中世纪欧洲的炼金术师为什么把太阳和月亮画

2020-12-09 18:37:28 字数 5435 阅读 4842

1楼:桥梁abc也懂生活

这些画主要创作于文艺复兴

时期及以后。

文艺复兴时期的艺术歌颂了人体的美,主张人体比例是世界上最和谐的比例,体现了主张个性解放和反对中世纪的禁欲主义和宗教观的人文主义思想;在建筑上,一系列的虽然仍然以宗教故事为主题的绘画、雕塑,但表现的都是普通人的场景,这是在肯定人权,反对神权,屏弃作为神学和经院哲学基础的一切权威和传统教条。

赤裸的人体最直接地表现出了人体之美,以及人类想要挣脱束缚枷锁、追求个性解放的反抗精神,同时又是对封建保守的中世纪禁欲主义和宗教观的强烈冲击。

这是人体最自然的形态。

欧洲太阳星星月亮画的都是人脸的那是是什么时期的什么风格呢? 20

2楼:虎之幻

起源于中世纪炼金术,欧洲纹章学中称为的“太阳光辉”(sun in splendour)

现在广泛存在塔罗牌和政治领域

详细解释:http://blog.sina.***.**/s/blog_4b44f9480102edl6.html?tj=1

3楼:匿名用户

有没有具体的例子啊。。。。。

西欧中世纪的炼金术

4楼:匿名用户

简单来说,中世纪的炼金术是企图用某种药物或仪式,将人的精神与力量进化到更高的层次。说到这点,最早研究炼金术的,是中国的道士与埃及的祭司。中国的炼金术介绍很多,总是用药炼丹,据称就可以延年益寿,抑或点石成金。

但所谓的铅汞丹黄之术未能揭示生命本身的规律,火药倒是应运而生。在埃及,炼金术的秘密也掌握在少数僧侣手中,希腊化的时代来临后,亚历山大利亚图书馆的典籍上有相关的记载。但托勒密王朝的子民只是欧洲统治者的后代,象形文字的奥秘早已失传,拿破仑的远征与罗塞塔方尖碑上的突破是三十个世纪之后的事情。

终于,世界上最大的图书馆随着**变作一堆废墟,古王国的秘术永远蒙上了阴翳。

随着泛希腊文明的繁荣,人文精神也蓬勃发展,那是一个无所不能的年代。亚利士多德是位炼金术士,他认为,物质是可以通过规律合成的。根据他的学说,世界由四种基本元素构成:

水、土、火、空气。物质社会的所有形态都由这四种元素根据不同的比例组成。因此,只要施加外部的影响与催化,泥土亦可变成**。

起源于美索不达米亚的占星术也引用了这种元素的说法。他们认为,宇宙中的所有天体——太阳、月亮、星辰,都对地面上的人类活动有所影响。因此,后世的炼金术士们认为,只有在各种天体处于特定位置的时候,炼金仪式才能取得成功。

在公元**世纪的时候,希腊的炼金术被传入了阿拉伯,游牧民族简化了亚利士多德的理论,认为,所有的金属都由两种元素构成:硫磺与水银。中国的炼丹术也同时以火药的形式传入阿拉伯半岛,延年益寿的仙丹倒变成了一千零一夜中青春泉的传说。

波斯的医师将这些理论系统的整理成册,被中世纪的炼金术士频繁的引用。

此刻的欧洲正发生了天翻地覆的变故,罗马的陷落标志着一个时代的终结。黑暗与蒙昧重新笼罩整片大陆,希腊体系的人文科学自此凋敝。直到12世纪,阿拉伯的移民涌进伊比利亚半岛(西班牙)与西西里,通过与他们的接触,欧洲人重新对炼金术或者说东方的神秘主义哲学产生兴趣。

希腊语的手抄本通过叙利亚语或阿拉伯语的中介又被翻译成拉丁语。1455年在佛罗伦萨和威尼斯等地流传着一本书,名字叫corpus hermeticum,赫姆提卡文集,其名字引起了很大争论,有人认为来自古埃及的月神透特,有人认为来自希腊神话的赫尔姆斯。不管怎样,书中提到了大量炼金术、占星术、魔法符号与用具,还有古埃及的种种仪式,简直是古代的ad&d。

其他阿拉伯学者的**不仅有哲学的理论依据,还有大量的应用实例。最多被提到的有两位:阿诺德·威拉诺瓦(1240-1313),蒸馏术的发明者;罗杰·培根(1214-1294),详细记载了****成分处方,和单筒望远镜的制作工艺。

