1楼：儒雅随和
这首诗中把月亮比作玉盘和镜子
《古朗月行》
作者：李
白年代：唐代
小时不识月，呼作白玉盘。又疑瑶台镜，飞在青云端。仙人垂两足，桂树何团团。
白兔捣药成，问言与谁餐。蟾蜍蚀圆影，大明夜已残。羿昔落九乌，天人清且安。
阴精此沦惑，去去不足观。忧来其如何，凄怆摧心肝。
白话释义：
当我还是个孩子的时候，我不知道月亮，叫做白玉盘。人们又怀疑是瑶台仙人的明境，飞到了天空。看着夜晚的月亮，你可以看到神仙的两只脚开始缓慢出现，然后还出现了一大群月桂树。
据说本月中旬有白兔捣仙药，请问它是捣给谁吃的？ 又传说月中有一个大蟾蜍，是它蚀得月亮逐渐黯然失色。
相传曾经有一个英雄羿，他射杀了九个太阳，只剩下一个，这样每个人都可以和平祥和的活下去。阴险的悲伤和悲伤使月亮失去光彩，不会再值得**。我于是觉得担心，我的内心真的很烦躁。
古朗月行诗中 诗人小时把月亮比作什么？
2楼：特特拉姆咯哦
诗人把月亮比作白玉盘。
出处：唐代大诗人李白《古朗月行》。
作品原文：
古朗月行
小时不识月，呼作白玉盘。
又疑瑶台镜，飞在青云端。
仙人垂两足，桂树何团团。
白兔捣药成，问言与谁餐？
蟾蜍蚀圆影，大明夜已残。
羿昔落九乌，天人清且安。
阴精此沦惑，去去不足观。
忧来其如何？凄怆摧心肝。
白话译文：
小时候我不认识月亮，将它呼作白玉盘。
又怀疑是瑶台仙人的明境，飞到了天上。
在晚上**月亮，可以先看到有仙人的两足开始慢慢地出现，接着一棵团团的大桂树也出现了。
传说月中有白兔捣仙药，请问它是捣给谁吃的？
又传说月中有一个大蟾蜍，是它蚀得月亮渐渐地残缺了。
以前有位英雄羿，是他将九个太阳射落了，只留下了一个，才使得天人都得以清平安宁。
阴精的沉沦蛊惑，遂使月亮失去了光彩，便再也不值得**了。
对此我觉得忧心非常，凄怆之情，真是摧人心肝啊！
3楼：委诚声棋
古朗月行
小时不识月，呼作白玉盘。
又疑瑶台镜，飞在青云端。
仙人垂两足，桂树何团团。
白兔捣药成，问言与谁餐？
蟾蜍蚀圆影，大明夜已残。
羿昔落九乌，天人清且安。
阴精此沦惑，去去不足观。
忧来其如何？凄怆摧心肝。
小时候我不认识月亮，将它呼作白玉盘。又怀疑是瑶台仙人的明境，飞到了天上。在晚上**月亮，可以先看到有仙人的两足开始慢慢地出现，接着一棵团团的大桂树也出现了。
传说月中有白兔捣仙药，请问它是捣给谁吃的？又传说月中有一个大蟾蜍，是它蚀得月亮渐渐地残缺了。以前有位后羿，是他将九个太阳射落了，只留下了一个，才使得天人都得以清平安宁。
阴精的沉沦蛊惑，遂使月亮失去了光彩，便再也不值得**了。对此我觉得忧心非常，凄怆之情，真是摧人心肝啊！
古朗月行这首诗，诗人在这首诗中把月亮比作什么和什么？
4楼：儒雅随和
该首诗中把月亮比作“白玉盘”和“瑶台镜”
《古朗月行》
作者：李白
年代：唐代
小时不识月，呼作白玉盘。
又疑瑶台镜，飞在青云端。
仙人垂两足，桂树何团团。
白兔捣药成，问言与谁餐。
蟾蜍蚀圆影，大明夜已残。
羿昔落九乌，天人清且安。
阴精此沦惑，去去不足观。
忧来其如何，凄怆摧心肝。
白话释义：
我小时候，我不知道月亮，称之为白玉盘。 又怀疑是瑶台仙人的明境，飞到了天上。
晚上看月亮，你可以看到神仙的两只脚开始缓慢出现，然后一群大的月桂树也出现了。 传说月中有白兔捣仙药，请问它是捣给谁吃的？ 又传说月中有一个大蟾蜍，是它蚀得月亮渐渐地残缺了。
也就是说，它逐渐黯然失色。曾经有一个英雄羿，他射杀了九个太阳，只剩下一个，这样每个人都可以和平祥和的生活。阴险的悲伤和悲伤使月亮失去光彩，不再值得**。
我对此感到非常担心，我的感情真的很糟糕。
5楼：匿名用户
把月亮比作“白玉盘”和“瑶台镜”
古朗月行里把月亮比作了什么和什么
6楼：小白家里小白
《古朗月行》里把月亮比作了“白玉盘”和“瑶台镜”。生动地表现出月亮的形状，颜色和月光的皎洁可爱，使人感到非常新颖有趣。
原诗：《古朗月行》唐代：李白
