1楼：小柒
概念混淆了楼主，地位与智慧没有必然联系。上上人不一定有上上智，下下人可以有上上智。
2楼：百度用户
生活条件不好的群苦人民即下下人却有极高的智慧，移山的愚公就是个典例
3楼：°迷岛
贪少心净慧易开 生在底层不惧死 能舍能放不执着 易入六度智慧开 上上之人福禄厚 怕死贪生求享受 不舍不离扎娑婆 追求幻象认为真
下下人有上上智是什么意思
4楼：又忘了名
大概意思是说这个人虽然地位不高，但思维绝不是普通人所能比拟的
下下人有上上智怎樣理解？
5楼：非洲黑人
说明这个人虽是地位不高，但思维觉不是普通人所能比拟的
佛说下下人有上上智 什么意思
6楼：永香旗靓店
慧律法师在“六祖法宝坛经”的讲座中是这样解释“没意智”的：
"没意智"就是也会埋没他的智慧的意思,上上人有时候也会埋没了自己的智慧,而发挥不出来.若轻人,也就是瞧不起他人,即有无量无边罪.若是瞧不起他人者,就有无量无边的罪.
7楼：匿名用户
就是一切众生本来都有佛的智慧，只不过暂时没有显露出来。这个智慧是自性本来具有的，人人都有，在圣不增，在凡不减。
8楼：白羊
苦难是生活最好的老师，经历苦难才会大彻大悟。
9楼：匿名用户
世事无常，世间一切事物皆是幻相。若无上上之智，就会拘泥于一山更比一山高的种种幻相，无法明了种种幻相背后的本质规律及伦理——真理、真谛。
下下人有上上智，上上人有没意智
10楼：缪嘉歆祈沉
慧律法师在“六祖法宝坛经”的讲座中是这样解释“没意智”的："没意智"就是也会埋没他的智慧的意思,上上人有时候也会埋没了自己的智慧,而发挥不出来.若轻人,也就是瞧不起他人,即有无量无边罪.
若是瞧不起他人者,就有无量无边的罪.
11楼：好_乘_凉
出自慧能法师的《六祖坛经》 是慧能法师要求做偈子时，面对他人嘲讽时所说。原句如下：
欲学无上菩提，不可轻於初学。下下人有上上智，上上人有没意智。若轻人，即有无量无边罪。
12楼：孜孜小卷
具体是谁说的无处考证，用俗话解释：老百姓中往往蕴藏着大智慧~
不同的立场对于人意识层面的约束程度也不同。
六祖坛经里说，下下人有上上智，上上人有没意智，“没意智”是什么意思？
13楼：匿名用户
建议你最好看看慧律法师“六祖法宝坛经”的讲座http://****youku.***/playlist_show/id_5437263.html
慧律法师在“六祖法宝坛经”的讲座中是这样解释“没意智”的：
"没意智"就是也会埋没他的智慧的意思，上上人有时候也会埋没了自己的智慧，而发挥不出来。若轻人，也就是瞧不起他人，即有无量无边罪。若是瞧不起他人者，就有无量无边的罪。
六祖坛经里说,下下人有上上智,上上人有没意智,
14楼：保险姐的故事
慧律法师在“六祖法宝坛经”的讲座中是这样解释“没意智”的："没意智"就是也会埋没他的智慧的意思,上上人有时候也会埋没了自己的智慧,而发挥不出来.若轻人,也就是瞧不起他人,即有无量无边罪.
若是瞧不起他人者,就有无量无边的罪.
下下人有上上智怎樣理解？求大神帮助
15楼：百度用户
概念混淆了楼主，地位与智慧没有必然联系。上上人不一定有上上智，下下人可以有上上智。
记得采纳啊
16楼：中色
生活条件不好的群苦人民即下下人却有极高的智慧，移山的愚公就是个典例
17楼：纲手姬
贪少心净慧易开 生在底层不惧死 能舍能放不执着 易入六度智慧开 上上之人福禄厚 怕死贪生求享受 不舍不离扎娑婆 追求幻象认为真
下下人有上上智怎樣理解？如题 谢谢了
18楼：手机用户
概念混淆了楼主，地位与智慧没有必然联系。上上人不一定有上上智，下下人可以有上上智。
19楼：【哊求
生活条件不好的群苦人民即下下人却有极高的智慧，移山的愚公就是个典例
20楼：手机用户
贪少心净慧易开 生在底层不惧死 能舍能放不执着 易入六度智慧开 上上之人福禄厚 怕死贪生求享受 不舍不离扎娑婆 追求幻象认为真