谁能告诉我日本在扇子这方面有什么不一样的文化

2020-12-07 17:31:37 字数 6280 阅读 9110

1楼:匿名用户

作为日本国粹之一的“和扇”,就是中国人所说的折扇。中国早期的扇子为羽毛、绢等制作的团扇,大约主要为贵族阶层使用,带有显示地位的意义,因而没有考虑折叠功能。一些支持折扇“日本原产说”的观点认为,日本早期的扇子,也是从中国传过去的,大约因为日本的空间狭小,文化上又精于工巧,平安时代逐渐发展出折叠样式,并在宋代重新通过高丽的贡品传回中国,使中国的扇子品种得到丰富。

早期的和扇称为桧扇,由薄片状的扇骨组成扇面,每根扇骨分离,合拢起来已经和今天的折扇很相似,但的时候形状并不完美。一些文献称,经过逐渐摸索,日本工匠在扇骨上覆盖贴纸,使扇面成为一体,才形成了后来的新式造型。和扇在日本不但是纳凉的工具,也成为日本文化的一个重要标志。

和扇与腰带、提袋、木屐一样,是正规和服的一部分;茶道中,如果对方在你的面前横放一柄折扇,代表的就是一扇屏风,那是提醒你“茶还没好,不要伸手过屏风来取”。那为什么不弄一扇真的屏风呢?因为茶道的一个重要组成部分,就是让来客观赏烹茶的过程,真的放屏风就什么都看不到了。

在日本,和扇成为日本式“扇子舞”的道具之一。有趣的是,日本式扇子舞恰恰有一些流派是古代“艳舞”的先驱,以和扇的忽开忽合造就若隐若现的**。日本的和扇还曾一度成为倭寇的兵器。

据《明实录》记载,倭寇临阵,常以一人舞扇子在前,吸引明军注意力,而后“列蝴蝶阵,挥舞本国扇子为号,一人挥扇,众皆挥舞长刀,刀光闪闪”。和扇实际上成了类似今天旗语的一种指挥工具。

在日本有一个像扇子一样用来打人的东西叫啥啊?

2楼:豆穗

はりせん チョップ为纸扇打击之意(有人翻做纸扇切?)补充:日本早期的和扇称为桧扇,由薄片状的扇骨组成扇面,每根扇骨分离,合拢起来已经和今天的折扇很相似,但的时候形状并不完美。

一些文献称,经过逐渐摸索,日本工匠在扇骨上覆盖贴纸,使扇面成为一体,才形成了后来的新式造型。和扇在日本不但是纳凉的工具,也成为日本文化的一个重要标志。和扇与腰带、提袋、木屐一样,是正规和服的一部分;茶道中,如果对方在你的面前横放一柄折扇,代表的就是一扇屏风,那是提醒你“茶还没好,不要伸手过屏风来取”。

那为什么不弄一扇真的屏风呢?因为茶道的一个重要组成部分,就是让来客观赏烹茶的过程,真的放屏风就什么都看不到了。

有趣的是,按照折扇原产日本的说法,尽管日本的和扇传入中国后,一度受到苏东坡等名士的青睐,但总的来说,无论在中国还是在日本,这种精致的小东西最初却更多的被中下层所接受。在日本,和扇成为日本式“扇子舞”的道具之一。不幸的是,日本式扇子舞恰恰有一些流派是古代“艳舞”的先驱,以和扇的忽开忽合造就若隐若现的**。

而在中国,明代刘元卿在《贤奕编》中称:“南方女子皆用团扇,惟妓女用撒扇(即折扇)。”直到明清时期,折扇才登堂入室,成为官宦常见的用品。

名士们在扇面上题字绘画,逐渐形成了新的艺术形式,后来甚至比日本和扇还要精致,反而大量出口到日本,以至于江户时代日本市场上的和扇中,“中国制造”占了主流。“和扇”的传入中国和回流日本,是东方文化史上一次有趣的交流

