，袁世凯将元旦定义为西历01月01日，将农历正月初一改名为春节。
中国人过春节已有4000多年的历史。在现代，人们把农历正月初一开始为春节，一般至少要到正月十五(上元节)新年才算结束，但在民间，传统意义上的春节是指从腊月的腊祭或腊月二十三或二十四的祭灶，一直到正月十九。
下面让我们一起来看一下春节都有哪些习俗！
春节前的习俗
腊月二十三：祭灶
每年腊月二十三，家家户户都要祭祀灶神，请求他上天后多说好话、吉利话。在送灶时，为了让灶王爷“上天言好事、回宫降吉祥”，人们就用各种办法对付他：有的用胶牙糖敬它，好把灶王爷的牙齿粘住，让它不能乱说话；有的用酒槽涂抹灶门，这叫“醉司令”，醉得灶神不能乱说话。
除夜，还要把“灶神”再接回来。
腊月二十四：扫尘
“腊月二十四，掸尘扫房子” 按民间的说法：因“尘”与“陈”谐音，新春扫尘有“除陈布新”的涵义，其用意是要把一切穷运、晦气统统扫出门。每逢春节来临，家家户户都要打扫环境，清洗各种器具，拆洗被褥窗帘，洒扫六闾庭院，掸拂尘垢蛛网，疏浚明渠暗沟。
腊月二十五：做豆腐、接玉皇
民俗专家解释，过去老百姓平时吃不上豆腐，认为豆腐是“好东西”。而到了腊月二十五这天，大家做好豆腐储备起来，以备正月里食用。因豆腐与“头富”音相似，被寄予了新年要“富贵”的希望。
一些地方还有在除夕以前吃豆腐渣的风俗。究其因，是当地传说灶王上天汇报后，玉帝会下界查访，看各家各户是否如灶王所奏的那样，于是各家各户就吃豆腐渣以表示清苦，瞒过玉皇的惩罚。
灶神上天后，天帝玉皇于农历十二月二十五日亲自下界，查察人间善恶，并定来年祸福，所以家家祭之以祈福，称为“接玉皇”。这一天起居、言语都要谨慎，争取好表现，以博取玉皇欢心，降福来年。
腊月二十六
俗话说“腊月二十六，杀猪割肉。”这一天要杀猪割年肉，开始置办年货。
腊月二十七
腊月二十七，宰鸡赶大集。
传统民俗中在这两天要集中地洗澡、洗衣，除去一年的晦气，准备迎接来年的新春，腊月二十七洗浴为“洗福禄”。
腊月二十八
年谣云：“腊月二十八，打糕蒸馍贴花花”或“二十八，把面发”。所谓贴花花，就是张贴年画、春联、窗花和各种春节张贴之物。
腊月二十九：祭祖
年谣称：“腊月二十九，上坟请祖上大供”。对于祖先的崇拜，在中国由来已久。
视死如生不仅是孝道的重要标志，也是尊老敬老的美德。春节是大节，上坟请祖仪式也就格外郑重。除夕前一日，叫“小除夕”，家置酒宴，人们往来拜访也叫“别岁”。
焚香于户外，叫“天香”，通常要三天，才能烧完。
腊月三十
除夕：“除夕”中的“除”字是“去；易；交替”的意思，除夕的意思是“月穷岁尽”，人们都要除旧迎新，有旧岁至此而除，来年另换新岁。故此期间的活动都围绕着除旧迎新，消灾祈福为中心。
贴门神：最初的门神是刻桃木为人形，挂在人的旁边，后来是画成门神人像张贴于门。现在人们常把一对门神画成一文一武， 寄托了劳动人民一种辟邪除灾、迎祥纳福的美好愿望。
贴春联：春联亦名“门对”、“对联”、“桃符”等，是对联的一种，因在春节时张贴，而得名。
贴年画：春节挂贴年画在城乡也很普遍，浓黑重彩的年画给千家万户平添了许多兴旺欢乐的喜庆气氛。**初年，上海郑曼陀将月历和年画二者结合起来。
这是年画的一种新形式。这种合二而一的年画，以后发展成挂历，至今风靡全国。
吃年夜饭、守岁：中国民间在除夕有守岁的习惯，俗名“熬年”。守岁从吃年夜饭开始，这顿年夜饭要慢慢地吃，从掌灯时分入席，有的人家一直要吃到深夜，大家终夜不眠，以待天明，称曰“守岁”。
正月初一：鸡日
早起：有的人认为，如果不早起，田坎就会塌。所以要早起。
开门炮仗：春节早晨，开门大吉，先放爆竹，叫做“开门炮仗”。爆竹声后，碎红满地，灿若云锦，称为“满堂红”。这时满街瑞气，喜气洋洋。
拜年：春节里的一项重要活动，是到亲朋好友家和邻居那里祝贺新春，旧称拜年。
给压岁钱：压岁钱由长辈发给晚辈，并勉励儿孙在新的一年里学习长进，好好做人。
占岁：旧时民间以进入新正初几日的天气阴晴来占本年年成。如果当日晴朗，则所主之物繁育，当日阴，所主之日不昌。
