穆斯林去世的时候头七念古兰经的哪些章节

2020-12-11 19:19:12 字数 4012 阅读 1331

1楼:匿名用户

上坟时念《古兰经》中的《忠诚章》最适宜古兰经,一般是念第三十册后面的**

穆斯林追忆亡人应诵念《古兰经》的哪些章节?仪式应叫什么?

2楼:匿名用户

斯林对亡人的纪念,分为无常(穆斯林称死亡为无常或归真)时的纪念,和无常后的纪念两个方面。

回族走坟念古兰经的那些章篇?

3楼:依旧_嘿嘿

第1章 开端章; 第95章 无花果; 第97章 高贵; 第99章 **;

第103章 时光;第105章 象; 第106章 古来氏;第107章 什物;

第108章 多福;第109章 不信道的人们; 第110章 援助;

第111章 火焰;第112章 忠诚;第113章 曙光; 第114章 世人等等。

扩展资料:

走坟就是探望坟墓,也称“游坟"。走坟是穆斯林参悟人生和纪念亡人的一项行为,我选择了以下几段回族走坟念古兰经的具体篇章内容以供参考:

1、开端章:

①奉至仁至慈的真主之名;

②一切赞颂全归真主,众世界的主; 至仁至慈的主;

③我们只崇拜你,只求你相助;

④你所相助者的路,不是受谴怒者的路,也不是迷误者的路。

2、第99章 **:

①在那日,大地将报告它的消息;

②行一个小蚂蚁重的善事者,将见其善报;作一个小蚂蚁重的恶事者,将见其恶报。

3、第103章 时光:

①一切人确是在亏折之中;

②惟信道而且行善,并以真理相劝,以坚忍相勉的人则不然。

4、第111章 火焰:

①愿焰父两手受伤!他必定受伤;

②他的财产和他所获得的,将无裨于他;

③他的担柴的妻子,也将入烈火。

4楼:匿名用户

对穆斯林来说,死亡是结束今世、通向后世的关键时刻,那么,在这样一个重大的时刻,即将告别生命的穆斯林怎样才算给自己的今世画上一个圆满的句号?他(她)的亲人们应该做些什么呢?临终前:

穆圣说过:“凡身患重病的穆斯林,只要他还能活两天的时间,就要把遗嘱留下来。”遗嘱一般主要包括财产的分配和施散以及对所欠债务的偿还等,以便清清白白地离开人世;无论男女老幼,家人和亲属都要向他(她)提念“清真言”:

“万物非主,唯有真主,穆罕默德是真主的使者。”提念的目的是要亡者临终前不忘主圣,从而得到信仰。穆圣说过:

“谁结束最后一口气时念了清真言,谁必入乐园。”

气绝时:室内肃静,家人闭拢亡者口目,脱其衣服,遮其羞体,顺其四肢,使其靠右侧而卧,头北足南,面朝天房,并以布覆盖其体,然后向街邻亲友报丧。听到报丧后,听者要念:

“我们确是属于真主的,我们必将归于真主。”

净洗:洗“埋体”即给亡人洗小净和大净,洗法如同活人一样,即由上至下,先右后左,唯不漱口呛鼻。净洗完毕用净布将水轻轻拭干,并在亡人七窍涂抹麝香,以除味防虫。

牺牲于战役中的烈士不洗大净。

穿卡凡:穆斯林只有白布裹身,忌用殉葬品,卡凡一般男三件女五件,并各有其不同的尺寸要求。卡凡布料一般用白棉布,不可采用带色和昂贵的布料。

卡凡上写有**,意为:“我作证,除真主外,别无主宰;我又作证,穆罕默德是真主的使者。”表示死者生前是个敬畏真主的、有信仰的人。

卡凡穿好后,亲属好友向亡人作最后一次告别,然后将“埋体”抬入清真寺专门制作的抬尸匣内(塔拜提)准备抬走。

殡礼:殡礼又称“正那则”,是穆斯林葬礼中的主要宗教仪式,也是活人对亡者最后的祈祷礼,是最隆重的、最庄严的,并且是最简朴的。殡礼的参加者必须有大小净,且不对亡者鞠躬。

殡礼的祈祷词通常为“真主啊,你是亡人的主宰,你创造了他,供养了他,指引了他,今天你又收回了他的生命。你深知他的言行,我们为他向你求情,求你宽恕他的罪过。”或者:

“真主啊,求你宽恕我们中活着的人,亡去的人,在场的人,不在场的人,求你宽恕我们中的男女老少。无论我们中的何人,只要你使他活着,就让他活在伊斯兰上;只要你使他死去,就让他死在伊玛尼上。”

