1楼：精神布道者
病起书怀
【作者】陆游 【朝代】宋
病骨支离纱帽宽，孤臣万里客江干。
位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺。
天地神灵扶庙社，京华父老望和銮。
出师一表通今古，夜半挑灯更细看。
译文 病体虚弱消瘦，以致头上的纱帽也显得宽大了，孤单一人客居在万里之外的成都江边。虽然职位低微却从未敢忘记忧虑国事，但若想实现统一理想，只有死后才能盖棺定论。希望天地神灵保佑国家社稷，北方百姓都在日夜企盼着君主御驾亲征收复失落的河山。
诸葛孔明的传世之作《出师表》忠义之气万古流芳，深夜难眠，还是挑灯细细品读吧。
此诗贯穿了诗人忧国忧民的爱国情怀，表现了中华子民热爱祖国的伟大精神，揭示了百姓与国家的血肉关系。“位卑未敢忘忧国”这一传世警句，是诗人内心的真实写照，也是历代爱国志士爱国之心的真实写照，这也是它能历尽沧桑，历久常新的原因所在。诗人想到自己一生屡遭挫折，壮志难酬，而年已老大，自然有着深深的慨叹和感伤；但他在诗中说一个人盖棺方能论定，表明诗人对前途仍然充满着希望。
《病起书怀》的全文以及意思
2楼：匿名用户
病起书怀
陆游 病骨支离纱帽宽，孤臣万里客江干。
位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺。
天地神灵扶庙社，京华父老望和銮。
出师一表通今古，夜半挑灯更细看。
病体羸弱消瘦，以致头上的纱帽也显得宽大了，孤身一人远离京城，客居江边。
虽然职位低微，却从未敢忘记忧虑国事，（人）要死后才能盖棺定论的。
（期望）天地神灵佑护国家社稷，北方父老都在企盼着君主（出征）。
《出师表》传世之作，忠义之气万古流芳，深夜难眠，还在挑灯细细品读。
【赏析】
本诗于淳熙三年(1176)四月作于成都。陆游在被免官后病了二十多天，病愈后写了此诗，共二首，这里选的是第一首。诗人想到自己一生屡遭挫折，壮志难酬，而年已老大，自然有着深深的慨叹和感伤；但他在诗中说一个人盖棺方能论定，表明诗人对前途仍然充满着希望。
“位卑未敢忘忧国”成了后世许多忧国忧民的寒素之士用以自警自励的名言。
3楼：柯玉
原文：病起书怀
病骨支离纱帽宽，孤臣万里客江干。
位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺。
天地神灵扶庙社，京华父老望和銮。
出师一表通今古，夜半挑灯更细看。
译文：病体羸弱消瘦，以致头上的纱帽也显得宽大了，孤身一人远离京城，客居江干。
虽然职位低微，却从未敢忘记忧虑国事，（人）要死后才能盖棺定论的。
（期望）天地神灵佑护国家社稷，北方父老都在企盼着君主（出征）。
《出师表》传世之作，忠义之气万古流芳，深夜难眠，还在挑灯细细品读。
《病起书怀》为宋代诗人陆游被免官之后于淳熙三年（1176年）四月在成都所作的诗作。诗人在首联通过描写自己一生屡遭挫折，壮志难酬，而年已老大，透漏出自己深深的慨叹和感伤；诗人又在诗中写到一个人盖棺，表明诗人对前途仍然充满着希望。全诗表达了诗人的爱国情怀以及忧国忧民之心。
陆游的《病起书怀》什么意思
4楼：新石家庄
病起书怀
陆游病骨支离纱帽宽，孤臣万里客江干。
位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺。
天地神灵扶庙社，京华父老望和銮。
出师一表通今古，夜半挑灯更细看。
注释江干：江边。
阖棺：盖棺。
庙社：宗庙社稷，指国家朝廷。
和銮：天子的车驾。
译文病体羸弱消瘦，以致头上的纱帽也显得宽大了，孤身一人远离京城，客居江边。
虽然职位低微，却从未敢忘记忧虑国事，（人）要死后才能盖棺定论的。
（期望）天地神灵佑护国家社稷，北方父老都在企盼着君主（出征）。
《出师表》传世之作，忠义之气万古流芳，深夜难眠，还在挑灯细细品读。
本诗于淳熙三年(1176)四月作于成都。陆游在被免官后病了二十多天，病愈后写了此诗，共二首，这里选的是第一首。诗人想到自己一生屡遭挫折，壮志难酬，而年已老大，自然有着深深的慨叹和感伤；但他在诗中说一个人盖棺方能论定，表明诗人对前途仍然充满着希望。
“位卑未敢忘忧国”成了后世许多忧国忧民的寒素之士用以自警自励的名言。
病起书怀 下一首诗是什么
5楼：
病起书怀陆游病骨支离 纱帽宽，孤臣万里客江干 。位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺。天地神灵扶庙社，京华 父老望和銮。
出师一表通今古，夜半挑灯更细看。病体羸弱消瘦，以致头上的纱帽也显得宽大了，孤身一人远离京城，客居江干 。虽然职位低微，却从未敢忘记忧虑国事，（人）要死后才能盖棺定论 的。
