菩提子一串有一百零九颗的吗,菩提子一串有一百零九颗的吗?今天刚从尼泊尔人手里买的!求大神们说说!

2020-12-05 18:32:02 字数 5284 阅读 6211

1楼:匿名用户

菩提子的手串也叫念珠,和尚和居士念佛时用的大多是一百零八颗。

可以提着念动,不用的时候环绕在手腕上。

有小一些的手串,直接戴手脖子上的,那个要根据珠子的大小来定一串用多少颗。

一般的手串和念珠的颗数比如:12 ,18,21,49,88,99,108等

2楼:阿紫鹿千雪

没有109颗的说法。

3楼:匿名用户

肯定108啊,一般头珠不算在内的。

菩提子一串有一百零九颗的吗?今天刚从尼泊尔人手里买的!求大神们说说!

4楼:阿紫鹿千雪

没有109颗的说法

一百零八颗:是最为常见的数目,是为了表示求证百八三昧,而断除一百零八种烦恼,从而使身心能达到一种寂静的状态。百八烦恼的内容,有多种不同的说法,总的来说,六根各有苦、乐、舍三受,合为十八种;又六根各有好、恶、平三种,合为十八种,计三十六种,再配以过去、现在、未来三世,合为一百零八种烦恼。

五十四颗:表示菩萨修行过程中的五十四个位次,其中包括十信、十住、十行、十回向、十地五十阶位,再加上四善根位。

四十二颗:表示菩萨修行过程的四十二阶位,即十住、十行、十回向、十地、等觉和妙觉。

三十六颗:无确切的含义,通常皆认为是为了便于携带,遂三分一百零八颗成三十六颗。其中蕴含有以小见大的义理,故与一百零八颗相同。

二十七颗:表示小乘修行四向果的二十七贤位,即前四向三果的 “十八有学”与第四阿罗汉果的“九无学”。

二十一颗:表示十地,十波罗蜜、佛果二十一个位次, “十地”“五十四颗”一段,“十波罗蜜”见“佛子珠”一段的介绍,兹不赘述。而 “佛果”指达到最究竟成佛的果位。

十八颗:

俗称“十八子”,此中所谓 “十八”指的是“十八界”,即六根、六尘、六识。六根:(1)眼界、(2)耳界、(3)鼻界、(4)舌界、(5)身界、(6)意界、 六尘:

(l)色尘、(2)声尘(3)香尘、(4)味尘、(5)触尘(6)法尘、六识:l)眼识、2)耳识、3)鼻识、4)舌识、5)身识、6)意识。

十四颗:表示观音菩萨与十方、三世、六道等一切众生同一悲仰,令诸众生获得十四种无畏的功德。

十一颗:指十一力:谓阿弥陀佛加持念佛行者之十一种力用。

即大慈悲力、大誓愿力、大智慧力、大三昧力、大威神力、大摧邪力、大降魔力、天眼远见力、天耳遥闻力、他心彻鉴力、光明遍照摄取众生力等,以此十一力故,尽除一切魔事。

请各位大师鉴定本人从尼泊尔收来的菩提子,是真是假?求!

