“以不知为知,非知矣,以不知为不知,非不知矣”是什么意思

2020-12-10 06:49:00 字数 5702 阅读 5558

1楼:小神一游

意思是,本来不知道的东西却假装知道,其实就是无知的;本来不知道的东西,坦白承认不知道,这并不是无知的。。。。。这句话就是要告诫你在学习中要诚实,知道就是知道,不知道就是不知道,即使不知道也不是丢人的事情。

2楼:上网不当饭

把不知道当作知道,这是不聪明;把不知道当作不知道,这不是不聪明。

知不知,为之知,不知而以为知,为之病,啥意思??? 15

3楼:

“知之为知之 不知为不知 是之也”——翻译:知道

就是知道,不知道就是不知道,这就是聪明的态度。“知不知为之 不知而以为知 为之病”——翻译:承认不知道,承认不足,相反,并承认不足,早晚会招致祸患。两句话的意思是不相同的。

4楼:匿名用户

承认自己有不知道的,承认自己的不足,这叫做智慧 ,相反,并不虚心承认自己的不足,早晚会给自己招致祸患

5楼:54小根

知道自己有很多不懂的问题需要学习,就离知道不远了(称他有自知之明),不知道却以为自己都懂了,我们叫他有缺陷。

6楼:俞伯牙觅知音

知道自己还有所不知,这是很高明的。不知道却自以为知道,这就是很糟糕的。第3个“知”通“智”字

7楼:匿名用户

知道自己的不足,是有自知之明,不懂而装懂,是种病态心理

8楼:匿名用户

是知道就是知道,不知道就是不知道,不知道自认为自己知道,这是有害的。

9楼:匿名用户

知道就是知道,不知道~

知之为不知,不知更非知什么意思

10楼:逍遥小帝皇

知之为知之,不知更非知。

《论语·为政》

【注释】知:此句有五个“知”字,前四个都是“知道”的意思,最后一个同“智”,聪明。

【译文】知道就是知道,不知道就是不知道,这就是聪明的态度。

【评介】孔子教导他的学生,在学习上应坚持老老实实的态度,懂就是懂,不懂就是不懂,不能不懂装懂。学习如此,其他各方面何尝不是如此呢。

11楼:匿名用户

你认为知道了,其实是不知道,被表象迷惑了,没有认识到本质,那你认为不知道的,就离真理更远了

谁能帮我翻译一下下面这段绕口令:知之为知之,不知为不知,不以不知为知之,

12楼:守著葵

这个不是绕口令,小学的后面还有一句,是智也,意思是知道就是知道,不知道就是不知道,不要不知道装知道,是聪明的人

“知之为知之不知为不知……”原文及翻译

13楼:匿名用户

原句:子曰:“由,诲女知之乎!知之为知之,不知为

不知,是知也。”

翻译:孔子说:“仲由啊,让为师教导你对待知与不知的态度吧!知道就是知道,不知道就是不知道,这才是聪明的。”

女:通假字“女”通“汝”,你。 知:

通“智”本字指“是知(通“智”)也”:通“智”聪明,智慧。 之:

代孔子教的东西 诲:教,传授。 乎:

语音助词。

出自:《论语 为政篇》

这是广为流传的一句孔子名言,后世被用来提醒人们用老实的态度对待知识问题,来不得半点虚伪和骄傲。要养成踏实认真的学习态度,实事求是的作风,避免鲁莽虚荣的风气。

人物思想成就:

孔子的最高政治理想是建立“天下为公”的大同社会。“大同”社会的基本特点是:大道畅行,“天下为公”;

因而能“选贤与能,讲信修睦”,“人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矝寡孤独废疾者皆有所养”,阴谋欺诈不兴,盗窃祸乱不起。

这是一幅理想化的传说中的尧舜时代的原始社会景象,也是孔子憧憬的最高理想社会。

孔子在中国历史上最早提出人的天赋素质相近,个性差异主要是因为后天教育与社会环境影响。

因而人人都可能受教育,人人都应该受教育。他提倡“有教无类”,创办私学,广招学生,打破了奴隶主贵族对学校教育的垄断,把受教育的范围扩大到平民,顺应了当时社会发展的趋势。

他的教育目的是要培养从政的君子,而君子必须具有较高的道德品质修养,所以孔子强调学校教育必须将道德教育放在首要地位。

14楼:趣味电影说

1、原文出自《论语十则》,原文为:子曰:“由,诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。”

