1楼：我爱嘉猪猪
山东高密。作者莫言自称晚辈来描写“我”的爷爷余占鳌在家族中的地位和历史中的故事。
电影红高粱发生在**
2楼：匿名用户
汉族啊。“颠轿”和“祭酒神”全是山东早年的习俗。可具体到轿子怎么个颠法，高粱酒怎么个造法，不但莫言没有见过，就连一些上了岁数的人也只是“听说过这么一档子事儿”。
根据莫言**改变，张艺谋电影《红高粱》故事的发生地点“青杀口”和“十八里坡”在**？
3楼：风中的小裸雨
这里的高粱酒依然有名，但是不是你想的名，这么跟你说吧，中国最有名的白酒都是高粱酒，高粱酒原液都是白色的。
红色高粱酒是将糖化好的高粱，放于高度原浆酒中浸泡，萃取高粱表皮的色素而形成的红色高粱酒，不能浸泡生高粱，酒会很苦涩，即便不是生高粱也会有点苦涩，所以需要加影视中的童子尿或者碱之类的来勾兑。这种酒含有与黄酒类似的糖分和氨基酸成分，随着长时间储存发生反应，生成氨基糖，会使酒色泽变深，并有舒适的焦香，在原酒中起提香的作用，所以酒是陈的香。
现在市场上绝大多数白酒都不会有这种酒是陈的香的感觉，就是这个原因！
不信你找一个白瓷小杯，倒一杯茅台五粮液之类的好酒，再倒一杯白开水，你就能看的颜色不同了，而绝大多数白酒倒出来跟白开水一样一样的！
这种好酒存的时间越长颜色越深，而色素假酒没有变化的！
4楼：匿名用户
是作者杜撰出来的地方，不要忘了这是**，不是历史啊。
5楼：匿名用户
你这个搞错了，首先高粱酒并不是像影片的那样的，而电影是为了拍摄在山东的一个地方种了一大片红高粱作为场景
红高粱是**的故事
6楼：郭导
山东高密。也是莫言的老家。
7楼：舑後娍巂欙
莫言的**，曾被张艺谋（貌似是，记不清了）翻拍成电影
红高粱电影主场景在**
8楼：没事逛逛双子
老谋子的首部电影《红高粱》改编自我们高密作家莫言的中篇**《红高粱》和《高粱酒》，并且影片在高密实地拍摄。
电影《红高粱》与**《红高粱》有何差异，具体分析
9楼：夜浦子
在上世纪80年代，莫言的《红高粱》在讲述的革命与国家的历史与当时的政治话语和谐方面满足了一个时代的阅读期待：原来历史还可以这样写！他用性与欲望代替阶级斗争做为历史发展的动因，以土匪的视角解构了教科书的抗战史叙事，以家族回忆的方式替代了民族、国家这些宏大的词汇，被称之为“新历史主义”的开山以及代表之作。
正所谓一切历史都是当代史，《红高粱》的写作方式，绝不仅仅是莫言自称的要抵达“历史的某种真实”，而是历史为什么竟会以这样的方式讲述。很多人都会对前辈的情史有极强的窥探欲，对物质财富有隐秘的抢夺欲，这并不奇怪，哲学家说人们都喜欢问“我从**来”。但在中国的伦理框架下，并没有多少作家愿意或者说有勇气**这些秘密，《红高粱》扯块“家族史”的幌子，已经算难得了。
回想一下当年电影院里令人激动的那些场景，我们就会知道，这样充满荷尔蒙和情欲的叙事决非偶然。最蓬勃的生命力，最理直气壮的情欲，最张扬的色彩，最狂欢的表达，在观众和影片细节所达成的每一次交流的默契里，已经暗示了一个生机勃勃的欲望时代的来临。那些重新合法化的物欲和情欲并非历史的场景，而是一个时代心态的真实摹写。
在这个意义上，《红高粱》与十七年革命历史题材**一样，同样是最具政治意义、最吻合当时主流意识形态的文本。 **和影视剧是两种不同门类的艺术,就载体媒介而言,**叙事依然是语言文字,而影视则依靠的画面组构连缀;**的传播依靠的纸质媒介,影视则是电子媒介,从某种意义上说,由于文化载体媒介上的不同,造成了叙事艺术上的差异。但是它们之间之所以能够转换,是因为它们在故事的组构
