108颗蜜蜡佛珠可以当饰品佩戴吗

2020-12-01 08:45:39 字数 4821 阅读 8860

1楼:匿名用户

可以的哦,因为蜜蜡除了是佛教用品意外,同样也是一种装饰品,早在很久以前就有很多达官贵族佩戴蜜蜡了。

2楼:竹言无忌

当然可以,本来就是饰品

胸前佩戴一颗蜜蜡可以辟邪吗?

3楼:匿名用户

可以蜜蜡的功效与作用

1、蜜蜡是佛教七宝之一,最适合用来供佛灵修,同时,具有强大的辟邪化煞能量,佩戴蜜蜡饰物能辟邪和消除强大负面能量,对经常外出人们保平安的最佳饰物。西方古时候把它拿来当作除魔驱邪的道具。

2、蜜蜡在中医理论里一直有安神定气的功用,且可杀菌消毒及避免传染病,所以也会被做成香环或香来使用,也有人磨成粉末拿来止鼻血,火伤或挫伤,但据说最有效的是在于预防喉咙方面以及其他呼吸器官的疾病,所以常做坠子挂在喉轮附近,另外对发烧、肠胃的不适也有舒缓作用,甚至可促进肝、肾细胞的活化,对于黑与红色的血珀,则能对应海底轮,可增加生殖能力及性器官功能, 对男女都有帮助。

3、由于琥珀蜜蜡形成的原因与过程,被人们认为具有来自大地之母的安定力量,因此也有可调和男女、阴阳的功用,让人们在思考时有更敏锐的感受。

4、俄罗斯科学家研究证实,被人们作为宝石收藏、佩戴的蜜蜡对人体某种病症具有一定的**和保健功效。据报道,俄科学家对260人进行的抽样研究证实,佩戴蜜蜡3个月后,对于诸如头晕、耳鸣、失眠、健忘以及胃痛、肠炎、风湿、腰酸、咳嗽等症状具有显著功效,有*效率达87%。蜜蜡堪称中医五宝之一,对于风湿骨痛、鼻敏感、胃疼、高血压、**敏感等,佩戴后身体会慢慢吸收,经血液运行到全身,把疾病消除。

5、蜜蜡在我国的藏传佛教中很受重视,被用来作念珠和护身符,有强大的辟邪趋吉功效,蜜蜡对**有好处,可以****病和促进伤口的愈合。在精神方面,戴上蜜蜡,使人有安静、舒适、温暖的感觉,减少紧张和恐惧,使人产生希望,变得乐观,增加人的创造力,使人的愿望更容易实现。一串好蜜蜡,如果戴得多了,它会慢慢地变色,变红、变透、变润,变得更加美丽。

岁月的积淀,会让变“老”了的蜜蜡,更加身价不菲。

6、琥珀蜜蜡同时具有赋予肌肤抵御衰老、延续青春的功能。琥珀精粹,可修复肌肤细胞以及具备抗氧化功能。事实上,琥珀的美容功效已获得俄罗斯**的认证,在欧美国家也有琥珀精华系列商品,不少美容品牌的护肤品配方,含有琥珀成分,并认为这些产品令肌肤恢复紧致、光泽和弹性,达到抗氧化、美白等功效。

参考资料

蜜蜡穿成的108颗佛珠能拆开佩戴吗

4楼:木泱拉姆

蜜蜡穿成的108颗佛珠,只要不特殊人物赠予有非常纪念意义,不是古老旧物,尤其是大珠子,是可以拆开佩戴得,可以重串改串。藏区纯诵经捻珠都是会在破损或有更中意的珠子替换时重串得。没有禁忌。

5楼:收藏佛珠爱好者

可以,你看看那家缘之原正宗佛珠的文章。正宗收藏

108颗佛珠手链可以戴在脖子上面

6楼:匿名用户

1、这样的佩戴方式是可以的,108颗佛珠手链可以当项链,但项链不能当手链。

2、这里介绍一下108颗佛珠串珠的方法和讲究:

现在佛珠对于我们大多数人来说,已经不陌生了,生活中也会或多会少见过一些各式各样的佛珠,大多都是简单的一串108颗式样或者18颗手链或者其他数字的手串。大多是有3颗简单的隔珠,一个三通佛头,末端会挂一个漂亮的结扣什么的,然后下边还有若干小珠子。

