1楼：似风在听
表现了作者不与世俗同流合污，洁身自好、不慕名利的生活态度，表达了作者高洁傲岸的节操，流露出作者安贫乐道的隐逸情趣。运用了托物言志的手法。采用类比与起兴的手法 ，运用互文的修辞手法。
2楼：鸟凤院艳月
陋室铭使用了借物喻人的手法用屋子的简陋和来往人群来衬托出作者避世。高尚的节操。和不慕名利情趣。
3楼：匿名用户
托物言志、以此说明作者乐观积极向上的生活态度和人生观。
陋室铭本文主要采用了什么写作手法，主要表达了作者怎样的思想感情
4楼：芒丽文示怜
陋室铭以衬托手法托物言志.并以反向立意的方式表达了作者高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣.
表现了作者不与世俗同流合污,洁身自好、不追求声色娱乐的生活态度.
也表露出作者高洁傲岸的节操,流露出作者安贫乐道的隐逸情趣.
5楼：鹤啸九天云外
陋室铭以衬托手法托物言志.并以反向立意的方式,只字不提陋室之"陋",只写陋室"不陋"的一面,而"不陋"是因为"德行",从而自然地达到了抒怀的目的.表达了作者高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣.
表现了作者不与世俗同流合污,洁身自好、不追求声色娱乐的生活态度.表达了作者高洁傲岸的节操,流露出作者安贫乐道的隐逸情趣.
6楼：包头市闵
托物言志，安贫乐道的情怀
陋室铭 本文体现了作者怎样的情趣与节操
7楼：岁月不寒
本文体现了作者不与世俗同流合污，洁身自好、不慕名利的情趣与节操。
8楼：旋风x杀手
作者高洁傲岸的节操和不慕荣利，安贫乐道的情趣
9楼：max丶
陋室铭使用了借物喻人的手法用屋子的简陋和来往人群来衬托出作者避世。高尚的节操。和不慕名利情趣。
10楼：匿名用户
表达了作者安贫乐道的情趣和高洁傲岸的情操
（我们刚学完这一课）
11楼：光清竹桓画
表达了作者高洁傲岸的节操，流露出作者安贫乐道的隐逸情趣。
（陋室铭）一文运用了怎么样的写作手法？表达了作者怎么样的人生追求
12楼：匿名用户
托物言志的写作手法,表现了作者不与世俗同流合污，洁身自好、不慕名利的生活态度。表达了作者高洁傲岸的节操，流露出作者安贫乐道的隐逸情趣。
13楼：匿名用户
托物言志。表现了作者不与世俗同流合污，洁身自好、不慕名利的生活态度，安贫乐道的人生追求。
14楼：邢王秀
托物言志，表达了，淡泊名利，安贫乐道的情趣和高洁傲岸的节操。
陋室铭 作者在本文中用什么手法来表现自己什么样的思想感情
15楼：匿名用户
从立意看，《陋室铭》以衬托手法托物言志。并以反向立意的方式，只字不提陋室之"陋"，只写陋室"不陋"的一面，而"不陋"是因为"德行"，从而自然地达到了抒怀的目的。表达了作者高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。
陋室铭》通过对居室 交往人物生活情趣的描绘，极力形容陋室不陋，《陋室铭》一文表现了作者不与世俗同流合污，洁身自好、不追求声色娱乐的生活态度。表达了作者高洁傲岸的节操，流露出作者安贫乐道的隐逸情趣。
陋室铭表达了作者怎样的生活情趣
16楼：匿名用户
作者的愿望是追求安乐恬淡的生活，
生活情趣是不与世俗同流合污，洁身自好、
不慕名利。
17楼：dreamcatcher茗
《陋室铭》是唐代文学家刘禹锡作品
《陋室铭》通过对居室生活情趣的描绘，极力形容陋室不陋，以衬托手法托物言志，并以反向立意的方式，只字不提陋室之"陋"，只写陋室"不陋"的一面，而"不陋"是因为"德馨"，从而自然地达到了抒怀的目的。
表现了作者不与世俗同流合污，洁身自好、不慕名利的生活态度，表达了作者高洁傲岸的节操，流露出作者安贫乐道的隐逸情趣。
18楼：匿名用户
《陋室铭》选自《全唐文》卷六百零八集，为唐代诗人刘禹锡所作。《陋室铭》聚描写、抒情、议论于一体。通过具体描写"陋室"恬静、雅致的环境和主人高雅的风度来表述自己两袖清风的情怀。
文章运用了对比，白描，隐寓，用典等手法，而且压韵，韵律感极强，读来金石掷地又自然流畅，一曲既终，犹余音绕梁，让人回味无穷。文章表现了作者不与世俗同流合污，洁身自好、不慕名利的生活态度。表达了作者高洁傲岸的情操，流露出作者安贫乐道的隐逸情趣。
供参考。
陋室铭的情景表达了作者怎样的的情趣和节操
19楼：北岛无梦丷
表达了作者高洁傲岸的情操，也体现了出作者安贫乐道的高尚节操。
《陋室铭》是唐代诗人刘禹锡所创作的一篇托物言志骈体铭文。
全诗如下：
