1楼：匿名用户
久旱逢甘雨；
他乡遇故知；
洞房花烛夜；
金榜题名时。
2楼：匿名用户
古人常说的四大喜事是，久旱逢甘露，他乡遇故知，洞房花烛夜，金榜题名时。
古语中说的人生四大喜事指的是什么？
3楼：匿名用户
“久旱逢甘露,它乡遇故知。洞房花烛夜,金榜题名时。”
具体来讲：
1、久旱逢甘霖，就是说干旱了很久以后，忽然下了一场畅汗淋漓的大雨。形容盼望已久终于如愿的心情。
不论古代现代长期的干旱会影响农作物的收成，尤其在古代，人们靠种植庄家吃饭，但长久的干旱，很可能造成的就是颗粒无收，这也就会导致一家人可能会饿死的悲剧。而当长久的干旱迎来了一场甘雨，不仅代表着气候逐渐恢复正常，而且所种植的庄家得以存活并会有收成。
2、他乡遇故知，出门在外，在远离家乡的地方碰到了老朋友。特指能使人高兴的事情。
人在外乡人生地不熟，会使自己感到十分的孤独，这时如果有一位老乡，相比会成为在孤独他乡释怀的一根救命稻草，不仅能够使自己能够有所交流，在有困难的时候还可以相互帮助。
3、洞房花烛夜，人生最美的一夜就是结婚那天晚上，新婚之夜，花烛相伴，爱人甜蜜。
人生大喜事肯定少不了结婚，不论古代与现代，结婚都是十分喜庆的，相扶到老的夫妻一生仅有一次结婚的婚礼，不仅是喜事而且是珍贵的回忆。
4、金榜题名时，这个是指古时候的科举制度，一旦金榜题名，就预示着飞黄腾达，人生轨迹就此改变。
在古代科举是一种能够实现自己十年寒窗苦读的唯一出路，所以当金榜榜上有名的时候，给了自己这么多年努力的一个交代。
古人说的人生四大悲事：雪上加霜 、年幼丧母 、中年丧妻 、老年丧子
4楼：匿名用户
洞房花烛夜，金榜题名时，久旱逢甘霖，他乡遇故知。
古人的四大喜事是什么
5楼：匿名用户
人生四大喜：久旱逢甘雨，他乡遇故知，洞房花烛夜，金榜题名时。
出处：《神童诗·四喜》，作者汪洙，字德温，北宋晚期人。汪洙九岁时即赋诗，有“神童”之佳称。
汪洙诗才横溢，他先后写了不少言绝句诗，都是一些便于孩童记诵的短诗。就有当时的塾师门将汪洙所赋的三十多首五言绝句汇编诠补成集，题为《汪神童诗》。《神童诗》文词通俗易懂，非常适合儿童记诵，它与《三字经》等同誉为“古今奇书”，成为训蒙儿童的主要教材，流传极广，影响至为深远。
一说出自南宋·洪迈《容斋随笔·四笔·卷八·得意失意诗》：“久旱逢甘雨，他乡遇故知；洞房花烛夜，金榜题名时。”
（也有野史记载是杜甫所写。 明初江西才子解缙以四喜诗中的四大喜事为依据，创作了“四喜同局”的“四喜娃娃”。但是具体并没写是谁所作。）
《容斋随笔·四笔·卷八·得意失意诗》
6楼：匿名用户
四喜: 久旱逢甘雨,他乡遇故知,洞房花烛夜,金榜提名时.
四悲:少年丧父母 中年丧配偶 老年丧独子 少无良师还有一种四悲,是由四喜改的:
久旱逢甘雨--一滴
他乡遇故知--债主
洞房花烛夜--石女
金榜提名时--副贡
四喜加强版:
十年久旱逢甘雨,万里他乡遇故知,和尚洞房花烛夜,教官金榜提名时.
