1楼：匿名用户
观音菩萨即是耶稣，也是上帝，还是无神论者。
2楼：来日方长
你好。你问的观世音菩萨和耶稣，上帝既有不同也有类似。
不同的是观世音菩萨是佛教中的慈悲智慧之化身，而耶稣上帝则属于**天主教。
相同的地方是至少他们都是在引导教育怎么样可以做好自己。
当然，佛教与**天主教也还有些各自的特点，这里就不一一赘述了。
3楼：共眼看世界
观音是佛教的信仰物'，
观音菩萨是耶稣还是上帝？
4楼：醉馬不由缰
你们知道如来 菩萨是哪位吗？看见过吗？在禅宗里面叫大日如来；在净 土宗叫佛陀；西方教中就叫上帝。大日如来菩萨就是无形 无相，天上最大最大的一位。你们不知道的事情太多了。
bhff4.5
5楼：邓奎
个人理解，耶稣就是耶稣就是上帝，其他的只是木偶假神
6楼：渊鳶缘
都不是观世音菩萨——观世音是鸠摩罗什的旧译，玄奘新译为观自在，中国每略称为观音。观世音菩萨是佛教中慈悲和智慧的象征，无论在大乘佛教还是在民间信仰，都具有极其重要的地位。以观世音菩萨为主导的大慈悲精神，被视为大乘佛教的根本。
佛经上说，观世音是过去的正法明如来所现化，他在无量国土中，以菩萨之身到处寻声救苦。观世音与阿弥陀佛有着特殊的关系。他是西方三圣中的一尊，也是一生补处的法身大士，是继承阿弥陀佛位的菩萨，而且还有说观世音就是阿弥陀佛的化身。
观音菩萨是佛教人物，源自东方；
耶稣和上帝来自西方，耶稣是上帝之子，是**教代表人物。
7楼：天地无私故长久
首先说明一下，观世音改译为观自在，是为了避帝讳即避当时皇帝李世民的帝讳，在古代，皇帝名字里的字，不能直呼引用。所以 改译为观自在是为了避李世民的“世”字讳。至于什么关系，说不清楚，有人研究说同出一源，只是东西方的形象和名字有差别罢了，神佛为了化导东西方不同文化和传统的人而显现了不同的形象和教导。
8楼：匿名用户
耶稣是观音的私生子，耶稣管观音叫娘亲
9楼：匿名用户
是魔鬼，堕落的天使。
是上帝大，还是耶稣大，还是观音菩萨大
10楼：洪象
圣人无我，随方应现。
参考："1.请问地藏菩萨：
耶稣**十二位门徒当中，有佛陀的十大**化身吗？答：观所梦为吉利 2.
请问是有一位？答：所向处可开化 3.
请问巴多罗实（巴尔多禄茂）即优波离尊者的化现吗？答：所向处可开化 4.
请印证。答：所向处可开化 5.
请问尊者位证七地？答：观所梦为吉利 #地藏菩萨木轮相法占验选辑～常观世音**
"耶稣是帝释化身，他治病能力超然强大；基本来到耶稣面前求他，所有奇难杂症怪病都被治好，病人都欢天喜地离开。帝释已证菩萨果位，耶稣**是其分身之一，下凡行菩萨道替众生受苦受难，菩萨当然有替众生代受苦业的能力。因果不空，治好他人病，那病就转到耶稣身上代为消化。
我用我的血，洗净你们的罪。"～常观世音**
"叩拜大士！请问圣母玛利亚是观世音菩萨的化身之一，现已修到四地大菩萨果位？答：观所梦为吉利 #地藏菩萨木轮相法占验选辑# ～常观世音**
"我觉得圣马玛利亚和白衣观世音菩萨真的太相似了！大多数两尊示现的形相都是白衣，都手持念珠，都抱著小孩，两尊都同样化出治病法水，实在太接近了！我问过一些灵视者及我和冯冯前辈都认为，圣母玛利亚其实和观世音是同体的。
每当我说出事情真相，自己内修的体验，总会遭到攻击及批判，说真话是多么难！ "～常观世音**
观世音菩萨和**上帝哪个大啊?
