太上老君、灶王爷、观音菩萨、财神爷、这样放排位子正确吗

2020-12-13 06:19:21 字数 4498 阅读 7363

1楼:aaa**王

不对 菩萨 和其他分开供养才行 太上老君 在中间 其他自愿

天地神,财神,观音菩萨,灶王爷。平时分别应该如何供奉

2楼:匿名用户

关于财神,民间有诸多传说

:宋朝蔡京富有,民间传说他是富神降生,他恰生于正月初五,所以民间把他当作财神来祭把。后蔡京被贬,民间另换财神,当时宋朝的国姓为赵,玄字为“岚”字的一个组成部分,便给财神起了一个赵玄坛的名字加以敬拜。

  初五接财神,赵玄坛最受尊拜。除了赵玄坛被尊为“正财神”外,民间还有“偏财神”五显财神、“文财神”财帛星君和“武财神”关圣帝君的说法。五显财神信仰流行于江西德兴婪源一带。

北京安定门外有五显财神庙。“文财神”财帛星君,也称“增福财神”,他的绘像经常与“福”、“禄”、“寿”三星和喜神列在一起,合起来为福、禄、寿、财、喜。财帛星君脸白发长,手捧一个宝盆,“招财进宝”四字由此而来。

  武财神关圣帝君即关羽关云长。传说关云长管过兵马站,长于算数,发明日清薄,而且讲信用、重义气,故为商家所崇祀,一般商家以关公为他们的守护神,关公同时被视为招财进宝的财神爷。正月初五,各商店开市,一大早就金锣爆竹、牲醴毕陈,以迎接财神。

清人顾铁卿《清嘉录》中引了一首蔡云的竹枝词,描绘了苏州人初五迎财神的情形:“五日财源五日求,一年心愿一时酬;提防别处迎神早,隔夜匆匆抱路头”。“抱路头”亦即“迎财神”。

3楼:百度用户

这里的问题是很多,第一:要根据他们的职责不同,来分别供奉。

首先灶王爷供奉在厨房里比我们的眼睛看得见的高度高一些,不是放在房间里的,初

一、十五都是素食供养;

观世音菩萨像高度要我们人抬头看的位置;根据菩萨的供奉日,来素食供奉;

财神爷,不与观世音像同位,同佛龛,分别供奉,高度同上。

供奉水果;水杯每天更换;其他贡品,鲜花,香菇,粉丝,等干货品也可以的。

如果有条件请专业的师傅帮助调整。

易梓希** 提供基本的信息。

4楼:青衫一道人

天地爷供在正堂在最中间,最高(必须高于人)!坐北朝南灶王爷供在厨房里,高于人头,坐东朝西或坐北朝南财神爷可以供在天地爷东边,但要比天地爷低一些·····财神爷可以供荤的,别的都素的

可以再初

一、十五给他们上上香~各个神的诞辰也供一些香烛果品~天地爷:正月初九(正月初一那是必须的)

灶王爷:八月初三

财神爷:正月初

五、还有几个日期各地不一,按当地风俗来

观音:二月十

九、六月十

九、九月十九

5楼:佛经_僧伽吒经

把观音菩萨好好供养吧。在干净的房间。远离卫生间和厨房。供桌每天打扫不要放其它杂物。供香或水果就可以了。我家里一直在供观音。非常吉祥。阿弥陀佛。

天地爷的画像和财神爷的画像就不清楚了。

6楼:匿名用户

天地神财神和灶王爷可以供在一起,观音菩萨单独供,平时可以供花、香、灯、水、点心、水果……等,注意不要供荤腥就可以了。

7楼:潜能富尤

势如破竹kb静子是贞子陈二

家里之前摆放的(从左到右)太上老君,文财神,关公,观世音菩萨,坐北向南正对大门,想请教这样顺序对吗

8楼:万卷风沙

如果楼主非要摆在一起。

建议顺序

观世音菩萨 上首。

9楼:

阿弥陀佛!

虽说是众生平等,但是按觉悟的高低来说:菩萨最高,太上老君居中,财神最低。关公在佛家是伽蓝菩萨的化身。所以不是平行的关系,仅供参考。

10楼:完全世界

你说的文财神是赵公明么?

观世音菩萨应居中间最高位,稍低位左右 文财神和关公;

把太上老君请到别处,不要摆在一起。不然非佛非道,看上容易很怪异。

11楼:

我家正对门也是这四位神仙,搞不明白楼下的回答,到底怎样摆最合适?请详细说明从左到右的顺序,还有哪个需要高一些?

烧纸烧香的时候应该先给财神爷烧还是观音菩萨?还是天地或者灶王爷?应该先给谁烧?