我们分析**《红高粱》取得成功的关键因素所在,即莫言对中国传统文化的现代诠释,然后通过分析张艺谋的电影手段，详尽描述《红高粱》从**到电影所产生的主要差异,最后运用文艺批评方法分析这些差异产生的原因以及张艺谋获得国际成功的深层文化因素。莫言的语言是完全的乡土特色，很好辨认：他写不同人物的的视角，尤其是写女性身份的戴凤霞（即电影里的“我奶奶”九儿），她是莫言**中有个性光彩的女性形象，她追求真正的幸福，而不惜背叛自己的社会性别，她的生命力明显更有光彩。
莫言的男性形象是复合型的，他们全部不是完人，甚至是个混蛋，但于大是大非，民族大义，他们却是勇敢无畏的挺身而出，是有一种在血液里传承的民族精神，当你在《红高粱》里看到”我爷爷“土匪余占鳌，坏事做尽，好事干绝”这么句话，你不由得不为拍案惊奇，妙！那张艺谋的改编电影呢？《红高粱》出名之后，表面上看是这样，我们都知道是张艺谋的《红高粱》，有多少人听过莫言啊！
这其实是不正常的，造成了这种偏差——是因为电影比**更具消费性。电影作为一种艺术，它所获得的表现手段是前所未有的，但作为大众消费品的它却容易陷于一个误区——追求纯视觉的感官刺激，即所谓的“唯美主义”。
电影红高梁在那里拍摄的
10楼：儒家庄子
电影《红高梁》拍摄地镇北堡影视城
号称“天下一绝”，“销售荒凉”的西部影视城距银川市 20公里，宁夏人称之为镇北堡影视城。是在一个古堡的基础上修建的。这里奇特、雄浑、苍凉、悲壮、残旧、衰而不败，在影视城中独树一帜。
镇北堡影视城的成立与作家张贤亮密切相关。 1961年冬天，张贤亮当时正在镇北堡附近的南梁农场劳动。有一天，他到镇北堡赶集，他穿过位于古堡北边的树林、进入旷野，远远地就被这两座古堡所震撼。
后来，他把镇北堡写进了他的**《绿化树》，在书中称为“镇南堡”，并特别指出他最适合进电影镜头。随后，张贤亮牵头组织策划，西部影视城应运而生。
电视剧《红高粱》拍摄地
根据诺贝尔文学奖获得者莫言同名**改编的电视剧《红高粱》在高密东北乡开机。
在莫言的家乡高密东北乡附近，因为拍摄和旅游开发的需要，今年种了三千多亩的高粱。大片大片的红高粱齐刷刷的长得密密集集，时近中秋，大多的高粱穗子已变得沉甸甸的了。但比及自己意象中高挑的被硕大的高粱穗子压弯枝头随风摇曳的红高粱模样有些出入。
不过已是好多年没有看到过这样壮观的高粱地了，所以眼前的景象还是让人感觉亲切和震撼。
11楼：匿名用户
两个地方，原著里面的山东高密，另一个地方宁夏银川。
电影红高粱剧情简介 15
12楼：__yin为有你
九儿19岁时，不得不嫁在十八里坡开烧酒作坊的五十多岁的李大头。按乡规，新娘子要被颠轿的方法折腾一番，但不管轿夫怎样折腾，九儿始终不吭声。九儿到了十八里坡后，与余占鳌发生了感情。
不久，李大头死了，众伙计不想再干了，九儿劝住了众伙计，又撑起了烧酒作坊。
土匪秃三炮劫走了九儿，罗汉大叔和伙计们凑钱又将九儿赎了回来。但余占鳌看到九儿头发凌乱，非常生气，跑去找秃三炮，将菜刀架在他的脖上，直到秃三炮用脑袋保证没有动九儿，余占鳌才罢休。余占鳌在刚酿好的高粱酒里撒了一泡尿，没想到高粱酒的味道格外好，九儿给它取名叫十八里红。
九儿的儿子9岁那年，日本鬼子到了青沙口，烧杀抢掠。九儿搬出被日本鬼子杀害的罗汉大叔当年酿的十八里红给伙计们喝，大家斗志昂扬地去打鬼子。九儿挑着做好的饭菜去犒劳余占鳌他们，却被鬼子军车上的机枪给打死。