5楼:匿名用户

上面那个n瓣的金刚 我只能说!确实没见过这么多瓣的!至于到底有没有真的!!我只见过假的!下面的那个五瓣的畸形倒是见过~

6楼:0丫头回家

好奇怪的金刚菩提,,个让人感觉是天然的,真的

7楼:匿名用户

第一个事粘出来的,第二个最好再拍几张**。

8楼:火线哥

假的绝对的 这个奇怪

穿一百零九颗金刚菩提是什么意思

9楼:微信

109颗是108+1颗备珠,一般备珠都是4颗6颗有的甚至是十几颗,当然还是要看品相的、

《老檀菩提博客》回答您的问题

10楼:海南琼珠菩提

没有109的说法 只有108的说法是正百八三昧

金刚菩提一串多少颗

11楼:初夏的尘埃

一般有14、18、21、27、36、42、54、108颗几种。

1、108 颗:表示求正百八三昧,断除一百零八种烦恼。

2、54 颗:表示菩萨修行的五十四个阶位,即是十信、住、十行、十回向、十地、四善根因地。

3、42 颗:表示菩萨修行过程的四十二种阶位,即是十住、十行、十回向、十地、等觉及妙觉。

4、36 颗: 与 108 颗意义相同。为便于携带将 108 颗分为三份。

5、27 颗 : 表示小乘修行四向四果之二十七贤位,即前四向三果之十八有学与第四果阿罗汉之九无学。

6、21 颗: 表示十地、十波罗蜜、佛果等二十一位。

7、18 颗 : 表征十八界(六根、六尘、六识),迷时被十八界转,悟时转十八界。

8、14 颗: 表示观音菩萨的十四无畏。

12楼:匿名用户

一般有14、18、21、27、36、42、54、108颗几种。

1、108 颗:表示求正百八三昧,断除一百零八种烦恼。 一百零八种烦恼。

一般说法,是六根 (眼、耳、鼻、舌、身、意) 各有苦、乐、舍三受, 合为十八种。六根各有好、恶、平三种, 合为十八种,总计三十六种,再以过去、现在、未来三世合为一百零八种烦恼。

2、54 颗:表示菩萨修行的五十四个阶位,即是十信、住、十行、十回向、十地、四善根因地。

3、42 颗:表示菩萨修行过程的四十二种阶位,即是十住、十行、十回向、十地、等觉及妙觉。

4、36 颗: 与 108 颗意义相同。为便于携带将 108 颗分为三份。

5、27 颗 : 表示小乘修行四向四果之二十七贤位,即前四向三果之十八有学与第四果阿罗汉之九无学。

6、21 颗: 表示十地、十波罗蜜、佛果等二十一位。

7、18 颗 : 表征十八界(六根、六尘、六识),迷时被十八界转,悟时转十八界。

8、14 颗: 表示观音菩萨的十四无畏。

13楼:珠宝鉴定潘老师

您好!根据品质不同

**差异很大

希望能帮到您

14楼:清泓刑柏

金刚菩提一般有108、54、42、36、27、21、18、14颗的。

1、一百零八颗:

表示求正百八三昧,而断除一百零八种烦恼,一百零八种烦恼,谓众生的烦恼有一佰零八种,烦恼能生种种恶业。一百零八烦恼的内容,有多种不同的说法,综合的说。六根(耳、眼、鼻、舌、身、意)各有苦、乐、舍三受,合成一十八种;又六根各有好、恶、平三种,合为十八种;总共三十六种,配以过去,现在、未来三世,合为一百零八种烦恼。

2、五十四颗:

表示菩萨修行过程的五十四阶位,指十信、十住、十行、十回向、十地和四善根位。

3、四十二颗:表示菩萨修行过程的四十二阶位,即十位、十行、十回向、十地。

4、三十六颗:与一百零八颗相同,为便于携带,逐三分一百零八颗为三十六颗,其含义以小见大。

5、二十七颗:表示小乘修行四向四果地二十七贤位,前四向三果的‘十八有学’与第四果阿罗修罗汉的‘九无学’。

6、二十一颗:表示十地、十波罗蜜、佛果等二十一位。

7、十八颗:谓‘十八’指十八界,即六根、六尘、六识。

8、十四颗:表示观音菩萨的十四无畏。观音菩萨以金刚三昧无作妙力(不作意之力用),与诸十方、三世、六道等一切众生同一悲仰,令诸众生获得十四种无谓功德。

念珠一串有多少颗?

15楼:释妙伟

念珠的颗数

一、念珠按品级划分,念珠可分四品: 1、最上晶为一千零八十粒。但这种念珠因太长,仅为少数高僧大德和潜修人者使用,或为名僧在**会中作为装饰品,此外极少人使用。

2、上品为一百零八粒。密宗行者用一百一十粒。为修行中记数方便,现也有穿为二百一十六粒或三百六十粒的。

3、中品为五十四粒。 4、下品为二十七粒。

二、按粒数划分,念珠可分为十种:(1)、一千零八十粒:(2)、一百零八粒:

(3)、五十四粒(4)、四十二粒:(5)、三十六粒;(6)、三十三粒;(7)、二十七粒:(8)、二十一粒;(9)、十八粒;(10)、十四粒。

三、念珠不同的粒数,又有其代表的意义: 1.一千零八十粒,包括十法界的一百零八个数。“十法界”指迷与悟的世界,分为十种类,即六凡界和四圣界:

①.地狱界:②.饿鬼界:③.畜生界:

④修罗界:⑤人间界:⑥.天上界:

