带了十多年的玉佛可以拿下来么,取下来有什么讲究

2020-12-05 17:51:21 字数 6056 阅读 6748

1楼:匿名用户

我有一个舅舅从**带来的佛,从初中时一直戴到现在,足足有十年多了,其中有一次睡觉拿了下来忘记戴上。趁着大雨回家经过办丧事的地方,之后到家就发烧,后来还是请神婆看的。从那以后,洗澡都没取下来了,可是最近也听说戴佛不好什么的,不知是不是太迷信了。

我还在犹豫要不要拿掉

2楼:abc旭日

可以,不过最好不要送人!10年的话 你看那玉佛里面都有你一定的磁场, 你要是送给别人 干扰了别人的磁场 那会出现不可预料的事!轻则 失眠多梦 重则......

反正以前老人都是这么跟我说的

带玉佛有什么讲究

3楼:笑呵呵笑呵呵

佛像、菩萨像应该供在家里你认为最庄严圣洁的地方。不要带在身上。 转来一篇文章, 让你参巧。

《印光法师文钞》之《复邬崇音居士书》印光大师 著述前三日接到《歧路指归》二本,见后附之徽章,颇不谓然。**二年北京法源寺道阶法师做佛诞纪念会,以释迦佛像为徽章,光绝不知其事。事后道阶来普陀,送光一徽章,光痛斥其亵渎。

至十二年仍复如是。上海亦仿而行之,今居士亦仿而行之。作俑之罪,始于道阶。

道阶尚能讲经,而于恭敬尊重完全不讲,亦可叹也。彼会所来之一切人员,各须身佩一徽章。若佩之拜佛,亦不合宜。

佩之拜人,则彼此折福。然现在由道阶提倡,已成通规。光亦知此事不易收拾,然以居士过爱,不能不为一说耳。

放生一事,即上海一处亦办不了,何可大张全国之名?全国人民通在水深火热之中无法可救,而况全国放生会乎?光以劝人吃素,为真放生。

大场以前之生,一住兵,则通为兵作食料。以后永无战争则可,否则又是为兵储蓄食料耳。 居士护生热心,可谓第一。

然须详审情理,方可得其实益。谛闲法师慕慈云忏主之名,祈卢子嘉以西湖为放生池,大家都放生。坏人偷捕,**屡次要卖,诸居士几次赎,用数千元,犹令迁之他处。

此之殷鉴尚不知,而徒张阔大之名乎?译文 三天前收到你寄来的《歧路指归》一书共二本,见到后面附在邮包之中的佛像徽章,印光很不同意做这种事。**二年,北京法源寺道阶法师做佛祖诞辰纪念会,把释迦牟尼佛像做成徽章佩戴,印光当时绝对不知道此事。

事后道阶来普陀山,送印光一枚释迦佛佛像徽章,印光痛斥他亵渎如来。到**十二年的时候,这个风气仍然是如此。上海也仿照而实行这件事,现在居士又仿照实行。

这件事作俑者的罪过,肇始于道阶。然而道阶还会讲经,而对于恭敬尊重如来,却完全不讲求,也令人慨叹。他的纪念会中所有的成员,每个人身上都要佩戴一枚佛像徽章。

如果佩戴佛像来拜佛,也不合适;如果佩戴佛像徽章来拜人,就彼此双方都折福。然而现在这件事由于道阶的提倡,已经成为通行的例规,印光也知道这种弊病不容易纠正,然而因为居士过于抬爱,因此不能不对你说一次,以尽我的本分。 放生这件事,就是上海这一个地方也办不到,怎么可以大张旗鼓地在全国提倡呢?

因为如今的时局,全国人民通通处在水深火热之中,都没有办法能够救援,而何况提倡全国放生会呢?印光提倡劝人吃素,这才是真正的放生。大场这个地方从前所放的生灵,一旦驻扎部队,便通通成为当兵的餐桌上的菜肴,以后如果永远没有战争还好,否则又是在为当兵的储备菜肴罢了。

居士护生的热心,可以说是第一。然而必须详细审察时局的情形,从实际出发,才可以得到真实的利益。 谛闲法师钦慕慈云忏主的行持,请卢子嘉把杭州西湖改作放生池,大家统统都去放生。

坏人常常偷捕,**认为湖中生灵太多,有碍公共卫生,屡次要把湖中生灵全部出卖,诸位居士几次赎救,花去数千元,最后**仍然下令把湖中的鱼类统统迁移到其他地方去。这件事耗费了许多居士巨大的人力、财力。这个深刻的车前之鉴怎么还不从中吸取教训,而白白地大张放生虚名的吗?

