1楼：云与云微
襄邑道中
【作者】陈与义 【朝代】宋代
飞花两岸照船红，百里榆堤半日风。
卧看满天云不动，不知云与我俱东。
百里榆堤半日风上一句昰什么
2楼：匿名用户
出自宋代诗人陈与义的《襄邑道中》
全文：飞花两岸照船红，百里榆堤半日风。
卧看满天云不动，不知云与我俱东。
飞花两岸照船红，百里榆堤半日风：描述了风的运动。 作者坐小船赶路，最关心的是风向、风速。
这首小诗，通篇都贯串一个“风”字。全诗以“飞花”领起，一开头便写“风”。如果没有“风”，“花”就不会“飞”。
次句出“风”字，写既是顺风，风速又大。
三、四两句，通过仰卧看云表现闲适心情，妙在通过看云的感受在第二句描写的基础上进一步验证了既遇顺风、风速又大，而作者的闲适之情，也得到了进一步的表现。应该看到，
三、四两句也写“风”，如果不是既遇顺风、风速又大，那么天上的云便不会与船同步前进，移动得如此迅疾。以“卧看满天云不动”的错觉反衬“云与我俱东”的实际，获得了出人意外的艺术效果。。
3楼：匿名用户
飞花两岸照船红，百里榆堤半日风。
飞花两岸照船红，百里榆堤半日风的意思 10
4楼：孙老板
意思是：两岸原野落花缤纷，将船只都映红，沿着长满榆树的大堤，半日工夫就到了百里以外的地方。
【出处】《襄邑道中》——宋代：陈与义
飞花两岸照船红，百里榆堤半日风。
卧看满天云不动，不知云与我俱东。
【译文】两岸原野落花缤纷，将船只都映红，沿着长满榆树的大堤，半日工夫就到了百里以外的地方。躺卧在船上望着满天白云 ，它们好像都纹丝不动，却不知道云和我都在向东行前进。
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1、《襄邑道中》创作背景
这首诗作于公元1117年（政和七年），作者任满经襄邑入京，诗人此行是任开德府教授期满，入京待选，因此志得意满，心情舒畅。于是便写下了这首即景抒怀诗。
2、《襄邑道中》鉴赏
此诗通过对乘船东行，河两岸上原野落花缤纷，随风飞舞等景物的描述，表达了诗人这次远行，非常轻松畅快，心旷神怡。
古人行船，最怕逆风。作者既遇顺风，便安心地“卧”在船上欣赏一路风光。作者明知船行甚速，如果天上的“云”真的不动，那么在“卧看”之时就应像“榆堤”那样不断后移。
于是，作者恍然大悟：原来天上的云和自己一样朝东方前进。
5楼：匿名用户
译文：春末夏初时节，诗人乘船而行。这时天气晴朗，两岸原野落花缤纷，随风飞舞，将满河春水照得红红的，连船帆也仿佛染上淡淡的红色了。
趁差顺风，客船船帆一路轻扬，沿着长满榆树的大堤，半日工夫就到了离京城百里以外。
出处：宋代陈与义的《襄邑道中》
原文：飞花两岸照船红，百里榆堤半日风。
卧看满天云不动，不知云与我俱东。
6楼：沂蒙仙人
襄邑道中
陈与义飞花两岸照船红，百里榆堤半日风。
卧看满天云不动，不知云与我俱东。
一诗中描述了云、帆、诗人的运动
陈与义（1090-1139），字去非，号简斋，北宋末南宋初的诗人。他写诗学习杜甫，抒写国破家亡的苦痛和颠沛流离的生活，气势雄浑，情调苍凉。《襄邑道中》是北亡国以前的作品，和他后期的作品基调不同。
①襄邑――现在现在的河南省睢（suī）县，在开封（北宋京城）东南150里，惠济河从境内通过。
②榆堤――长满榆树的河堤。
