郭沫若诗歌特点,谈谈郭沫若诗歌的时代特征和艺术特色???

2020-12-06 19:11:40 字数 10175 阅读 5682

1楼:唧唧歪歪哈

他早期的诗歌带有浓厚的文学革命后白话文的特色,而且由于年轻,诗歌中充满了激情,这种激情是来自一个青年人的内心,虽然在现在看来,在艺术上并不成熟,但是呐喊出了当时在山河破碎的国难中的年轻人的心声。所以,会受到大众的欢迎。比如《涅磐》,《女神》等。

鲁迅逝世后,为了联合文艺界,中国共产党扶植郭沫若为文坛“领袖”。从此以后,他的诗歌带上了浓厚的意识形态的色彩。尤其是在1949年之后的岁月里,他的诗歌无不与当时的政治运动联系在一起,基本失去了个人的色彩,只是一个政治传声筒而已,这时的诗歌是没什么价值的。

也正是由于这些充满谄媚语言的诗歌,使郭沫若其人的身后有无上的政治荣誉,却被众多的知识分子弃置如敝履。

2楼:匿名用户

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谈谈郭沫若诗歌的时代特征和艺术特色???

3楼:匿名用户

他早期的诗歌带有浓厚的文学革命后白话文的特色,而且由于年轻,诗歌中充满了激情,这种激情是来自一个青年人的内心,虽然在现在看来,在艺术上并不成熟,但是呐喊出了当时在山河破碎的国难中的年轻人的心声。所以,会受到大众的欢迎。比如《涅磐》,《女神》等。

鲁迅逝世后,为了联合文艺界,中国共产党扶植郭沫若为文坛“领袖”。从此以后,他的诗歌带上了浓厚的意识形态的色彩。尤其是在1949年之后的岁月里,他的诗歌无不与当时的政治运动联系在一起,基本失去了个人的色彩,只是一个政治传声筒而已,这时的诗歌是没什么价值的。

也正是由于这些充满谄媚语言的诗歌,使郭沫若其人的身后有无上的政治荣誉,却被众多的知识分子弃置如敝履。

郭沫若早期诗歌特点

4楼:匿名用户

1·想象新奇而优美

2·诗歌的**美

3·复沓、排比手法的

运用不仅使句子读起来琅琅上口,有时还

直接起着结构篇章的作用

4·层次清晰,加之多采用对偶句、排比句,讲究押韵5·郭沫若有一个重要观点,即认为新诗、旧诗之间的分野并不是绝然重要的,

假如没有充沛的激情、真诚的力量来突破一切藩蓠6·具有浪漫主义倾向

5楼:匿名用户

郭沫若诗歌有着浪漫主义的艺术风格,综合运用多种艺术手法使诗歌的含蕴丰富、深厚。

他早期的诗歌带有浓厚的文学革命后白话文的特色,而且由于年轻,诗歌中充满了激情,这种激情是来自一个青年人的内心,虽然在现在看来,在艺术上并不成熟,但是呐喊出了当时在山河破碎的国难中的年轻人的心声。所以,会受到大众的欢迎。比如《涅磐》,《女神》等。

鲁迅逝世后,为了联合文艺界,中国共产党扶植郭沫若为文坛“领袖”。从此以后,他的诗歌带上了浓厚的意识形态的色彩。尤其是在1949年之后的岁月里,他的诗歌无不与当时的政治运动联系在一起,基本失去了个人的色彩,只是一个政治传声筒而已,这时的诗歌是没什么价值的。

也正是由于这些充满谄媚语言的诗歌,使郭沫若其人的身后有无上的政治荣誉,却被众多的知识分子弃置如敝履。

6楼:拂袖定乾坤

他早期的诗歌带有浓厚的文学革命后白话文的特色,而且由于年轻,诗歌中充满了激情,这种激情是来自一个青年人的内心,虽然在现在看来,在艺术上并不成熟,但是呐喊出了当时在山河破碎的国难中的年轻人的心声。所以,会受到大众的欢迎。比如《涅磐》,《女神》等。

鲁迅逝世后,为了联合文艺界,中国共产党扶植郭沫若为文坛“领袖”。从此以后,他的诗歌带上了浓厚的意识形态的色彩。尤其是在1949年之后的岁月里,他的诗歌无不与当时的政治运动联系在一起,基本失去了个人的色彩,只是一个政治传声筒而已,这时的诗歌是没什么价值的。

