1楼：爵爷的网络
关于物件的风水作用和意义。家中摆什么物品旺风
水、怎么样摆旺风水、摆什么位置旺风水的问题？不论是摆、挂、敬何种物品，不论摆、挂、敬在什么地方，以下的内容忠告人们，认识清楚了，看透彻了，想明白了，摆、挂、敬什么都好，在任何位置，只要不妨碍正常活动，安全***，礼拜神佛的地方要清静，都会旺风水，否则什么都不是，如同废品收购站，物品堆砌库。物品摆放和其它“艺术性趣”物品，如养鱼、种花；只要安全，不妨碍正常活动，便于观赏，便于管理，便于摆放，家中什么地方都是可以利用摆放的地方。
是一种乐趣培养，指望作为风水应用的物品直接就有好的风水效应，是不可能的。但好的情趣，对人的身心健康有益是实。身心愉快，某种“灵感”来快，这种灵感正确，就有可能带来财富也是事实。
这也就是作为风水物品能起到崔财、旺财作用的结论。总之，风水效果最终还是要靠发挥人的潜能和灵动才能实现。
桃木龙斧挂件,应该放在家里的什么风水位？
2楼：匿名用户
应该放在入户门后或进门玄关上，一斧(福)压百祸，桃木龙斧即能镇宅冲煞，又能避邪免灾纳财祛病，实是家庭风水神物！
3楼：匿名用户
如果没有阴魂进家，你可以随便放哪都可以，不会影响风水
桃木护身符有什么禁忌，桃木护身符的风水作
4楼：****
桃木护身符佩戴禁忌
桃符桃符在我国有古老悠久的历史。从前人们在新年时用桃木板分别写上“神荼”、“郁垒”二神的名字，悬挂在大门两侧，祈求压邪驱鬼、祈福灭祸。门神和春联习俗也就是从桃符演变而来。
桃符也必须用真正桃木制作，如果其上画有“神荼”、“郁垒”二位神君的画像，需要请专业师傅为神像开光后，选择良辰吉时悬挂在大门两侧，能够镇守家宅平安，免受邪祟侵扰。
男孩子佩戴桃木时要注意：
1、洗澡的时候不要带戴桃木挂件洗澡。
2、亲热的时候不能佩戴。
3、千万不要把桃木放在裤兜里，这样会带来污秽之气，不好，影响桃木辟邪效果。
女孩子佩戴桃木要注意：
1、洗澡的时候也不能佩戴。
2、亲热时候同样也不能带。
3、佩戴桃木的时候不能见血，女孩子在例假时就不能佩戴桃木，见血不吉利，因此特别要注意桃木辟邪禁忌见血。
除了正统桃木剑和桃符之外，根据人们对桃木的喜好，还制作了桃木家具，桃木装饰物，桃木配饰等各种物品。需要提醒大家，桃木本身虽然具有驱邪能力，但是除了桃木剑和桃符外，其他桃木制品要产生风水作用，必须经过开光仪式。比如在老人房中摆放桃木如意，庇护老人身体安康，这个桃木如意需要开光后再择吉位摆放，才会有效果。
随身佩戴的桃木制品同样需要开光，佩戴时还有注意第一不能沾水，洗澡时要取下；第二夫妻合房时不能佩戴，要放在离床远一点的地方；第三桃木不能见血，女生月事来时就不要佩戴桃木饰品了。
玉石摆放风水禁忌有哪些要注意的
5楼：张大大大松
1、石头宜圆润 摆在家里的石头一定要圆润，不可带棱带角，从风水学讲有棱角的东西都带有一定煞气，时间长了对住屋主人不好，从现代科学角度来看，圆润的石头可以让人感觉舒适，而带棱角的石头对人会产生不好的心理暗示对家庭气氛不好，时间久了家庭会不和睦。
2、石头要转阳 石头是属阴的物件，在风水上放在室内很不好，所以放在室内要转阳，就是用红绳等物件绑住。当然如果是制成器物如砚台、动物雕像、烟灰缸或放在特制之台架上，只要经过人为加工，即表示已转阳，不必再绑了。 3、石头方位要注意 石头的摆放方位要讲究与家主相生相克关系，不利于主人的属相石要藏之柜内或它处，有利与主的属相石要按周易按方位摆放。