让我们来看看炼金术士的小屋。典型的实验室应该是黑暗、潮湿、四处摆放着不知名的药品,散发着可疑的烟雾。许多炼金术士在家工作,以节省资金,同时也避开外人打扰。

有些人选择厨房,可以利用现成的炉火。有些则蹩到阁楼上,以便晚上进行的活动不会被好奇的邻居所发现。这些矮小的权宜之所常常塞满了各种形状古怪的仪器、手稿、头骨、动物标本。

为了精神上的祷告,通常还有小型的祭坛。所有这些摆设与其说是代表着科学技术,不如说是神秘主义的象征。为了炼制丹药所进行的工作是最原始的化学实验,炼金术士是最早尝试将各种元素分离开的先驱。

白磷的提炼,盐酸的合成就是中世纪的产物;同时他们用到的器皿,蒸馏液体、分析金属的设备以及种种控制化学反应的方法,至今还在使用。

加热是每个炼金实验必须的条件,不管是加热液体还是溶解铅块。为了保持一定的温度,炼金术士们发明了水浴,学理科的朋友在高中一定作过这样的实验。带定时器的炉子体现了精巧的工艺,大英博物馆中有一台1616年制造的恒温箱,那个时代的人已经懂得双金属片的制造。

传说中的城堡深处总是有这样的实验室,这也是事实。从地中海沿岸的国王,到波罗的海的乡下贵族,都把炼金术士看成是通往财富的捷径。贪婪往往伴随着腐败,于是学者中也是鱼龙混杂,欧洲并不缺乏高明的**和吹牛者,他们的所作所为可以很好的写成一部浮夸的编年史。

但是,正如不是每个实验室都能产生弗兰肯斯坦一样,炼金术士的努力大多徒劳无功。如果不能够兑现诺言变出**来,付出的代价是掉脑袋。性子暴躁的红胡子二世专门打造了一个绞架,用来吊死失手的倒霉蛋。

中世纪的炼金术士因此败坏了名声,因为从业者为了保住性命多多少少用到了不光彩的手段。从15世纪到17世纪,炼金术的书籍越来越多越来越复杂,故弄玄虚的符号与公式随处可见。

一部分聪明的炼金术士开始转移权贵的焦点,他们宣称可以炼制强身健体的灵药,炼金术因此走上医药研究的道路。其中最有名的一位,菲利普斯·奥列斯·帕拉萨尔斯(1493-1541),他不同意当时流行的说法,即病患源于自身机能的紊乱与失调。认为,疾病存在于外部的某种载体上,寻找等待着机会侵入人体。

药物可以帮助抵御这些疾病,这是最早关于病菌的设想。此外,他还首次提到实验中得到的“银灰色”物质——锌,并第一个用“酒精”(alcohol)来称呼从葡萄酒中蒸馏出的液体。

文艺复兴带来了炼金术的**时代,为了复兴罗马的荣光所进行的革命,彻底的洗刷着整整十多个世纪的沉寂,艺术与科学界都产生了众多令人眼花缭乱的成果。宗教也经历着巨大的变化,新教在16世纪上半叶完成了重组。此刻的炼金术由三块组成:

部分科学、部分艺术、部分宗教,也随着复兴的节拍踩着轻快的舞步。 科学研究者正式从炼金术士中分离出来,成为独立的职业。此前的炼金术士在追求***的同时产生的副产品,即他们所作的实验,奠定了现代化学的基础。

另一部分则专门研究占星术,低级者如吉普赛人的算命把戏,高级者或可称为数字命理学。20世纪中叶盛行的精神病理研究还用到了炼金术士的唯心论和招魂术。

先来讲占星家,正如艺术的目的是追求至美一样,对于具备着真正睿智远虑的占星家来说,如何在精神修为上达到更高层次,远远胜过财富与虚名的**;超越铅块一般沉重驽钝的肉体的限制,让思想如同**般璀璨成熟,比其物理上的实现更为重要。与希腊罗马时代不同,他们不像犬儒学派那样苦修,亦不像斯多葛学派那样夸夸其谈。他们对着阁楼的天窗,隐隐把握着宇宙的整体性,验证着星空的不断变动,安守着心中永恒的道德准则。

占星家将其事业看成是完善二元论的神圣艺术:完成自身心灵净化升华的同时,用宇宙的运动变迁来解释人世间的实践活动。由于文艺复兴中开放的学术气氛,他们也开始挑战古代的权威,抛开人类自身去探求自然的奥秘,完成由大入微的转变。

(苏格拉底在广场问:我是谁?我从**来?

