东西南北中五行,东西南北中的五行属性是什么?

2020-12-10 10:29:01 字数 5137 阅读 3428

1楼:

甜酸苦辣咸

东——木——甜

南——火——苦

西——金——辣(痛)

北——水——酸

中——土——咸

东西南北中的五行属性是什么?

2楼:释传壬

东方木,南方火,西方金,北方水,**土。

金木水火土和东西南北中的一一对应具体关系

3楼:匿名用户

方位:东西南北中。

*五行相溺:金蒸水,水溺木,木溺火,火燥土,土掩金。

*天干与五行、方位的关系:

甲为栋梁之木,东方。乙为花果之木,东方。

丙为太阳之火,南方。丁为灯烛之火,南方。

戊为城墙之土,中方。己为田园之土,中方。

庚为斧钺之金,西方。辛为首饰之金,西方。

壬为江河之水,北方。癸为雨露之水,北方。

八卦所对应的五行:

金-乾、兑 乾为天,兑为泽

木-震、巽 震为雷,巽为风

土-坤、艮 坤为地,艮为山

水-坎 坎为水

火-离 离为火

4楼:水岸菖蒲

生辰八字算命法-五行、四时、方向、五色

古人十分聪明,将五行的特性发挥到极之淋漓尽致。简单地说是,春属木,位东方,其色青;夏属火,位南方,其色赤(或曰红);秋属金,位西方,其色白;冬属水,位北方,其色玄(或曰黑);土行四季,位于中,其色黄。还有其他一些说道,本节先说四时(季)。

天干地支推出五行,而五行在四季之中,各有盛衰表现。占星理论里用旺、相、休、囚和死五个字,来分别表示五行在四季中盛衰。旺是兴旺,指茂盛的意思;相字本身就有辅佐的意思,是较次的旺;休就是休息,有停止的意思;囚是衰落,是受阻的意思;死不是说真的死了,而是克制,即没有生气的意思。

一般可以这样来理解或解说,当令者旺、我生者相、生我者休、克我者囚、我克者死。 春天里万木复苏,百花争艳,木正当时令,所以木为“旺”。在春天里为“旺”的干支有,甲、乙、寅、卯、辰五个。

辰虽属土,但土行于四季,而辰为属土的地支中排列在前,故辰于春为属,而且在最后的一个月最旺。五行在春季里的“盛衰”是,“旺”己经先说了,再说“相”,木生的是火,所以火属“相”。而生木的是水,所以水属“休”。

克木的是金,所以金属“囚”。而木克的是土,所以土属“死”;不过这里得说明一下,“死”的土属“辰”,不在此列。 夏季炎热,有“七月流火”之说,所以火在此季为“旺”。

炎夏里为“旺”的干支有,丙、丁、巳、午、未五个。未虽属土,但土行四季,而未为属土的地支中排列第二,故未于夏为属,且在最后的一个月最旺。五行在春季里的“盛衰”是,“旺”己经先说了,再说“相”,火生土,所以土在夏季里是“相”;不过这里得说明一下,“相”的土属“未”,不在此列。

生火的是木,木在夏季属“休”。克火的是水,水在夏季里属“囚”。火克的是金,金在夏季属“死”。

金色的秋天为收获之季,以金为“旺”。为“旺”的干支为庚、辛、申、酉、戌。戌虽属土,但土行四季,而戌为属土的地支中排列第三,故未于秋为属,且在最后的一个月最旺。

金生水,所以水属“相”。生金的是土,所以土属“休”;不过这里得说明一下,“休”的土属“戌”,不在此列。克金的是火,火在秋季属“囚”。

金克木,所以木在属“死”;此属说有点道理,瑟瑟的秋风里,万木叶枯叶落。 在寒凝大地的冬季里,积雪盈尺,为寒冷凝水之季(主要是指中原之地,岭南可没那么严重),以水为“旺”。属旺干支为壬、癸、亥、子、丑。

丑虽属土,但土行四季,而丑为属土的地支中排列最后,故丑于冬为属,且在最后的一个月最旺。水生木,木在冬季属“相”;这时的“相”也有点道理,木在冬天虽不生长了,但在“悄悄”地积蓄能量,“冬天己经来了,春天还会远么”?生水者为金,金在冬季属“休”。