4、石头不宜多 放在家里的石头一定不能多，石头太多则阴气重，易破坏家庭气氛，耗损耗钱财。另外科学上来说石头是一定辐射的物件，放多了对身体不好。
5、石头不能转让 摆在家里的石头不能随便转让给别人，特别是佛像石头等，摆放要慎重，最好放于佛龛或僻静干净处，不可轻易示人更不能轻易转让给别人。
6、石像宜放门口 有的石头是经过加工雕成异兽等的，这些最好头朝外摆放，或放与门口，一定要成双成对，一公一母，面向门外，这样可以辟邪镇宅。
7、摆放客厅的石头忌菱角 石头摆放一般以圆润为好，如果菱角突出，陡峭冷峻怪异之石放置客厅不好。客厅乃会客之室，气氛要和谐，要求要其乐润润，这种石头易产生不利的心理暗示，易破坏气氛。
8、有辐射石头忌摆放在卧室 有辐射的石头，不宜摆放在卧室，否则会影响身体健康。可以将其摆放在客厅或者空间比较大的地方。有辐射的石头：玉石、大理石、不明矿石。
9、对主人不利的属相石忌明摆 对于属相石，若与家中主人命相克，这类石头摆放不宜明摆，可藏在柜中。如果利于主人的属相石，可按周一方位摆放，如异兽石头朝外，或放在门口。
10、原石忌摆放太多 原石指未经加工，未配底座，受人为因素染指少的石头。太多则阴气重，易耗财不利。这点尤为重要，并不是越原始的东西越好。要多进近人气方可。
桃木饰品为什么可以辟邪的风水知识
6楼：说书人扬羽
桃木属纯阳木，因为当年杀害后羿的就是用的桃木棒，而后羿在上古时期被敬为专门抓鬼除妖的大神……还因为神荼郁垒在一棵大桃树下，专门抓那些天亮前不回阴界的鬼……还因为夸父逐日，扔下的桃木杖化作的就是一片桃林……原因很多……
然，并不是所有桃木都辟邪，必须是向阳的那一片的桃枝才辟邪……还有就是雷击过的桃木才会辟邪……剩下的只能除晦气……
关于桃木剑的风水摆放
7楼：陶砚蚂蚁
1.像刀剑一类的家宅内不提倡放，从军及命理缺金的除外，虽然是木头的，但它是表金的；
2.桃木剑的辟邪作用是中国本土道教赋予它的，寺庙为其开光本人是难理解，唉！如今的寺院一心礼佛的很少了，都变成旅游景点了，都去忙着赚钱了。开光？只是走走形式吧！
3.我理解的桃木剑的用途是药，只有得了病才用，因为它只有辟邪没有趋吉的作用。
4.如果需要放置桃木剑，建议放置正东、正西、东南。忌放东北、西南。
8楼：匿名用户
很历害的风水物品别自己摆放，代煞的风水物品最好找个风水师来摆放，自己要真要放就放一些风水吉祥物。伤到家人就不好了。。。
9楼：匿名用户
一般风水这样看，家中如有煞气，可挂桃木剑辟之，如无有悬挂桃木剑，有弊无利，慎之。客厅，卧室如没有煞气均不可挂，书房勉强尚可。如经常做恶梦，那属于煞，可放于床下。
无故挂之，损妻伤子，破坏财运。
10楼：匿名用户
桃木剑主要用于破煞 可悬挂于客厅或书房 对崔姻缘没有好处 也没有坏处
桃木辟邪有哪些风水传说故事
11楼：古人为什么玩玉
破解桃树风水？——桃木镇宅化煞，流传习俗。由神话传说被神化到可以解灾化煞的万灵神物，从最先的桃木板春联，演化到今天，桃木制品变为万能压煞工具，只是一个渐进推演过程。
实质性的作用，心理“安慰”。
桃木亦叫“降龙木”、“鬼怖木”，传说夸父追日，临死前将神木抛出化成了一片桃林，因此桃木成为用途最为广泛的驱邪制鬼材料，在中国民间文化和信仰上有极其重要的位置。桃木木质细腻，木体清香，中国最早的春联都是用桃木板做的，又称桃符，几千年来，桃木就有镇灾避邪之说，被称为神木。