——佛** 敬译

佛像和观世音菩萨像,都适宜供在你认为最庄严圣洁的地方。面前摆一张供台,每天早晨起床洗漱完毕后就供上一杯饮用水,然后烧上一柱清香。有条件的时候供上一些水果鲜花。

礼佛拜佛关键是要诚心,礼仪和规矩反而显得不怎么重要。把佛像放在自已认为最庄严圣洁的地方是表达诚心的一种方式。其次是拜佛的次数,坚持每天供水、供香是为了日积月累地勤积功德。

我佩戴一块玉佛已经好几年了,听说不能随便摘掉玉之类的常戴之物。请问处理这块玉迷信的方法 10

4楼:真

一块石头是无生命的物质,它本身没有任何主宰他人命运的力量,人类没必要把自己的命运寄拖在它上的。即使它是带有形象的,可它仍然是毫无作用的石头,把它放在**都没有任何不便的,也不可能招徕谁的不满

5楼:匿名用户

佛像是表法的,并不是真的佛。处理方面以恭敬为宜。

恭敬,并没有固定的做法,最好,还是放到佛堂供奉。如果家里没有佛堂,包好后放在书桌里亦无不可。

如果对佛像不敬,随便丢掉或弄坏,与世俗不净的衣物堆放一起,都是不可取的。佛菩萨虽然不会有任何不满,因为佛已经觉行圆满,没有我相;但是周围的**可能会责备你,尤其是你的善根如果很大的话,这种责难会很明显。如果没有善根的人,**也懒得警醒他。

带了这么多年的玉佛,更应该好好研习一下佛法,学佛是非常殊胜的事情,应该好好珍惜这个善缘。佛法重实质,不重形式。佛法也并非常人所想的那样庸俗。

6楼:匿名用户

摘掉是可以,但是你要把它放到佛坛上继续供奉。不然会惹来佛的不满。

7楼:匿名用户

我们要相信科学但我和一样带了一个玉有三年了可我从来没有摘掉过 可能是带久啊 它就好象是你身体的一部分 摘掉了就全身不舒服 有感情了啊 这样一来就感觉到没有神灵保护一样啊 有种做了亏心事一样

8楼:匿名用户

我信**前,带了块玉,将近有十年吧,后来信耶稣了,摘了,现在这块玉还在静静躺在书桌的抽屉里,我没找来什么不幸~~

9楼:匿名用户

无所谓的,记住只要心中有佛就可以了.有句话是这吗说的"酒肉穿肠过,佛祖心中留."

10楼:公山羊腿

那是偶像,赶紧扔掉吧。你戴着这个玉佛,难道它真保佑你了吗,难道它真解决你的问题了吗?

真正的问题解决在神,在耶稣**。你可试着祷告,让神帮助解决你的问题,神必定会给你解答。那时你会很高兴的,因为你知道全能者是爱你的。祝福你!

11楼:b5纸

信则灵 你有没有听过一个故事,有两个人打赌他们把土地庙里的土地砸了,其中一个人十分虔诚的向土地膜拜祈求原谅,另一个却无所谓的扬长而去,他们一同过河时祈求原谅的却掉进河里了,他问土地公公为什么,土地说,你相信我的存在所以我要惩罚你砸了土地庙,他都不相信我的存在我要如何惩罚他??

戴玉佛久了可以拿下来?我戴了1年左右。拿下来要注意甚么

12楼:祁乐析伯

1般佩玉带在身上3个月以上就最好不要取下,玉已适应了你了。如果非得取下,清洗干净后用红布包好,千万别给其他人佩戴,即便是至亲。

这鞋子上的塑料圈可以拿下来吗?可以的话,怎么拿下来?

13楼:白开水cll是我

1、最简单直接的办bai法是用剪刀,du把吊牌线拉直一点,zhi减掉吊牌,dao注意不要剪到鞋版

子。2、问题中权**所示的吊牌是如下图所示的这种常见的束缚吊牌,不用剪掉解开的方法如下。

3、顺着卡口拉长吊牌绳子,一只手捏住吊牌卡口,另一只手拉长吊牌绳子。

4、接着把拉出的吊牌绳子弯曲再折返穿过卡口,如下图所示。

5、按照以上方法,吊牌就能顺利解开了,如果鞋子不合适需要退还可以把绳子卡回卡口。

14楼:

