圣经中旧约的逃城为什么要等到城中的祭司死了之后

2020-12-07 05:33:11 字数 1308 阅读 4297

1楼:乐乐区区

民35:25 会众要救这误杀人的脱离报血仇人的手,也要使他归入逃城。他要住在其中,直等到受圣膏的大祭司死了。

书20:6 他要住在那城里,站在会众面前听审判,等到那时的大祭司死了,杀人的才可以回到本城本家,就是他所逃出来的那城。

误杀人者必须站在城门口,将他的事情说给城内的长老们听,然后长老要把他收进城里。他的安全受到保障,直到他在自己家乡的会众前听审判(民三十五22~28)。即使他被判并非蓄意杀人,但报血仇的人仍会对他构成威胁。

为了逃避危险,他可以住在逃城,直等到大祭司死了。大祭司代表全国,尤其是在罪孽和献祭方面(利十六章)。

大祭司的死,象征误杀者所造成之罪的结束。理论上,报血仇者应当以他的死代替杀人者之死,罪价既偿,就不再需要追讨了。

对**徒而言,逃城的作法和其中与大祭司的关系,预表了耶稣**的牺牲,正如大祭司其他的角色一样,他的死尤其表示将过犯与罪孽一次而永远的移除(来九11~十18)。

圣经旧约有一祭司死了他叫什么名字

2楼:维真

这个祭司名叫以利,是示罗的先知和祭司。故事记载在旧约《撒母耳记上》四章12~18节。

旧约圣经当中有一个人,他是一个王,并且他还是一个祭师,请问他是谁?

3楼:戎文居士

所罗门其实王权统治的国家大多都是政教合一,用神权来支持王权的合法性,英国的国王和**的沙皇都兼任教主

圣经中有哪些城是祭司城

4楼:抖落晨星

挪伯是祭司城。

撒上21:1 大卫到了挪伯祭司亚希米勒那里,亚希米勒战战兢兢地出来迎接他,问他说:“你为什么独自来,没有人跟随呢?”

旧约圣经中献祭者可以得祭肉吗**记载

5楼:匿名用户

祭司也可以献祭的,同时也是得祭肉的。

应该是在《利未记》里有明确的规定。

6楼:爱子

利未记7:11-18

圣经旧约里的半支派是什么意思

7楼:望乡飞云

半支派是指源自约瑟支派有两个分支,也就是玛拿西和以法莲。玛拿西是约瑟的长子,但雅各立约瑟的次子以法莲在玛拿西之上,也就是说以法莲是约瑟的正统继承人,而根据《启示录》的记载,最终的源自约瑟的这两个半支派都将成为支派,玛拿西支派最终将替代旧约里的但支派成为十二支派之一

8楼:耶勒米亚

半支派就是半个支派。