也正是由于这些充满谄媚语言的诗歌,使郭沫若其人的身后有无上的政治荣誉,却被众多的知识分子弃置如敝履。

郭沫若的现代诗歌简短

7楼:笨人一等

<<天上的街市》

远远的街灯明了,

好像闪着无数的明星。

天上的明星现了,

好像点着无数的街灯。

我想那缥缈的空中,

定然有美丽的街市。

街市上陈列的一些物品,

定然是世上没有的珍奇。

你看,那浅浅的天河,

定然是不甚宽广。

那隔着河的牛郎织女,

定能够骑着牛儿来往。

我想他们此刻,

定然在天街闲游。

不信,请看那朵流星,

是他们提着灯笼在走。

比较郭沫若和徐志摩诗歌的特点

8楼:匿名用户

作 为 中

国 文 学 创 作 的 传 统 之 一 , 浪 漫 主 义 自 古 就 有 “ 风 骚 并 举 ” 之 说 。 它 对 于 中 国 的 现 代 文 坛 , 尤 其 是 对 于 二 十 世 纪 二 、 三 十 年 代 的 中 国 诗 坛 产 生 了 重 大 的 影 响 , 促 进 了 新 诗 的 繁 荣 , 涌 现 出 一 批 优 秀 的 诗 作 家 , 其 中 以 郭 沫 若 、 徐 志 摩 为 代 表 。 他 们 对 新 诗 的 探 索 与 创 作 深 为 后 人 称 道 , 尤 其 是 那 种 激 情 的 展 示 、 个 性 的 张 扬 , 充 分 地 显 示 出 浪 漫 主 义 的 创 作 风 格 。

   郭 沫 若 早 年 曾 留 学 日 本 , 作 为 创 造 社 的 主 将 , 他 广 泛 地 接 受 了 尼 采 、 惠 特 曼 、 泰 戈 尔 等 的 主 张 , 更 多 地 接 受 了 欧 亚 大 陆 新 文 学 的 影 响 , 同 时 深 受 以 屈 原 、 李 白 为 代 表 的 那 种 以 瑰 丽 的 想 象 、 豪 放 的 气 概 、 爱 国 激 情 见 长 的 文 化 底 蕴 的 启 发 , 讲 求 文 学 的 “ 全 ” 与 “ 美 ” , 强 调 文 学 对 社 会 的 重 大 使 命 。 徐 志 摩 则 留 学 英 国 , 作 为 “ 新 月 诗 派 ” 的 盟 主 , 主 要 接 受 了 英 美 现 代 派 的 影 响 , 同 时 还 秉 承 了 中 国 婉 约 派 作 家 清 丽 、 流 畅 的 风 格 , 崇 尚 艺 术 至 上 , 重 视 个 人 心 灵 的 展 示 , 认 为 诗 是 从 “ 筋 骨 里 迸 出 来 , 血 液 里 留 出 来 , 性 灵 里 逃 出 来 , 生 命 里 震 荡 出 来 的 ” 。 [1]他 们 同 处 于 那 个 大 变 革 的 时 代 , 对 旧 的 扬 弃 、 对 新 的 追 寻 、 对 人 生 的 关 注 、 对 自 身 的 困 惑 … … 往 往 以 浓 重 的 主 观 抒 情 色 彩 自 我 表 现 , 使 他 们 显 露 出 鲜 明 的 浪 漫 主 义 倾 向 , 并 分 别 代 表 了 浪 漫 主 义 的 两 个 方 向 。

如 果 说 胡 适 是 中 国 新 诗 的 第 一 人 , 那 么 他 也 只 是 在 形 式 上 的 改 良 而 已 , 确 切 地 说 应 该 称 之 为 白 话 诗 , 而 郭 沫 若 与 徐 志 摩 的 诗 歌 创 作 才 称 得 起 真 正 意 义 上 的 新 诗 。    郭 沫 若 、 徐 志 摩 的 出 现 使 浪 漫 主 义 在 现 代 诗 坛 上 呈 现 出 连 贯 性 。 在 新 文 化 运 动 时 期 , 郭 沫 若 就 开 始 了 浪 漫 主 义 创 作 的 尝 试 , 1921年 组 建 创 造 社 , 与 文 研 会 形 成 对 峙 的 局 面 , 更 加 旗 帜 鲜 明 地 提 倡 浪 漫 主 义 , 用 饱 满 的 激 情 去 歌 颂 新 事 物 ( 如 《 女 神 》 ) , 使 浪 漫 主 义 同 现 实 主 义 并 存 , 成 为 当 时 文 坛 的 两 大 主 流 。

