1楼：触摸不到的
吾 余 予 鄙人请采纳
2楼：萧衍
百姓书生：吾、吾人、在下、舍人、鄙人、小生；皇帝：政、寡人；皇后：本宫；江湖：俺、老子、老爷。
“我”字在古代可以用什么字来代替
3楼：峡江车上
吾、余、朕、寡人、本王、本宫、本座、本官、孤、在下等等
4楼：老子本姓天
一般主要有：吾，余，予，斯人，某。特定情况下还有很多，如小生，小斯，鄙人等等
5楼：匿名用户
在下 不才 区区 吾 余
6楼：颩①般の闖濄
文言文中可以用“余”来代替
7楼：踏实的下个月
可以用可以用什么字来什么字来
8楼：匿名用户
余、吾、区区、在下、孤、寡人、朕
在古代你字用什么字来代替?
9楼：kj沙漠之狐
古代：“你”用：汝、若、乃、女、尔、子、君“。
古代：”我“的代替字：
朕，寡人，在下，本王，小生。
知识普及：
古代君主自称：孤、朕、寡人、不谷。
古代官吏的自谦词有：下官、末官、小吏等。
晚辈或地位低的人谦称：“在下”。
老人自谦时用：老朽、老夫、老汉、老拙等。
女子自称：妾；
老和尚自称：老衲。
10楼：风继续吹的是我
尔（而）、汝（女）、若、乃、子、卿、君、公、阁下、陛下、足下…这些都可以
古代古诗词里"我"可以用哪些字代替
11楼：美女队队碰
在这：岑参
故园东望路漫漫，
双袖龙钟泪不干。
马上相逢无纸笔，
凭君传语报平安。
塞下曲 其一卢纶
古代我用什么字代替
12楼：火若秋花
吾、余、予、某、仆
分类：洒家(鲁智深)、贫僧(和尚)、老尼（尼姑）、贫尼(尼姑)、寡人（诸侯）、朕(皇帝)、小生(文人)、民女、草民(平民)、在下、老夫（长者）、孤（诸侯）、老衲（老僧）、妾身（女子）、臣妾（嫔妃）、奴家（女子）、奴才（下人）、奴婢（下人）
13楼：匿名用户
用"吾"字,也可用"余"字,此外还根据不同身份用谦称如"在下","卑职","末将","职"......多了去了!
在古代你字用什么字来代替？ 40
14楼：匿名用户
“汝”这个字是用得最多的
15楼：匿名用户
最常用的是“子”，还有汝、尔、公。
16楼：匿名用户
女（汝）、尔、若、而、乃
17楼：°︶仰望
“尔”、“若”、“汝”、“乃”之类的
在古代“你”用什么字来代替?
18楼：晚夏落飞霜
1、汝例句：战国·列子《愚公移山》：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”
释义：我跟你们尽力挖平险峻的大山，（使道路）一直通到豫州南部，使道路）一直通到豫州南部，到达汉水南岸，可以吗？
2、若例句：汉·司马迁《鸿门宴》：“若入前为寿，寿毕，请以剑舞，因击沛公于坐，杀之。”
释义：你进去上前为他敬酒，敬完酒，请让我舞剑。趁机把在座位上的沛公杀死。
3、乃例句：宋·陆游《示儿》：“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。”
释义：当大宋军队收复了中原失地的那一天到来之时，你们举行家祭，千万别忘把这好消息告诉你们的父亲！
4、尔例句：先秦·左丘明《肴之战》：“尔何知，中寿，尔墓之木拱矣。”
释义：你知道什么？你如果在中寿的年龄死去，你墓上的树叶也该长到两手合抱那么粗了。
5、子例句：清·彭端淑《为学》：“子何恃而往？”
释义：您靠什么去呢？
19楼：匿名用户
古代“你”用：汝、若、乃、女、尔、子、君代替。
一、汝基本字义
1、(形声。从水,女声。本义:汝水)
2、你 [you]
3、以“汝”相称,表示彼此亲昵
字形演变
字源解说
文言版《说文解字》：汝，水。出弘农卢氏还归山，东入淮。从水，女声。
白话版《说文解字》：汝，河川名。源于弘农郡卢氏县的还归山，向东流入淮河。字形采用“水”作边旁，采用“女”作声旁。