（期望）天地神灵佑护国家社稷，北方父老都在企盼着君主（出征）。《出师表 》传世之作，忠义之气万古流芳，深夜难眠，还在挑灯细细品读。
《病起书怀》整首诗的读音是什么？
6楼：巫师祭司
（1）《病起书怀》原文如下：
宋代：陆游
病骨支离纱帽宽，孤臣万里客江干。
位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺。
天地神灵扶庙社，京华父老望和銮。
出师一表通今古，夜半挑灯更细看。
（2）读音如下：
bìng gǔ zhī lí shā mào kuān ，gū chén wàn lǐ kè jiāng gàn 。
wèi bēi wèi gǎn wàng yōu guó ，shì dìng yóu xū dài hé guān 。
tiān dì shén líng fú miào shè ，jīng huá fù lǎo wàng hé luán 。
chū shī yī biǎo tōng jīn gǔ ，yè bàn tiāo dēng gèng xì kàn 。
7楼：修胤殇
《bìng qǐ shū huái 》
病起书怀
bìng gǔ zhī lí shā mào kuān ， gū chén wàn lǐ kè jiāng gàn 。
病骨支离纱帽宽， 孤臣万里客江干。
wèi bēi wèi gǎn wàng yōu guó ， shì dìng yóu xū dài hé guān 。
位卑未敢忘忧国， 事定犹须待阖棺。
tiān dì shén líng fú miào shè ， jīng huá fù lǎo wàng hé luán 。
天地神灵扶庙社， 京华父老望和銮。
chū shī yī biǎo tōng jīn gǔ ， yè bàn tiāo dēng gèng xì kàn 。
出师一表通今古， 夜半挑灯更细看。
词句注释
⑴病起：病愈。
⑵病骨：指多病瘦损的身躯。支离：憔悴；衰疲。
⑶孤臣：孤立无助或不受重用的远臣。江干：江边；江岸。
病起书怀，，，，这一首诗有什么妙处，
8楼：t湛蓝色天空
这是一首七言律诗，由四联组成，其中颔联和颈联是对偶句。
这首诗开头用了白描手法，结尾又用蜀汉诸葛亮上表出师的典故；描绘了诗人病体瘦 弱、客居江边，挑灯夜读《出师表》的形象，表达了诗人忧国忧民，想学诸葛亮出师北伐，杀敌报国的思想情怀。
病起书怀 南宋 陆游 诗句解释
9楼：匿名用户
病起书怀⑴
陆游病骨支离纱帽宽⑵，孤臣万里客江干⑶。
位卑未敢忘忧国⑷，事定犹须待阖棺⑸。
天地神灵扶庙社⑹，京华父老望和銮⑺。
出师一表通今古⑻，夜半挑灯更细看⑼。
词句注释
⑴病起：病愈。
⑵病骨：指多病瘦损的身躯。支离：憔悴；衰疲。
⑶孤臣：孤立无助或不受重用的远臣。江干：江边；江岸。
⑷忘忧：忘却忧虑。
⑸阖（hé ）棺：指死亡，诗中意指：盖棺定论。
⑹庙社：宗庙和社稷，以喻国家。
⑺京华：京城之美称。因京城是文物、人才汇集之地，故称。
和銮（luán）：同“ 和鸾 ”。古代车上的铃铛。
挂在车前横木上称“和”，挂在轭首或车架上称“銮”。诗中代指“君主御驾亲征，收复祖国河山”的美好景象。
⑻出师一表：指三国时期诸葛亮所作《出师表》。
⑼挑灯：拨动灯火，点灯。亦指在灯下。[3]
白话译文
病体虚弱消瘦，以致头上的纱帽也显得宽大了，孤单一人客居在万里之外的成都江边。
虽然职位低微却从未敢忘记忧虑国事，但若想实现统一理想，只有死后才能盖棺定论。
希望天地神灵保佑国家社稷，北方百姓都在日夜企盼着君主御驾亲征收复失落的河山。
诸葛孔明的传世之作《出师表》忠义之气万古流芳，深夜难眠，还是挑灯细细品读吧。
创作背景
《病起书怀》作于宋孝宗淳熙三年（1176）四月，陆游时年五十二岁。被免官后病了二十多天，移居成都城西南的浣花村，病愈之后仍为国担忧，为了表现要效法诸葛亮北伐，统一中国的决心，挑灯夜读《出师表》，挥笔泼墨，写下此诗，"位卑“句成为后世许多忧国忧民的寒素之士用以自警自励的名言。
10楼：匿名用户
病骨支离纱帽宽，孤臣万里客江干。
病体虚弱消瘦，头上的纱帽也显得宽大了，
孤单一人客居在万里之外的成都江边。
位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺。
虽然职位低微却从未敢忘记忧虑国事，
但若想实现统一理想，只有死后才能盖棺定论。
天地神灵扶庙社，京华父老望和銮。
希望天地神灵保佑国家社稷，
北方百姓日夜企盼君主收复失落的河山。
出师一表通今古，夜半挑灯更细看。
诸葛孔明的传世之作《出师表》忠义之气万古流芳，深夜难眠，还是挑灯细细品读吧。
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