请问这是谁?成都武侯祠里的雕像,成都武侯祠中的人物塑像,哪一个不是真实的三国历史人物?

2020-12-11 22:20:43 字数 5329 阅读 1999

1楼:百度用户

我认为,可能是张飞家的一个仆人,因为史书上说:张飞家很有钱······

2楼:y公平正义

这应该是指示旅客**去烧香吧

因为关羽张飞的雕像都有身子或是彩雕

3楼:成都武侯祠

您好!这个雕像是“桃园三结义”石雕组中的侍从。

4楼:匿名用户

武侯祠应该是为诸葛亮而建的,这个像就不知道是谁了

成都武侯祠中的人物塑像,哪一个不是真实的三国历史人物?

5楼:菜菜聊文化

武侯祠中塑像大多都是有名有姓的三国人物,其中三国爱好者们熟知的周仓,他可不是真实的三国历史人物哦。

历史记载

我们可以从历史记载上去看,根本就没有这号人物,为什么呢?我们可以把目光放在汉末三国时期的历史资料上,可以发现怎么找都没有找到这号人,而在西晋史学家陈寿所撰《三国志》也找不出这号人物,难道是隐居了,不太可能吧,要知道三国里面他那么出名。

不死心的再来看看南北朝裴松之的《三国志注》里面依然还是没有周仓的踪迹,见鬼了,这有名的人物,为什么这几本书都没有记载呢?只能说明一个问题就是他根本就不是真实的,是作者瞎编出来的。

罗贯中创作的《三国演义》

那么周仓是怎么出现的呢?要知道三国爱好者们都挺喜欢周仓,他的形象真的深入人心,很简单就是作者罗贯中创作的《三国演义》的时候,把周仓写成了忠心耿耿的悲剧英雄,要知道我们都比较同情悲剧英雄又爱国的人。所以周仓就得到了一部分三国爱好者们的推崇了。

也是从罗贯中创作的《三国演义》之后,才开始有纪念周仓的故事流传出来,也就是大家说到关羽的时候,自然就带上了周仓。

受到**集民间故事的巨大影响,武侯祠中也终于出现了周仓这位虚构的“三国人物”。据《重建武侯祠碑记》载,早在明朝弘治年间,武侯祠中仅有刘备、诸葛亮、关羽、张飞、刘谌、诸葛瞻、诸葛尚和傅佥这八尊三国人物塑像,其中并无周仓。此后的数百年间,武侯祠的塑像数量有过几次变化,增加了庞统、赵云、马超等诸多的文臣武将,却一直没有周仓的塑像。

6楼:匿名用户

据相关资料记载,成都武侯祠中一共有五十尊人物塑像,其中有四十多尊人物塑像都是有名有姓的三国人物。但有一个人物却并非是三国时期的历史人物,他就是《三国志平话》首次出现的周仓,是蜀汉后期诸葛亮北伐大军中的一员普通将领。

7楼:爱笑的郑从文

位于四川省成都市武侯区武侯祠大街231号的武侯祠,大概是三国名胜之中最为著名的一个。它不仅是首批国家文物馆之一,也被称为“三国圣地”,深受三国爱好者的喜爱。武侯祠占地约十五万平方米,分成三国历史遗迹区、西区和锦里民俗区三个部分。

除了各具特色的建筑之外,其中最有名的要数祠中的塑像了。 武侯祠中究竟有多少塑像呢?据资料统计,武侯祠中一共有五十尊人物塑像,其中有四十尊人物塑像都是有名有姓的三国人物。

这既有既有蜀汉的开国皇帝刘备,也有诸葛亮、庞统、蒋琬、费祎等谋士文臣,还有关羽、张飞、马超、赵云、黄忠这样的沙场名将。不过,在这四十尊人物塑像当中,却有一个人物却并非是三国时期的历史人物。那么,这个人是谁呢?

这个人便是三国爱好者们熟知的周仓。 周仓不是三国时期的历史人物,得出这个结论有两个原因。首先是介绍汉末三国时期的史料中并没有提到这个人物。

在西晋史学家陈寿所撰《三国志》及南北朝裴松之的《三国志注》中,均无周仓这个人物的踪迹。除此之外,诸如范晔的《后汉书》及司马光的《资治通鉴》当中,也没有出现过这个人物的名字。 那么,周仓这个人物是从何而来的呢?