克水的是土,土在冬季属“囚”;不过这里得说明一下,“囚”的土属“丑”,不在此列。水克火,火在冬季属“死”;热不起来了嘛。土在占星术中是旺于四季的一行,而且,土在一年中四季的最后一个月为最旺。

举一例子来说明在实用中,应该如何来理解以上理论吧。一个人八字属木,即为木命之人,若生于春季则生命旺盛;若生于秋季,“我克者死”,秋属金,金克木,故木命者就成了“死”,则生不得势;若生于四季的最后一个月,此时土最旺,“克我者囚”,木克土,故木命之人应该处于受阻了。 上节的开头说过,五行除了与四时相关之外,还有方向和颜色相关。

现在我们来细细讨论一下。 五行曰“金木水火土”,方向说“东西南北中”,颜色有“红黄青白黑”。古人认为,五行与五色及五方,关系极为密切,一个人天生有了命属之后,若行动做事与五色五方暗合的话,必能顺利成功。

五行的方位对于星命术十分重要。通过一个人的八字所包含的阴阳五行所属,可以知道其所属方向,通过相生相克之理,又可知吉凶顺逆。 首先,我得问问大家,有没有到过北京的地坛公园?

到过的,有没有仔细地观察过公园正中的“地坛”?那是皇帝每年祭地的地方,坛上的土就有五色,象征中国大地的土色。北面黑色――北方是黑土地,饱含丰富的腐殖质所以黑(如北大荒那黑土就是肥,传说插根筷子也会生长);南面是红色――南方就是红土地,农艺师对我解释过,说是含酸性物质多(云贵高原又称作“红土高原”,我家在南方,这里绝大多数是红土);西面白色――西部的土地含盐碱量大,所以呈白色。

东面青色――东部的土地可能是雨水充沛,又长年耕耘,所以呈青色(不是绝对青,我认为是“青褐色”);中间黄色――这是中原土地的典型颜色,我认为那是黄土高原冲下来形成的土地,所以呈黄色。归纳起来是,东青,西白,北黑,南红,中黄。 五行是说我国古人的发明创造,其颜色和方位的赋予,当然得与咱们的国土颜色相关。

先说说木。五行说,“木利于东其色青”。木因了什么会“利于东”?

一般意识上是无解的。而“其色青”呢,不解自明。有了“其色青”,也就能解“利于东”了。

木是青色的,而青位于东土,所以木的方位属东。春天植物复苏,满目的青翠,所以木的时令又属春。 属木命的人往东最有利,往南、北也行,但不利西行,因为往西则木被金克。

凡出远门,宜往东;行大事多于春。然出门谋生,四时寻利,岂能全自作主?故,定须往他方谋事者,可于出门之时,先行往东走上百余步,然后转往需去之方向即可。

或,必于某时公干私谋者,可于春时先行下桩破土,以取其利,事皆备,顺势而为,无不利也。比如,奠基和订婚,就是因时间或准备不足,不可能于春时(或者利于某时的也一样道理)实施,故选取有利的时间先行下订,然后再自由地行事。 第二说火。

五行说,“火利于南其色赤”。南方炎热,且土地多为红壤,所以至有此说。夏天炎热如火,所以火的时令属夏。

火方位属南,火命的人最利向南;水克火,往北则犯水。然的方向与时间,岂能全自作主,必要时,亦可比照上段如法炮制即可。 第三说金。

五行有说,“金利于西其色白”。金命的人宜往西,往东往北也可,只是往西最有利,因是他的命属之地。火克金,金命之人往南则受火制。

色“白”有两个理由,首先是国土色,第二是季节。秋天是收获之季,春的青翠与夏的红火已经过去,相对颜色变“白”了(不是单纯的颜色白,而是青红没了、淡了的“白”)。行大事的选时和取方向方位最好是西与秋,若不能自由选定,可比照前段的做法。

第四说水。五行学说曰,“水利于北其色玄(黑)”。水命在这里说的北与黑,主要是以国土颜色而比出。

水命之人四方皆利,而北为水的命属之地所以最有利。土克水,往中受土所制,最为不利。在中原地区,冬天里人们多见积雪与凝冰,水大量的存在――不流走,于是认为冬是水的天下,所以冬是水的时令。