到 了 二 十 年 代 中 期 , 由 于 一 些 诗 人 对 诗 歌 理 论 的 误 解 , 创 造 社 的 大 多 数 成 员 开 始 否 定 浪 漫 主 义 转 向 现 实 主 义 创 作 。 然 而 他 们 前 期 的 创 作 毕 竟 给 诗 坛 带 来 了 巨 大 的 影 响 , 此 时 徐 志 摩 则 继 承 了 浪 漫 主 义 的 大 旗 , 在 他 诗 歌 创 作 前 期 明 显 地 接 受 到 郭 沫 若 积 极 浪 漫 主 义 的 影 响 ( 如 《 志 摩 的 诗 》 ) , 并 且 十 分 推 崇 郭 沫 若 的 诗 作 , “ 每 次 有 人 问 我 新 诗 里 谁 的 最 要 的 , 我 未 有 不 首 推 郭 沫 若 的 ” [2]。 只 是 在 此 之 后 , 他 经 历 了 一 个 “ 自 剖 与 云 游 ” 的 时 期 ( 包 括 《 翡 冷 翠 的 一 夜 》 、 《 猛 虎 集 》 、 《 云 游 》 ) 消 失 了 昔 日 浪 漫 主 义 的 激 情 和 力 量 , 由 描 绘 “ 超 人 ” 到 “ 小 人 物 ” , 悲 观 情 绪 笼 罩 诗 人 的 心 , 于 是 更 顽 强 地 紧 抓 住 “ 爱 ” 的 观 念 不 放 , 走 向 了 浪 漫 主 义 的 另 一 个 方 向 。

   作 为 浪 漫 主 义 诗 歌 的 旗 手 , 郭 沫 若 与 徐 志 摩 在 诗 歌 形 式 上 的 创 新 与 尝 试 对 于 当 时 诗 歌 的 发 展 都 起 到 了 重 要 的 作 用 。 《 凤 凰 涅 》 是 郭 沫 若 作 品 中 最 具 有 代 表 性 的 一 部 作 品 。 诗 人 借 用 有 关 凤 凰 “ 集 香 木 自 焚 , 复 从 死 灰 中 更 生 ” 的 传 说 , 象 征 旧 中 国 和 诗 人 旧 我 的 毁 灭 以 及 新 中 国 和 诗 人 新 我 的 再 生 。

首 先 诗 人 冲 动 式 、 狂 热 式 、 汹 涌 式 的 抒 情 方 式 就 是 对 传 统 儒 家 “ 思 无 邪 ” “ 温 柔 敦 厚 , 怨 而 不 怒 ” 的 “ 诗 教 ” 的 否 定 , 完 全 打 破 了 传 统 诗 歌 的 形 式 束 缚 , 形 式 自 由 解 放 , 富 于 变 换 。 全 诗 的 结 构 完 全 随 着 诗 人 感 情 自 然 宣 泄 的 需 要 , 诗 节 没 有 任 何 限 制 , 或 长 , 或 短 , 诗 行 也 参 差 不 齐 , 押 韵 也 不 严 格 。 通 过 凤 凰 无 情 地 批 判 否 定 旧 的 宇 宙 和 人 生 , 不 顾 凡 鸟 的 嫉 妒 、 嘲 笑 而 义 无 返 顾 , 无 保 留 地 焚 烧 旧 我 , 以 及 更 生 后 的 无 比 美 好 和 欢 乐 , 表 达 了 诗 人 对 祖 国 无 限 热 爱 的 深 情 , 对 旧 世 界 的 极 大 痛 恨 和 对 祖 国 新 生 的 热 切 追 求 , 同 时 也 深 刻 揭 示 了 弃 旧 图 新 的 深 刻 哲 理 。

在 《 凤 歌 》 和 《 凰 歌 》 中 , 诗 人 为 了 宣 泄 情 感 , 用 了 大 量 的 排 比 句 式 ; 有 时 为 了 强 化 某 种 情 绪 , 又 采 用 了 叠 句 或 复 沓 , 从 而 形 成 奋 发 向 上 的 旋 律 , 有 力 地 强 化 了 主 题 。 可 以 说 , 《 凤 凰 涅 》 在 形 式 上 是 不 拘 一 格 的 , 真 正 体 现 出 了 新 诗 形 式 的 自 由 奔 放 。 其 次 , 奇 丽 的 想 象 与 大 胆 的 夸 张 造 就 了 诗 歌 壮 观 的 景 象 、 宏 大 的 气 势 。