是不是《三国演义》作者罗贯中创造出来的一个人物呢?答案也是否定的。说起这个人物的出现,还要从宋元时期风靡一时的三国故事说起。

众所周知,在南宋末年开始,三国故事开始在民间流传,到了元代进入鼎盛时期。周仓这个名字就是在这个时候才开始出现的。元代广为流传的话本《三国志平话》当中,周仓这个名字首次出现。

不过,该书中的周仓既不是后来《三国演义》当中的黄巾余部,也没有为关羽牵马坠蹬,而是蜀汉后期诸葛亮北伐大军中的一员普通将领。 在《三国志平话》当中,周仓被诸葛亮派去押运木牛流马运粮,结果被司马懿劫走了几匹木牛流马回去研究。之后,司马懿想仿制木牛流马,却一直无法成功。

诸葛亮又派周仓在两军阵前嘲笑和戏弄司马懿。不明真相的司马懿还赠给周仓三十贯金珠和两匹好马,让周仓回去写出制造木牛流马的方法。 没想到,司马懿得到的是诸葛亮的亲笔信。

诸葛亮在信中说:“自古将材,无五人会造木牛流马。尔为魏之名将,问我学木牛流马经,后人岂不笑耳!

”直到此时,司马懿才明白这是诸葛亮故意在戏弄自己,气得将信件撕碎。 以上便是周仓最早的人物形象。不过,在元代大戏曲家关汉卿的笔下,周仓的形象有了极大的变化。

在关汉卿杂剧《关大王单刀会》中,周仓终于摆脱了《三国志平话》当中诸葛亮部将的身份,变成了关羽的部下,并随关羽一起参加了鲁肃的“单刀会”。与《三国志平话》相比,《关大王单刀会》中周仓这一人物形象令人印象深刻。 当然,周仓这一人物形象的深入人心,最大的功劳还是罗贯中创作的《三国演义》。

在《三国演义》当中,作者将周仓塑造成一位忠心耿耿的悲剧英雄,这也使得这一人物形象迅速受到民间的推崇。也就是从这个时候开始,一些关于纪念周仓的故事和传说纷纷出现。人们谈及关羽时,一定也不会忘记提到周仓。

这里值得一提的是,也正是从明代开始,关于周仓的事迹才出现在一些地方志当中。 受到**集民间故事的巨大影响,武侯祠中也终于出现了周仓这位虚构的“三国人物”。据《重建武侯祠碑记》载,早在明朝弘治年间,武侯祠中仅有刘备、诸葛亮、关羽、张飞、刘谌、诸葛瞻、诸葛尚和傅佥这八尊三国人物塑像,其中并无周仓。

此后的数百年间,武侯祠的塑像数量有过几次变化,增加了庞统、赵云、马超等诸多的文臣武将,却一直没有周仓的塑像。 那么,武侯祠中的周仓塑像究竟是什么时候出现的呢?据《昭烈忠武陵庙志》载,清朝道光二十九年(公元1849年),周仓的人物塑像才开始出现在武侯祠当中。

从这一沿革来看,也可以看出周仓这个人物并非是真实的三国历史人物,而是后人受到《三国演义》及一些民间故事、戏曲的巨大影响而增设的塑像。

8楼:会飞的鱼

在这其中,好像周昌不是真实的三国的历史人物,因为在关于三国的史记的记载中,并没有它的存在,他是后蜀时期诸葛亮的一个普通士兵,这个名字在元朝时期才开始被人知晓。

9楼:匿名用户

周仓周仓不是三国时的历史人物,首先汉末三国的史料中并未提到此人。

另外在《三国志》及《三国志注》中,均无周仓这个人物。

其次,《后汉书》《资治通鉴》中,也没有出现过这个人物的名字。

其首次出现在元代话本《三国志平话》中,在话本中是蜀汉后期诸葛亮北伐大军中的一员普通将领。

后在关汉卿杂剧《关大王单刀会》中,周仓变成了关羽的部下,并随关羽一起参加了鲁肃的“单刀会”。

且武侯祠中周仓塑像的出现是在公元1849年清朝道光二十九年

10楼:匿名用户

这个人便是三国爱好者们熟知的周仓。周仓不是三国时期的

历史人物,得出这个结论有两个原因。首先是介绍汉末三国时期的史料中并没有提到这个人物。在西晋史学家陈寿所撰《三国志》及南北朝裴松之的《三国志注》中,均无周仓这个人物的踪迹。