四喜超强版:
十年久旱逢甘雨--带珠子,
万里他乡遇故知--旧可儿,
和尚洞房花烛夜--选驸马,
教官金榜提名时--中状元
另有四失意:
寡妇携儿泣,将军被敌擒,失恩公主面,下第举人心
7楼：匿名用户
久旱逢甘雨、他乡遇故知、洞房花烛夜、金榜题名时。
1、久旱逢甘雨。
天气干旱时间长了，田地里的庄稼禾苗要干枯了，这时正好下了一场大雨，是农民天大的喜事。正是及时雨啊。
2、他乡遇故知
外出自外，无依无靠，忽然见到老乡，老乡见老乡，两眼泪汪汪，高兴且激动，如遇知音。
3、洞房花烛夜
洞房：新婚夫妇的房间。花烛：
旧式新婚之夜，洞房里点花烛，上面多用龙凤图案等做装饰。洞房花烛一词出处是北周·庾信《和咏舞》诗：“洞房花烛明，燕余双舞轻。
”古人就“洞房”咏诗的佳作也不胜牧举。
4、金榜题名时
金榜：科举时代殿试揭晓的皇榜；题名：写上名字。指科举得中。
8楼：铎黛理韫
久旱逢甘雨,
他乡遇故知,
洞房花烛夜,
金榜题名时
9楼：普姿宿沛
金榜题名时，
他乡遇故知，
洞房花烛夜，
久旱逢甘霖。
10楼：闪平东方忆文
喜洋洋····古代四大喜事是：久旱逢甘霖
他乡遇故知
洞房花烛夜
金榜题名时····嘿嘿···
11楼：朋轶植夜梅
所谓“四喜”，即“久旱逢甘露，它乡遇故知。洞房花烛夜，金榜题名时。”一点没错，每一项都是人们渴望企盼的喜事，前两项关乎生命的每一次惊喜与每一次期盼，而后两项可谓人生境遇，是追求的目标，也是生命的感动。
那是淳朴的百姓对生活的一种向往，千百年来亘古不变。但是如果拿到近代，随着科技与文明的发展，所谓“人生四喜”也渐渐褪色。即便久旱无甘露，人们可以想出更多的方法来实施农业灌溉，退一万步，实在收成欠佳，也不至于挨饿受冻，所以人们对于天气的期盼减少了，也就是对“喜”的期盼减少了。
它乡的故知，针对交通不方便的古代，现代走遍中国的任何一个地方，**找不到老乡？**找不到故知？加上先进的通讯设备、网络以及极便利的交通，天涯若比邻早已不再是古人吟咏的诗句。
于是它乡偶遇的故知，更不能成为三天睡不着的兴奋，更多时候是相见一笑，擦身而过。洞房花烛，大多数人还是恪守从一而终，但越来越浮燥的空气早已为花烛蒙上了一层阴影，婚姻更多流于一种形式，或者说不得不去承担的责任。更有甚者仅仅当作一种游戏，游戏爱情，结婚意味着离婚，离婚意味着下一次结婚，“喜”从何来，真不知道古人看到现在的状况做何感想？
总之洞房花烛也远离了“人生四喜”，缥缈无期。最后是“金榜题名”，这在古代恐怕是所有人的最高理想，哪怕十年寒窗，哪怕白了头发，都要挤这个独木桥，争取搏个功名，衣锦还乡，一旦上榜，那真是老天有眼！再来看现代的高考，考个大学是非常容易的，拿个大学文凭也不难，放眼社会，大学生遍地都是，并不稀罕。
相反，金榜题名带给人的更多的不是喜悦，而是忧愁，每年沉重的学费，对一个普通家庭不得不说是沉重的负担，培养一个大学生顺利读完大学，几乎耗尽家里所有的财力。更多的是交不起学费的大学生们，他们金榜题名了，不是喜悦，而是悲伤。
于是人生四喜早已不再令人亢奋，令人奔走相告，令人痛哭流涕。有的只是漠然、冷淡、辛酸与无奈，传承几千年的文化瞬间消失，甚至颠倒过来，磨砺人生！
加以调侃，便是纪晓岚的哲学：十年久旱逢甘露，万里它乡遇故知。和尚洞房花烛夜，监生金榜题名时。
古人四大喜事是什么
12楼：匿名用户
古人人生四喜是：
一喜：久旱逢甘霖
二喜：他乡遇故知
三喜：洞房花烛夜
四喜：金榜提名时
13楼：匿名用户
所谓“四喜”，即“久旱逢甘露，它乡遇故知。洞房花烛夜，金榜题名时。”一点没错，每一项都是人们渴望企盼的喜事，前两项关乎生命的每一次惊喜与每一次期盼，而后两项可谓人生境遇，是追求的目标，也是生命的感动。
那是淳朴的百姓对生活的一种向往，千百年来亘古不变。但是如果拿到近代，随着科技与文明的发展，所谓“人生四喜”也渐渐褪色。即便久旱无甘露，人们可以想出更多的方法来实施农业灌溉，退一万步，实在收成欠佳，也不至于挨饿受冻，所以人们对于天气的期盼减少了，也就是对“喜”的期盼减少了。