值得一提的是,儒雅斯文的扇子在日本却和暴力发生过关系。日本的和扇,曾一度成为倭寇的兵器。据《明实录》记载,倭寇临阵,常以一人舞扇子在前,吸引明军注意力,而后“列蝴蝶阵,挥舞本国扇子为号,一人挥扇,众皆挥舞长刀,刀光闪闪”。

和扇实际上成了类似今天旗语的一种指挥工具。今天各国流行的和扇上,可以看到大量其他国家文化的影响,虽然日本依然称其为“和扇”,但大体上已经有点儿名不副实了。

3楼:wuli庚大人

那个就叫折扇

交响情人梦里就有

4楼:来资姓清妙

那个我知道啦。

全金属狂潮千鸟必备。

还有很多动画上都出现过。

那个。。。我也很想帮你的。但是这个问题太偏了。在我的学识中还真的没有接触过这个东西的词。。呵呵

小小补充...

はりせん

チョップ为纸扇打击之意(有人翻做纸扇切?)

谁能告诉我关于日本的一切?

5楼:匿名用户

誉称 樱花之国

国旗 太阳旗

呈长方形,长与宽之比为3∶2。旗面为白色。旗面上一轮红日居中,辉映着白色的旗面。日本国一词意即“日出之国”。传说日本是天照大神创造的,而天皇就是天照大神的子孙。

国徽 圆形绘有16瓣黄色的菊花瓣(本是皇室御用纹章上的图案)

国歌 《君之代》

国花 樱花 菊花(右图)

国鸟 绿雉

国石 水晶

现任天皇 明仁(年号“平成”)

1989年即位,日本人仍有用天皇年号记年的习惯。

皇后 美智子

婚前名:正田美智子,日本有婚后夫妻合为一姓的习惯,但多为女性改为夫姓。

现任内阁总理大臣(首相)麻生太郎

旧名 倭国(《山海经》倭属燕,古代代称)、东洋、东灜、扶桑

面积 377,835 平方千米;(第60名)

人口 1.2777亿人

截至日本总务省2008年1月1日估计,其中男性为6233万人;女性为6542万人。日本65岁以上老年人口占日本总人口21%。日本人口增长率近年来不断下降,现已降至0.15%。

人口老龄化问题进一步加剧。日本的家庭规模正日趋缩小。每户家庭的平均人口数为2.6人,为历年最低纪录。

人口密度 337人每平方千米(第30名)

民族 主要民族为和族

北海道地区约有2.4万阿伊努族人。

语言 通用日语

北海道地区有少量人会阿伊努语。

政治体制 君主立宪制

宗教 主要为神道教和佛教

信仰人口分别占宗教人口的49.6%和44.8%。

货币 日元

国家** jpn

首都 东京(とうきょう)(tokyo)

最大城市 东京

人口3530万(截至2005年6月)是世界人口最多的城市,也是日本最大的城市,1月平均气温3℃,8月气温为25℃。

建国纪念日 2月11日

国名由来 日本原来并不叫日本。在古代日本神话中,日本人称其为“八大洲”“八大岛国”等。据《汉书》《后汉书》 记载,我国古代称日本为“倭”或“倭国”。

公元五世纪,日本统一后,国名定为“大和”。因为古代日本人崇尚太阳神,所以将太阳视为本国的图腾。相传在七世纪初,日本的圣德太子在致隋炀帝的国书中写道:

“日出处天子致日落处天子”,这就是日本国名的雏形。直到七世纪后半叶,日本遣唐史将其国名改为“日本”,意为“太阳升起的地方”,其后沿用,成为日本的正式国名。《新唐书·日本传》中有记载:

咸亨元年(670年),倭国遣使入唐,此时倭国已“稍习夏言,恶倭名,更号日本。使者自言,因近日出,以为名。”此外,在汉语中,“扶桑”“东瀛”也是日本国名的别称。

日本国于1956年12月18日加入联合国

[编辑本段]简史

约公元1世纪,日本各地有100多个小国(其中有的与东汉建立了外交关系)。后来,这些小国逐渐得到统一。

到了公元4世纪,在关西地方建立了比较大的国家,据说最终将它们统一起来的是当今天皇族的祖先。当时,日本国的范围包括本州西部、九州北部及四国。

于是,经过了漫长的岁月,国家才得以统一。所以很难对日本国诞生的确实年代作出准确的判定。据《古事记》和《日本书纪》记载,第一代天皇——神武天皇于公元前660年建国并即位,即位日相当于现在的公历2月11日,因此就把这文化传统