2、翻译:孔子说:“子路啊,我告诉你,知道吗?知道的就是知道的,不知道的就是不知道的,这就关于知道的真谛。”

扩展资料:

1、子曰:“学而时习之,不亦说(yuè)乎?有朋自远方来,不亦乐(lè)乎?人不知而不愠(yùn),不亦君子乎?”(《学而》)

2、曾子曰:“吾(wú)日三省(xǐng)吾(wú)身:为(wèi)人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传(chuán)不习乎?”(《学而》)

3、子曰:“温故而知新,可以为师矣(yǐ) 。”(《为政》)

4、子曰:“学而不思则罔(wǎng),思而不学则殆(dài)。”(《为政》)

5、子曰:“由,诲女(rǔ)知之乎!知之为知之,不知为不知,是知(zhì)也。”(《为政》)

6、子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省(xǐng)也。”(《里仁》)

7、子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”(《述而》)

8、曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?” (《泰伯》)

9、子曰:“岁寒,然后知松柏之后凋也。”(《子罕》)

10、子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?”子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人。”(《卫灵公》)

15楼:匿名用户

1、【原文】子曰:“由,诲汝知之乎?知之为知之,不知为不知,是知也。”

【译文】孔子说:“子路啊,我告诉你,知道吗?知道的就是知道的,不知道的就是不知道的,这就关于知道的真谛。”

2、【原文】子曰:“不曰‘如之何?如之何?'者,吾末如之何也已矣。”

【译文】 孔子说:“遇事不想着‘怎么办,怎么办'的人,我不知道对他怎么办。”

3、【原文】子曰:“过而不改,是谓过矣。”

【译文】孔子说:“有错不改,这才是真错。”

4、【原文】子贡曰:“君子之过也,如日月之蚀焉。过也,人皆见之;更也,人皆仰之。”

【译文】子贡说:“君子的缺点,象日蚀月蚀。一有缺点,人人都能看见;一旦改正,人人都会敬仰。”

5、【原文】子夏曰:“小人之过也必文。”

【译文】子夏说:“小人犯了错一定要掩饰。”

6、【原文】子曰:“人能弘道,非道弘人。”

【译文】孔子说:“人能弘扬道义,不是道义能壮大人的门面。”

7、【原文】子曰:“躬自厚而薄责于人,则远怨矣。”

【译文】孔子说:“多责备自己,少责备别人,就可以避免怨恨。”

8、【原文】子夏为莒父宰,问政。子曰:“无欲速,无见小利。欲速则不达,见小利则大事不成。”

【译文】子夏做莒父的市长,问政。孔子说:“不要只求速度,不要贪图小利。只求速度,往往达不到目的;贪图小利,就做不成大事。”

9、【原文】子曰:“人而无信,不知其可也。大车无輗,小车无軏,其何以行之哉?”

【译文】孔子说:“人无信誉,不知能干什么?就象大车没有车轴,小车没有车轴,怎么能启动?”

10、【原文】子贡问政。子曰:“足食、足兵、民信之矣。

”子贡曰:“必不得已而去,于斯三者何先?”曰:

“去兵。”子贡曰:“必不得已而去,于斯二者何先?

”曰:“去食。自古皆有死,民无信不立。

”【译文】子贡问政。孔子说:“确保丰衣足食、军事强大、人民信任。

”子贡说:“如果不能同时做到,以上三项中哪项可以去掉?”“军事。

”“如果还不行,剩下二项中哪项可以去掉?”“衣食。自古皆有死,缺少人民的信任,国家就要灭亡。

”11、【原文】子曰:“岁寒,然后知松柏之后凋也。”

【译文】孔子说:“天冷时,才知道松柏最后凋谢。”

12、【原文】子在川上曰:“逝者如斯夫!不舍昼夜。”

【译文】孔子在河边说:“时光如流水!日夜不停留。”

16楼:泷渊忻书竹

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原发布者:shadow6787948

《知之为知之,不知为不知》原文及译文    1、【原文】子曰:“由,诲汝知之乎?知之为知之,不知为不知,是知也。

”     【译文】孔子说:“子路啊,我告诉你,知道吗?知道的就是知道的,不知道的就是不知道的,这就关于知道的真谛。

”      2、【原文】子曰:“不曰‘如之何?如之何?