诗 人 在 旧 有 的 神 话 故 事 中 加 入 自 己 独 特 的 创 意 , 尤 其 是 勾 画 出 凤 与 凰 衔 木 自 焚 在 烈 火 中 更 生 的 图 景 。  另 外 , 象 征 手 法 上 的 巧 妙 运 用 也 是 这 首 诗 的 一 个 显 著 特 色 。 在 《 凤 凰 涅 》 中 , 郭 沫 若 将 凤 凰 、 孔 雀 、 家 鸽 、 岩 鹰 等 都 赋 予 了 深 意 , 用 动 物 的 言 语 展 示 当 时 人 生 的 侧 面 。

而 在 徐 志 摩 的 诗 中 , 一 阵 风 、 一 片 叶 都 有 它 特 别 的 表 意 。 在 他 们 的 诗 中 , 都 有 着 “ 泛 神 论 ” 的 展 示 , 宇 宙 万 物 人 格 化 的 处 理 , 成 为 直 接 抒 情 的 对 象 , 展 现 了 奇 丽 的 夸 张 、 丰 富 的 想 象 。 并 且 大 量 使 用 第 一 人 称 的 创 作 , 使 得 个 性 张 扬 , 无 论 是 汹 涌 的 激 情 还 是 细 腻 的 柔 情 , 都 情 感 展 露 。

他 们 对 新 诗 形 式 上 的 探 索 都 做 出 了 巨 大 的 贡 献 。 以 郭 沫 若 出 版 的 第 一 部 新 诗 集 《 女 神 》 为 基 点 , 基 本 完 成 了 由 白 话 诗 到 自 由 诗 的 转 变 , 为 中 国 新 诗 开 辟 了 一 个 新 的 天 地 。    徐 志 摩 则 更 是 致 力 于 新 格 律 体 的 探 索 , 力 图 在 形 式 上 、 音 韵 上 、 意 境 上 达 到 一 种 完 美 。

他 的 新 诗 创 作 实 践 了 闻 一 多 诗 歌 创 作 建 筑 美 、 绘 画 美 、 音 乐 美 的 主 张 。 他 对 新 诗 的 贡 献 尤 其 是 在 音 乐 美 上 。 他 认 为 音 乐 是 诗 的 血 脉 , 音 乐 美 的 主 要 内 容 是 诗 的 “ 内 容 的 音 节 的 匀 整 与 流 动 ” ; 音 节 基 于 “ 真 纯 的 诗 感 ” 和 “ 诗 意 ” ; 行 数 的 、 字 句 的 整 齐 与 否 决 定 于 音 节 的 波 动 性 , 如 他 的 《 沙 扬 娜 拉 》 同 时 , 文 体 的 优 美 与 辞 藻 的 华 丽 也 是 他 在 新 诗 创 作 的 成 就 , 象 他 的 《 我 不 知 道 风 向 哪 个 方 向 飞 》 、 《 再 别 康 桥 》 等 诗 篇 都 显 示 了 他 的 风 格 的 柔 细 与 轻 灵 。

  当 然 , 他 们 的 诗 歌 创 作 中 也 存 在 着 许 多 差 异 。 以 激 情 入 诗 的 郭 沫 若 自 己 也 谈 到 “ 我 是 一 个 偏 于 主 观 的 人 … … 我 自 己 觉 得 我 的 想 象 力 实 在 比 我 的 观 察 力 强 。 我 自 幼 嗜 好 文 学 来 以 鸣 我 的 存 在 , 在 文 学 之 中 便 借 了 诗 歌 这 支 芦 笛 。

我 又 是 一 个 冲 动 性 的 人 impulsivist, … … 我 回 顾 我 所 走 过 的 半 生 行 路 , 都 是 一 任 我 自 己 的 冲 动 在 那 里 奔 驰 ; 我 便 作 起 诗 来 , 一 任 我 一 己 的 冲 动 在 那 里 跳 跃 。 我 在 冲 动 的 时 候 , 就 好 象 一 匹 奔 马 , 我 在 冲 动 窒 息 的 时 候 , 又 好 象 一 只 死 了 的 河 豚 ” 。 [3]郭 沫 若 注 重 创 造 , 曾 提 出 “ 艺 术 家 不 应 该 是 自 然 的 孙 子 , 也 不 应 该 做 自 然 的 儿 子 , 是 应 该 做 自 然 的 老 子 ” [4]。