11楼：平成三年
当然是观世音菩萨大。要知道佛、菩萨果位永远是至高无上的，且超越了三界，达到了不生不灭的境界。而玉帝还在六道与三界中，终究要受着轮回之苦。
玉帝是比佛、菩萨低的，且佛、菩萨亦是他的上级。
玉帝见观音是要礼拜的。据说观世音菩萨降临空中，玉帝速率同阴间十殿阎王向观世音菩萨，诚心礼拜，叩头顶礼(你不信的话，去找佛经上查，可写得清清楚楚的)。
12楼：匿名用户
如果以时限量定的话，观世音菩萨大，因为**上帝的存在历史为2011年，观世音菩萨的历史要追溯到公元前了。
如果是信仰上就是平等了。
如果硬要换算成职位的话。观世音菩萨就相当于总经理级别，**上帝是总裁级的，所以**上帝大。
还有如果“**上帝”这个概念是指耶稣，那么上面的比较关系成立。如果你所指的“**上帝”不是单纯的指“耶稣”的话，那么只能说**上帝大了。毕竟人家都创世纪了。。。。
观音菩萨只是救苦救难。。。。
13楼：匿名用户
佛教没必要强把耶稣当作菩萨、他太不配了，他自己还没有跳出三界怎么能称为菩萨？只不过是佛教包容才这样称呼的、**说耶稣是造物主、纯是虚构、耶稣是公元元年出生的，那么公元前的事物呢?夏、商、周、秦、朝代的万物都是耶稣穿越去造的么?
14楼：半步人
佛教是无神论，及佛菩萨是众生的最高境界，所以你我皆有佛性，皆可成佛。
**教的神是独一无二的创世之神，与佛教本就不是一种理论世界观，佛家讲世间万物皆为因缘合和而成，因此不存在创世之神，若安佛教的**，上帝相当于六道中能力极强的天道中的王：帝释天。
再说，菩萨道的上面还有佛这个果位
15楼：匿名用户
境界差太多没有可比性。
佛教的本质是无神论，佛也好，观音菩萨地藏菩萨也好，都不是所谓的外在的神。简单的说，我们看到的庙里的佛像，其实是我们慈悲善良的本心的化现，我们的本心与释迦牟尼佛，观世音菩萨等诸位佛菩萨无二无别。
而上帝也罢，安拉也好，玉皇大帝也好，都是天道中的大天神（六道轮回中的天道）
佛和菩萨，是觉悟者的意思，简单的说是从六道轮回这个大梦中，觉醒过来的觉悟者或证悟者。
一个睡醒了，一个还在做这自己是大天神，甚至造物者的梦。要说区别，这个算一个。
16楼：匿名用户
上帝是至大的。观音、佛只是人的妄想，它们从来没有启示什么，是人捏造了它。真神是存在的，我们儿时就有一种敬拜观念，这也确实证明有一位真神存在。
要讨论神，应先明确神的概念，先应驱除头脑中一些歪曲的虚拟的所谓神的印象，以免无谓的争执。因为在中国，“神”的称谓是不庄严的、泛滥的。中国人头脑中有无数的名目繁多的人造偶像被当作神—它们或是被后人神化的人，如孔子关公老子等，或是人根据自己的贪欲和愿望编造出来的，如门神、灶神、城隍、土地爷、财神、送子观音等等。
从这些名目就能看出，神被中国人世俗化、功利化了，非常不严肃，完全歪曲了神。这些从来不是神，它们没创造过任何东西，它们从未自称过神也没在任何一本书中说过自己做了创造宇宙和生命这回事。后人自造拿来供奉的，当然不是神。
世界上本来根本没有无神论者，只是人心里先有了“无处不在无所不知无所不能的神”这个概念，然后对它加以否定而已。无神论者这个称呼，其实根本就是此地无银三百两。猫狗牛羊这类动物不可能是无神论者，因为他们不知道神这个概念，而唯独人才知道，所以只有人才可能成为无神论者。
世界上所有生命中偏偏只有人才知道神这个的概念，而且还不用教，天生就会，并且和人的教育程度、文明发达程度完全无关，全世界只要有人的地方就必定有各类宗教，无论欧美 的发达国家还是太平洋的原始部落，统统无一例外。这一点是无神论者（尤其是中国大陆不断宣扬“神的概念是人科技不发达的时候对自然界的畏惧而产生的”这 类谬论的那些人）所永远也无法面对的，于是他们只好引用某某哲学家的如“如果狮子有宗教，那他们的神一定是狮子的形象”这类不值一驳的谬论来狡辩 -
