1楼：毗沙王
江西青原山净居禅寺
，方丈妙安法师。
江西云居山真如禅寺，方丈纯闻法师。
江西百丈山百丈禅寺，主持本焕大师。
江西靖安宝峰寺，方丈一诚大师。
江西宜春慈化禅寺，主持妙安法师。
深圳弘法寺，方丈印顺法师。
广东云门寺，方丈佛源老和尚。
现在佛教的禅宗寺庙及大德高僧都有哪些？
2楼：中国书法
江西青原山净居禅寺，方丈妙安法师。
江西云居山真如禅寺，方丈纯闻法师。
江西百丈山百丈禅寺，主持本焕大师。
江西靖安宝峰寺，方丈一诚大师。
江西宜春慈化禅寺，主持妙安法师。
深圳弘法寺，方丈印顺法师。
广东云门寺，方丈佛源老和尚。
3楼：匿名用户
扬州高旻寺 山西云居山真如寺
现在本焕老和尚 传印法师都是出自禅宗云公之座下
各位大德高僧：请问当今中国佛教是净土宗还是禅宗的天下？
4楼：匿名用户
汉地的佛教是净土宗居多，念佛很方便么。
禅宗也比较多，多是禅净多修的。
藏传佛教目前在汉地有快速增长的趋势，会超过禅、净。
南传佛教又少部分。
其实都很好，只是看自己的机缘了
5楼：普贤金刚萨埵
佛门八万四千法门本无高下之分，也不必要强调谁胜谁更多，佛陀告诫我们不要有区别心，莫向外求，净宗也好禅宗也罢，主要是修行的方式不同，不论哪宗都是要发菩提心 行普贤行 得解脱果，并没有根本区别只是表面现象不同了，现在看来净土宗大行，这跟末法时代众生根器有关，并不能说净土宗就是最高的法门，别家都是低等的，也不必因为自己修的哪宗就一定要抬高这宗而贬低其他，或者非要大家说出个一二三来说本宗如何如何好而有了炫耀的资本，这些都是不符合修行者的根本的。如果您是感兴趣问问，我可以告诉您，现在汉地大部分都是念弥陀法门的净土宗，藏地大部分是密宗的修法。但如果您是修行者，我建议您不要有这么大的区别心，您跟哪个法门有缘，哪个法门就是适合您的，虽是末法时代，但法门也绝不是仅仅一家，各个法门通净土，自己才是真法门。
6楼：宗阳子
以前禅宗是很兴盛的，但是现在处于末法时代了，末法时代以参禅的方式来修行已不能了生脱死，唯有修行净土法门才能往生净土，得到究竟解脱。所以现在的情况是，其他的宗派都兼修净土。依这样说来，是净土占了大头。
南无阿弥陀佛！
7楼：梦中的五台
中国佛教在唐代时形成八大宗派，但在北宋时代，就只有禅宗与净土宗流行了
，其他的宗派盛况不再。这种情况一直延续到现在。现在汉地的佛寺，应当以禅宗居多，净土宗寺庙次之。
但是禅宗的教义是不立文字，教外别传，所以现在的人很少懂禅宗教义的，现在最流行的法门是净土念佛法门。所以现在的禅宗寺庙，其实大多数是禅净双修，很多禅宗僧人，他们的修行方法也是念佛。禅宗寺庙现在也设念佛堂，供居士念佛。
估计将来，净土宗的势头会盖过禅宗，会有不少禅宗寺庙转为净土宗寺庙。
至于藏传佛教，主要流行于**，以密宗为主。但是目前藏传佛教与汉传佛教并存的地方，只有山西五台山。原来汉地也是有密宗的，叫做汉密，早在唐代末就消失了，密宗教义比之禅宗教义更难更让人难接受，所以藏密在汉地不会有多大的发展。
只有净土宗，将会成为佛教的主流。
8楼：陸过人间
万法平等，无有高下，不要去分别，还要看缘分，根器。
禅净密律显，是一体，就像你的手，伸出来，五个指头，攥起来，是一个拳头，拿出那一个都不能叫做手，指头罢了。
禅宗加净土，再辅以密咒，真的犹如带翅虎！
最重要的是以戒为师，以经为师，悟经之意，证经之意！
9楼：匿名用户
附佛外道有很大的天下，印顺邪师，萧平实一类的
10楼：匿名用户
中国现在学佛的大众，修行净土宗的比较多，因为简单容易修行，男女老少皆宜。修行禅宗的比较少，因为修行比较难，需要有师傅指导，修行才能得力。阿弥陀佛。仅供参考。
11楼：
应该没有系统性的统计过！
对我而言，法法本相通。是谁的天下都与我无关。
重点是，今天我执著了，还是放下了。
合十，祝福。
12楼：匿名用户
成佛法门千万，个人自有机缘。
何必执着你我，同是普度众生。
阿弥陀佛 诸佛随喜
13楼：雨雪下
净土宗、禅宗不都是佛教一家的吗，分这么清楚有啥意义。
要说人数的话，净土宗绝对占优势，不过本人更喜欢禅宗。
14楼：匿名用户
谈不上谁的天下，都是直指最后佛果的方便法门。看个人旨趣。
15楼：匿名用户
神马宗都归净宗。最终都要回归净土的。
16楼：匿名用户
净土宗普及，禅宗出高人
17楼：身心如莲
都是佛教 何必区别 都是 释迦牟尼佛的 言教!
