1楼：钰釨鑫
以诸葛庐和子云亭自喻，说明作者羡慕两位的才华，也说明智者并不在意外部环境，而是内在的修养。
2楼：匿名用户
子曰：何陋之有，陋——鄙陋——乡下人，不成体统。（诸葛亮不是也被成为，诸葛村夫过么？）
作者肯定了精神领域的丰满才是富有高贵，而不是物质上的。
3楼：狱米米
是，“南阳诸葛庐，西蜀子云亭”这两句是说，诸葛庐和子云亭都很简陋，因为居住的人很有名，所以受到人们的景仰。
4楼：召琦汝书兰
借“诸葛庐”、“子云亭”以自况，且引孔子之语——“何陋之有?”
说明陋室“不陋”，从而增强了文章说理的可信性和说服力。
《陋室铭》中写“南阳诸葛庐”和“西蜀子云亭”的用意是什么
5楼：勿忘乔丹
用类比的写作手法，用诸葛亮、杨子云的事例来证明“陋室不陋”的观点。
寄托了自己高洁傲岸的节操和安贫乐道的情操。
南阳诸葛庐，西蜀子云亭在《陋室铭》中的真正用意是什么
6楼：匿名用户
运用类比，作者以古代明贤自比，表明自己也具有古代名贤的志趣和抱负。
陋室铭作者写“南阳诸葛庐，西蜀子云亭”有什么作用
7楼：匿名用户
运用了类比的手法，把诸葛庐和子云亭的主人比作和自己一样好
8楼：坑卷
运用了类比的手法,突出作者的陋室与子云亭诸葛楼一样简陋,说明了有品德高尚的人陋室就不简陋了 那杨子云诸葛亮自况 说明自己与古代圣贤一样 品德高尚
满意清采纳
9楼：妲宗罪
类比，作者用诸葛亮和扬子云的名室和自己的陋室相比，在说明自己的陋室不陋；
又以古代名贤自比，表明自己也具有古代名贤的志趣和抱负。
陋室铭中作者明写自己的陋室 为什么又提到南阳诸葛庐西蜀子云亭呢??
10楼：2017级美术
引古贤之名士的居所做类比，反映了作者以古代现任自比的思想境界，暗示陋室不简陋，表明自己也有古代名贤的思想志趣和抱负。
借诸葛亮和西蜀扬子云两位名士的居所作类比，引出自己的陋室，虽为陋室，却又何陋之有？及把这两位名士作为自己的楷模，想像他们一样，德操高尚，反映作者以古代贤人名士自况，暗示了自己所居陋室不陋。
刘禹锡的类比运用还有另一层深意，即诸葛亮是闲居隆中草庐以待明主出山。扬雄是官至上品，却淡薄于功名富贵，一心潜心修学，是后世的典范。作者引用此二人，要表达自己也要做这样的人：
处变不惊、处危不屈、坚守节操、荣辱从容。不与世俗同流合污，又想逢明主一展抱负，如果没有明主，也甘于平淡。
陋室铭扩展资料
《陋室铭》是唐代诗人刘禹锡所创作的一篇托物言志骈体铭文。全文短短八十一字，作者借赞美陋室抒写自己志行高洁，安贫乐道，不与世俗同流合污的意趣。
文章层次明晰，先以山水起兴，点出“斯是陋室，惟吾德馨”的主旨，接着从室外景、室内人、室中事方面着笔，渲染陋室不陋的高雅境界，并引古代俊彦之居，古代圣人之言强化文意，以反问作结，余韵悠长。
11楼：匿名用户
作者借诸葛亮的草庐，西蜀扬子云的玄亭作类比，引出自己的陋室，及人为自己的楷模，希望自己也能如同他们一样拥有高尚的德操，反映自己以古代贤人自况的思想，同时暗示了陋室不陋。实际上刘禹锡这样写还有另一层深意，即诸葛亮是闲居隆中草庐以待明主出山。而扬雄呢？
却是淡薄于功名富贵，潜心修学之士，虽官至上品，然他对于官职的起起落落与金钱的淡泊，却是后世的典范。作者引用此二人之意，他想表达的意思是：处变不惊、处危不屈、坚守节操、荣辱从容的意思。
既不愿与世俗同流合污，又想逢明主一展抱负，若无明主，也甘于平淡的那种志向吧。这结合作者官场的起起落落，是比较符合实际情况的。
12楼：匿名用户
说出了自己的陋室不陋
13楼：小崔
类比，用古代贤士来自况！
14楼：刘微
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《陋室铭》中“南阳诸葛庐，西蜀子云亭”运用了怎样的论证方法，作用是？
15楼：百度用户
“南阳诸葛庐，西蜀子云亭”运用了类比的论证方法，作者借诸葛亮的草庐，西蜀扬子云的玄亭作类比，引出自己的陋室，及人为自己的楷模，希望自己也能如同他们一样拥有高尚的德操，反映自己以古代贤人自况的思想，同时暗示了陋室不陋。实际上刘禹锡这样写还有另一层深意，即诸葛亮是闲居隆中草庐以待明主出山。而杨雄呢？
却是淡薄于功名富贵，潜心修学之士，虽官至上品，然他对于官职的起起落落与金钱的淡泊，却是后世的典范。作者引用此二人之意，他想表达的意思是：处变不惊、处危不屈、坚守节操、荣辱从容的意思。
既不愿与世俗同流合污，又想逢明主一展抱负，若无明主，也甘于平淡的那种志向吧。这结合作者官场的起起落落，是比较符合实际情况的。
南阳诸葛庐 西蜀子云亭 的意思
16楼：风铃漫晚