③不知――原来不知，现在才知道了。
④俱东――同向东。
春末夏初时节，诗人从京城开封出发到襄邑去，乘船惠济河东行。这天天气晴朗，两岸原野落花缤纷，随风飞舞，将满河春水照得红红的，连船帆也仿佛染上淡淡的红色了。船帆趁顺风，一路轻扬，沿着长满榆树的大堤，半日工夫就到了百里以外。
两岸飞花，满堤榆树，一片轻帆，顺风百里，诗人这次远行，何等轻松畅快，心旷神怡呀！
诗人静卧船舱，仰看蓝天白云。咦，满天云朵怎么定在那里一动也不动呢？转瞬之间诗人就恍然大悟了：原来白云正默默随我同行，和我一道向东飞去呢！
天上的云和小上的帆，本来是一道乘风前进的。船舱的诗人，行是看到白云在空中处于静止状态，但仔细一想：船行百里，白云一直在头顶上，足见它并没有静止不动，而是和自己所乘的帆船一样，正在向前行驶。
“卧看满天云珐劝，天知云与我俱东”，动中见静，似静实动。诗人的观察和感受，不但很有情趣，而且含有智慧和哲理，给人以有益的启示。譬如，有人只顾欣赏自己的成绩，却往往忽略旁人的进步，如果读到这首诗，他大概会有一些感触吧？
古文“百里榆提半日风”翻译成现代文是什么意思?
7楼：爱蓝色的梦
百里榆提半日风
沿着长满榆树的大堤，半日工夫就到了百里以外。
8楼：匿名用户
沿着长满榆树的大堤，半日工夫就到了百里以外。
9楼：仙清漪迟蕤
沿着长满榆树的大堤，半日工夫就到了百里以外。
再看看别人怎么说的。
飞花两岸照船红,百里榆堤半日风的意思
10楼：匿名用户
襄邑道中
陈与义飞花两岸照船红，百里榆堤半日风。
卧看满天云不动，不知云与我俱东。
一诗中描述了云、帆、诗人的运动
陈与义（1090-1139），字去非，号简斋，北宋末南宋初的诗人。他写诗学习杜甫，抒写国破家亡的苦痛和颠沛流离的生活，气势雄浑，情调苍凉。《襄邑道中》是北亡国以前的作品，和他后期的作品基调不同。
①襄邑――现在现在的河南省睢（suī）县，在开封（北宋京城）东南150里，惠济河从境内通过。
②榆堤――长满榆树的河堤。
③不知――原来不知，现在才知道了。
④俱东――同向东。
春末夏初时节，诗人从京城开封出发到襄邑去，乘船惠济河东行。这天天气晴朗，两岸原野落花缤纷，随风飞舞，将满河春水照得红红的，连船帆也仿佛染上淡淡的红色了。船帆趁顺风，一路轻扬，沿着长满榆树的大堤，半日工夫就到了百里以外。
两岸飞花，满堤榆树，一片轻帆，顺风百里，诗人这次远行，何等轻松畅快，心旷神怡呀！
诗人静卧船舱，仰看蓝天白云。咦，满天云朵怎么定在那里一动也不动呢？转瞬之间诗人就恍然大悟了：原来白云正默默随我同行，和我一道向东飞去呢！
天上的云和小上的帆，本来是一道乘风前进的。船舱的诗人，行是看到白云在空中处于静止状态，但仔细一想：船行百里，白云一直在头顶上，足见它并没有静止不动，而是和自己所乘的帆船一样，正在向前行驶。
“卧看满天云珐劝，天知云与我俱东”，动中见静，似静实动。诗人的观察和感受，不但很有情趣，而且含有智慧和哲理，给人以有益的启示。譬如，有人只顾欣赏自己的成绩，却往往忽略旁人的进步，如果读到这首诗，他大概会有一些感触吧？
百里榆堤半日风 在这句诗中诗人以什么为参考系进行相对比论？
11楼：哎一古
诗人以船为参考系 船帆趁顺风，一路轻扬，沿着长满榆树的大堤，半日工夫就将百里的榆堤抛的船后！
_ 百里榆堤半日风
