1楼：匿名用户
字面解释就是千里的远行是从脚下的第一步开始的
比喻做任何事情都是需要循序渐进的过程,一点一滴的积累起来,
脚踏实地用正确的方法去实现你的最终目标!
2楼：爱冒冒滴橙子
成语典故[千里之行，始于足下]
千里之行，始于足下
词义：走一千里路，是从迈第一步开始的。比喻事情的成功，是从小到大逐渐积累起来的。
词音：qiān lǐ zhī xíng，shǐ yú zú xià出处：
《老子》第六十四章：“合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。”
使用举例：
九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。圣人无常心，以百姓心为心。（明赵弼《两教辨》）
3楼：小q提问吧
千里的路，走的好与坏，都是一点一滴从自己的脚下走过来的！～～～～
“千里之行，始于足下。”的真正含义是？
4楼：米格战斗机
意思是事情是从头做起，从点滴的小事做起，逐步进行。
走一千里路，是从迈第一步开始的。比喻事情是从头做起，从点滴的小事做起，逐步进行的。再艰难的事情，只要坚持不懈的行动必有所成。
出自——春秋战国老子《道德经·第六十四章》。
原文：合抱之木，生于毫末；九层之台，起于垒土；千里之行，始于足下。
译文：合抱的大树，生长于细小的萌芽；九层的高台，筑起于每一堆泥土；千里的远行，是从脚下第一步开始走出来的。
5楼：忘川有鲸鱼怪
千里之行，始于足下。谓走一千里路，是从迈第一步开始的。比喻事情是从头做起，逐步进行的。
走一千里路，是从迈第一步开始的。比喻事情是从头做起，逐步进行的。再艰难的事情，只要坚持不懈的行动必有所成。
6楼：
伟大的旅程也是一步一步走完的，如果没有积累就做不成大事。
7楼：匿名用户
没有足下之物，你可能都出不了家门…光脚走不远，飞机马车游玩天下
8楼：呢喃
有在远大的抱负也要从身边的小事开始做起
9楼：匿名用户
做事是一步步开始的， 只要坚持不懈，任何事情都能做成
千里之行,始于足下的意思.
10楼：缓缓夜笙歌
解释：走一千里路，是从迈第一步开始的。比喻事情是从头做起，逐步进行的。再艰难的事情，只要坚持不懈的行动必有所成。
千里之行，始于足下 qiān lǐ zhī xíng，shǐ yú zú xià
出自《老子》第六十四章：“合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。”
近义词跬步千里
冰冻三尺非一日之寒。
有志者事竟成。
一屋不扫何以扫天下。
反义词好高骛远、囫囵吞枣
扩展资料
造句1、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于垒土；千里之行，始于足下。
2、千里之行，始于足下。改变将来，从现在开始。改变现在，就是改变未来。
3、勤劳一日，可得一夜安眠；勤劳一生，可得幸福长眠。千里之行，始于足下。
4、古人说“千里之行,始于足下”,你还是踏踏实实地学习吧。
5、九层之台起于垒土，千里之行始于足下。
11楼：懂啦
一分钟了解千里之行，始于足下
12楼：佐lako佑
走一千里路，是从迈第一步开始的。比喻事情的成功，是从小到大逐渐积累起来的。
也就是说，但凡成大事者 都是从一点一滴做起的，不要闲事情小而不为止，点滴间的积累是非常重要的
13楼：刘吉利
李耳《老子》第64章：“合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。”
走一千里路，是从迈第一步开始的。事情的成功，是从小到大逐渐积累起来的。
14楼：匿名用户
如果你想做成一件事，就要从现在开始。
“千里之行，始于足下”这句是谁写的，是什么意思？
15楼：北岛无梦丷
出自老子的《道德经》，意思是：走一千里路，
是从迈第一步开始的。比喻事情是从头做起，逐步进行的。
原文如下：
合抱之木，生于毫末;九层之台，起于垒土;千里之行，始于足下。
译文如下：
合抱的粗木，生于毫末九层的高台。，起于垒土；千里之行，是一步又一步迈出来的。
扩展资料：
作者简介
老子，姓李名耳，字聃，一字或曰谥伯阳。华夏族，楚国苦县厉乡曲仁里人，春秋时期伟大的哲学家和思想家、道家学派创始人。
老子乃世界文化名人，世界百位历史名人之一，存世有《道德经》，其作品的精华是朴素的辩证法，主张无为而治，其学说对中国哲学发展具有深刻影响。在道教中，老子被尊为道教始祖。老子与后世的庄子并称老庄。
创作背景
据文献记载，老子静思好学，知识渊博。他的老师商容教授知识过程中，老子总是寻根问底，对知识非常的渴望。为了解开自己的疑惑，他经常仰头观日月星辰，思考天上之天为何物，以至于经常睡不着觉。
后来，商容老师“实乃老夫之学有尽。”推荐老子入周都深造。
文献记载：”老子入周，拜见博士，入太学，天文、地理、人伦，无所不学，《诗》《书》《易》《历》《礼》《乐》无所不览，文物、典章、史书无所不习，学业大有长进。博士又荐其入守藏室为吏。
守藏室是周朝典籍收藏之所，集天下之文，收天下之书，汗牛充栋，无所不有。”通过这段经历，老子积累了丰富的学识，也使他远近闻名。
老子生于春秋战国时期，当时的环境是周朝势微，各诸侯为了争夺霸主地位，战争不断。严酷的动乱与变迁，让老子目睹到民间疾苦，作为周朝的守藏史，于是他提出了治国安民的一系列主张。
函谷关令尹喜对《道德经》的成书也起了巨大作用，他少时即好观天文、爱读古籍，修养深厚。司马迁在《史记老子传》中记载老子“居周久之，见周之衰，乃遂去。
至关，关（令）尹喜曰：子将隐矣，强为我著书，于是老子言道德五千言而去，莫知始终”，尹喜感动了老子，老子遂以自己的生活体验和以王朝兴衰成败、百姓安危祸福为鉴，溯其源，著上、下两篇，共五千言，即《道德经》。
16楼：匿名用户
千里之行，始于足下出自老子《道德经》第六十四章:"合抱之木，生于毫末;九层之台，起于垒土;千里之行，始于足下。"
意思是走一千里路，是从迈第一步开始的。比喻事情是从头做起，逐步进行的。
读音:qiān lǐ zhī xíng，shǐ yú zú xià近义词:跬步千里、冰冻三尺非一日之寒、有志者事竟成反义词:好高骛远
原文:其安易持，其未兆易谋;其脆易泮，其微易散。为之于未有，治之于未乱。
合抱之木，生于毫末;九层之台，起于累土;千里之行，始于足下。为者败之，执者失之。是以圣人无为故无败，无执故无失。
民之从事，常于几成而败之。慎终如始，则无败事。是以圣人欲不欲，不贵难得之货，学不学，复众人之所过，以辅万物之自然而不敢为。
千里之行始于足下，是什么意思?