18楼：为正法久住
是心是佛、是心作佛、心外无法
19楼：匿名用户
心中有佛亦可，小辈拙见
20楼：杨海亮
当今佛教是净土宗与密宗的天下。密宗大有后来者居上的势头。
当代著名的禅宗高僧有哪些？
21楼：因缘法
最有名的，当是虚云老和尚的衣铱传人、中国佛教协会副会长、河北省佛教协会会长净慧法师，承接虚云老和尚法脉，为禅宗五家七宗之嗣法传人。他的**有名的如柏林禅寺的主持释明海法师、提倡网络禅堂的明一法师等等，更多的修行有证的**难为我们所知。
一诚法师，前中国佛教协会会长。沩仰、临济法脉。
传印法师，沩仰宗法系第九代传人。中国佛教协会会长。
台湾的星云大师，为临济正宗第四十八代传人。
弘法寺的本焕老和尚的传法**印顺大和尚,。
还有山东博山正觉寺的能行长老、主持仁炟法师等，还有更多的，为我们所不知。
22楼：匿名用户
禅宗，又称佛心宗、达磨宗、无门宗。指以菩
提达磨为初祖，**心性本源，以期‘见性成佛’之大乘宗派。中国十三宗之一，日本十三宗之一。中国自古以专意坐禅者之系统为禅宗，兼含天台、三论二系，而不限于达磨宗；唐中叶以降，达磨宗兴盛，禅宗遂专指达磨宗而言。
本宗传承，中国以释尊在灵山会上拈花、迦叶微笑为其滥觞。盖此说虽无史实根据，然为强调六祖以来之禅‘以心传心’、‘教外别传’，故特重此迦叶付法相承之说。迦叶以后，经阿难、商那和修、优婆鞠多、提多迦、弥遮迦、婆须蜜、佛陀难提、伏驮蜜多、婆栗湿婆、富那夜奢、阿那菩提、迦毗摩罗、那伽阏剌树那、迦那提婆、罗侯罗多、僧伽难提、伽耶舍多、鸠摩罗多、阇夜多、婆须盘头、摩拏罗、鹤勒那、师子菩提、婆舍斯多、不如蜜多、般若多罗，至菩提达磨，凡二十八人，是即本宗西天二十八祖。
菩提达磨于梁武帝普通年间（520～527）自南天竺抵建业（今南京），传本宗入我国，故亦为我国禅宗初祖。
达磨初来中国，谒梁武帝，然不契机，遂至嵩山少林寺面壁九年，人称壁观婆罗门，神光（慧可）立雪断臂，志求佛法，终得达磨所传心印，为中国禅宗第二祖。慧可传僧璨，僧璨传道信，本宗渐盛。道信之下有弘忍、法融二杰。
法融之下有智俨、慧方、法持等，此法系以住于金陵牛头山之故，世称牛头禅；以‘欲得心净，无心用功’为其要旨。五祖弘忍住蕲州（湖北）黄梅山，阐扬金刚般若经奥旨，门下俊秀辈出，有玉泉神秀、大鉴慧能、嵩山慧安、蒙山道明、资州智侁等。
五祖之门人中，以神秀为第一上首，称‘秀上座’。五祖示寂后，神秀于北方振锡，故亦称‘北秀’，门下俊秀辈出，被尊为北宗禅之祖。北宗以长安、洛阳为中心，法运昌隆约一百年，主张以笃践实履之精神修行禅法。
神秀之下有嵩山普寂、京兆义福等，传
四、五世即告断绝。此外，嵩山慧安开出‘老安禅’，资州智侁开出‘南侁禅’。大鉴慧能因一偈受五祖印可、传衣钵，继为第六祖。
其后避难南方，住韶阳（广东）曹溪，大振禅风，是为南宗禅之祖。以南、北二宗宗风之异，遂有‘南顿北渐’之说。慧能之嗣法**有四十余人，以南岳怀让、青原行思、南阳慧忠、永嘉玄觉、荷泽神会为著名。
其中，荷泽神会开出‘荷泽宗’，极力提倡顿悟法门，而以‘一念不起’为‘坐’，‘了见本性’为‘禅’。
南岳怀让从六祖蒙受心印，住般若寺，接化达三十年，嗣法**有九人，以马祖道一居首座。马祖于江西龚公山举扬禅法，机锋峻烈，开喝棒竖拂之禅风，世称‘洪州宗’。主张起心动念、扬眉瞬目等日常身心活动皆为佛性，而有‘见性是佛’、‘性在作用’之说。