埋葬:殡礼结束后,就将亡人抬往墓地。穆斯林实行土葬,有专门的回回墓地。

一般由四人来抬,其他人帮扶轮换。穆斯林认为抬送亡人可以消去自己的罪过。每遇穆斯林亡人,可见送者云集、争先恐后的感人场面。

抬送亡人要平稳庄重,快而不跑;送葬者靠近亡人走是圣行。因为穆圣说过“骑、乘者只可走在亡人后边,步行者靠近亡人,走在亡人左右前后。”亡人下葬后,在填土埋葬前,由送葬者向亡人头部方向手捧三捧土为可佳,并口诵《古兰经》文。

第一捧时念“我从土上创造了你们。”第二捧时念“我使你们复归于土中。”第三捧时念“我将再次从土中复活你们。

”丧葬毕,一般当天不在家准备茶饭。有的地区回族群众在四十天、百日、周年等日子,亡人的家属要念《古兰经》、做油香和游坟以示纪念,使生者见墓生感,时时刻刻想到死亡和后世。游坟不烧纸钱,也不供食品,全体亲属向亡者祈祷,做“堵阿宜”,以求真主宽恕亡人。

穆斯林葬礼的基本特点是:土葬、速葬、薄葬。穆斯林认为,真主从土上造化了人,最后又复归于土中,“入土为安”,如不是特殊情况,一般为土葬。

速葬是指停尸不过三日,即三日必葬。一般早上无常,下午埋葬,下午无常,次日埋葬,“埋体”不可停放几日。穆斯林常说,“亡人奔土如奔金”,就是指的速葬。

薄葬即葬必从俭,提倡节约,反对浪费。

一次完备的丧葬活动从多方面充分地向人们展示了穆斯林民族的世界观。穆斯林的葬礼隆重、庄严而简朴,有独特之处,礼仪很多,但不脱离宗教,许多方面还有一些地方特色,丧葬习俗中的薄葬、速葬显示出穆斯林丧葬习俗的合理性。丧葬习俗体现了穆斯林孝亲敬老、团结互助、爱好清洁的质朴精神,促进了民族情感的交融与沟通。

生必有死,死必有葬,葬必有礼。信仰伊斯兰教的回族也有其独特的丧葬礼俗文化,同样蕴含着无限的文化教育功能。“凡有血气者,都要尝死的滋味。我以祸福考验你们,你们只被召归我

5楼:匿名用户

生前是个敬畏真主的、

给亡人上坟应念古兰经哪些章节?

6楼:

当今部分地区穆斯林尚存忌日等一些不属于伊斯兰教的行为的风俗,实属伊斯兰教在中国长期生长过程中的汉化现象,如今科技发达,信息流畅,我们可知,穆斯林对亡人忌日的行为实属异端迷误,应当潜心学习,革除异端。

穆斯林游坟念哪些章节 的古兰经

7楼:匿名用户

1开端章

36雅辛章

112忠诚章

113曙光章

114世人章

穆斯林病重的时候朗读那一章节古兰经

8楼:匿名用户

如果是病人病危,在临终之际就念雅辛章(第36章),这样能使病人无常的容易,减少痛苦,并在耳边提醒念清真言,但不要强求他念,以免病人因为难忍痛苦而拒绝念

9楼:home马俊刚

一般都按圣训指示,念雅西尼章。

穆斯林到有人去世的人家看望的时候念什么**?

10楼:汐轩

穆斯林人一般在别人去世后,在上坟祭拜的时候念**。

穆斯林认为人赤裸裸的来到世界所以应该赤裸裸的回去,穆斯林葬礼没有棺材和任何陪葬品,只有三尺白布裹尸。 穆斯林葬礼的基本特点是:土葬、速葬、薄葬。

土葬:“入土为安”,坟墓不得点缀,不用任何赔葬物或殉葬品待葬期间不宴客、不披孝、不磕头、不设祭品、更不吹打敲奏。

11楼:匿名用户

“一切赞颂全归安拉”。“真主”创造了整个宇宙世界,创造了整个人类。每一个穆斯林的前世都是暂时的,而后世才是永久的。

死后都要归到“真主”那里去。穆斯林都应为归真的亡人诵读“古兰经”。祈求“真主”恕饶亡人生前的以及死后的一切罪责,免遭火狱的刑法,能够永进“真主”恩泽的乐园。

阿米乃!

12楼:青海尕回回

上坟时念《古兰经》中的《忠诚章》最适宜。

13楼:根本可爱小猫猫

那是阿訇念的呀·····你要是会可以跟着默念啊·······你不用念的

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