'者,吾末如之何也已矣。”     【译文】孔子说:“遇事不想着‘怎么办,怎么办'的人,我不知道对他怎么办。

”      3、【原文】子曰:“过而不改,是谓过矣。”     【译文】孔子说:

“有错不改,这才是真错。”      4、【原文】子贡曰:“君子之过也,如日月之蚀焉。

过也,人皆见之;更也,人皆仰之。”     【译文】子贡说:“君子的缺点,象日蚀月蚀。

一有缺点,人人都能看见;一旦改正,人人都会敬仰。”      5、【原文】子夏曰:“小人之过也必文。

”     【译文】子夏说:“小人犯了错一定要掩饰。”      6、【原文】子曰:

“人能弘道,非道弘人。”     【译文】孔子说:“人能弘扬道义,不是道义能壮大人的门面。

”      7、【原文】子曰:“躬自厚而薄责于人,则远怨矣。”     【译文】孔子说:

“多责备自己,少责备别人,就可以避免怨恨。”      8、【原文】子夏为莒父宰,问政。子曰:

“无欲速,无见小利。欲速则不达,见小利则大事不成。”     【译文】子夏做莒父的市长,问政。孔子

17楼:匿名用户

这是论语上的,知道就是知道,不知道就是不知道,这才是好孩子啊

18楼:匿名用户

意思就是:知道就是知道,不知道就是不知道,这才是真正的智慧。有点类似不要不懂装懂的意思吧

19楼:匿名用户

知之为知之,不知为不知,是知也。”这则语录讲的是孔子教育大家对学习所持的态度,当然也是对待其他事物的态度。孔子认为对待任何事物都要有谦虚诚恳老实的态度。

知道就是知道,不知道就是不知道,不要不懂装懂,自欺欺人。

是的,如果一个人对自己不明白的问题加以隐瞒,不去向别人请教,在别人面前仍然不懂装懂,那他就是“大无知”太虚伪了。人不懂不可怕,可怕的是不懂装懂,在这个世界上没有一生下来就上通天文,下知地理,晓古通今的人,人们都是在不断的学习探索中不断充实自己的,只有虚心向别人学习,不耻下问,才能不断进步。实事求是,历来是我党倡导的一贯作风,古老的中国面临着严峻的挑战,我们只有面对现实奋起直追,才能独领历史的**。

否则我们若像南郭先生那样“滥竽充数”,那只能是被后人贻笑大方,最终被社会淘汰。

来吧!让我们一起努力学习,老老实实做学问,踏踏实实干事情,为迎接未来的挑战作准备吧!

20楼:匿名用户

原文:子曰由诲汝知之乎知之为知之不知为不知是知也。

应断句为:子曰:“由,诲汝!知之乎知之!为知之不知,为不知是,知也。”

意思是:子路,告诉你!理解客观事物,仅仅了解事物已经发生的现象和事实不能算真正了解;我们知道事物发生必有我们不清楚的根源(知之不知),要透过现象找到事物本质;有现象必有规律,我们不知道事物未来的现象,但我们要总结出事物的发展规律(不知是);这样我们才能真正了解事物(知也)。

“知之为知之,不知为不知,是知也”句中“是”属于

1楼 月卿尘 b意思 知道就是知道 不知道就是不知道 这样才是真正的智慧。 是 这,此。 选b ,就是指前边的话,指示代词。 2楼 沉默有千斤之力 首先排除人称代词 接下来分析是字,前两句的意思是知道就是知道,不知道就是不知道,是知也,则把两类规划到知也类,所以 为指示代词 知之为知之不知为不知是知...

知之为知之,不知为不知,是知也告诉我们的道理

1楼 小使者 知道就是知道,不知道就不知道,这是一种智慧。告诉我们真正有智慧的人是敢于承认自己的不足的,不会不懂装懂,那样对自己没有好处,要懂得虚心向别人请教,这样才能学到知识 知之为知之,不知为不知,是知也。告诉我们一个什么道理 2楼 刘东光 学习应该本着一颗坦诚的心来对待,知道就是知道,不知道就...

知之为知之不知为不知对学习的启发

1楼 匿名用户 自己去理解,自己去写。 别人写的对你没好处! 知之为知之,不知为不知,是知也。这一则阐述了什么的学习态度? 2楼 没好时候 知道就是知道,不知道就是不知道,学习一定要实事求是,不要只做表面功夫。 3楼 匿名用户 实事求是,不懂的别装懂。 4楼 匿名用户 学习态度么,就是对于学习,聪明...