⑦.声闻界:⑧.缘觉界:⑧ 菩萨界;⑩.佛界。

前六界为凡夫的迷界,即六道轮回的世界,后四界是圣悟者的悟界,超陀人间。 2、一百零八粒,代表断除一百零八种烦恼,而证得一百零八种无量三昧。三昧即是心安住于一境的寂静状态而不散乱,也就是正定中的境界。

百八三昧是指大乘菩萨所修的首楞严三昧,宝印三昧,妙月三昧,狮子游戏三昧,无住三昧,妙行三昧,观顶三昧,欢喜三昧,宝聚三昧,释名三昧,无去三昧,无憎爱三昧,净相三昧,灭相三昧等一百零八种三昧。 一百零八种烦恼即众生之烦恼种种,能生种种恶业。是由六根(眼耳鼻舌身意)各有苦、乐、舍三受,合为十八种:

又六根各有好、恶、平三种,合为十八,总共为三十六种,配以过去、现在和未来合为一百零八种烦恼。 一百零八种烦恼又称一百零八种结业。也解释为三界之见惑有八十八使,即贪,嗔,痴,慢,疑,身见(执取五蕴根身),边见(执取常断见),邪见(谤无冈果,坏渚善果事),见取见(执持成见,非果计果),戒禁取见(执持不戒,非冈计因),合称九十八随眠,再加上无惭,无愧,嫉,悭,悔,睡眠,掉举,昏沉,嗔忿,覆等十缠,便成一百零八种烦恼。

一百零八粒也可表示一百零八尊佛的功德,或表示本有:的五十四个阶位和修证的五十四个阶位,当然还有其它含义。宋朝陈善在《扪虱新语》里记载:

韩愈问大颠和尚的岁多数,大颠笑着提起念珠说:“昼夜一百八。”语含机锋。

3、五十四粒,是表示菩萨修行过程的五十四阶位,即表示十信.十住,十行,十回向, 十地,再加上四善根。 4、四十二粒.是表示菩萨修行的四十二个阶位,即十住,十行,十回向,十地,加上等觉和妙觉。 5、三十六粒,含义与一百零八粒相同,为携带方便遂三分之为三十六而制。

6、在藏密中也有三十三粒的念珠,或表示观音菩萨的三十三种化身,或表示三十三天。 7、二十七粒,是表示小乘修行四向四果的二十七贤位,即前四向三果的“十八有学”和第四果阿罗汉的“九无学”。 8、二十一粒,是表示本有十地与修生十地和佛果,或表示十地,十波罗密和佛果。

9、十八粒,意义与一百零八粒同,为携带方便,遂六分之为十八;或谓十八界,即六根,六尘,六识。 10、十四粒表示观音菩萨的十四无畏。观音菩萨以金刚三昧无作妙力(不作意之力用)与诸十方、三世、六道等一切众生同一悲仰,令众生获十四种无畏功德:

或也可表示《纯王经》所说的十四忍。

四、念珠结构分为两大类: l、单组念珠。即一串念珠由一粒母珠和其它不同数目的子珠组成。

2、复组念珠。即一串念珠,除母珠和子珠外,还有隔珠(又称为数取),**珠(又称为记子),记子留,或一些饰物。 母珠通常只有一粒,也有两粒的。

唐蜜修法的念珠为两粒母珠,代表自度度他。一百零八颗的,和五十四颗的念珠,每二十七粒用一隔珠:二十七粒的每九粒用一隔珠:

十八粒的每六粒用一隔珠。

弟予珠一般体积较小,有十粒或二十粒.系串在母珠前另一端.以十粒为一小串的,表示布施、持戒、忍辱、精进、禅定、般若、方便、愿、力、智十种波罗密。**珠也可用来记数之用,每念一串珠,拨一粒**珠。

我的菩提子手链24颗,佛珠手串有24颗的吗?

1楼 放过不 没什么讲究可能是珠子小所以多串了,或者根本不是手串是手持 2楼 巫师店长 没关系 没有规定一定要多少的。 佛珠手串有24颗的吗 3楼 汪立禹 有。其意义是指二十四愿,阿弥陀佛之别愿也。 4楼 明兽金易 佛家有24章经,时令有二十四,一天有分早晚个十二时辰,总和二十四,去个吉祥的寓意。 ...