贴画鸡：古时春节在门窗上画鸡来驱鬼怪邪气。中国古代特别重视鸡，称它为“五德之禽”。所以人们不但在过年时剪鸡，而且也把新年首日定为鸡日。
聚财：俗传正月初一为扫帚生日，这一天不能动用扫帚，否则会扫走运气、破财，而把“扫帚星”引来，招致霉运。
团圆饭：一年一次的团圆饭充分的表现出中华民族家庭成员的互敬互爱，这种互敬互爱使一家人之间的关系更为紧密。
正月初二：狗日
祭财神（开斋日）：这天无论是商贸店铺，还是普通家庭，都要举行祭财神活动。各家把除夕夜接来的财神祭祀一番。这天中午要吃馄饨，俗称“元宝汤”
迎婿日：出家的女儿要携夫婿及子女回家过年。
正月初三：猪日
正月初三是女娲造猪的日子，故称“猪日”，在这一天里，人们习惯不杀猪。传统习俗要烧门神纸。
民间以为正月初三为谷子生日，这一天祝祭祈年，且禁食米饭。
正月初四：羊日
正月初四是女娲造羊的日子，故称“羊日”。在这一天里，人们不能杀羊，羊日是汉族民间迎神的日子。 大年初四这一天全家在一起吃折罗，所谓折罗，就是把几天剩下的饭菜合在一起的大杂烩，打扫年货。
清扫室内，把垃圾收集堆到一处，这也是汉族民俗中说的“扔穷”。
正月初五：牛日
牛日俗称破五。民俗一说破五前诸多禁忌过此日皆可破。一说破五这一天不宜做事，否则到来的这一年里遇事破败。破五习俗除了以上禁忌外，主要是送穷，迎财神，开市**。
正月初六：马日
农历正月初六又称马日，在这一天要送穷，送走旧日贫穷困苦，迎接新一年的美好生活。
正月初七：人日
人日亦称“人胜节”、“人庆节”、“人口日”、“人七日”等。传说女娲初创世，在造出了鸡狗猪牛马等动物后，于第七天造出了人，所以这一天是人类的生日。
正月初八：谷日
谷日：传说初八是谷子的生日。这天天气晴朗，则主这一天稻谷丰收，天阴则年歉。
顺星：民间以正月初八为众星下界之日，制小灯燃而祭之，称为顺星，也称“祭星”、“接星”。
正月初九：天日
天日：正月初九是天日，俗称”天公生“，传说此日为玉皇大帝生日。主要习俗有祭玉皇、道观斋天等。
正月初十：石头生日
石不动：这一天凡磨、碾等石制工具都不能动，甚至设祭享祀石头，恐伤庄稼。
贺老鼠嫁女：旧时民间俗信。在正月举行的祀鼠活动，亦称“老鼠嫁女”“老鼠娶亲”。
正月十一：子婿日
民歌中有“十一请子婿”的说法，即正月十一是’‘子婿日“，岳父们在这一天宴请子婿。
正月十二：
搭灯棚:从即日起人们开始准备庆祝元宵佳节，选购灯笼，搭盖灯棚。有童谣云：“十一嚷喳喳，十二搭灯棚，十三人开灯，十四灯正明，十五行月半，十六人完灯。”
正月十五：元宵节
元宵节中国主要的传统节日，也叫元夕、元夜，又称上元节，因为这是新年第一个月圆夜。因历代这一节日有观灯习俗，故又称灯节。主要活动有：灯会、吃元宵、演社火。
今天冬至一定要吃饺子吗,今日冬至需要吃饺子吗
1楼 匿名用户 冬至，是一个我们中国非常有特色的一个传统节日，在冬至这一天，北方的人就会选择吃饺子。俗语说 冬至不端饺子碗，冻掉耳朵没人管 。 冬至的时候，北方人基本上家家户户都会包饺子。现在生活节奏加快了，一些上班族没时间包饺子，有的买速冻水饺回家煮，有的干脆就去饺子馆吃一顿。 有一年小编住院，医...
冬至日为什么要吃狗肉,冬至为什么要吃狗肉？
1楼 勤奋的 也不是一定要吃吧，只是一种习俗而已，因为北方冬天寒冷，而冬至意味着一年最冷的时候已经来了，而狗肉属温补食品，冬天食用有一定的防寒作用。 冬至吃狗肉的习俗据说是从汉代开始的。相传，汉高祖刘邦在冬至这一天吃了樊哙煮的狗肉，觉得味道特别鲜美，赞不绝口。从此在民间形成了冬至吃狗肉的习俗。 现在...
脑筋急转弯:冬至为什么要吃饺子,冬至为什么要吃饺子
1楼 杜腾跃 冬至这天之所以吃饺子是流传很久的一个传统，是一如既往的习俗，但也是有讲究的。从现代营养学角度来说，建议大家要 健康过冬至，饺子变花样 。 相传医圣张仲景在长沙为官时，在一个大雪纷飞的冬天，寒风刺骨，他看见南阳白河两岸的乡亲衣不遮体，有不少人的耳朵被冻烂了，于是就让 用羊肉 辣椒和一些驱...