二、若基本字义
1、(象形。甲骨文字形,象一个女人跪着,上面中间象头发,两边两只手在梳发,表示“顺从”。本义:顺从)
2、如同;像 [like; as if]
3、择菜 [trim vegetables]
4、你 [们] ;你 [们] 的 [you;your]
5、其;他的 [he;his]
字形演变
字源解说
文言版《说文解字》：若，择菜也。从艸右。右，手也。一曰杜若，香艸。
白话版《说文解字》：若，择捡菜蔬。字形采用“艸、右”会义，“右”表示与“手”有关。另一种说法认为，“若”是“杜若”，是一种香草。
三、乃基本字义
1、你,你的 [your]
2、他的 [his]
3、此,这个 [this]
字形演变
字源解说
四、女1、(象形。甲骨文字形,象一个敛手跪着的人形。本义:女性, 女人,与“男”相对)
2、假借为“汝”。你[you]
3、雌性的 [female]
字形演变
字源解说
文言版《说文解字》：女，妇人也。象形。王育说。凡女之属皆从女。
白话版《说文解字》：女，妇人。像妇人之形。这是王育的说法。所有与女相关的字，都采用“女”作边旁。
五、尔基本字义
1、(形声。本义:窗格花纹)
2、你3、近。通“迩” [near]
4、这个;此 [this]
字形演变
字源解说
20楼：kj沙漠之狐
古代：“你”用：汝、若、乃、女、尔、子、君“。
古代：”我“的代替字：
朕，寡人，在下，本王，小生。
知识普及：
古代君主自称：孤、朕、寡人、不谷。
古代官吏的自谦词有：下官、末官、小吏等。
晚辈或地位低的人谦称：“在下”。
老人自谦时用：老朽、老夫、老汉、老拙等。
女子自称：妾；
老和尚自称：老衲。
“我”在古代可以用哪些字代替，比如用“吾”
21楼：天天天蓝
1、余余：表示我，表第一人称。
早期为君王专用，商末至春秋战国后期君王常以“余”自称，与后世“寡人”“孤”“朕”并为中国古代君王常用自称，秦统六国后始皇帝以“朕”自称后取代“余”自称，后世部分贵族大夫也流行以“余”自称，部分史书中仍以“余”为君王自称。
例：班彪 北征赋：余遭世之颠覆兮。意思是我遭受了世间的颠覆。
陆机 叹逝赋：余将老而为客。意思是我将要老了，而成为客人了。
2、予人称代词。我。
例：《尚书·商书·汤誓》：时日曷丧？予及汝皆亡。意思是这个太阳什么时候才能消失？我们宁可和你一起灭亡。
3、某自称之词。指代“我”或本名。旧时谦虚的用法例：明·罗贯中《三国演义》某虽不才。意思是我虽然没有才能。
4、鄙自称的谦词。
例：张衡《东京赋》鄙夫寡识。意思是我见识浅薄。
鄙人：我
鄙老：老人自谦之词
鄙事：对自己所做琐事的谦词
5、敝对自己或自己一方的谦称
例：敝处：本处。敝，破旧；谦称，
敝房：谦词。
敝室：对人说自己妻子;
敝国：自己的国家。
22楼：乐观的爱数
余、吾、予
古人一般情况下说到自己的时候，都会用谦称。
古代君主自称：孤、朕、寡人、不谷。
古代官吏的自谦词有：下官、末官、小吏等。
晚辈或地位低的人谦称：“在下”
老人自谦时用：老朽、老夫、老汉、老拙等
女子自称：妾；
老和尚自称：老衲
23楼：欧阳紫心
还可以用鄙人，小可，孤，朕，哀家，等等
24楼：土肥圆l咸
像诸葛亮有时候会这样说 亮有一计 吧啦吧啦
25楼：片翼de羽
不同的人在不同的场合有不同的自称
26楼：百度用户
本宫，本小主，本公主，本少爷，
27楼：醉倚阊阊
那要看对象了，对不同的人用不同的词
28楼：匿名用户
朕——哀家——寡人——微臣——下官〒_〒怎么说呢！问这个干啥？
29楼：你思故而我存
朕，孤，寡人，本尊，本王，本少爷，本帅。。。。。
30楼：匿名用户
朕，寡人，在下，本王，小生
古代时候我字用什么代表?