马祖门下百余人，以百丈怀海、南泉普愿、西堂智藏、大梅法常、章敬怀晖、大珠慧海为着。
23楼：匿名用户
临济宗四十五代传人印空长老
24楼：匿名用户
若说证量高，无人能回答，证量无上嘛。
若说成就最高，近代能称得上佛学泰斗，思想巨人的，恐怕只有印顺法师一人。
当代中国佛教界有哪些高僧大德
25楼：水中应天
当代中国佛教的高僧也是层出不穷数如繁星。耳熟能详的有台湾的慧律法师，十一世班禅、十七世大宝法王、学诚法师、界诠法师、济群法师、索达吉堪布、成刚法师、传喜法师等等。若是细说恐怕是举不胜举了。
26楼：山
我佛言，众生人人都有金刚佛性。一本无字真经！何求“大德”，正见名出世，邪见名世
间。不如随我草民修行！
27楼：佛光普照阎浮提
现在旅居澳大利亚的净空法师
台湾佛光山的佛光星云大师
台湾慧律法师
吉林的成刚法师
四川喇荣五明佛学院的索达吉堪布
显密佛教交流中心的益西彭措堪布（这二者都属于藏传佛教宁玛派）
元音老人（已过世）
吉林宣化上人（以圆寂）
黑龙江梦参老和尚（圆寂否不清楚，健在的话应该在国外）
至于**还有许多高僧大德，藏族高僧不仅懂密法，显宗的也都懂，其中观思想就直接继承于古印度，这是在汉地找不到的，而藏地对唯识学的研究也较深入。
至于中国汉地的佛法，依我看现在正处于颓势，僧人职业化十分严重，而且僧才极少，再加上中国举国搞西化，国人崇洋媚外之风极其严重，许多人，尤其是青年人信仰**新教和天主教。还有中国宗教政策，表面看是宽松、宗教信仰自由，实际上不合理的管控十分的多，远没有欧美国家的自由。这样一来，佛教在中国汉地的发展严重受阻，没有高僧也很正常。
为什么不包括藏地呢？因为**少数民族居多，国家对少数民族的政策是十分宽松的，所以藏传佛教发展的还是很好的，并都传向了国外。再者，全中国解放时（不包括台湾），许多高僧大德都去了台湾，或出了国，这也严重影响了中国汉传佛教的发展壮大。
综上，我建议你寻求一位密宗的真正上师或者能学习净空法师讲经说法就行了。
其实各地隐姓埋名的高僧有的是，我们这的寺庙的前任老方丈圆寂后，肉身不坏已经十年了，虽说肉身不坏已经不是什么新闻了，但有如此修为，肯定是得道高僧无疑了。
28楼：不知冷热心
学净土,净空法师 大安法师
学密咒,海涛法师
学禅,慧律法师
当代高僧大德很多,只要有缘份,自然能得佛菩萨加持
29楼：匿名用户
1.看大成佛经 以尽快地明白佛法的根本 首先明理 先看《楞严经》都看文言文 白话文对照的 《金刚经》《大般涅磐经》《法华经》《地藏菩萨本愿经》《圆觉经》《楞伽经》《净土诸经》等
2.看修行的书 明理不求实证 则无意义 目前时代 最好最易成就的 就是藏区的大圆满法 能即生开悟 大圆满法 天赐众生福泽 能修习 当累世修的机缘 甚难得
六祖以后，禅宗已不适合人的根性，能度脱现代人的，最佳的就是大圆满法了。正如莲华士大师所预言：铁鸟（飞机）飞翔时，大圆满法将传遍世界。
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丹贝旺旭仁波切著《金刚密乘大圆满》
修习大圆满法 须拜有仁波切称谓的大师为师 灌顶修行
有仁波切称谓的大师 不仅仅是开悟 且证量足 能够灌顶加持 并非是普通意义上的活佛摩顶
去青海省果洛洲久治县的德合隆寺
去拜 丹贝旺旭仁波切 为师
或 四川省甘孜洲白玉县阿宗寺 ：江央确吉宁玛仁波切
修习大圆满法 能即生开悟