除此之外,诸如范晔的《后汉书》及司马光的《资治通鉴》当中,也没有出现过这个人物的名字。

11楼:匿名用户

成都武侯祠中的人物塑像周仓不是真实的三国历史人物,从历史书中没有看到三国历史的周仓。

12楼:匿名用户

周仓不是三国历史人物,因为在所有记载中都均没记载此人。

13楼:匿名用户

周仓不是真实的三国历史人物。

谁能告诉我,成都武侯祠屋顶上的那群雕塑是什么

14楼:成都武侯祠

您好!成都武侯祠bai

内古建中的屋顶du建筑符

zhi号以静远堂(诸葛dao

亮殿)最具有代内

表性,根容据现有资料看,其时代为清道光年间初塑,**早期重塑,在内容上是典型的儒、释、道三家合一。

中坐者为笑口弥勒,弥勒左手边还有一小桥,从其造型看,可能是传说中的“奈何桥”;

弥勒东边为道教人物赤松子,赤松子是道教中的雨神,能化为一条赤龙,故造像头上仍有两角;他左手执盂,内盛一龙,右手执瓶若散水状。

弥勒的西边是陈天君。陈天君也是雨神,与雷公江天君、电母秀天君、风伯方天君同为明清时期流传很广的“天君”。陈天君左手执瓶,右手执圆形闪电盘。

这一组塑像的主要功能为防火辟邪。

在静远堂屋顶南脊两边,还分别有铁拐李和汉钟离的造型。

成都武侯祠里诸葛亮和刘备的塑像如何摆放的?谁的塑像在的位置在最后?谁的塑像在的位置最高?

15楼:一中理科班

不在一个屋檐下。刘备在前,高。诸葛亮在后,低。中国古代任何情况下

不会出现臣高于君的情况。

成都武侯祠是中国惟一的君臣合祀祠庙,由武侯祠、汉昭烈庙及惠陵组成,人们习惯将三者统称为武侯祠。武侯祠分为前后两殿,昭烈庙(昭烈殿、刘备殿)在前,武侯祠(忠武殿、诸葛亮殿)在后,前高后低的格局。东西偏殿中有关羽、张飞雕像。

成都武侯祠蜀汉名将雕塑众多,唯独缺少了谁,还是个大将?

16楼:硴x帝靴

唯独缺少了魏延,魏延是一个很厉害的大将军,他是一个骁勇善战的武将。

在三国时期他最先原本是刘表的手下在他的手下做事,但是魏延一直是十分尊敬刘备的,刘备希望在刘备的麾下做事。

所以在时机成熟的一个时候,魏延向刘备表露出自己的衷心希望投奔刘备,但是诸葛亮却认为魏延它是不忠心的人,背叛了自己原本的主人来投到刘备的帐下,所以诸葛亮并不是很喜欢他。但是刘备对他的期望很高,还赐给了他镇远大将军的封号,这个位子是张飞都非常想要的位置,可见他对刘备来说是很重视的。

但是后来刘备死了之后,诸葛亮主持大局,虽然没有刻意针对他,但是他们也总是因为些许的事情,作战计划等产生了很多分歧与争吵。再后来诸葛亮去世之后,魏延就因为他的锋芒太锐利,而遭到别人的**,当时杨仪和马岱就用莫须有的罪名安在了魏延的头上,把魏延给处死斩于马下了。

所以魏延在历史上,并没有一个有着真真正正的地位,但他确实是一个很厉害作战很能力强的人。因为别人跟他安了罪名,所以他曾经的荣誉也因为这个罪名受到了很大的影响,可能就是因为这个原因,所以成都武侯祠蜀汉名将中的雕塑就没有他。他确实是一个值得后人记住很有能力很有才能的一个有名的武将,只可惜惨遭奸人陷害,而是屈尊于一个偏僻的山区。

17楼:昕昕

缺少了胃炎。诸葛亮对魏延始终是。很忌惮的。说明在那个实习委员和诸葛亮有一定的恩怨。魏延的实战经验比诸葛亮要丰富的多。他诸葛亮想要压制魏延。