罗马书 1：19 神的事情，人所能知道的，原显明在人心里，因为 神已经给他们显明。
每个人的内心深处都有隐约的感觉有一位神的存在，只不过这个神的形象实在是太模糊了，不清楚，不要说lz你不是啊，神的概念可不是古代人科学不发达，对自然界的畏惧而产生的。我举个最简单的例子：如果你是独生子，没有弟弟，你有没有可能某一天走在马路上，突然看见一个人长的很像你弟弟，走近一看才发现认错人了？
当然不可能！因为你根本没有弟弟，怎么可能把其他人错认为你的弟弟？如果人在畏惧自然界以前心里并没有神的概念，那他们绝对不可能只因为恐惧而吓出神的概念来。
人只有先心里本来就已经有了神的概念，并且模糊地知道神使人畏惧的大能，才有可能因为对闪电、雷鸣等自然现象的畏惧而把这些错认为是神！有些人认为古人对未知世界的畏惧而想象出了神的概念，是典型的本末倒置。
罗马书 1：20 自从造天地以来， 神的永能和神性是明明可知的，虽是眼不能见，但藉着所造之物就可以晓得，叫人无可推诿。
这个宇宙和生命是必有**究竟的，必不是偶然碰撞或**也不是虚幻的因缘，而是出于有智慧有目的的创造！想想生活中的小事：煮个鸡蛋这么简单的事还得有三分钟火候，没人看着或没个设置结果肯定不好吃或不能吃；逛个街要没个路线没个意图最后也达不到目的，两个熟人不约好了，也是很难碰面的；没个次序，连衣服都穿不上……一句话，没有一件事情，可以没有能力加智慧而成就。
那这么奇特的生命，这么奥妙的宇宙，岂能没有个创造者和维护者呢？人类的科学实践本身就证明了这一点：既然科学是分门别科地研究和解释世界宇宙 本来就存在 的规律的人类活动，那么前提或基础当然就是：
这世界是有规律的。而几千年的人类生活经验和科学实践，其可行和成果证明了世界就是有规律的，朝不保夕的状态和随时可能的变数之下人类没有进行科学研究的必要和可能。马路上一刻没红绿灯就乱套了，这样千载不变的斗转星移，这样永不止息的昼夜寒暑稼穑不变的更替，竟然可能没有一位管理者吗？
不信神的人对这一切竟可以无动于衷吗？人们相信一个城市建设得好必有一个好的市长班子，相信好的校长才能办出一个校风良好的学校，更相信只有好的老师才能带出好的班级，甚至一个秩序井然的书桌都让人毫不置疑它有一个勤快的主人，这个完美奇妙的世界（科学不就是一再地证明和发现这种完美和奇妙吗？只要多一些自然科学知识，在此就不会有异议）岂能是所谓自然天然的吗?
好！说天然也很妙，“天”就是上帝，“然”就是上帝的创造使然。说自然也可，就是那自有永有的神使之然也！
上帝的存在原来是可以有事实和推理加以论证的！，这是以为信仰是唯心和主观体验的人所没想到的。对上帝的信仰是客观的！
（这样的资料很多，只不过佛的虚无和无神论哲学的铁幕把中国人屏蔽在真相之外太久了）。我可以先告诉你，不信神的人只是不信而矣，要驳倒《圣经》他们可从来没做到过。明显的证据是，各门科学的发端和发展都在**教国家，那样的国家，科学家如云，还轮不到你操这个心。
这不能让你深思吗？神是用不着证明的，因为证据的本身太小了。如果神是可以用眼睛看见的话，那么神是比你的眼界更小。
比你眼界更小的就不是神。神之所以看不见才是神。当神到世界做人的时候，你看见的是人的身体，而他的动作、行为、神迹把神的形像显明出来。
神要跟我们讲他是神，我们才会知道谁是神。就好比我们生小孩，抱着跟他说：「叫爸爸、叫妈妈」，是我们跟他讲的，不然他怎会知道什么是爸爸、妈妈呢？
同样，神若不来跟我们讲他是神，那我们就无法知道谁是神了。造与被造之间有本质的差异，因为神造了物质，神就不可能是物质，因为神不是物质，所以看不见的神才是神，因为神是看不见的，所以我们才相信他。很多的事情我们是看不见的，正直、独立、民主、公义，这些都是看不见的东西，看得见的东西是很肤浅的。