藏饰佛珠,一般由佛珠本身、隔珠、佛头、计数器,卡子,挂环等几大类构成,同时还伴随着各种各样有意义的小配件存在,这些东西的汇集,就组成了一串漂亮的藏式佛珠。

各类美珠配件色彩交互辉映,民族风情极其浓郁,既是一串可以持咒的计数工具,也是一件充满了宗教意义的护身符,更是一件充满私人情感的随身爱物。

一、藏式佛珠的总体框架款式

藏式佛珠除了格鲁派的学僧一般选用素的六道木做佛珠,不加任何装饰之外,民间使用素念珠很少,都会根据自己的喜好以及上师的指导,选取一些藏文化中的宝物来装饰自己的佛珠。

一来使心爱的佛珠变得很漂亮,二来也象征着无上的供养礼佛之心。108的佛珠隔珠一般放置在对称的27子,54子,佛头两侧的位置处,100的佛珠一般放置在对称的25子,50子,佛头两侧处。

二、隔珠的位置与数目

佛珠是用来礼佛的法器,礼器,隔珠所用的数量,很少看到明确的仪轨记载,而隔珠的位置却是有仪轨的,不可根据个人喜好随意更改位置。

隔珠所用的数量和方式,常见的隔珠的数量有1个,2个,3个,4个,5个,7个,9个,11个等等。然不论总的隔珠是多少,一般108的佛珠一般放置隔珠在佛头两侧或者两侧27子和54子处,讲究对称,佛珠这样显得更为庄重,也符合咱们传统文化的审美观。

1、每一个隔珠放置处一般最多放置3个或者3个以内隔珠,隔珠尺寸一般稍大于**珠本身,小于佛头尺寸,形状与**珠本身接近或者一样。一来美观庄重;二来佛头代表本师释迦牟尼佛,隔珠尺寸如若逾越佛头尺寸这样不好。

2、一般处于两侧位置即四分之一处的隔珠如108的佛珠,佛头两侧27子处。选用相同尺寸,相同材质,外观一致的珠子;也可三处(54子处)配置皆用一样的配置,典型的中国式审美,沉稳大气,布局协调。

3、四颗隔珠串配法,一般这样串配的佛珠款式相对较少。从佛头处向两侧每隔18子串配一个隔珠,正中间的位置隔36颗,刚好是两个18子。

佛珠时时刻刻陪护在他们身边,无论是对于他们的生活还是对于信仰都有着不可或缺的重要地位。所以我们会看见那么多漂亮的佛珠中穿插着珍贵的红珊瑚,蜜蜡,绿松石,南红,琉璃,砗磲,药师等等各类珍贵的珠宝用来做佛珠的隔珠,装饰着佛珠的庄严。使得那些佛珠散发着别样的一份美丽祥和,端庄而典雅。

三、108的佛珠与100颗佛珠的区别

藏密持念珠持咒一圈计数以100为单位,也就是说无论加不加隔珠,108的佛珠持咒一圈之后依然是计数做100遍,8遍用来补缺,以防止我们在持咒的过程中有疏漏而多计数,导致计数错误。我们在藏区经常可以看见很多人用100粒或者100—110之间数字的佛珠持咒念佛。当个别情况越来越多,最后就变成了一种普遍现象,当佛珠不足108时,索性就串成100颗,也是一个圆满吉祥的数字。

这也就是为什么在藏区会有100颗的佛珠的一个重要原因【特殊法门不归此类】。

在他们的心目中。100粒与108粒表法的意义是一样的,在具体的数字上可能并不是那么执着。可是这就难免会在持咒时产生疏漏,万一数珠的时候多数一颗这样就会导致计数错误,所以通常100粒的佛珠如果发愿持咒10万的话会实际念11万遍,用多出的1万遍用来补缺,以此类推。

