人死后到底有没有鬼,老梁揭秘:人死后到底有没有鬼

2020-12-05 16:59:37 字数 4911 阅读 5386

1楼:8万4千法门

净空法师---讲解饿鬼道

在末法时期,世间人的道德观念最薄弱,他贪名、贪利、贪财、贪色,样样都贪而无厌,这饿鬼道的条件具足了。贪心是饿鬼,这也贪,那也贪,贪心重是饿鬼道的业因。人死了以后实在讲是六道轮回,你看一般人讲:

“死了作鬼去了!”六道里面你怎么晓得他作鬼?大家都这么讲,有他的道理。

绝对大多数的人可以说死了,百分之

七、八十都去作饿鬼了。为什么?贪心重。

六道轮回,鬼不过是六道之一,怎么人死了都会作鬼?世间都是这样说的,外国也是这样说的,人死了就作鬼。可是我们想想,说人死了作鬼也很有道理,你看哪个人不贪心?

贪心就到鬼道去了!所以这个贪心占的比例最大!人死了之后到鬼道的机会最多。

我们姑且不论他人,想想我们自己,我们自己虽然发心修净土,我们对净土有没有真的相信?有没有真正地接受?我在讲席当中常讲,我们念佛人起心动念偏偏跟阿弥陀佛作对,跟净宗祖师大德做冤家,这样的心态怎么能往生?

为什么说跟阿弥陀佛作对,跟祖师做冤家?就是我们是杂心、乱心、染污心,心不清净,所以确实不具足信解的标准。如果你学佛,你贪佛法,佛法是善法,你在饿鬼里头是多财鬼,你还是个鬼。

佛是叫你断贪心,不是叫你换贪的对象,诸位要明白这个道理。

饿鬼道里有大福德鬼,是贪佛法而得的。鬼里头有福报大的,也有福报小的,就看他贪什么?他贪一切恶法,得的是鬼道里的恶报;贪佛法,鬼道里得善报。

他在鬼道里虽得善报,但总离不开鬼身,他还是鬼,这一点诸位一定要明了。像饿鬼道里面也有有福报的,像城隍、土地公、台湾供的妈祖。饿鬼道里头有福报的,初

一、十五有人给他烧香祭祀去供养。土地公就是鬼道里面的乡长、里长之类的,城隍就是县市长,阎罗王就好比是**,都是鬼道里面的。

我们要记住,像城隍、土地公、妈祖,他是鬼,他不是人。他是恶道众生,是饿鬼道里头有福报的,这些都要晓得。初

一、十五有人给他烧往生钱、纸钱、纸衣,鬼道众生用得着吗?用得着。只有鬼道才用得着,其他的道用不着。

佛教里头没有烧纸钱的做法,佛教是佛陀的教育,没有这个。但是佛门同修有不少也烧这个,也做这个事情。

从前印光法师他老人家说过,烧纸钱他是既不赞成也不反对,他抱这个态度。印祖为什么不赞成?佛法里头没有。

为什么不反对?假如他的家亲眷属真的到饿鬼道,你要说不可以,你把人家的财路断掉,这也是麻烦事情!所以印祖他老人家不赞成也不反对,因为六道不一定到哪一道,如果到鬼道是真用得上,到其他道用不上。

世间有许多人,喜欢给死人念经超度。可是诸位要晓得,作佛事不是给死人念经超度;佛经里面从前讲的作佛事,没有指这些。佛事是教学,讲经说法、领众修行,这叫作佛事。

我们念佛参禅,都叫作佛事,佛事是觉悟之事。佛法在世间是度人的,不是度鬼的;饿鬼道里面,有饿鬼道的佛法。佛门里面这些佛事,到唐朝时候变成度鬼、度亡魂。

过去道安法师跟我们提到,他说:“超度这个事情是始于唐朝安史之乱以后。”唐明皇在位时,安禄山叛变,郭子仪平定这个乱事之后,由于全国死伤的军民很多,朝廷于是在每个战场建一个庙,叫开元寺,请这些高僧做追悼仪式,诵经超度。