他 讲 求 诗 歌 创 作 的 “ 全 ” 与 “ 美 ” , 讲 究 文 学 对 社 会 的 重 大 使 命 , 他 的 视 野 往 往 在 于 对 黑 暗 社 会 的 不 满 , 对 腐 朽 、 倒 退 的 大 胆 诅 咒 ; 对 新 生 事 物 的 颂 扬 , 对 革 命 的 热 情 支 持 。 他 强 烈 的 政 治 感 , 使 他 那 些 极 有 成 就 的 诗 作 无 不 显 示 出 时 代 的 精 神 , 反 抗 与 创 新 并 存 , 同 时 也 表 现 出 他 对 生 活 、 对 人 生 的 探 求 , 认 为 “ 文 学 是 反 抗 精 神 底 象 征 , 是 生 命 穷 促 时 叫 出 来 的 一 种 革 命 ” , “ 反 抗 精 神 , 革 命 , 无 论 如 何 是 一 切 艺 术 之 母 ” [5]。 还 是 他 的 《 凤 凰 涅 》 的 《 凤 歌 》 在 一 种 一 泻 千 里 、 汪 洋 自 恣 的 激 情 中 展 示 了 诗 人 的 才 华 。

同 时 诗 人 还 主 张 抒 写 自 我 、 自 然 流 露 , “ 我 自 己 对 诗 的 直 感 , 总 觉 得 以 ‘ 自 然 流 露 ’ 的 为 上 乘 , 若 是 以 ‘ 矫 揉 造 作 ’ , 总 不 过 是 些 园 艺 盆 栽 , 只 好 供 诸 富 贵 人 赏 玩 了 ” [6]。 总 之 , 诗 人 往 往 要 在 诗 中 表 现 其 对 一 种 终 极 理 想 的 设 计 与 追 求 , 对 理 想 人 格 的 皈 依 , 是 诗 人 的 理 想 世 界 、 革 命 主 张 的 变 形 处 理 。 在 他 的 诗 作 中 让 人 感 受 到 主 题 的 古 典 性 , 人 类 生 活 的 最 终 应 是 光 明 与 幸 福 。

   作 为 “ 爱 情 诗 人 ” 的 徐 志 摩 则 是 崇 尚 艺 术 至 上 , 以 “ 纯 粹 ” 的 艺 术 追 寻 个 人 心 灵 的 轨 迹 。 而 他 思 想 的 驳 杂 也 使 他 的 创 作 有 较 大 的 差 异 。 “ 我 的 思 想 — — 如 其 我 有 思 想 — — 永 远 不 是 成 系 统 的 。

” [7]不 过 , 民 主 个 人 主 义 的 思 想 还 是 支 配 他 的 决 定 因 素 。 他 的 创 作 前 期 , 一 方 面 他 在 努 力 建 立 一 个 与 之 相 抗 衡 的 幻 想 世 界 , 一 方 面 则 是 对 他 所 仇 恨 的 现 实 的 批 判 。 象 他 的 《 这 年 头 活 着 不 易 》 :

而 到 了 他 的 “ 自 剖 与 云 游 ” 时 期 , 气 势 宏 伟 的 “ 反 叛 ” 诗 体 逐 渐 变 了 样 , 已 没 有 了 浪 漫 主 义 艺 术 所 特 有 的 咆 哮 的 海 浪 和 骤 雨 狂 风 , 大 自 然 成 了 徐 志 摩 苦 闷 心 灵 的 灵 化 栖 身 处 , 在 他 的 诗 作 中 更 多 的 是 高 度 悲 剧 性 的 灼 热 的 忧 患 与 痛 苦 ( 如 《 毒 药 》 、 《 婴 儿 》 ) , 要 么 则 是 对 那 种 理 想 的 爱 的 执 著 追 求 , 使 他 的 诗 歌 慢 慢 相 离 于 现 实 矛 盾 , 更 多 地 是 内 化 为 一 种 情 绪 , 一 种 人 道 的 自 由 的 美 的 情 绪 。 正 如 胡 适 对 他 的 评 价 那 样 , “ 他 的 人 生 观 真 是 一 种 ‘ 单 纯 信 仰 ’ ” , 这 里 面 只 有 三 个 大 字 : 一 个 是 爱 , 一 个 是 自 由 , 一 个 是 美 。

