1楼：无情_非众
发、毛、爪、齿，薄皮、厚皮，筋、肉、骨、髓，脾、肾、心、肝、肺，小肠、大肠，胃、脬、尿、屎，垢、汗、泪、涕，涎、唾、脓、血，黄、白痰、髀，肪、[月+册]、脑、膜。(36种）
2楼：匿名用户
两眼孔、两鼻孔、两耳孔、口、大便道、小便道、头发、头骨、脑髓、鼻涕、唾液、肝、肺、肠胃、膀胱、四肢、牙齿等
3楼：shui道
我倒不觉的不净。只是自然的存在
佛说人身有36种不净
4楼：匿名用户
三十六种不净物是：
毛、发、爪、齿、薄皮、厚皮、筋、肉、骨髓、脾、肾、心、肝、肺、小肠、大肠、胃、胞、屎、尿、垢、汗、涕、泪、唾、脓、血、黄、白、痰、阴、肪、脂、脑、膜。
原**是：
“复次，须菩提！菩萨摩诃萨观内身，从足至顶，周匝薄皮，种种不净充满身中。作是念：
身中有发、毛、爪、齿，薄皮、厚皮，筋、肉、骨、髓，脾、肾、心、肝、肺，小肠、大肠，胃、脬、尿、屎，垢、汗、泪、涕，涎、唾、脓、血，黄、白痰、髀，肪、脂、脑、膜。譬如田夫仓中，隔盛杂谷，种种充满，稻麻、黍粟、豆麦。明眼之人，开仓即知是麻、是黍、是稻、是粟、是麦、是豆，分别悉知。
菩萨摩诃萨亦如是观是身，从足至顶，周匝薄皮，种种不净，充满身中，发、毛、爪、齿，乃至脑、膜。如是，须菩提！菩萨摩诃萨观内身，勤精进一心，除世间贪忧，以不可得故”。
5楼：百度用户
你知道是哪36种吗？
佛说酗酒有哪36种危害
6楼：匿名用户
饮酒三十六失是佛教术语
一，不孝父母。二，轻慢尊长朋友。三，不敬三宝。
四，不信经法。五，诽谤沙门。六，讦露人罪。
七，恒说妄语。八，诬人恶事。九，传言两舌。
十，恶口伤人。十一，生病之根。十二，斗诤之本。
十三，恶名流布。十四，人所憎嫌。十五，排斥圣贤。
十六，怨黩天地。十七，废忘事业。十八，破散家财。
十九，恒无惭愧。二十，不知羞耻。二十一，无故捶打奴仆。
二十二，横杀众生。二十三，奸犯他妻。二十四，偷人财物。
二十五，疏远善人。二十六，狎近恶人。二十七，常怀恚怒。
二十八，日夜忧愁。二十九，牵东引西。三十，持南著北。
三十一，倒沟卧路。三十二，堕车坠马。三十三，逢河落水。
三十四，持灯失火。三十五，暑月热亡。三十六，寒天冻死。
见四分律。
7楼：善者仁心樊映川
胡言乱语，挑拨离间，说人隐私
身体内外的三十六种不净物是些什么东西
8楼：蜂鸟
三十六种不净物是：
毛、发、爪、齿、薄皮、厚皮、筋、肉、骨髓、脾、肾、心、肝、肺、小肠、大肠、胃、胞、屎、尿、垢、汗、涕、泪、唾、脓、血、黄、白、痰、阴、肪、脂、脑、膜。
佛说有三十三种不净的布施 怎样才是
9楼：8万4千法门
布施要讲求三轮体空，不着相是功德，着相是福德。福德不能出轮回，果报在三善道；不着相是功德，果报是超越六道轮回。这个连小乘都知道，小乘要是着相出不了六道。
一定要懂得三轮体空，不着能布施的我，不执着所布施的物，也不执着接受布施的人，叫三轮体空。这种布施是功德，无论是财布施、法布施、无畏布施，全是功德。
我常常跟同学们在一起分享，我说得更白，不要把这些放在自己心上。断恶修善真干，但是不放在心上，心上只放阿弥陀佛就对了，除阿弥陀佛之外，心里乾乾净净一尘不染，这就如法。