南阳诸葛庐西蜀子云亭这句话出自于《陋室铭》，意思是说有名的南阳卧龙诸葛亮和西蜀的杨子云，这两个人都是当时所处时代为非常有名的人， 但是他们成名前所居住的地方都很简陋，这是对作者陋室铭中陋室的一种举例。
南阳茅舍中出了东汉末年伟大思想家、政治家、军事家诸葛亮；西蜀陋室中出了著名文学家杨子云，他留下《蜀都赋》《太玄》《法言》《方言》等名篇。诸葛亮一生的伟业，以成都武侯祠让人熟知，杨子云，则以地名“子云亭”让人缅怀。
17楼：5战狼
诸葛茅庐，子云亭都很简陋，但是这两个人都很著名，做出了很大的成绩。这就证明了作者的观点：斯是陋室，惟吾德馨。
作者以前贤自况：我的房屋很简陋，像诸葛茅庐，子云亭那样，但是我要像孔明、杨雄那样品德高尚，作出不凡的成绩。希望能帮到你，呵呵。
学过很久了，就记得这些~
18楼：天涯蝶舞之星劫
此句中的诸葛庐就是东汉末年诸葛亮隐居南阳隆中时居住过的草庐，而子云亭是指西汉著名学者扬雄住过并写作《太玄经》的亭子。
19楼：匿名用户
南阳有诸葛亮的草庐，西蜀有扬子云的亭子
注：南阳：地名，今河南省南阳市西。诸葛亮在出山之前，曾在南阳卧龙岗中隐居躬耕。
南阳诸葛庐，西蜀子云亭：南阳有诸葛亮的草庐，西蜀有扬子云的亭子。这两句是说，诸葛庐和子云亭都很简陋，因为居住的人很有名，所以受到人们的景仰。
诸葛亮，字孔明，三国时蜀汉丞相，著名的政治家和军事家，出仕前曾隐居南阳郡隆中山中。扬雄，字子云，西汉时文学家，蜀郡成都人。庐，简陋的小屋子。
20楼：匿名用户
（它好比）诸葛亮隐居南阳住的草庐，杨子云在西蜀的亭子。
21楼：匿名用户
唐代诗人刘禹锡《陋室铭》中的名句，需要结合全文来理解。全文及翻译如下：
原文： 山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。
苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。
无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：
“何陋之有？”
翻译：山不一定要高，有了仙人居住就著名了。水不一定要深，有了龙居住就灵异了。
这虽是简陋的房子，只是我的品德美好（就不感到简陋了）。青苔碧绿，长到台阶上，草色青葱，映入帘子中。与我谈笑的是博学的人，往来的没有不懂学问的人。
可以弹奏朴素的古琴，阅读珍贵的佛经。没有嘈杂的**扰乱两耳，没有官府公文劳累身心。它好比南阳诸葛亮的茅庐，西蜀扬子云的玄亭。
孔子说：“有什么简陋的呢？”
22楼：匿名用户
此处写南阳诸葛庐西蜀子云亭只是为了衬托 诸葛都说何陋之有 我怎敢有异议？以此言志而已
23楼：张紘诚
就是说，在河南省南阳市西南的诸葛亮的草庐~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~子云亭是为了纪念西汉文学家、语言学家、哲学家扬雄而建造。位于绵阳城区的西山风景区内。
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就这么简单啦
在《陋室铭》中,作者使用“南阳诸葛庐，西蜀子云亭”两个典故的用意是什么？
24楼：爱新觉罗_缘
表现了自己同诸葛亮和扬雄一样高洁而不受客观居住条件所困的高尚情怀。
如何理解《陋室铭》中“南阳诸葛庐，西蜀子云亭，孔子云：何陋之有”？
25楼：带着回忆流浪
“南阳诸葛庐，西蜀子云亭”这句运用类比，指出此室可以与古代名贤的居室比美。作者借南阳诸葛亮的草庐，西蜀扬雄的旧居来对比自己的陋室，有引诸葛亮与扬雄为自己同道的意思，也表明了作者以这二人为自己的楷模，说明自已也有他们一样的德操与才能。以陋室比古贤的居室，不仅说明了陋室不陋，又进一步表达了作者的高洁傲岸的志趣与抱负。
从诸葛亮闲居卧龙草庐以待明主、扬雄淡薄于功名富贵，潜心修学来看，刘禹锡引用此二人之意，是否还有既不愿与世俗同流合污，又想逢明主一展抱负，若无明主，也甘于平淡的那种志向呢？
“孔子云”一句是在总结全文，说明陋室不陋。“何陋之有？”一句，语出《论语·子罕》，原话是“君子居之，何陋之有？
”作者截取后一句引为证据，作全文的总结，暗含着以“君子”自居的意思而又不陋痕于文字上，更进一步突出了他那高洁傲岸的志趣与抱负。
陋室铭引用南阳诸葛庐西蜀子云亭两个典故有什么作用
1楼 严芷烟习然 用南阳诸葛庐与西蜀子云亭做类比，反衬自己洁身自好 不慕名利的生活态度。 《陋室铭》中作者引用 南阳诸葛庐，西蜀子云亭 的典故是为了说明什么？ 2楼 匿名用户 用南阳诸葛庐与西蜀子云亭做类比，反衬自己洁身自好 不慕名利的生活态度。 3楼 巨蟹犬犬 用南阳诸葛庐与西蜀子云亭做类比，反衬...