小时不识月，呼作白玉盘。又疑瑶台镜，飞在青云端。(青云 一作：白云)仙人垂两足，桂树何团团。白兔捣药成，问言与谁餐？
蟾蜍蚀圆影，大明夜已残。羿昔落九乌，天人清且安。
阴精此沦惑，去去不足观。忧来其如何？凄怆摧心肝。
释义：小时候不认识月亮， 把它称为白玉盘。
又怀疑是瑶台仙镜，飞在夜空青云之上。
月中的仙人是垂着双脚吗？月中的桂树为什么长得圆圆的？
白兔捣成的仙药，到底是给谁吃的呢？
蟾蜍把圆月啃食得残缺不全，皎洁的月儿因此晦暗不明。
后羿射下了九个太阳，天上人间免却灾难清明安宁。
月亮已经沦没而迷惑不清，没有什么可看的不如远远走开吧。
心怀忧虑啊又何忍一走了之，凄惨悲伤让我肝肠寸断。
7楼：费莫恒山媚
古朗月行李白
唐小时不识月，呼作白玉盘。
又疑瑶台镜，飞在青云端。
诗中把月亮比作(白玉盘
瑶台镜)
8楼：liehuo小童鞋
白玉盘和瑶台镜（瑶台仙人的明镜）
古朗月行这首诗把月亮比做什么和什么
9楼：小白家里小白
《古朗月行》这首诗把月亮比做”白玉盘“和”瑶台镜“。
诗句为”呼作白玉盘。又疑瑶台镜“，意思是：将它呼作白玉盘。又怀疑是瑶台仙人的明境。
原诗：《古朗月行》唐代：李白
小时不识月，呼作白玉盘。
又疑瑶台镜，飞在青云端。
仙人垂两足，桂树何团团。
白兔捣药成，问言与谁餐？
蟾蜍蚀圆影，大明夜已残。
羿昔落九乌，天人清且安。
阴精此沦惑，去去不足观。
忧来其如何？凄怆摧心肝。
释义：小时候不认识月亮，将它呼作白玉盘。
又怀疑是瑶台仙人的明境，飞在夜空青云之上。
月中的仙人是垂着双脚吗？月中的桂树为什么长得圆圆的？
白兔捣成的仙药，到底是给谁吃的呢？
蟾蜍把圆月啃食得残缺不全，皎洁的月儿因此晦暗不明。
后羿射下了九个太阳，天上人间免却灾难清明安宁。
月亮已经沦没而迷惑不清，没有什么可看的不如远远走开吧。
心怀忧虑啊又何忍一走了之，凄惨悲伤让我肝肠寸断。
注释：1、呼作：称为。
2、白玉盘：指晶莹剔透的白盘子。
3、疑：怀疑。
4、瑶台：传说中神仙居住的地方。
5、仙人垂两足：意思是月亮里有仙人和桂树。当月亮初生的时候，先看见仙人的两只脚，月亮渐渐圆起来，就看见仙人和桂树的全形。仙人，传说驾月的车夫，叫舒望，又名纤阿。
6、团团：圆圆的样子。
7、白兔捣药成，问言与谁餐：白兔老是忙着捣药，究竟是给谁吃呢？言外有批评长生不老药之意。问言，问。言，语助词，无实意。与谁，一作“谁与”
8、蟾蜍：传说月中有三条腿的蟾蜍，因此古诗文常以“蟾蜍”指代月亮。但本诗中蟾蜍则另有所指。
9、圆影：指月亮。
10、羿：我国古代神话中射落九个太阳的英雄。
11、天人：天上人间。
12、阴精：《史记·天官书》：“月者，天地之阴，金之精也。”阴精也指月。
13、沦惑：沉沦迷惑。
14、去去：远去，越去越远。
15、凄怆：悲愁伤感。
作者简介：
李白（701年－762年） ，字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”，是唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”，与杜甫并称为“李杜”，为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”。据《新唐书》记载，李白为兴圣皇帝（凉武昭王李暠）九世孙，与李唐诸王同宗。其人爽朗大方，爱饮酒作诗，喜交友。
10楼：羡慕宝贝
1、《古朗月行》这首诗把月亮比做：白玉盘，瑶台镜。
2、《古朗月行》是唐代伟大诗人李白借乐府古题所作的一首五言古诗。此诗作于安史之乱之前不久。此诗先写儿童时期对月亮稚气的认识，写出了月亮初升时逐渐明朗和宛若仙境般的景致，接着写月亮渐渐地由圆而蚀，继而沦没而迷惑不清，心中感到忧愤不平。