所以在藏区某些地方就有佛珠够100颗就足数的说法。

四、隔珠的材质

会因个人能力,个人喜好而有所不同,藏族崇尚艳丽的色彩,他们认为这些颜色分别在自然界具有神奇的代表意义,红黄蓝绿白等这些艳丽的色泽是最多出现在佛珠中的。

佛珠的品质也直接关乎于使用者的身份地位。经济实力较好,社会地位较高,会选择一些比较珍贵的材质来做隔珠或者做佛珠。如红珊瑚,蜜蜡,绿松石,优质玛瑙,珍贵木材或其他一些珍稀材质等;而相对经济实力较弱或者不追求这些的人呢就可能会选择一些同色泽的替代品,这也就是为什么有的老佛珠上会有一些很完美,很珍贵的配珠,而有的老佛珠却多是那些颜色各异的老塑料和那种价值不高的玛瑙做隔珠。

在此要注明的一点就是,藏民族追求我们所谓高端,珍贵的佛珠并不是为了显富,或者奢侈。对于他们特殊的生活方式和宗教在他们生活中的重要性而言,这是一种表达自己忠于内心信仰的一种很直观的方式;这也是特殊生活环境下一种财富的积累方式。

五、佛珠的佛头

佛头是藏式佛珠另外一个重要的配件,佛头代表着佛陀的智慧。在一串佛珠中占有非常重要的位置。

藏式佛珠中,多选用一些珍贵的材质制作的佛头来穿配,最常见的有象牙、珊瑚、蜜蜡、松石、玛瑙等,其他质地的则相对较为少见。

六、计数器、卡子、绳卡的使用方法

计数器一般悬挂于佛珠的两侧第5,10,21子处。多由金属制成,常见的有银,铜所制,造型各式各样。最常见的有铃杵,莲花等吉祥图案,由计数头和记子组成,两端各有一个计数头搭配十个记子,配合佛珠计数之用。

佛家讲,发愿持十万心咒,百万心咒或者更多则功德无量,念佛计数可以增进佛子的精进之心。时刻提醒诸居士,信徒不敢懈怠功课,精进勤修佛法。并且计数器和卡子的造型多为法器或者礼器造型,悬挂与佛珠之上,可起到庄严佛珠的作用。

七、佛珠的材质,数目与“息增怀诛”的关系

藏传佛教理论中,息业、增业、怀业、诛业与修法息息相关,“四业”分别以四种颜色代表:息为白,增为黄,怀为红,诛为黑。

因此,菩提子、**或水晶、珍珠、白莲籽、砗磲、螺壳或象牙念珠用于息业。**,蜜蜡,金琥珀等一般用于增业。红珊瑚,红玛瑙,红琉璃等都用于怀业:

无患子(龙堂又名木患子),铁、铅、人骨或兽骨念珠用在诛业上。

念珠的珠数因“四业”不同而各异。一般情况下,息业用108颗**珠的念珠;增业用110颗的念珠;怀业用50,112颗的念珠。诛业用60、66、80或者88颗的念珠。

传统的念珠一般为108颗,材质可以根据个人的环境,能力等各方面去选取。

息增怀诛四业有严格的仪轨,需在上师的指导下方可进行。作为一般目的而言,对于佛珠的材质也不必过分的执着。只要可以帮您勤修佛法,常见可以生起欢喜心的材质皆可。

只要没有不好的缘起,比如偷,抢,骗而来的佛珠。都是可以使用的。

我们有时会在一些**的老佛珠上看见一些颜色各异的绳子打的结,拴在佛珠的不同部位上,这些绳子其实就是为了方便计数所用,相当于上述卡子的作用。用不同颜色的绳子代表不同的计量单位。就像我们如果不要计数器,只用卡子配合佛珠计数就需要款式不同的好几个卡子一样的道理,一模一样的卡子容易导致计量单位混淆,最后导致计数错误。

所以,有时候我们会在一些老佛珠上看见一条佛珠好几个不一样的卡子。或者好几种颜色的线打的结。

参考资料:http://blog.sina.***.**/s/blog_6ff968a60102w4hy.html

7楼:水中应天

人们都说没有出家不可以带在脖子上。可是清朝的朝珠也都是佛珠的形式存在的。所以也就没什么了。

可是关键是手珠要能够戴在脖子上。手珠太小,戴在脖子上还是有一定危险性,也不要美观。

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