31楼：地煞
不带谦逊意思的“我”主要有：余、吾、予。而古人一般情况下说到自己的时候，都会用谦称。主要有如下区别：
古代君主自称孤、朕、寡人、不谷。一般人自称臣、仆、愚、蒙、区区、不佞、不敏、不肖、不才、在下、下走、下官、鄙人、小人、小可、后生、晚生、侍生等。女子自称一般用妾、奴等。
对他人称自己的妻子一般为拙荆、贱内、内人、山荆、荆屋、山妻，称自己的儿子为小儿、犬子、息男，称女儿为息女、小女等，主要用于口语，常见于戏剧。
(1)表示谦逊的态度，用于自称。愚，谦称自己不聪明。鄙，谦称自己学识浅薄。
敝，谦称自己或自己的事物不好。卑，谦称自己身份低微。窃，有私下、私自之意，使用它常有冒失、唐突的含义在内。
臣，谦称自己不如对方的身份地位高。仆，谦称自己是对方的仆人，使用它含有为对方效劳之意。
(2)古代帝王的自谦词有孤(小国之君)、寡(少德之人)、不谷(不善)。
(3)古代官吏的自谦词有下官、末官、小吏等。
(4)读书人的自谦词有小生、晚生、晚学等，表示自己是新学后辈，如[贾黯]谒范仲淹,曰:“某晚生,偶得科第,愿受教。”——《邵氏闻见录》；如果自谦为不才、不佞、不肖，则表示自己没有才能或才能平庸。
(5)古人称自己一方的亲属朋友时，常用“家”、“舍”等谦词。“家” 是对别人称自己的辈份高或年纪大的亲属时用的谦词，如家父、家母、家兄等。“舍”用以谦称自己的家或自己的卑幼亲属，前者如寒舍、敝舍，后者如舍弟、舍妹、舍侄等。
(6)其他自谦词有：因为古人坐席时尊长者在上，所以晚辈或地位低的人谦称在下；小可是有一定身份的人的自谦，意思是自己很平常、不足挂齿；小子是子弟晚辈对父兄尊长的自称；老人自谦时用老朽、老夫、老汉、老拙等；女子自称妾；老和尚自称老衲；对别国称自己的国君为寡君。
32楼：女王大人虐我
我在古代怎么说
主要有：余、吾、我、予、某、妾（女人
）、奴家（女人）、愚、仆、在下、晚生、小生、晚辈、洒家（早期白话）、老朽、 鄙人、后学、末学、不才、贫僧（和尚）、老衲（和尚）、朕、孤、寡人（皇帝）臣、……
现代常用的作为第一人称代词的有我、我们，是比较单纯的。古汉语中第一人称代词比现代汉语要复杂，经常使用的有“余、予、吾、我”四个，还有“朕、昂、侬”等，这些代词没有单、复数的区别，相当于现代汉语的“我、我们”。
“余”和“予”在古代常常通用，常做主语、宾语和定语，表示单数。如苏轼《石钟山记》“古之人不余欺也”（古代的人没有欺骗我）；《孟子·万章上》“予既烹而食之”（我已经做熟了而且吃掉了）。
“吾”和“我”在古籍中通用，可以做主语、宾语、定语，根据上下文的意思，可以表示复数。如《史记·项羽本纪》“今人方为刀俎,我为鱼肉,何辞为”（别人是刀和砧板，我们是被宰割的鱼和肉，为什么还要告辞呢）；《孟子·梁惠王上》“夫子言之，于我心有戚戚焉”（先生说的这些话，对我触动很大，有豁然开朗的感觉）。
“朕”在秦以前本是一般的自称，如屈原《离骚》“朕皇考曰伯庸”（我父亲的名字叫伯庸）；秦始皇以后就成为只能用于皇帝的专用代词了，如《史记·秦始皇本纪》“朕为始皇帝，后世以计数，二世、三世至于万世，传之无穷”（我是始皇帝）。
“昂”多用在《诗经》中，如《诗经·邶风·匏有苦叶》“人涉昂否，昂须我友”（别人涉水过河，而我却不，我要等待我的好友）。
“侬”属于吴地方言，魏晋南北朝时开始被作为第一人称代词使用。
作文的作者名字可以用什么词来代替
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梅兰芳剧院可以用什么成语来形容,梅兰芳剧院可以用什么四字成语来形容
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