诗人运用浪漫主义的创作方法，通过丰富的想象，神话传说的巧妙加工，以及强烈的抒情，构成瑰丽神奇而含意深蕴的艺术形象。全诗文辞如行云流水，富有魅力，发人深思，体现出李白诗歌雄奇奔放、清新俊逸的风格。全诗如下：
小时不识月，呼作白玉盘。
又疑瑶台镜，飞在白云端。
仙人垂两足，桂树作团团。
白兔捣药成，问言与谁餐。
蟾蜍蚀圆影，大明夜已残。
羿昔落九乌，天人清且安。
阴精此沦惑，去去不足观。
忧来其如何，凄怆摧心肝。
诗人把月亮比作什么和什么
11楼：匿名用户
玉盘和镜子。
《古朗月行》李白 唐代
小时不识月，呼作白玉盘。
又疑瑶台镜，飞在青云端。
仙人垂两足，桂树何团团。
白兔捣药成，问言与谁餐。
蟾蜍蚀圆影，大明夜已残。
羿昔落九乌，天人清且安。
阴精此沦惑，去去不足观。
忧来其如何，凄怆摧心肝。
白话译文：当我还是个小孩子的时候，我不知道月亮，就叫白玉盘。人们又怀疑是瑶台仙人的明境，飞过去天空。
看着夜晚的月亮，你可以看到仙女的两脚开始逐渐出现，然后就有一大堆月桂树。听说，这个月中旬一只白兔在捣药，我可以问一下是捣给谁吃的吗？也有传言说， 在这个月有一个大蟾蜍，是它蚀得逐渐被月食遮挡。
相传曾经有一个英雄羿，他射杀了九个太阳，只剩下一个，这样每个人都可以和平祥和的活下去。阴险的悲伤和悲伤使月亮失去光彩，不会再值得**。我于是觉得担心，我的内心真的很烦躁。
扩展资料
作品鉴赏
这是一首乐府诗。鲍照有《朗月行》，写佳人对月弦歌。李白采用这个题目，故称“古朗月行”，但没有因袭旧的内容。
诗人运用浪漫主义的创作方法，通过丰富的想象，用神话传说的巧妙加工方法，以及强烈的抒情，构成瑰丽神奇而含意深蕴的艺术形象。诗中先写儿童时期对月亮稚气的认识：“小时不识月，呼作白玉盘。
又疑瑶台镜，飞在青云端。
”以“白玉盘”、“瑶台镜”作比喻，生动地表现出月亮的形状，颜色和月光的皎洁可爱，使人感到非常新奇有趣。“呼”、“疑”这两个动词，传达出儿童的天真烂漫的神态。这四句诗，看似信手写来，却是情采俱佳。
然后，又写月亮的升起：“仙人垂两足，桂树何团团？白兔捣药成，问言与谁餐？
”古代神话说，月中有仙人、桂树、白兔。当月亮刚刚升起的时候，先看见仙人的两只脚，而后逐渐看见仙人和桂树的全形，看见一轮圆月，看见月中白兔在捣药。
诗人运用这一神话传说，写出了月亮初生时逐渐明朗和宛若仙境般的景致。然而好景不长，月亮渐渐地由圆而蚀：“蟾蜍蚀圆影，大明夜已残。
”传说月蚀就是蟾蜍食月所造成，月亮被蟾蜍所啮食而残损，变得晦暗不明。
“羿昔落九乌，天人清且安”，表现出诗人的感慨和希望。古代善射的后羿，射落了九个太阳，只留下一个，使天、人都免除了灾难。诗人在这里引出这样的英雄来，既是为现实中缺少这样的英雄而感慨，也是希望能有这样的英雄来扫除天下。
然而，现实毕竟是现实，诗人深感失望：“阴精此沦惑，去去不足观。”
月亮既然已经沦没而迷惑不清，就没有什么可看的了，不如趁早走开吧。这是无可奈何的办法，心中的忧愤不仅没有解除，反而加深了：“忧来其如何？
凄怆摧心肝。”诗人不忍一走了之，内心矛盾重重，忧心如焚。
前人与今人多谓此诗非一般的咏月之作，而是寄寓着政治局势，又谓此诗前半喻开元盛世，在诗人心目中如朗月在儿童心目中然；后半喻天宝后期，蟾蜍喻安禄山、杨国忠之类的权奸、宦官、边将，昏蔽其君，紊乱朝政，把国家搞得乌烟瘴气。
“大明夜已残”似是讽刺这一昏暗局面。然而诗人却不明说，而是通篇作隐语，化现实为幻景，以蟾蜍蚀月影射现实，说得十分深婉曲折。诗中一个又一个新颖奇妙的想象，展现出诗人起伏不平的感情
静夜思中的月,光比作什么,静夜思 李白作者把月亮的光比作什么
1楼 匿名用户 《静夜思》出自唐代伟大的浪漫主义诗人李白之手，原文为 床前明月光，疑是地上霜 举头望明月，低头思故乡。 这首诗是李白在深秋之夜所作，运用比喻的修辞手法，生动地描写了诗人睡梦初醒，恍惚迷离的状态下，将照射在床前的清冷月光误作铺在地面的浓霜。既生动地表现出月光的皎洁，同时渲染出季节的寒冷...