他 梦 想 这 三 个 理 想 的 条 件 能 够 会 合 在 一 个 人 生 里 , 这 是 他 的 ‘ 单 纯 信 仰 ’ : 他 的 一 生 的 历 史 , 只 是 他 追 求 这 个 ‘ 单 纯 信 仰 ’ 的 实 现 的 历 史 ” [8]。   在 形 式 上 与 意 境 上 , 郭 沫 若 与 徐 志 摩 的 创 作 风 貌 也 各 有 特 色 。

郭 沫 若 的 诗 往 往 注 重 内 在 的 气 韵 生 动 , 而 不 太 大 讲 究 形 式 的 齐 整 , 不 受 格 律 、 音 韵 的 限 制 , 受 到 惠 特 曼 的 影 响 。 常 常 是 以 激 情 为 先 导 , 任 意 宣 泄 , 根 据 情 感 的 需 要 决 定 诗 句 的 长 短 , 章 节 的 变 化 , 并 且 吸 收 了 “ 楚 辞 ” 的 特 点 , 注 意 语 气 词 的 运 用 , 加 强 情 致 的 抒 发 , 并 且 注 意 运 用 一 唱 三 叹 的 手 法 , 使 得 意 境 上 真 正 遵 循 了 “ 全 ” 与 “ 美 ” 的 艺 术 要 求 , 给 人 一 个 广 阔 的 想 象 空 间 与 一 个 立 体 的 动 感 的 世 界 层 面 , 一 幅 自 如 的 狂 草 书 卷 。 然 而 一 些 诗 作 的 过 于 散 文 化 也 成 为 他 艺 术 创 作 的 一 个 遗 憾 。

徐 志 摩 的 诗 作 则 融 合 了 中 西 方 的 传 统 , 注 意 形 式 与 神 韵 的 和 谐 , 他 在 谈 到 译 诗 中 指 出 “ 诗 的 难 处 不 是 单 是 他 的 形 式 , 也 不 是 单 是 他 的 神 韵 , 你 得 把 神 韵 化 进 形 式 去 , 象 颜 色 化 入 水 , 又 得 把 形 式 表 现 出 来 ” [9]。 徐 志 摩 的 诗 让 人 感 到 细 腻 、 流 畅 、 清 新 、 动 人 、 沉 静 、 典 雅 , 像 中 国 的 山 水 画 一 样 , 给 人 绵 绵 的 意 蕴 , 向 人 们 展 示 了 一 个 极 美 的 抒 情 空 间 。    以 1926年 郭 沫 若 在 《 创 造 月 刊 》 一 卷 第 三 期 上 发 表 的 《 革 命 与 文 学 》 为 标 志 , 创 造 社 成 员 开 始 自 觉 转 向 , 由 浪 漫 主 义 转 向 现 实 主 义 。

而 以 徐 志 摩 为 代 表 的 “ 新 月 诗 派 ” 也 因 远 离 现 实 , 而 最 终 消 却 , 但 这 股 清 新 、 强 劲 的 风 在 中 国 新 诗 的 发 展 史 中 功 不 可 没 , 涌 现 出 一 批 像 成 仿 吾 、 冯 乃 超 、 朱 湘 等 一 批 优 秀 作 家 , 还 影 响 了 像 臧 克 家 等 青 年 作 家 。 郭 沫 若 等 创 造 社 成 员 完 成 了 由 白 话 诗 到 自 由 诗 的 跨 越 ; 徐 志 摩 等 “ 新 月 诗 派 ” 的 诗 人 通 过 新 格 律 体 回 避 了 先 时 诗 歌 过 于 散 文 化 的 通 病 。 他 们 的 创 作 不 仅 极 大 地 促 进 了 当 时 新 诗 的 繁 荣 , 那 些 浪 漫 主 义 风 格 的 探 索 与 典 范 之 作 也 极 大 地 影 响 了 后 世 的 作 家 , 正 是 他 们 促 进 这 真 正 意 义 上 的 新 诗 的 诞 生 , 并 继 续 延 续 向 前 发 展 , 使 二 十 世 纪 二 、 三 十 年 代 诗 坛 出 现 了 辉 煌 的 局 面 。

如何评价郭沫若的诗歌,如何正确评价郭沫若诗歌的历史地位和价值

1楼 端木吟天 他早期的诗歌带有浓厚的文学革命后白话文的特色,而且由于年轻,诗歌中充满了激情,这种激情是来自一个青年人的内心,虽然在现在看来,在艺术上并不成熟,但是呐喊出了当时在山河破碎的国难中的年轻人的心声。所以,会受到大众的欢迎。比如《涅磐》,《女神》等。 鲁迅逝世后,为了联合文艺界,中国 扶植...

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