12楼：
两岸飞花，满堤榆树，一片轻帆，顺风百里，诗人这次远行，何等轻松畅快，心旷神怡呀！
“飞花两岸照船红，百里榆堤半日风。卧看满天云不动，不知云与我俱东。”这首诗体现的哲学道理是( )
13楼：super木头人
答案是：a，b。
解释：唯物辩证法认为运动是物质的固有性质和存在方式，是绝对的、无条件的；静止是相对的、有条件的，是运动的特殊状态。“卧看满天云不动，不知云与我俱东”正体现了运动与静止的辩证关系。
故选：a,b。
诗句“飞花两岸照船红，百里榆堤半日风。卧看满天云不动，不知云与我俱东。”出自宋代诗人陈与义的《襄邑道中》 ，全诗原文如下：
《襄邑道中》
飞花两岸照船红，百里榆堤半日风。
卧看满天云不动，不知云与我俱东。
译文对照：
两岸原野落花缤纷，随风飞舞，连船帆也仿佛也染上了淡淡的红色，船帆趁顺风，一路轻扬，沿着长满榆树的大堤，半日工夫就到了离京城百里以外的地方。
躺在船上望着天上的云 ，它们好像都纹丝不动，却不知道云和我都在向东行前进。
作者简介：
陈与义(1090-1138)，字去非，号简斋，汉族，其先祖居京兆，自曾祖陈希亮迁居洛阳，故为宋代河南洛阳人（现在属河南）。
他生于宋哲宗元祐五年(1090年)，卒于南宋宋高宗绍兴八年(1138年)。北宋末，南宋初年的杰出诗人，同时也工于填词。其词存于今者虽仅十余首，却别具风格，尤近于苏东坡，语意超绝，笔力横空，疏朗明快，自然浑成，著有《简斋集》。
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《襄邑道中》赏析：
全诗写坐船行进于襄邑水路的情景。首句写两岸飞花，一望通红，把作者所坐的船都照红了。用“红”字形容“飞花”的颜色，这是“显色字”，诗中常用；但这里却用得很别致。
花是“红”的，这是本色；船本不红，被花照“红”，这是染色。
作者不说“飞花”红而说飞花“照船红”，于染色中见本色，则“两岸”与“船”，都被“红”光所笼罩。次句也写了颜色：“榆堤”，是长满榆树的堤岸；“飞花两岸”，表明是春末夏初季节，两岸榆树，自然是一派新绿。
只说“榆堤”而绿色已暗寓其中，这叫“隐色字”。与首句配合，红绿映衬，色彩何等明丽！次句的重点还在写“风”。
“百里”是说路长，“半日”是说时短，在明丽的景色中行进的小“船”只用“半日”时间就把“百里榆堤”抛在后面，表明那“风”是顺风。
作者只用七个字既表现了绿榆夹岸的美景，又从路长与时短的对比中突出地赞美了一路顺风，而船中人的喜悦心情，也洋溢于字里行间。
14楼：百度用户
d试题分析：“卧看满天云不动，不知云与我俱东”，它的意思是船舱的
诗人，看到白云在空中处于静止状态，但仔细一想：船行百里，白云一直在头顶上，足见它并没有静止不动，而是和自己所乘的帆船一样，正在向东行驶。在哲学上，就反映了事物是始终运动变化的，但是事物也存在相对静止的一面，就表现在相对船来说云是不动的。
可实际上却是动了，这就体现了物质的绝对运动，因此物质世界是绝对运动与相对静止的统一，故选择d；abc本身说法都错误。
15楼：匿名用户
a.b.c三个选项都是错误的，a&b世界（物质）运动是绝对运动的；c.运动是绝对的，静止是相对的
d项正确，根据马克思主义唯物主义哲学理论，物质的存在方式和根本属性！