位于泰山西麓的肥城具有世上最大的桃园，已有千年的栽培历史，传说东南方向的桃木枝具有镇灾避邪之功效。记载东南桃木枝避邪之说历史久远。辞源：
“古代选桃木枝刻桃木人，立于户中以避邪”。民间还认为桃木制品可驱除鬼怪，辟邪。汉时，刻桃木印挂于门户，称为桃印。
而桃则寓意长寿，给老年人祝寿，送上一盘寿桃，以表示祝老年人健康长寿。桃木及其制品之所以具有这等神力，根植于古人认定桃树为百鬼所惧的神秘的观念。它在人们内心世界里具有祝福平安、吉祥如意的涵义。
古时选东南方向的桃木枝刻桃木人,立于户中以避邪，汉时，刻桃印挂于门户，称为桃印懋，后汉书仪志中......以桃印长六寸方三寸,五色书之以法，以施门户；宋代刻桃符；古代大门挂的两块书着门神名字的桃木板，意为压邪。
现在东南亚国家民间以桃木剑置于户中用于避邪。《太平御览》：桃者,五木之精也，古压伏邪气者，此仙木也，桃木之精气在鬼门，制百鬼，故今做桃木剑以压邪，此仙术也。
插桃枝于户，童子入不畏，而鬼畏之，所以又叫神仙木、英雄木。
此外在古代神话里，夸父追日，干渴而死，死后化为桃树。将桃树说成是追赶太阳的英雄所化，这大概也是相信桃木能制鬼避邪的一个原因吧。天下树种万千，桃树直观色弱暗红，富有光泽，桃木结实而有弹性，用作打击或防身，自是良器。
这些特点，或许便是桃木神异传说的初始依据。
中国古代神话
相传有一个鬼域的世界，当中有座山，山上有一棵覆盖三千里的大桃树，树梢上有一只金鸡。每当清晨金鸡长鸣的时候，夜晚出去游荡的鬼魂必赶回鬼域。鬼域的大门坐落在桃树的东北，门边站着两个神人，名叫神荼、郁垒。
如果鬼魂在夜间干了伤天害理的事情，神荼、郁垒就会立即发现并将它捉住，用芒苇做的绳子把它捆起来，送去喂虎。因而天下的鬼都畏惧神荼、郁垒。于是民间就用桃木刻成他们的模样，放在自家门口，以避邪防害。
后来，人们干脆在桃木板上刻上神荼、郁垒的名字，认为这样做同样可以镇邪去恶。这种桃木板后来就被叫做“桃符”。
宋代人们便开始在桃木板上写对联，一则不失桃木镇邪的意义，二则表达自己美好心愿，三则装饰门户，以求美观。又在象征喜气吉祥的红纸上写对联，新春之际贴在门窗两边，用以表达人们祈求来年福运的美好心愿。
“千门万户曈曈日，总把新桃换旧符”。桃木避邪，民间传说久矣，究竟源于何时，起于何载？无从考究！
桃木治鬼的传说丰富多彩，《淮南子?诠言》说：“羿死于桃口”。
东汉许慎注：“桃口，大杖，以桃木为之，以击杀羿，由是以来鬼畏桃也”。羿以善射闻名，逢蒙拜师于羿学艺，学成后恩将仇报，从老师身后下毒手，举起桃木大棒向羿的后脑猛砸。
羿死后，做了统领万鬼的官。古人关于桃木避邪的联想，是与这一神话故事有关的。试想，桃木棒连统领众鬼的羿都能击杀，用来治鬼就更不在话下了。
另外《左传》昭公四年（公元前538年），记载着桃木能发挥神秘力量的一件事：“古者，日在北陆而藏冰，……其藏之也，黑牡秬，以享司寒；其出之也，桃弧棘矢，以除其灾也。”这段话是说：
古人冬天把冰块藏在深山大谷的冰窖里，藏冰时，要用黑色雄性生畜和黑黍祭祀寒神，而取冰使用时，则要用桃木做的弓和棘制的箭进行除灾的仪式。
桃者，五木之精也，故压伏邪气者也。李时珍曾在《本草纲目》中写到“桃味辛气恶，故能厌邪气。”
传说，主宰人间寿算的南极仙翁，掌上总是捧着一个硕大的仙桃，所以桃又有避邪去病、益寿延年之说。而南极仙翁手中的这颗仙桃，据传就是产于古肥子国的肥桃。
