心肝脾肺肾医生,请解释一下,心肝脾肺肾医生,请解释一下! 200

2020-12-10 10:33:25 字数 4608 阅读 9986

1楼:

表示惊叹,惊恐、吃惊等都可以,还可以说,我滴个心肝脾肺胃~,还可以当做口头禅~~可以豁达一点,不用考虑是哪个地方的话,反正都是中国话

心肝脾肺肾在体内各起着什么作用

2楼:匿名用户

简单说,心的作用是提供输送血液的动力,把富含氧气的血液输送到身体各部,并收回含二氧化碳的静脉血;肝主要起解毒,合成很多蛋白质的作用;脾是人体的血库,起储藏血液的作用,肺营呼吸作用,把含二氧化碳的血液交换成含氧气的血液,并吸入氧气,呼出二氧化碳;肾主泌尿作用,滤出血液中的废物,形成尿液排出体外。

3楼:匿名用户

心位于胸中,两肺之间,形如倒垂未开的莲蕊,外有心包护卫。心主血脉,主神志。在五行属火,为阳中之阳脏,与四时之夏相应。

心在体合脉,其华在面,开窍于舌,在志为喜,在液为汗心的功能 1、主血脉:包括主血和主脉两个方面。全身的血液,都在脉中运行,依赖于心脏的搏动而输送到全身,发挥其濡养作用。

心气充沛,血液才能在脉内周流不息,营养全身,面色红润光泽,脉象和缓有力。如果心气不足,血液亏虚,脉道不利,就会形成血流不畅,或血脉空虚,面色无华,脉象细弱无力;甚至发生气血淤滞,血脉受阻,面色灰暗,唇舌青紫。 2、主神志:

神有广义、狭义之分。广义的神指人体生命活动的外在表现,狭义的神是指人的精神意识思维活动。心对人体生命活动起着主宰的作用,在各脏腑功能活动中居于首要地位,五脏六腑都必须在心的统帅调节下,才能进行统一协调的正常生命活动。

肝位于腹腔中,膈肌之下,右胁之内。肝主疏泄,主藏血。在五行属木,为阴中之阳,肝与四时之春相应。

肝主筋,其华在爪,开窍于目,在志为怒,在液为泪肝的功能 1、主疏泄:指肝具有疏通调畅全身气机的功能,表现为以下几个方面。(1)调畅气机:

气在体内的升降出入的运动叫做气机。人体的脏腑功能、气血运行都依赖气机的调畅。肝的疏泄功能正常,气机调畅,脏腑功能就正常。

如果肝失疏泄,气机不畅,则会出现不适。如果是气郁就会有胸胁、少腹胀痛;气逆就会出现头痛、面红耳赤,甚至喀血、晕厥等。(2)促进脾胃运化:

脾主升、胃主降,肝的疏泄正常是保持脾胃升降正常的重要条件。如果肝失疏泄,可以出现腹胀、腹泻、恶心、呕吐等症状。(3)调解情志:

精神情志的活动有赖于气血的运行,气机调畅则精神愉快;气机失调则会抑郁不乐。 2、主藏血:指肝具有贮藏血液和调解血量的功能。

肝藏血是指肝脏具有贮藏血液、防止出血和调节血量的功能,故有肝有血海之称。当机体活动剧烈或情绪激动的时候,肝将贮藏的血液向外疏布。若肝血不足、血不养目,则两眼干涩、视物昏花,或夜盲;血不养筋,则会出现肢体麻木,屈伸不利;妇女可见月经不调,月经量少。

若肝不藏血,则会出现**、衄血,经量过多,甚至崩漏。脾位于腹腔上部,膈膜之下,与胃以膜相连。脾主运化,主统血,主升清,输布水谷精微,为气血生化之源,人体脏腑皆依靠脾的滋润濡养,故脾有后天之本之称。

在五行属土,为阴中之至阴,脾与四时之长夏相应。脾主肌肉主四肢,其华在唇,开窍于口,在志为思,在液为涎脾的功能 1、主运化:指具有将水谷化为精微,并将精微物质转输至全身各脏腑组织的功能。