朝廷这么做,老百姓个个仿照,家里老人过世都请法师超度。给死人念经超度的习俗,是这样流传下来的。

佛门是以教学为主,超度是附带的,现在附带变成主,教学变成没有了,喧宾夺主!现在佛教是超度亡魂的,那叫佛事,糟糕不糟糕!把“佛事”两个字的本意变质了。

在唐以前,寺院里面翻译经典、讲经说法,没有超度的事情,也没有供亡人的牌位;晚唐、宋以后,逐渐才有这些事情。

我们学佛,一定要认识佛教的本来面目。佛教的本来面目,决定没有迷信,给你讲的是宇宙人生的真谛。世间的众生迷惑颠倒,对于宇宙人生的真相完全迷惑,他天天造轮回业,天天在搞六道轮回。

《地藏经》上讲得很好,“阎浮提众生,起心动念无不是罪”,众生都造作罪业,所以他的果报在六道里头。我们的恶念多、善念少,所以断定我们在三恶道的时间长,在三善道的时间短。

我们这一生很幸运,三恶道的罪受满了,这冒上来得个人身了。得了人身的时间很短,几十年当中又不断在造恶业,寿命到了又到三恶道去报到去。三恶道的那些人看到你上升了,都庆祝,为你庆贺。

可是没几天,看到你怎么又回来了?你说这个多可怜!佛经上讲,鬼的寿命差不多是一千岁。

我们人间一个月是饿鬼道的一天。鬼的寿命以人间来讲是几千万年,寿命相当长!饿鬼道的一天是我们人间一个月,我们人间一年在饿鬼道十二天!

这个诸位要晓得。假如从饿鬼道出来到人间,那饿鬼道大家庆贺你到人道来了,你到人道纵然活一百岁回去,又到鬼道去了,在鬼道看看没几天,你出去没多久又回来了!你想到这个事实状况,你才晓得这个问题严重,真正可怕。

所以不一心求生净土,真的是不得了!

我们自己总得记住,如果我们自己恶道这个因缘没断,佛念得再多,也不能往生。你这恶道的力量太强,与西方极乐世界不相应,你这个果报在饿鬼道,极乐世界没有饿鬼道,你没法子去。你就要明了,至少你要具备人天两道的资格,才能到西方。

西方极乐世界有人道,你具足人道的条件,你有资格去往生。贪嗔痴慢,我们心里面有没有这些东西?如果还有贪嗔痴慢,那就是障碍,障碍我们往生。

世间人迷惑颠倒,天天在搞贪嗔痴慢。诸位要知道,造作这些罪业,将来决定要堕落在三恶道。

一般造作罪业堕地狱,地狱出来之后还要变饿鬼,饿鬼道罪受满之后,还要变畜生去还债,那个债还完了,才能得人身。得人身的时候还有余殃,还有余习、习气没有断,所以在这个世间,他障碍比一般人多得很多,于真正的大乘佛法,他很不容易接受,所以你就晓得造作罪业是多么多么麻烦。

虽然一切众生皆有佛性,有佛性者皆当作佛,他这个障缘太深了,佛纵然是无尽的慈悲都帮不上忙。决定不能造作恶业,造作恶业苦报无边!这是我们一定要牢牢记住。

老梁揭秘:人死后到底有没有鬼

2楼:冰雨梦悠悠

鬼的起源,是人们对于死亡

的惧怕和不了解,古人无法理解人死后灵魂的去向,所以杜撰出了鬼,然后这件事就在无数的目击者和宗教传承者那里得到发扬光大了,

宗教的目的是利用鬼神说震慑世人,让他们不敢为恶,而杜撰了一个在世间作恶死后会受惩罚的故事,而由于人们无法接受死亡后灵魂的消散,所以人们更愿意相信有死后世界的存在。这种说法于是在一代代的传说中,发展为一个完整的世界观。到了现代,科学以务实和证据作为基础,所以不再采信虚无缥缈的传说。

但是目前的科学并没有找到有鬼的确凿证据,这并不是说肯定就没有,因为鬼怪传说基本上是贯穿古今,横贯中西方的大范围传说,如此多的故事和目击,如果就此下结论说没有,绝对是过于草率的。

随着科学的进步你的这个问题也许在将来会得到解答,不过现在,它依然还是个未解之谜。

有些人有可能自己有过看到鬼的经历所以会告诉你有,有些人一辈子也没有类似经历所以会告诉你没有,但是人的神经系统科学家也没有能够完全了解,所以即使看到过是不是幻觉也很难说,

科学想要认证这些体验是很难的,因为这些事件是孤立的,飘忽的,不可复制的。有太多太多科学无法解释的事件和现象被归为和鬼神有关,但是不是就是鬼神作祟真的很难说,所以请不要蔑视鬼神,也请不要过于害怕,让我们安静的等待真相大白的那天吧

3楼:aaa**王

老梁也不是研究这个问题的专家 他怎么会知道呐!? 我说过 如果不懂 就算说的再精彩 那个也是一种戏说~~~~~~~~

我说过 凡事看出处 圣者说可信 凡说不可信 没道理的都是迷信!!