古肥子国，即山东肥城市，因西周时肥族人散居于此而得名。当时肥族人由东海迁至于此。东海度朔山的镇山之宝--桃树也被肥族人移植于肥子国。
《汉书?地理志》载：“泰山郡有肥城县，应劭所谓'肥子国’也。
”另据清光绪十七年（公元1891年）《肥城县志?序》载：“肥城古肥子国也，春秋时入鲁，为齐郡地。
汉属泰山郡。”
肥城栽桃历史久远，《春秋左传》载：鲁襄公17年，齐国与鲁国交战，齐兵分两路，围住鲁国的两翼：一是房，一是桃，即齐人围鲁北壁。
鲁襄公13年，鲁国边境已到达济南长清一带，所以齐人所围之“桃”，应该是长清南面的肥城（今有肥城北部的齐长城作证），可见当时“桃”这个地方已经大量种植桃树了。而《左传》的作者左丘明为肥城人，则进一步证明了肥城即“桃”，“桃”即肥城之说。
肥城的桃木避邪
原来在旧的肥城县城以西，有一山名曰陶（桃）山，陶山至小泰山之间，环绕山顶的是拔地通天的悬崖峭壁，雄奇险峻，绵延数十里，七十二个洞穴天女散花般分布在峭壁上，这七十二洞，洞洞都有妖魔鬼怪。每当夜幕降临，七十二洞妖怪便钻出洞来，闯进肥城，群魔乱舞，兴风作浪，祸害百姓，涂炭生灵。此事传至东海度朔山，山上神荼、郁垒二神听后怒不可遏，他们飞速来到肥城，就地取材，折桃枝为**，将妖魔鬼怪打得死的死，伤的伤，逃的逃。
侥幸逃走的妖怪看见桃枝便魂飞魄散。因东海与肥城呈西北--东南走向，神郁二神走到肥城所折桃枝是朝东南的，所以朝东南的桃枝便有了灵气。此后，当地百姓便将朝东南的桃木枝折下，或做成宝剑悬于室内，或刻成桃人、桃符悬于梁上、门后，妖魔鬼怪望风而逃，再也不敢近前了。
汉代《风俗通义》所说：“腊除夕饰桃人……葵以卫凶”的风俗，其实就是对神郁二神和用肥城桃木避邪的解说。记载桃木避邪之说历史悠远，《辞源》载：
古时刻桃木人，立于户中以避邪。汉时，刻桃印挂于户懋，称为桃印。后汉书仪志中“仲夏之月，万物方盛，日夏至阴气萌作，恐物不懋”……以桃印长六寸、方三寸，五色书如法，以施门户。
宋代刻神荼、郁垒二神像或只写大名于两块门板之上，也称“桃符”或叫“门神”，“……百鬼畏之”。由此可见，只有桃木能避邪，也只有肥城的桃木才是真正的“降妖木”。关于桃木能避邪的传说不一，但桃木毕竟是吉祥平安的象征。
相关传说
据古籍载：桃者，个大而优，味甘而形美者产于肥子国而冠以肥桃之称，亦称佛桃，已有千年栽培历史，为历代皇室贡品，声名远播于海内外，
肥城桃木，质密细腻，木体清香，为辟邪镇灾之神物，而深得道家方士之宠爱青睐。
桃木辟邪，可能源于后羿的传说，古书记载，后羿是被桃木棒击杀，死后被封为宗布神，这种神经常在一颗桃树下，牵着一只老虎，每个鬼都要前去检验，宗布神一闻，如果是恶鬼的话，就会被虎吃掉。
有一传说是和夸父有关，相传夸父追日饥渴而死，临死前，将手中的杖一抛，化为一片邓林，也就是桃林，是为了让后世追日的人能够吃到甘甜可口的桃子，因为夸父跟太阳有着紧密的联系，所以鬼会害怕桃木。桃木工艺品种类繁多，发展为桃木立体雕刻、平面雕刻、镂空雕刻、线雕、桃木剑、桃木如意、桃木关、弥勒、寿星等多种桃木产品。仅桃木剑就有3000多个品种。
风水学桃木如意挂件放在家里什么地方最好
1楼 昱桃缘桃木工艺 桃木如意一般没什么特定的位置，因为不是桃木剑，具体没有要求的。当个工艺品摆就好了。 2楼 匿名用户 进门能看到的地方，博物架上也挺好。 桃木如意摆放位置风水 3楼 市夏出庚 放在家中的明财位吧，就是进入房屋大门后以你家大门为基点向左右45度做对角线最长的那个位置。如果你家没供神...