实际上,就是对营养物质的消化、吸收和运输的功能。可分为运化水谷和运化水液。(1)运化水谷:

是指脾对饮食物的消化吸收作用。脾运化功能正常才能为气、血、津液等提供足够的养料,才能使全身脏腑组织得到充分的营养。反之,若脾失健运,则机体的消化吸收功能便因之而失常,就会出现腹胀、便溏、食欲不振以至倦怠、消瘦和气血不足等病理变化。

(2)运化水湿:是指脾对水液的吸收和转输,调节人体水液代谢的作用,即脾配合肺、肾、三焦、膀胱等脏腑,调节、维持人体水液代谢平衡的作用。脾运化水湿的功能健旺,既能使体内各组织得到水液的充分濡润,又不致使水湿过多而潴留。

反之,如果脾运化水湿的功能失常,必然导致水液在体内的停滞,而产生水湿、痰饮等病理产物,甚则形成水肿。 2、主生血、统血:指脾有生血和统摄血液。

脾为后天之本,气血生化之源。脾运化的水谷精微是生成血液的主要物质基础。若脾失健运,生血物质缺乏,则血液亏虚,出现头晕眼花,面、唇、舌、爪甲淡白等血虚征象。

脾统血的作用是通过气摄血作用来实现的。脾的运化功能减退,化源不足,则气血虚亏,气虚则统摄无权,血离脉道,从而导致出血.因脾失健运,阳气虚衰,不能统摄血液,血不归经而导致出血者称为脾不统血,临床上表现为皮下出血、便血、尿血、崩漏等,尤以下部出血多见。

3、主升清:是指脾具有将水谷精微等营养物质,吸收并上输于心、肺、头目,再通过心肺的作用化生气血,以营养全身,并维持人体内脏位置相对恒定的作用。脾之升清,是和胃之降浊相对而言。

脾宜升则健,胃宜降则和。脾气主升与胃气主降共同完成饮食物之消化吸收和输布。脾的升清功能正常,水谷精微等营养物质才能正常吸收和输布。

脾气升发,又能使机体内脏不致下垂。如脾气不能升清,则水谷不能运化,气血生化无源,可出现神疲乏力、眩晕、泄泻等症状。脾气下陷(又称中气下陷),则可见久泄脱肛甚或内脏下垂等肺与心同居膈上,上连气管,通窍于鼻,与自然界之大气直接相通。

肺主气、司呼吸;主宣发肃降;通调水道;朝百脉。在五行属金,为阳中之阴脏,与四时之秋相应。肺在体合皮,其华在毛,开窍于鼻,在志为忧,在液为涕。

在五脏六腑中,位居最高,为五脏之长肺的功能 1、主气、司呼吸:肺主气包括主一身之气和呼吸之气两个方面。在气的生成方面,肺吸入的清气和脾胃化生的水谷精气共同组成宗气。

同时,肺有节律的呼吸运动,调节着全身的气的升降出入的运动,使体内体外的气体交换,呼浊吸清,保证生命活动的正常进行。 2、主宣发肃降:宣发是指肺气向上升宣和向外周布散的作用,可以排出体内的浊气,同时可以将脾转输的津液和水谷精微布散全身;如果肺气失去宣发的功能,则会呼吸不畅,胸闷,咳嗽,无汗等。

肃降指肺将吸入的自然界的清气向下散布,同时使呼吸道保持洁净的作用;如果肺失肃降,可出现呼吸短促,喘息,咳痰等症状。 3、通调水道:指肺通过宣发肃降的功能对体内水液的输布、运行和排泄起着疏通和调节的作用。

如果肺通调水道的功能失调,则可能水液停聚,生痰成饮等。 4、朝百脉:指全身的血脉都会聚于肺,通过肺的呼吸进行气体交换。

肺朝百脉的生理作用为帮助心脏运行血液。心脏的搏动,是血液运行的基本动力。血的运行,又依赖于气的推动,随着气的升降而运行到全身。

若肺气虚衰,不能帮助助心脏运行血液,就会影响心主血脉的生理功能,而出现血行障碍,如胸闷心悸、唇舌青紫等症状 肾位于腰部,左右各一,右边偏下,左边偏上,外形椭圆弯曲,状如豇豆。肾主藏精,主生长发育与生殖,主水,主纳气。为人体脏腑阴阳之本,生命之源,故称为先天之本。