愤怒的余占鳌和大伙抱着火罐、土雷冲向日本军车。尘埃过后，余占鳌拉着儿子的手，挣扎地来到九儿的尸体旁。日食，九儿的儿子放声唱起了童谣：“娘，上西南，宽宽的大路，长长的宝船”。
扩展资料
角色介绍
1、余占鳌
演员 姜文
余占鳌是一个具有独特个性和民族精神的人，他个性刚烈，性格中有一种粗野、狂暴，但又富有原始正义感和生命激情。他是百里闻名的轿夫，在高粱地里他与九儿“野合”，他酒后冲酒槽撒尿，为报亲仇怒杀日本鬼子，这都是余占鳌做的事情。
2、九儿
演员 巩俐
因为一匹骡子，九儿的父母要嫁她给一位拥有一座酒坊的麻风病人。九儿乘坐花轿出嫁时，在途中被一名强盗拦截。九儿的丈夫死后，九儿接管了酒坊。
后来，日本军队入侵中国。九儿的老朋友被日本人杀害，于是九儿要向日本人复仇，她请她的工人来帮忙。为了不让工人们饿肚子，九儿带来中饭犒劳大家，结果被日本人杀害。
3、罗汉大叔
演员 滕汝骏
罗汉大叔是李大头家的伙计，李大头死后，九儿让他来当家，是他把李家的烧酒锅重新支起来的，他私下里对九儿也十分的敬重。罗汉大叔被日本人抓住后，残忍的被剥皮杀害。
4、土匪
演员 计春华
土匪秃三炮劫走了九儿，罗汉大叔和伙计们凑钱又将九儿赎了回来。但余占熬非常生气，跑去找秃三炮，将菜刀架在他的脖上，直到秃三炮用脑袋保证没有动九儿，余占熬才罢休。
13楼：匿名用户
九儿19岁时，不得不嫁在十八里坡开烧酒作坊的五十多岁的李大头。九儿到了十八里坡后，与余占熬发生了感情。九儿的儿子9岁那年，日本将士到了青沙口，大家斗志昂扬地去打鬼子。
九儿挑着做好的饭菜去犒劳余占熬他们，却被鬼子军车上的机枪给打死。日食，九儿的儿子放声唱起了童谣：“娘，上西南，宽宽的大路，长长的宝船。
14楼：巩东园
一个女孩嫁给了一个病人，几天后病人死了，病人的产业也就是酿酒的产业，留给了女孩儿，女孩儿出嫁的路上和骄夫有了周公之事，最后就跟他在一起了，还生了一个男孩儿，之后女孩儿被鬼子杀害了！师傅们也炸一个鬼子的车，这就结局了，
15楼：匿名用户
红电影《红高粱》这部剧其实真的是挺好看的，建议你们去看看，虽然说九儿是一个小事一个小女子，但是他在面对日本人的时候真的是爱过的，精神可嘉。
16楼：匿名用户
一个美女要嫁给地主，她不愿意，半路让长工抢花轿把人抢跑了
17楼：最后胜利
剧情介绍
以童稚观点回忆“我爷爷”和“我奶奶”的故事。
我奶奶19岁时，不得不嫁在十八里坡开烧酒作坊的五十多岁的李大头。按乡规，新娘子要被颠轿的方法折腾一番，但不管轿夫怎样折腾，奶奶始终不
吭声。奶奶到了十八里坡后，与余占熬发生了感情，而余也就是后来的我爷爷。不久，李大头死了，众伙计不想再干了，我奶奶劝住了众伙计，又撑起了烧酒作坊。
土匪秃三炮劫走了我奶奶，罗汉大叔和伙计们凑钱又将我奶奶赎了回来。但我爷爷看到我奶奶头发凌乱，非常生气，跑去找秃三炮，将菜刀架在他的脖上，直到秃三炮用脑袋保证没有动我奶奶，我爷爷才罢休。我爷爷在刚酿好的高梁酒里撒了一泡尿，没想到高粱酒的味道格外好，我奶奶给它取名叫十八里红。
我爹9岁那年，日本鬼子到了青杀口，烧杀抢掠。我奶奶搬出被日本鬼子杀害的罗汉大叔当然酿的十八里红给伙计们喝，大家斗志昂扬地去打鬼子。我奶奶挑着做好的饭菜去犒劳我爷爷他们，却被鬼子军车上的机枪给打死。
愤怒的我爷爷和大伙抱着火罐、土雷冲向日本军车。军车炸飞了我爷爷，他呆了似的与我爹站在我奶奶尸体旁，我爹放声唱起了童谣：“娘，娘，上西南，宽宽的大路，长长的宝船……”