17楼：匿名用户
千里之行，始于足下编辑本段 【发 音】 qiān lǐ zhī xíng，shǐ yú zú xià
【英 译】a thousand-li journey begins with the first step--the highest eminence is to be gained step by step
【释 义】 走一千里路，是从迈第一步开始的。比喻事情的成功，是从小到大逐渐积累起来的。
【出 处】 《老子》第六十四章：“合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。”
【用 法】 主谓式；作谓语、定语；含褒义
【示 例】 夏衍《学人谈治学》代序》：“～，要建筑百丈高楼，不先打好地基是不行的。”
【近义词】 积少成多、集腋成裘
【反义词】 好高骛远
【故 事】春秋时期，著名的哲学家老子根据事物的发展规律提出谨小慎微和慎终如始的主张，他主张：处理问题要在它未发生以前。治理国家要在未乱之前。
合抱的大树是细小的幼苗长成，九层的高台是一筐一筐泥土砌成的，千里远的行程是从脚下开始的。
适用时机：在写作文或者**时可以采用这一词语，使文章更具文采.
这句话虽不是什么豪言壮语，但它却为人们揭示啦一个再简单不过的道理，再远的路只有一步步去走才可以到达，再大的困难，只要一点点地，细心的，认真的去做就一定可以成功。
这些道理大家也都知道，其实人间的大道理就体现在一些日常的小事之中，要在小事中见到大道理，才能获得真正的成功。
18楼：匿名用户
意思是要想梦想成真第一步就是睁开眼睛！
19楼：匿名用户
事情的成功，是从小到大逐渐积累起来的
20楼：匿名用户
说的是万丈高楼平地起，再大的目标，都要从第一步做起，打好基础。
千里之行始于足下后半句是什么？ 20
21楼：何绪尧
没有后半句，是前半句
合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。
本句选自老子《道德经》第六十四章。
通常解释为：张开双臂才能围起来的粗木，是从细小的幼苗长起来的；数层的高台，是从第一筐泥土开始筑起的；千里的远行，是从迈出脚下第一步开始走出来的。
这句话告诉我们——万事起于忽微，要想成就大的事业，必须从小事做起，最终才能量变引起质变。
2、示例 九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。圣人无常心，以百姓心为心。（明·赵弼《两教辨》）
3、近义词 积少成多集腋成裘
4、反义词 好高骛远
出处：其安易持，其未兆易谋；其脆易泮，其微易散。为之于未有，治之于未乱。
合抱之木，生于毫末；九层之台，起于垒土；千里之行，始于足下。为者败之，执者失之。是以圣人无为故无败，无执故无失。
民之从事，常于几成而败之。慎终如始，则无败事。是以圣人欲不欲，不贵难得之货，学不学，复众人之所过，以辅万物之自然而不敢为。
选自《老子·道德经·第六十四章》
22楼：沫子37呦
为者败之，执者失之
原文：其安易持，其未兆易谋；其脆易泮，其微易散。为之于未有，治之于未乱。
合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。为者败之，执者失之。是以圣人无为故无败，无执故无失。
民之从事，常于几成而败之。慎终如始，则无败事。是以圣人欲不欲，不贵难得之货，学不学，复众人之所过，以辅万物之自然而不敢为。
故事春秋时期，著名的哲学家老子根据事物的发展规律提出谨小慎微和慎终如始的主张，他主张：处理问题要在它未发生以前。治理国家要在未乱之前。
合抱的大树是细小的幼苗长成，九层的高台是一筐一筐泥土砌成的，千里远的行程是从脚下开始的。
《道德经》是春秋时期老子（李耳）的哲学作品，又称《道德真经》、《老子》、《五千言》、《老子五千文》，是中国古代先秦诸子分家前的一部著作，是道家哲学思想的重要**。
道德经分上下两篇，原文上篇《德经》、下篇《道经》，不分章，后改为《道经》37章在前，第38章之后为《德经》，并分为81章。
《道德经》文本以哲学意义之“道德”为纲宗，论述修身、治国、用兵、养生之道，而多以政治为旨归，乃所谓“内圣外王”之学，文意深奥，包涵广博，被誉为万经之王。
《道德经》是中国历史上最伟大的名著之一，对传统哲学、科学、政治、宗教等产生了深刻影响。据联合国教科文组织统计，《道德经》是除了《圣经》以外被译成外国文字发布量最多的文化名著。
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