五行属水,为阴中之阳,在四时与冬季相应。肾主骨生髓,其华在发,开窍于耳和二阴,在志为恐,在液为唾肾的功能 1、主藏精、主生长发育与生殖:藏精是指肾具有贮藏精气的功能。

精是构**体的基本物质,广义之精包括禀受于父母的生命物质,即先天之精,以及后天获得的水谷之精,即后天之精。先天之精和后天之精,其**虽然不同,但却同藏于肾,先天之精为后天之精准备了物质基础,后天之精不断地供养先天之精。二者相辅相成,在肾中密切结合而组成肾中所藏的精气。

肾精促进生殖繁衍,促进生长发育,参与血液生成,抵御外邪侵袭,也是人体各种技能活动的物质基础。 2、主水:从广义来讲,是指肾为水脏,泛指肾具有藏精和调节水液的作用。

从狭义而言,是指肾主持和调节人体水液代谢的功能。人体的水液代谢包括两个方面:一是将水谷精微中具有濡养滋润脏腑组织作用的津液输布周身;二是将各脏腑组织代谢利用后的浊液排出体外。

这两方面,均依赖肾的气化作用才能完成。肾主水功能失调,气化失职,开阖失度,就会引起水液代谢障碍。气化失常,关门不利,小便的生成和排泄发生障碍可引起尿少、水肿等病理现象;若开多阖少,又可见尿多、尿频等症。

3、主纳气:是指肾有摄纳肺吸入之气而调节呼吸的作用。肾主纳气,对人体的呼吸运动具有重要意义。

只有肾气充沛,摄纳正常,才能使肺的呼吸均匀,气道通畅。如果肾的纳气功能减退,摄纳无权,吸人之气不能归纳于肾,就会出现呼多吸少、吸气困难、动则喘甚等肾不纳气的病理变化。指肾具有摄纳肺吸入之气而调节呼吸的功能。

呼吸虽为肺所主,但肺吸入之气,须下纳于肾,而为一身之用

4楼:匿名用户

有些事可为,有些事不可为.问好朋友!

精通中医的或者是黄帝内经的请帮个忙解释一下,心肝脾肺肾对应的五味!

5楼:好可爱的小武

别把五行单纯理解成五种物质,这样学习不好中医,更体会不到类似儒道这样的传统文化。

五行多数情况西是在阐述 气的五种性质形态。木火土金水,你可以理解成 通 升 散 敛 沉 。

后面问的同一个味道为什么会出现 养与伤 两种情况,与哲学上的 量变质变 的关系有极大相同之处。黄帝内经和中医把量变和质变用少火和状火来形容。月满则亏、水满则溢都是物极必反的道理,所以老子道德经中说“达成若缺”。

五音 五脏 五什么都好~ 先跟五行联系,把它们转化成对应的五行,然后在用五行的游戏规则来看待和运算它们。抛开五行理论来谈 辛为什么能抑制酸 压根没什么关系。如果代人五行公式,辛属金、酸属木,金克木,不很容易解释了么。

在没有外力的自然条件下,火焰是向上不向下的,你把打火机和火柴点燃一个看看,火苗回向下么? 同理,水是下沉的;土是松散的;金属是收敛成型的;草木是地上有枝干,地下有根茎。

如果你留意生活,用古人的自然观点来看待天地万物,一切都会顺理成章的得到解释。

如土生金,种地的人都要把土敲的松散再播种,为什么呢,因为土容易抱成团,团与金性的收敛不就吻合了么~ 土应当松散而散布与四方,所以土位于**,在人体合脾脏,脾把胃转化的水谷孕育其它脏腑。土如果有了水 就成了泥~,就失去了松散的性质,所以脾喜欢燥不喜欢湿。

要学会变通~~ 应该学会透过现象看到本质。不要太计较眼前的文字~ 道可道非常道~

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