文言文中的否定副词和疑问代词,语文文言文中的疑问代词和疑问副词怎么区分?

2020-12-04 22:09:50 字数 6070 阅读 9927

1楼:文以立仁

文言文中常见的否定副词有:弗、毋、无、勿、莫、微、未、非、匪、不。

文言文中常见的疑问代词有:谁、孰、何、曷、胡、安、焉、奚、恶、盍(盖)等。

根据疑问代词指代的询问对象,疑问代词可分三类:

指人的有“谁、孰”;指物的有“何、胡、奚、曷”等;指处所的有“安、恶、焉”。

语文文言文中的疑问代词和疑问副词怎么区分?

2楼:匿名用户

在疑问句中代指主语或宾语为疑问代词,

当句子结构完整时出现对整个句子提问,就是疑问副词了

3楼:匿名用户

f、代词:起代替或指示作用的词。 代词分为人称代词、疑问代词、指示代词⑦区分介词和副词,介词后面跟名词、代词,副词后面是动词或形容词。 2、

4楼:匿名用户

文言文疑问代词和疑问副词如何区分

关于文言文中的那些句式

5楼:匿名用户

http://wenku.baidu.***/view/d6f36cdb6f1aff00bed51ee4.html

这个蛮好的,我在看

6楼:匿名用户

1,判断句句式…“者”…

也…为……乃…

廉颇者,赵之良将也

项脊轩,旧南阁子也。

2,被动句见…于…

3,宾语前置1.动词宾语前置

大致有三种情况:

(1)否定句中代词作宾语,宾语置于动词前。所谓否定句是表示否定的句子,即凡句中有否定副词“不”、“弗”、“未”、“非”、 “否”、 “毋”或表示否定的动词“无”或无定代词“莫”,这种句子叫否定句。如果它的宾语是代词,一般放在动词谓语之前。

如:①古之人不余欺也。(苏轼《石钟山记》)

②世溷浊而莫余知兮,吾方高驰而不顾。(屈原《离骚》)

(2)疑问句中,疑问代词作宾语,放在动词谓语之前。

沛公安在?(正常为在安)代词:以为莫己若以之标志:何厌之有

2.介词宾语前置

文言文中,常见的介词有“于”、“以”、“为”、“与”、“从”、“自”、“向”等,它们往往与后面的名词或名词短语结合,组成介词结构。这些在介词后的名词或名词性短语,叫介词宾语。介词宾语一般放在介词之后,文言文中在以下情况时放在介词前:

(1)疑问代词作宾语,一般放在介词前。如:

①王问:“何以知之?”

②微斯人,吾谁与归?(范仲淹《岳阳楼记》)

(2)介词宾语不是疑问代词,但是为了强调它,也放在介词的前面,这种情况最常见的是介词“以”的宾语前置。如:

①余是以记之。

②一言以蔽之。(成语)

(3)介词宾语是方位词,也放在介词的前面。如:

项王、项伯东向坐;亚父南向坐——亚父者,范增也;沛公北向坐;张良西向侍。(司马迁《鸿门宴》)

4,定语后置(即放在中心词后面)多以之为标志

1.定语放在中心词之后,用“者”字煞尾,构成“中心词+定语+者”的格式。这种格式中的“者”,相当于结构助词“的”。如:

①太子及宾客知其事者,皆白衣冠以送之。(《荆轲刺秦王》)

2.在中心词和后置定语之间加“之”,再用“者”字煞尾,构成“中心词+之+定语+者”的格式。如:

①马之千里者,一食或尽粟一石。(韩愈《马说》)

②石之铿然有声者,所在皆是也。(苏轼《石钟山记》)

3.在中心词和后置定语之间加“而”字,再用“者”煞尾,构成“中心词+而+定语+者”的格式。如:

缙绅而能不易其志者,四海之大,有几人欤?(张溥《五人墓碑记》)

4.在中心词和后置定语之间加“之”字,构成“中心词+之+定语”的格式。如:

①蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。(《劝学》)

②居庙堂之高,则忧其民,处江湖之远,则忧其君。(范仲淹《岳阳楼记》)

①事急矣,请奉命求救于孙将军。

②公与之乘,战于长勺。(《曹刿论战》)

介词结构“以……”有时放在谓语后作后置状语。这种现象在文言文中并不多见。如:

①乃取蒙冲斗舰十艘,载燥获枯柴,灌油其中,裹以帷幕。(司马光《赤壁之战》)

②形似酒尊,饰以篆文山龟鸟兽之形。

5,省略句

古文中常常省略介词“于

不读否时在文言文中有疑问的意思么

7楼:文以立仁

“不”读否时,在文言文中同“否”。如“或师焉,或不(fǒu)焉内。”——唐·韩愈《师容说》

否是副词,常用在疑问句末,构成是非问句,如:廉颇老矣,尚能饭否?汝知之否?