山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。
苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。
无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭，孔子云：何陋之有？
译文如下：
山不在于高，只要有仙人居住就会出名；水不在于深，只要有蛟龙栖留住就显神灵。这是一间简陋的居室，因我的美德使它芳名远扬。苔藓爬上台阶染出一片碧绿，草色映入竹帘映得漫屋青色。
这里谈笑的都是博学多识的人，来往的没有不学无术之徒。
平时可以弹奏清雅的古琴，阅读泥金书写的佛经。没有繁杂的**搅扰听觉，没有文牍公务劳累身心。似南阳诸葛亮的草庐，如西蜀扬子云的草屋。孔子说：“这有什么简陋呢？”
20楼：艾克苏佩里
表现了作者不与世俗同流合污。洁身自好、不慕名利的生活态度。表达了作者高洁傲岸的节操，流露出作者安贫乐道的隐逸情趣。
《陋室铭》即开篇以山水起兴，水可以不在深，只要有了仙龙就可以出名，那么居处虽然简陋，却因主人的有“德”而“馨”，也就是说陋室因为有道德品质高尚的人存在当然也能出名，声名远播，刻金石以记之。山水的平凡因仙龙而生灵秀，那么陋室当然也可借道德品质高尚之士播洒芬芳。此种借力打力之技，实为绝妙，也可谓作者匠心独具。
特别是以仙龙点睛山水，构思奇妙。“斯是陋室，唯吾德馨”，由山水仙龙入题，作者笔锋一转，直接切入了主题，看引论铺下了基础。也点出了陋室不陋的原因，其原因是德馨二字。
结句引用“孔子云：何陋之有？”，引古人之言， 收束全篇， 说明陋室“不陋”。
表达了他对当时封建礼教的最高道德品质的追求。用圣人肯定的操守来规范要求自己，也许就是刘禹锡对自己的道德品质的最高要求。
陋室铭表达了作者怎样的愿望和生活情趣
21楼：匿名用户
作者的愿望是追求安乐恬淡的生活，生活情趣是不与世俗同流合污，洁身自好、不慕名利。
1、简介
《陋室铭》选自《全唐文》卷六百零八集，为唐代诗人刘禹锡所作。《陋室铭》聚描写、抒情、议论于一体。通过具体描写"陋室"恬静、雅致的环境和主人高雅的风度来表述自己两袖清风的情怀。
文章运用了对比，白描，隐寓，用典等手法，而且压韵，韵律感极强，读来金石掷地又自然流畅，一曲既终，犹余音绕梁，让人回味无穷。文章表现了作者不与世俗同流合污，洁身自好、不慕名利的生活态度。表达了作者高洁傲岸的情操，流露出作者安贫乐道的隐逸情趣。
2、原文
陋室铭山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。
苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。
无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭，孔子云：何陋之有？
3、译文
山不在于高，有了神仙就出名。水不在于深，有了龙就显得有了灵气。这是简陋的房子，只是我（住屋的人）品德好（就感觉不到简陋了）。
长到台阶上的苔痕颜色碧绿；草色青葱，映入帘中。到这里谈笑的都是知识渊博的大学者，交往的没有知识浅薄的人，可以弹奏不加装饰的古琴，阅读佛经。没有奏乐的声音扰乱双耳，没有官府的公文使身体劳累。
南阳有诸葛亮的草庐，西蜀有扬子云的亭子。孔子说：“有什么简陋的呢?”
22楼：般若
借鉴别人的
《陋室铭》表现了作者不与世俗同流合污，洁身自好、不慕名利的生活态度，表达了作者高洁傲岸的节操，流露出作者安贫乐道的隐逸情趣。
《陋室铭》通过对居室生活情趣的描绘，极力形容陋室不陋，《陋室铭》一文表现了作者不与世俗同流合污，洁身自好、不慕名利的生活态度。表达了作者高洁傲岸的节操，流露出作者安贫乐道的隐逸情趣。
从立意看，《陋室铭》以衬托手法托物言志。并以反向立意的方式，只字不提陋室之"陋"，只写陋室"不陋"的一面，而"不陋"是因为"德馨"，从而自然地达到了抒怀的目的。
23楼：匿名用户
表现作者高雅的生活情趣。
陋室铭本文主要采用了什么写法主要表达了作者怎样的思想感情
24楼：佳人醉月
陋室铭以衬托手法托物言志.并以反向立意的方式
表达了作者高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣. 表现了作者不与世俗同流合污,洁身自好、不追求声色娱乐的生活态度.
也表露出作者高洁傲岸的节操,流露出作者安贫乐道的隐逸情趣.