日本独特的地理条件和悠久的历史,孕育了别具一格的日本文化。樱花、和服、俳句与武士、清酒、神道教构成了传统日本的两个方面——菊与剑。在日本有著名的 "三道",即日本民间的茶道、花道、书道。

茶道也叫作茶汤(品茗会),自古以来就作为一种美感仪式受到上流阶层的无比喜爱。茶道是一种独特的饮茶仪式和社会礼仪。现在,茶道被用作训练集中精神,或者用于培养礼仪举止,为一般民众所广泛地接受。

日本国内有许多传授茶道各流派技法的学校,不少宾馆也设有茶室,可以轻松地欣赏到茶道的表演。但日本的茶道最终是由中国唐朝贞观年间传到日本的。在古代,日本与中国造有往来。

盛唐时期,日本曾派大量使臣来中国,受中国影响较深。日本人民称"中国是日本茶道的故乡"。

花道作为一种在茶室内再现野外盛开的鲜花的技法而诞生。因展示的规则和方法的有所不同,花道可分成20多种流派,日本国内也有许多传授花道各流派技法的学校。另外,在宾馆、百货商店、公共设施的大厅等各种场所,可以欣赏到装饰优美的插花艺术。

相扑**于日本神道的宗教仪式。人们在神殿为丰收之神举行比赛,盼望能带来好的收成。在奈良和平安时期,相扑是一种宫廷观赏运动,而到了镰仓战国时期,相扑成为武士训练的一部分。

18世纪兴起了职业相扑运动,它与现在的相扑比赛极为相似。神道仪式强调相扑运动,比赛前的跺脚仪式(四顾)的目的是将场地中的恶鬼趋走,同时还起到放松肌肉的作用。场地上还要撒盐以达到净化的目的,因为神道教义认为盐能驱赶鬼魅。

相扑比赛在台子上进行。整个台子为正方形,中部为圆圈,其直径为4.55米。

比赛时,两位力士束发梳髻,下身系一条兜带,近乎赤身**上台比赛。比赛中,力士除脚掌外任何部分不得触及台子表面,同时也不得超出圆圈。比赛在一二分钟甚至几秒钟内便能决出胜负。

相扑的裁判共由6人组成。主裁判由手持折扇“行司”登台担任,其余5人分别在正面、东面、西面及裁判席上。大力士的最高等级是“横纲”。

下面是大关、关胁、小结、前颈,这四个等级被称为“幕内”,属于力土中的上层。再次是十两、幕下,除此之外还有更低级的三段目、序三段。处于序之口、序二段的学员只能做一些打水扫地之类的打杂工作,只有到了三段目的时候,师傅才会传授一些技术,而到了十两的学员就是职业相扑选手了,被称为“力士”,不仅有工资,而且还可以参加各种比赛赢取奖金。

能到达关协和大关的选手已是寥寥无几了。相扑手一旦达到了横纲,几乎就可以说是站在了日本相扑界的顶点,将拥有终身至高无上的荣耀。现在日本相扑史上的横纲一共只有68位;相扑与许多运动不同的,它的等级是不定的,会应不参加比赛或失败而导致等级下滑。

和服是日本传统民族服装的称呼。它在日本也称“着物”。和服是仿照中国隋唐服式和吴服改制的,所以在日本被称为"吴服"和"唐衣",和服是西方人对吴服的称谓,现在日本人已经接受的这个称谓,但是很多卖和服的商店,还是写着"吴服"。

公元八至九世纪,日本一度盛行过“唐风”服装。以后虽有改变形成日本独特的风格,但仍含有中国古代服装的某些特色。妇女和服的款式和花色的差别是区别年龄和结婚与否的标志。