看起来与表示疑问的语气助词“吗”相同,但“否”并不是表示疑问的助词,也不是疑问代词,本身不具有表示疑问的意思。

以上面的是非问句为例:廉颇老矣,尚能饭否?否的意思是“不是、不能”,与“能饭”的“能”相对应,形成一正一反的判断“廉颇老了,还能吃饭”或“廉颇老了,不能吃饭”,将能、否合在一个句子里,就是“廉颇老了,还能不能吃饭?

”这样的是非选择句,否在句子里的作用是对“能”的否定,本身并没有疑问的意思。

现代汉语中的是非选择句也是这种情况,如:“你说,你知道这事儿,还是不知道这事儿?”其中的知道或不知道表示是非判断选择,不表示疑问。写成文言文,就是“汝知之否?”

文言文中的特殊句式

8楼:秋雪湖

文言特殊句式,一般指的是文言文中不同于现代汉语表达习惯的某些特殊的句式。主要有:判断句,被动句,省略句和倒装句等。下边我们根据所学文言文,举例加以说明:

一、判断句:

文言文中也有用判断词“是”(或“非”)来构造判断句的现象,比如:

问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。(《桃花源记》)

非我也,兵也。(《寡人之于国也》)

句中“是”“非”,和现代汉语判断词“是”“非”同义。但是,这种用法不大常见。文言文往往用别的词或结构方式来表示判断。

(一)用其他判断词表示判断

例如:此则寡人之罪也。(《勾践灭吴》)

翻译:这是我的罪过啊。

句中“则”译为“是”,即相当于现代汉语中的判断词。

此外还有:“即”“乃”“皆”“本”“诚”“亦”“素”“非”等等,例句:

①今天子有急,此乃臣效命之秋也。

②此诚危急存亡之秋也。

③梁将即楚将项燕。

④臣本布衣。

⑤且相如素*人。

⑥鱼,我所欲也,熊掌亦我所欲也。

(二)采用“……者,……也”的方式构造判断句

例如:廉颇者,赵之良将也。(《廉颇蔺相如列传》)

译为:廉颇,是赵国的优秀的将领。

妻之美我者,私我也。

译为:妻子认为我美的原因,是私爱我。

句中判断词“是”的意思,是由“……者,……也”结构表示出来的。当然,这个结构不是固定不变的,具体言语中,其结构变化十分灵活。比如:

1.用“……,……者也”表判断

莲,花之君子者也。(《爱莲说》)

2.用“……者,……”表判断

四人者,庐陵萧君圭君玉,长乐王回深父,余弟安国平父,安上纯父。(《游褒禅山记》)

3.用“……,……也”表判断

城北徐公,齐国之美丽者也。

译为:城北徐公是齐国的美丽的人。(注意,本句句末的“者”是“的人”的意思,不是结构助词。)

项脊轩,旧南阁子也。(《项脊轩志》)

4.用“……,……”表判断

刘备,天下枭雄。(《赤壁之战》)

二、被动句

所谓被动,是指主语与谓语之间的关系是被动关系,也就是说,主语是谓语动词所表示的行为的被动者、受事者,而不是主动者、实施者。这样的句子,称为被动句。

现代汉语中常用“被”表示被动关系,文言文中也有,但很少。比如:

忠而被谤,能无怨乎?

译为:忠心却被别人诽谤,能不怨恨吗?