防止掉包用的 如果不退货可以直接剪掉 鉴定鞋子需要发图出来判断 鞋标正面高清 鞋标指的是鞋子里面标注着尺码等信息的鞋标 所有**建议都拍高高清方便辨认

15楼:c斯

可以拿下来,剪刀剪了绳子

16楼:八岁男朋友

这是防盗圈剪下来就好了

前几天把戴了很久的玉佛取下来放在包里,过几天找就不知道在**了

17楼:匿名用户

我也是,戴了很多年的玉佛找不到了。我本身有个戴了很多年的玉佛,我爸为了让我学习好,又给我请了个本命佛,我把玉佛取下来之后,没多久就不见了

18楼:匿名用户

你有心,佛就原谅你啦。

不会遗失的,或许在家里某个地方,想想都会在什么地方整理你的包包。

戴了十多年的玉佛(当时没开光 也觉得有灵性) 后来在家供起来一年 听

19楼:爱笑的善善哈

明天是12号,是观世音菩萨日。寺院有法会,很热闹。可以去参加法会,去寺庙拜拜。

不小心把带了十多年的玉佛一角摔碎了

20楼:释子清

呵呵,恭喜师兄,这块玉已经替你挡了一个灾了,玉带久了就有灵气,不过碎了,就不用粘了,用红纸包起来,收藏起来吧,玉有灵性,玉碎了它替代主人抵挡不好的事情,使主人免于受苦和灾难!所以你就放心吧!这不关相亲什么事哦,不要执着,活在当下,往好点地方想,

21楼:佛崽

《长爪梵志请问经》摘:佛32相80好由来:

佛戒滥杀有情生灵。得金刚不坏坚固之身。金身

佛戒偷盗居安思危。得手指纤长网缦为相。花手

佛戒邪淫老病死苦。得具足色力诸根圆满。神彩

佛戒说谎自欺欺人。得出广长舌自覆其面。长舌

佛戒醉酒催生丑恶。得威仪庠序如师子行。威武

佛戒歌舞倡艳假事。得微妙相好庄严其身。周正

佛戒花蔓璎珞衣服。得上妙香气芬馥其身。体香

佛戒非时饮啖食物。得四十牙齿鲜白齐平。贝齿

佛戒悭贪奢侈住床。得受用金刚胜妙之座。莲胎

佛戒瞋恚瞒怨嫉妒。得面容如天神日月华。尊容

佛戒淤痴拜师行礼。得顶上肉髻圆满姝好。顶珠

佛在灵山莫远求

灵柩就是你心头

人身无缝玲珑塔

极乐世界神在修

往昔所造诸恶业

皆由无耻贪瞋痴

从身语意之所行

一切我今皆忏悔

正念上西天

邪念下地狱

看见真神为开光

看见假神为闭光

真神像需要烧香上供

假神像需要砸毁烧掉

好男不白吃出家饭

好女不白穿出嫁衣

施主一粒米,

大如须弥山,

欺心不实报,

披毛戴角还。

《出家功德经》末法时期,寺庙只要钱不要人,如果有人【包括和尚】障碍众生出家,生生世世要得瞎眼报。做人要瞎眼报,做畜生要瞎眼报,做鬼也要瞎眼,即使到地狱里,还要受瞎眼报,你可以到任何寺庙说:我要出家·你不批准·你若不收·你将来·你和你生的孩子耳聋眼瞎·非残即傻·ok了·末法时期·一多半寺庙和尚都是附佛外道**·

【学佛前先学分真假:搜索:少林寺与大悲寺的对比】【传染病人·在逃犯人·重残疾人·可以拒收 ——必须实话实说·否则你若是污染圣地·必下地狱遭报应】

滥砍滥伐珍贵树木植物动物·黑檀沉水木·砗·磲玳瑁珊瑚象牙·导致物种灭绝·制造假冒伪劣垃圾残次品造孽骗钱该砸毁烧掉的假佛像·无功反有罪···学佛就照着佛经受戒修行成佛做好人···不要带身外之物··即使佛教用品也有真伪之分···真佛像三十二相八十种好——谷歌搜:fefofuo相册··人类大灾难***···佛眼透视男女人··宗教通语音问答。

佛教根本不存在给物体开光一说·和尚更没有权利给佛菩萨开光·那本开光经一看就是假冒的·谁给你开光的·你让他给太阳地球也开一下光·你问臭老道酸和尚·电灯是不是他给开光才亮的·····然后你打110把他抓起来狗嘴打肿·狗牙打掉·不分真假盲目信仰骗死你 ·任何东西都有真假之分·亲爹都有假的·真正的开光是指的是···人死后···灵魂在**可以见到光明····在头上就是到天堂了···在脚下就是到地狱了····出自《马血天子问经》

家里有佛像·打**给寺庙和尚···让和尚到你这来取走···拿回寺庙给你供着··三叩九拜···香火不许断···奇珍八宝供养···告诉他少一样你摘他脑袋当球踢··和尚若是不要··你就给他们送去···你扮成乞丐····到寺庙向臭和尚要十元钱···和尚给你的话··你就说···你还算真正的佛**···不给你的话···你就问···臭和尚你们不是普度众生么···为什么不救度乞丐····然后你拿出十元钱给和尚···让和尚给你下跪磕头叫爷爷···末法时期寺庙都堕落成魔鬼骗钱黑窝了···信佛不要信和尚··不开光的和尚都是好的··绝对要尊敬······真和尚··搜索···溯源网···大悲寺与少林寺对比·**色达喇荣五明佛学院。