佛教 道教 **教 伊斯兰教 都是说过这个问题 都有这个鬼的存在···········很多事实也验证过这个问题

4楼:田筱林

人死后也许会变为另一种物质但绝对不会是人自己想象的鬼,神鬼是对人及动物极端加工描述的主观思想产物,就像幻像月亮上有广寒宫嫦娥姐姐一样,当阿波罗真的登月了其实月亮是一个星体一无所有,人死后也不可能有鬼或别的东西,科学远比宗教与玄学来的清楚明了

5楼:引经据典正法

死后的灵魂,佛教叫中阴身,是真有,六道轮回投胎,因果报应,鬼神和西方极乐世界都是真有。

1,是的,六道轮回,鬼神和因果报应是真实存在的,鬼神就是六道中的天道和饿鬼道。最早说六道轮回的不是佛教,是比佛教早8000多年的印度教。

2,假设六道是不同维度的空间,印度教修世间禅定,就可以突破空间的维度,看到六道轮回,你修禅定有所成就后一样可以看到。在祖师大德看,**教的祈祷也是在修禅定,初浅的禅定而已,只是他们称之为祈祷。

3,科学不是证明了没有六道轮回和鬼神,而是科学根本就没有能力去证实,如600多年前,科学没能力去证明有没有地球引力,地球引力就不存在了吗了?400多年前科学没能力证明有细菌,细菌就不存在了吗?

4,能超越六道轮回的只有佛教的修行方法,但如果修行不能成就,一样会继续搞六道轮回,六道轮回不会停止,更不会因为你不相信或不想要而停止。

5,其他宗教的修行方法最多死后轮回生到六道中的天道,天有28天,天人福报大,寿命长而已,寿命完,一样继续六道轮回,投胎。所以要吃素,放生,行善积德,念阿弥陀佛,求往生阿弥陀佛极乐世界,一生成佛,别让自己来世投胎搞六道轮回了。

净空法师答:众生跟佛菩萨差别在**呢?佛菩萨知道,知道生从**来,死到**去;凡夫不知道,不晓得生从**来,死到**去,所以对于死亡恐惧。

佛菩萨清清楚楚、明明白白,这个地方死了,**是死!身舍掉了。身不是我,身就像一件衣服一样,衣服穿破、穿脏了、穿坏了,把它脱掉,这个衣服就死掉了,不要了,再换一件新的,所以没有死!

那么诸位都晓得,六道轮回,你这身舍掉了,那么在一般**,四十九天你又得一个新的身体了,绝大多数,四十九天他就投胎了。那么这四十九天是中阴身,也有心地善良的,大善、大恶,他不要经过四十九天,大善、大恶的人没有中阴。佛经上讲得很清楚,他这里一断气,马上大善的人生天了,没有中阴;大恶的人堕地狱,无间地狱,立刻就去了;小善、小恶,那还要跟阎罗王、跟这些判官见见面。

投胎,佛家讲往生,时间长短不一定,但是一般最长四十九天,七个七大概都是去投胎了,又换一个身体。心行善的人,身体愈换愈好;心行不善的人、造恶的人,那他换的身体就愈换愈差,换畜生身、换饿鬼身,比人身还要差。绝大多数,四十九天之内都转世了,又不晓得到哪一道去轮回了,大多数。

也有少数,七七日内没投胎的,有少数,甚至于好几年、好几十年都还不投胎的,都在中阴的状况,有。这是哪一类人呢?是特别执著的人,他没有去投胎。

特别执著身体的人,我们常讲守尸鬼,他没去投胎,他舍不得离开他的身体,那么这一类鬼多半怎样?就住在坟墓里头。还有的,比如对他的房子舍不得,往往他也不去投胎,那个房子就变成鬼屋。

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