在文言文中,被动句往往用“……为……所”和“……见……于”及其相应的变式结构来表示。例如:

(一)“……为……所”

1.“……为……所”

(巨)偏在远郡,行将为人所并。(《赤壁之战》)

2.“……为……”

身死人手,为天下笑者。(《过秦论》)

3.“……为所……”

不者,若属皆且为所虏。(《鸿门宴》)

(二)“……见……于”

1.“……见……于”

臣诚恐见欺于王而负赵。(《廉颇蔺相如列传》)

吾长见笑于大方之家。(《秋水》)

2.“……见……”

欲予秦,秦城恐不可得,徒见欺。(《廉颇蔺相如列传》)

3.“……于……”

吾不能举全吴之地,十万之众,受制于人。(《赤壁之战》)

(三)省略被动标志的被动句

例如:王之蔽,甚矣。(邹忌讽齐王纳谏》)

译为:大王您被蒙蔽,很严重啊。

荆州之民附操者,逼兵势耳。(《赤壁之战》)

译为:荆州的百姓归附于曹操,是被兵势所逼迫。

三、省略句

(1)主语的省略

旦日,客从外来,(邹忌)与坐谈,(邹忌)问之客曰……(《邹忌讽齐王纳谏》)

永州之野产异蛇,(蛇)黑质而白章……(《捕蛇者说》)

(2)谓语的省略

夫战,勇气也。一鼓作气,再(鼓)而衰,三(鼓)而竭……(《曹刿论战》)

(3)动词宾语的省略

以相如功大,拜(之,指蔺相如)为上卿。(《廉颇蔺相如列传》)

(4)介词宾语的省略

此人一一为(之)具言所闻。(《桃花源记》)

(5)介词的省略

将军战(于)河北,臣战(于)河南。(《鸿门宴》)

四、倒装句

文言文句中,某些句子语序与现代汉语不同,我们称之为倒装句。其倒装现象主要有:主谓倒装、宾语前置、定语后置、状语后置等。

(一)主谓倒装

为了强调谓语,有时将谓语置于主语之前。这仅仅是因为语言表达的需要。例如:

甚矣,汝之不惠!(《愚公移山》)

嘻!晏子之家若是其贫也!(《晏子春秋》)

(二)宾语前置

在现代汉语中,宾语往往位于谓语后边,作为谓语的施动对象。而在文言文中,于某些条件下,宾语往往提到谓语之前,呈现宾语前置现象。这样的特殊情况一般有两种:

1.否定句中的宾语前置现象

否定句中,当谓语部分被否定副词修饰时,该谓语所带宾语一般会前置。例如:

三岁贯汝,莫我肯顾。(《硕鼠》)

“莫我肯顾”应理解成“莫肯顾我”。

这样的否定副词一般有:“不”、“未”“毋”、“无”、“莫”等。

再如:古之人不余欺也。(不欺余)(苏轼《石钟山记》)。

2.疑问句中代词宾语前置现象

文言文疑问句中,当使用疑问代词做谓语动词(或介词)的宾语时,该宾语往往要放在谓语动词(或介词)的前面。例如:

良问曰:“大王来何操?”(《鸿门宴》)

“何操”应理解为“操何”,意为“带了什么东西”。

在现代汉语中,介词后面跟着宾语,组成介宾结构,用来修饰动词谓语。在文言文中,介词宾语往往置与介词之前,形成一种倒置的现象。例如:

噫!微斯人,吾谁与归?(《岳阳楼记》)

“谁与归”应理解为“与谁归”,意为“和谁同道”。

这样的疑问代词一般有:“谁”、“何”、“奚”、“曷”、“胡”、“恶”、“安”、“焉”等。再如:

沛公安在?(《鸿门宴》)

此外,还有一些比较固定的“宾语前置”的表达结构。比如:

唯余马首是瞻(《冯婉贞》)

闻道百,以为莫己若者,我之谓也。(《庄子?秋水》)

句读之不知,惑之不解。(韩愈削币说》)

(三)定语后置

定语在句中一般起修饰限定名词性中心词的作用。文言文中的定语经常会后置到中心词后边,成为定语后置现象。例如:

石之铿然有声者,所在皆是也。(苏轼《石钟山记》)

译为:铿然有声的石头,到处都这样啊。“铿然有声”本做“石”之定语,后置到了中心词“石”之后。

再如:蚓无爪牙之利,筋骨之强。(《劝学》)

(四)状语后置

现代汉语中状语置于谓语之前,若置于谓语之后便是补语。但在文言文中,处于补语的成分往往要以状语来理解,因此,出现后置状语的现象。例如:

将军战河北,臣战河南。(《鸿门宴》)

译为:将军在河北作战,我在河南作战。“战河南”应理解为“于河南战”,介宾短语“于河南”作状语,后置到了动词中心语“战”的后边。

再如:青,取之于蓝,而青于蓝。(荀子《劝学》)

此所谓战胜于朝廷。(《邹忌讽齐王纳谏》)

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