12楼:匿名用户

看来你对佛法很不了解,你学佛也很久了啊,开光只是启用的意思,佛法是教育非宗教,而且对财神也应该多了解,财神的真正含义是有舍有得,很多财神供的是是范蠡,你看看他的一生

13楼:匿名用户

当然是救苦救难的观音菩萨了。其次的无所谓了。只要虔诚就好。

14楼:匿名用户

那是一种信仰,心存自在,心无自走,不必送。

15楼:匿名用户

先观音、天地、财神、灶。

天地神财神观音菩萨灶王爷平时分别应该如何供奉

16楼:匿名用户

天地神财神和灶王爷可以供在一起,观音菩萨单独供,平时可以供花、香、灯、水、点心、水果……等,注意不要供荤腥就可以了。

17楼:匿名用户

关于财神

,民间有诸多传说:宋朝蔡京富有,民间传说他是富神降生,他恰生于正月初五,所以民间把他当作财神来祭把。后蔡京被贬,民间另换财神,当时宋朝的国姓为赵,玄字为“岚”字的一个组成部分,便给财神起了一个赵玄坛的名字加以敬拜。

  初五接财神,赵玄坛最受尊拜。除了赵玄坛被尊为“正财神”外,民间还有“偏财神”五显财神、“文财神”财帛星君和“武财神”关圣帝君的说法。五显财神信仰流行于江西德兴婪源一带。

北京安定门外有五显财神庙。“文财神”财帛星君,也称“增福财神”,他的绘像经常与“福”、“禄”、“寿”三星和喜神列在一起,合起来为福、禄、寿、财、喜。财帛星君脸白发长,手捧一个宝盆,“招财进宝”四字由此而来。

  武财神关圣帝君即关羽关云长。传说关云长管过兵马站,长于算数,发明日清薄,而且讲信用、重义气,故为商家所崇祀,一般商家以关公为他们的守护神,关公同时被视为招财进宝的财神爷。正月初五,各商店开市,一大早就金锣爆竹、牲醴毕陈,以迎接财神。

清人顾铁卿《清嘉录》中引了一首蔡云的竹枝词,描绘了苏州人初五迎财神的情形:“五日财源五日求,一年心愿一时酬;提防别处迎神早,隔夜匆匆抱路头”。“抱路头”亦即“迎财神”。

18楼:言让种乙

天地爷供在正堂在最中间,最高(必须高于人)!坐北朝南灶王爷供在厨房里,高于人头,坐东朝西或坐北朝南财神爷可以供在天地爷东边,但要比天地爷低一些·····财神爷可以供荤的,别的都素的

可以再初

一、十五给他们上上香~各个神的诞辰也供一些香烛果品~天地爷:正月初九(正月初一那是必须的)

灶王爷:八月初三

财神爷:正月初

五、还有几个日期各地不一,按当地风俗来

观音:二月十

九、六月十

九、九月十九

财神爷和灶王爷能一起请可以吗??

19楼:财神爷

只要不摆到一起就行,一般灶王爷贴到厨房里,财神爷贴到私密写的地方或大堂!!

20楼:匿名用户

我想应该是可以的,财神爷是放在进门正前方的,灶王爷应该摆放在厨房吧...

不应该有什么冲突,但是一般请神都请一个神....

21楼:执着的申请

可以吧。他们有什么冲突呢?

灶王爷和财神在一起怎么安放

22楼:九霄天界

分开贴,灶王爷贴灶台上,财神爷贴室内门上。

23楼:匿名用户

灶神为司命天君,主人间善恶,别太低。财神一般在家里的东方,主上升,但不能是金属的,否则相克

老河口市太山寺有观音菩萨吗

24楼:轩_灿烂

楼主,你好哇!

我以前常骑自行车走s302,常从太山庙的大路口经过上网查了一下回

大开眼界,有佛有道。

乱世答道教、盛世佛教之类不敬的话我就不乱说了老河口太山寺

太山寺位于湖北省老河口市洪山嘴办事处北侧,距离市区7.5公里。该寺始建于唐代贞观年间,是闻名鄂西北的佛教圣地。

历史上兴盛时僧众云集,香火兴旺,清朝末年由于战乱频仍,寺庙殿宇屡遭破坏,只留下残垣颓壁。原名“太山庙”后改名“太山寺”。该寺虽几经兴衰,仍名存四方,由于历史原因一直未能修复。

于2004年元月,由各界人士及信教群众慷慨捐助,并报经湖北省人民**批准,恢复修建并开放佛教道场,由释果定法师住持,对该寺院进行了全面的修复扩建。修复后的寺院,包括钟楼、鼓楼、山门殿、天王殿、大雄宝殿、地藏殿、七层佛塔及讲经堂等佛教建筑,供奉佛圣像有:弥勒佛、聿驮菩萨、十八罗汉。

并在原太山庙的基础上配套建有古朴典雅的四合院,供奉有太山爷、玉皇大帝、太上老君、龙王爷、灶王爷、财神爷等圣像牌位,融天地诸神于一寺庙,是游览参拜的好去处。

25楼:匿名用户

去了一趟,没看见你说的那个。