被称为哲学上的大问题。)

这种崇高的目的毫不疑问使其成为殉道者,终其一生都没有看到自由王国的大门洞开。当一部分人成天孜孜以求盛满**的坩埚时,真正的学者在失望中被埋进乞丐一般简陋的坟墓。

再来讲现代化学的奠基者,他们继承了最早炼金术士的职能。先介绍尼古拉·弗雷曼,一位14世纪巴黎的炼金术士,他及其门徒对物质的构成一无所知。当时所有人认为,所有的物质存在都由四种基本元素组成,一如亚利士多德的理论。

元素比例不同,形成时的冷暖干湿各异,因此有了不同的形态。

从这种理论出发,金属的转化就有了可能。弗雷曼在他的书中写到,所有的金属都来自地球内部,天然的熔炉将各种元素搅拌混合,其进程由某种更高的存在决定,或可归结成神的意志。神的境界总是完美,因此,只要混合的元素在地球深处呆上足够长的时间,最早或许是铁或铅,慢慢就变成****。

但是,总有被过早开采出来,地球上的金属因此显现不同的形态。而炼金术士的使命,就是继续造物者未完的工作,并加速金属的“进化”。今天的人读到这些,也要佩服他们壮大的构想力。

所有的炼金术士对他们的成果都讳莫如深。13世纪的炼金术讲座上,所有的人要先起立:“以我的灵魂宣誓,如果对别人显露今天看到的,即会受到永久的诅咒。

”一位叫巴塞尔·瓦伦丁的教士写道:“只能仰望,若是传扬一点天国的奥秘,灵魂将沦落最深的地狱。”

这么做的原因有两个:首先是高人一等的优越感,或者是贪婪,炼金术士们将自己的方程式紧紧的保藏;其次是教会,他们认为炼金术是对造物者的干涉与亵渎,炼金术士从事魔鬼的艺术。更有高尚者认为,自己的方程式可以成功,一旦落入居心不良者手中,将为祸社会,因此要埋藏起来。

画风是中世纪,攻是只有十岁的小贵请问有谁知道这本漫画的名字? 5

5楼:pandaemonium惠

是黑执事吧!黑执事!

6楼:就爱傻乎乎的你

老爷好少爷 黑执事里的

欧洲中世纪油画

7楼:匿名用户

中世纪(middleages)(约公元476年~公元1453年),是欧洲历史上的一个时代(主要是西欧),由西罗马帝国灭亡(公元476年)数百年后,在世界范围内,封建制度占统治地位的时期,直到文艺复兴时期(公元1453年)之后,资本主义抬头的时期为止。“中世纪”一词是从15世纪后期的人文主义者开始使用的。这个时期的欧洲没有一个强有力的政权来统治。

封建割据带来频繁的战争,造成科技和生产力发展停滞,人民生活在毫无希望的痛苦中,所以中世纪或者中世纪的早期在欧美普遍称作“黑暗时代”,传统上认为这是欧洲文明史上发展比较缓慢的时期。

欧洲中世纪的绘画以宗教题材为主,描写普通人日常生活(如婚礼)题材要到13世纪末期才有所出现,文艺复兴后期渐行。

以中世纪时间定义,扬·凡·爱克的《阿尔诺芬尼的婚礼》(1434)较符合。

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回答楼主的'问题补充':

1、需要明白楼主的本意:寻求描绘中世纪婚礼场面(或习俗)的西方(欧洲)油画作品。是否?

2、这里就有了几个概念:中世纪、油画、画家创作题材的选择。

3、中世纪,油画尚未发明,故中世纪时期没有油画,就更没有婚礼题材的油画了;至于婚礼题材的艺术创作(壁画、蛋彩画、素描、雕塑)有,但仅限于宗教(**教)题材,而**教的基础《圣经》(新、旧约)的内容都发生在中世纪之前,其后的**教传说是抑制人性,没有婚礼这样的场面的。

4、油画至凡·爱克兄弟15世纪发明以来到文艺复兴后期,作家们选择的题材要么是圣经内容或神话传说,要么是自己所熟悉的当代生活,而且自由选择题材的权利很小。描绘“黑暗时代”(中世纪)的婚礼的油画应该没有,即使有,卖给谁?就是委托绘画,也应属于个人或家族收藏,流传下来的没有。

5、以后的时代就是一个缤纷灿烂的时代,描绘“黑暗时代”(中世纪)的婚礼的油画应该有,但太小众了。

另,看楼主的“我都知道。。。”,仿佛能看见楼主鼻孔里喷出的冷气。