它乡的故知，针对交通不方便的古代，现代走遍中国的任何一个地方，**找不到老乡？**找不到故知？加上先进的通讯设备、网络以及极便利的交通，天涯若比邻早已不再是古人吟咏的诗句。
于是它乡偶遇的故知，更不能成为三天睡不着的兴奋，更多时候是相见一笑，擦身而过。洞房花烛，大多数人还是恪守从一而终，但越来越浮燥的空气早已为花烛蒙上了一层阴影，婚姻更多流于一种形式，或者说不得不去承担的责任。更有甚者仅仅当作一种游戏，游戏爱情，结婚意味着离婚，离婚意味着下一次结婚，“喜”从何来，真不知道古人看到现在的状况做何感想？
总之洞房花烛也远离了“人生四喜”，缥缈无期。最后是“金榜题名”，这在古代恐怕是所有人的最高理想，哪怕十年寒窗，哪怕白了头发，都要挤这个独木桥，争取搏个功名，衣锦还乡，一旦上榜，那真是老天有眼！再来看现代的高考，考个大学是非常容易的，拿个大学文凭也不难，放眼社会，大学生遍地都是，并不稀罕。
相反，金榜题名带给人的更多的不是喜悦，而是忧愁，每年沉重的学费，对一个普通家庭不得不说是沉重的负担，培养一个大学生顺利读完大学，几乎耗尽家里所有的财力。更多的是交不起学费的大学生们，他们金榜题名了，不是喜悦，而是悲伤。
于是人生四喜早已不再令人亢奋，令人奔走相告，令人痛哭流涕。有的只是漠然、冷淡、辛酸与无奈，传承几千年的文化瞬间消失，甚至颠倒过来，磨砺人生！
加以调侃，便是纪晓岚的哲学：十年久旱逢甘露，万里它乡遇故知。和尚洞房花烛夜，监生金榜题名时。
14楼：匿名用户
即“久旱逢甘露，它乡遇故知。洞房花烛夜，金榜题名时。”
15楼：匿名用户
久旱逢甘霖，他乡遇故知，洞房花烛夜，金榜题名时
16楼：匿名用户
1嫁娶 2榜上有名 3久逢知己 4生孩子
古人说人生有四大喜事，都是哪4大事呢？
17楼：匿名用户
人生四大喜事
久旱逢甘霖
他乡遇故知
洞房花烛夜
金榜题名时
18楼：縋尋囬噫
久旱逢甘霖,他乡遇故知,洞房花烛夜,金榜题名时。
19楼：匿名用户
所谓“四喜”，即“久旱逢甘露，它乡遇故知。洞房花烛夜，金榜题名时。”一点没错，每一项都是人们渴望企盼的喜事，前两项关乎生命的每一次惊喜与每一次期盼，而后两项可谓人生境遇，是追求的目标，也是生命的感动。
那是淳朴的百姓对生活的一种向往，千百年来亘古不变。但是如果拿到近代，随着科技与文明的发展，所谓“人生四喜”也渐渐褪色。即便久旱无甘露，人们可以想出更多的方法来实施农业灌溉，退一万步，实在收成欠佳，也不至于挨饿受冻，所以人们对于天气的期盼减少了，也就是对“喜”的期盼减少了。
它乡的故知，针对交通不方便的古代，现代走遍中国的任何一个地方，**找不到老乡？**找不到故知？加上先进的通讯设备、网络以及极便利的交通，天涯若比邻早已不再是古人吟咏的诗句。
于是它乡偶遇的故知，更不能成为三天睡不着的兴奋，更多时候是相见一笑，擦身而过。洞房花烛，大多数人还是恪守从一而终，但越来越浮燥的空气早已为花烛蒙上了一层阴影，婚姻更多流于一种形式，或者说不得不去承担的责任。更有甚者仅仅当作一种游戏，游戏爱情，结婚意味着离婚，离婚意味着下一次结婚，“喜”从何来，真不知道古人看到现在的状况做何感想？
总之洞房花烛也远离了“人生四喜”，缥缈无期。最后是“金榜题名”，这在古代恐怕是所有人的最高理想，哪怕十年寒窗，哪怕白了头发，都要挤这个独木桥，争取搏个功名，衣锦还乡，一旦上榜，那真是老天有眼！再来看现代的高考，考个大学是非常容易的，拿个大学文凭也不难，放眼社会，大学生遍地都是，并不稀罕。
相反，金榜题名带给人的更多的不是喜悦，而是忧愁，每年沉重的学费，对一个普通家庭不得不说是沉重的负担，培养一个大学生顺利读完大学，几乎耗尽家里所有的财力。更多的是交不起学费的大学生们，他们金榜题名了，不是喜悦，而是悲伤。
于是人生四喜早已不再令人亢奋，令人奔走相告，令人痛哭流涕。有的只是漠然、冷淡、辛酸与无奈，传承几千年的文化瞬间消失，甚至颠倒过来，磨砺人生！
加以调侃，便是纪晓岚的哲学：十年久旱逢甘露，万里它乡遇故知。和尚洞房花烛夜，监生金榜题名时