例如,未婚的姑娘穿紧袖外服,已婚妇女穿宽袖外服;梳“岛田”式发型(日本式发型之一,呈钵状),穿红领衬衣的是姑娘,梳圆发髻,穿素色衬衣的是主妇。和服不用纽扣,只用一条打结的腰带。腰带的种类很多,其打结的方法也各有不同。

比较广泛使用的一种打结方法叫“太鼓结”,在后腰打结处的腰带内垫有一个纸或布做的芯子,看去像个方盒。这就是我们常看到的和服背后的装饰品。由于打结很费事,战后又出现了备有现成结的“改良带”和“文化带”。

虽然今天日本人的日常服装早已为西服所替代,但在婚礼、庆典、传统花道、茶道以及其他隆重的社交场合,和服仍是公认的必穿礼服。

柔道在全世界有广泛声誉。柔道的基本原理不是攻击、而是一种利用对方的力量的护身之术,柔道家的级别用腰带的颜色(初级∶白/高级∶黑)来表示。柔道是中国拳术的发展,源出少林之门。

明末,中国的一位武林高手陈元赞将中国的传统武术传到扶桑(今日本),成为现代风行世界的柔道之先河。

剑道是指从武士的重要武艺剑术中派生而出的日本击剑运动。比赛者按照严格的规则,身着专用防护具,用一把竹刀互刺对方的头、躯体以及手指尖。

空手道是经琉球王国(现在的冲绳)从中国传入日本的格斗运动。空手道不使用任何**、仅使用拳和脚,与其它格斗运动相比,是一种相当具有实战意义的运动形式。

合气道原来只是一种用于练习“形式”的运动,其基本理念是对于力量不采用力量进行对抗。与柔道和空手道等运动相比,没有粗野感的合气道作为一种精神锻炼和健身运动,很受老年人和女性的欢迎。

书道,提起书法,相信不少人会认为它是中国独有的一门艺术。其实,书法在日本不仅盛行,更是人们修行养性的方式之一。古代日本人称书法叫「入木道」或「笔道」,直到江户时代(十七世纪),才出现「书道」这个名词。

在日本,用毛笔写汉字而盛行书法,应当是在佛教传入之后。僧侣和佛教徒模仿中国,用毛笔抄录经书。

能剧是日本的传统戏剧,也是世界上现存的最古老的戏剧之一。能剧源于古代舞蹈戏剧形式和12世纪或13世纪在日本的神社和寺院举行的各种节庆戏剧。“能”具有才能或技能的意义。

演员通过面部表情和形体动作暗示故事的本质,而不是把它表现出来。现在这一剧种在日本仍具有顽强的生命力。

歌舞伎和能剧一样是日本最有代表性的传统戏曲之一。和中国的京剧一样,也是以**和舞蹈为中心,由台词、歌曲、武打场面等构成的综合舞台艺术。歌舞伎起源于17世纪初的一位叫做“出云の阿国(出云之阿国)”的女性,她非常善于表演当时的社会习俗,受到人们的极大欢迎。

然而,此后随着时代的变迁,歌舞伎改成了全部角色都由男性扮演,即使是女性角色也一样,这个传统一直延续到了现在。

寿司是以生鱼片【刺身(さしみ)】、生虾、生鱼粉等为原料,配以精白米饭、醋、海鲜、辣根等,捏成饭团后食用的一种食物。寿司的种类很多,不下数百种,各地区的寿司也有不同的特点。大多数是先用米饭加醋调制,再包卷鱼、肉、蛋类,加以紫菜或豆皮。

吃生鱼寿司时,饮日本绿茶或清酒,别有一番风味。一天定为“建国纪念日”。

谁能告诉我我的店名和别人一样但商标不一样算侵权吗

1楼 匿名用户 公司名字一样的在国内有很多,在使用商标上不一样是不会存在侵权的,不过你还是尽量避免这样的事情出现。 我的店名和别人的店名一样算侵权吗 2楼 匿名用户 不算侵权行为,我国法律对 商号权未有明确规定,并有权对侵害其商号权行为提起诉讼要求赔偿 盗用其商号。 也就是说对方的店名需要依法注册,...