行大事的订时最好在冬天,而选向却是最自由,只要不入中,不过最好往北。 最后说到土。五行说,“土居**其色黄”。

中原大地土色黄,道理言自明。土命之人居中最有利,往东将受木制,所以不吉,其余三个方向都可。土行于四季皆旺,但以每季的最后一个月为最旺。

金木水火土五行都说了一遍,堆了一大堆文字,大家累我也累,不过,五行阴阳本就是件累人的事。现在休息一下,搞点子轻松的话题吧。 俗间有人说,“择日不如撞日”。

此话极妥当。大家应该学过化学吧?化学里有个词叫做“中和”,意思是说,当酸与碱都有的时候,互相抵消,也就“中和”了。

我没学过化学,是真的一点也没学过,读者诸君有学过的请指正一下。而上面说的“撞日”,就是说,做一件事里有许多选项,如果月份选中了――好事,但日子选不中――坏事,;一好一坏“和”起来就“中”了。 这里举的“中和”例子,只是一个酸和一个碱;“撞日”的例子,只是一个月和一个日,也太简单了一点。

其实呢,化学里应该有几十种元素,择日也有无数个选项,实际运用时应该极为复杂与头痛。搞化学试验不怕,成份配比错了废了,可以不要、重来。而行大事嘛,有些则是没法子“不要、重来”的,所以有人就不敢“中和”,而是极小心极慬慎。

但是,行事有无数个选项,对着“天书”你也难保不会有个看走眼的时候吧。 比如,选好了年月日,但时辰呢?就算你时辰选得极准,但是遇上了“堵车”乍办?

也算你时时皆准,但参加的人员当中,难保有个别人的五行阴阳命属不对路,又或者原是对路的,可偏又他算的八字命属时,遇上个粗心大意的人给弄错了。总之是“智者千虑总有一失”。于是乎,咱们“抓大放小”,年月日选好了就行,时辰也只是说“上下午”,别的就“难得糊涂”或是装糊涂。

大家说说,我这样说对不?不管对不对,我看到绝大多数人正是这样干的。小心之人“只干不说”,胆子大的人公开宣称,“择日不如撞日”。

前面说了五行的方向、时令与颜色,其中关于色说得较少,现在再来点补充。木火土金水五行与青红黄白黑五色,一一对应,一点没错。但是大家千万别太直接,要注意,说是这五色,实际运用时,则只是个大致的颜色。

以下一一道来。 木色青,包括绿和淡蓝等近似色。木命之人应尚此类之色,因金克木,所以应少用白及其近似色。

火色红,包括橙色偏红和褚紫(如咖啡色)等近似色。火命之人应尚此类之色,因水克火,所以应少用黑及其近似色。 土色黄,包括橙色偏黄等近似色。

土命之人应尚此类之色,因木克土,所以应少用黄及其近似色。 金色白,包括各类极浅近白的粉色。注意,不少人因为听与说“**”太多,总误以为金色是黄;实物的金与五行说的金是两回事,五行说的“金”泛指一切金属;而且金子也有“白”色的,学名叫做“铂”。

金命之人应尚此类之色,因火克金,所以应少用红及其近似色。 水色黑,五行书上曰“玄”,包括所有较深的蓝、紫、灰等色。注意,真的水大多是青与蓝,但五行说的“水”不是实际见到的实物水。

水命之人应尚此类之色,因为土克水,所以应少用黄及其近似色。 以上所说的尚色和少用,指日常摆设和衣饰等,且只是“尚”,不是全部。基本原则是两条,一是尚的色一定要有,二是忌的必须有尚的色来“冲”。

还是用例子吧,可能说得具体点,如一个火命之人尚红,总不能老着红衣,女士就好办点,如果是男士呢,尤其是出席白事,乍办?可以用有红点(或花)的领带或手帕,又或者加几颗近红的纽扣,总之办法多多。 又例如,一般的墙壁是白色,而你是木命忌白,总不能把墙壁漆成青色吧。

你可以这么办,在墙上挂在幅青绿为基本色的画。反之,你属金命尚白,也不要全白,还得有别的色彩,否则生活就太没味

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