如果心上还有法，《金刚经》上说的，「法尚应舍，何况非法」，世出世间法都不可以放在心上，因为心是清净的。能大师给我们做证明，「何期自性，本自清净」。我们把东西放在心上，心就被染污，这个心就肮葬，就不清净。
佛说有三十三种不净的布施 怎样才是真正的布施
10楼：匿名用户
不以任何个人目的，或者个人情感，或者个人欲望的布施。以无我心布施，这样的布施一般都是学佛深入的人才可以达到。而布施的背后隐藏着佛法在其中的意义。
佛法不光是在布施中，其实在生活的各个处都可以体现出来。
11楼：天景厍
三轮体空的布施方是真布施，施与被施之间不存在你我之分，更不存在布施之物！说实话身为世俗人是做到这一点的，所以早期佛教没有这些内容！后世教徒为吸引教徒，增加供养杜撰出种种经典，借佛口宣说种种利益，实际还是为佛教利益而做！
佛说33种不净布施什么是真正布施
12楼：焚香听雨
离相布施是真正布施，功德最大。比如你劝别人念佛，读金刚经，持楞严咒等，都是属于离相布施，因为这个对于别人法身慧命，了脱生死作用极大。
不净观到底是什么
13楼：无名之人
不净观，佛教禅观修持的重要方法。五停心观（不净观、慈悲观、因缘观、念佛观、数息观）之一；不净观与数息观，合称二甘露门；此外，观身不净，也是四念处之一。
不净观通过观想自身和他人身体的种种污秽不净现象，消除自身对欲望的贪恋，是对治贪欲的关键方法，佛教禅观修持的重要法门。佛教认为，修持禅观，获得解脱，必须首先断除贪淫，否则不能得到成就。
14楼：智铠
那是佛教**淫欲得一种办法。
人只看到漂亮的外表。就迷惑了。
然后为了美色不停得这个那个。
不净观就是让你观察身体内外死后得不干净。
来破除对美色迷惑
迷惑没有了。痛苦也就消失了。
15楼：我最爱小猫
南无阿弥陀佛！劝人戒淫，功德无量，随喜赞叹，老实念佛，求生极乐净土！！！！
佛说，女人是什么
16楼：真王玉子
夫为女人，有九恶法，云何为九？一者女
人臭秽不净，二者女人恶口，三者女人无反复，四者女人嫉妒，五者女人悭嫉，六者女人多喜游行，七者女人多嗔恚，八者女人多妄语，九者女人所言轻举。是诸比丘，女人有此九法弊恶之行。”
注：“世俗女人都有九种恶劣表现，是哪九种恶劣表现？第一，女人身体臭秽，不如男身清净；第二，女人牙尖嘴利，动辄恶口伤人；第三，女人缺乏恒心，难以反复修持；第四，女子天生善妒，动辄嫉恨他人；第五，女人相对悭吝，善于嫉妒他人；第六，女人心性不定，大多喜好游行；七者女人脾性暴躁，平日动辄发怒；第八，女人缺乏诚信，平日常打妄语；第九，女人言语轻举，难以令人信服。
各位比丘，这就叫做女人九种弊病且恶劣之表现。”
多读点佛经，就知道佛教完全没有歧视女人。佛经里面明确讲到一件事：舍利弗内心有点瞧不起女人，天女把他变成女人身。
然后涅槃经里面也有明确开示：女人身具备大丈夫的功德，就不名为女人，而是真正的大丈夫；而身为男子倘若具有这类女人常见的过失，而实为男子身的女人。
17楼：匿名用户
男也空，女也空，忽男忽女轮回梦，佛是觉悟的，是度众生的，你什么也不懂，别在这胡说，情也空，爱也空，痴迷一场快如风，情爱都是假的，，下辈子投**身算好的，做坏事是要下地狱，有的会投成畜牲的，醒醒吧，无知的的人
18楼：张大官人
每一朵女人都是一只折翼的天使。
19楼：陆洋桥醉山
在南传上座部佛教巴利三藏《小业分别经》中，佛陀说到，女人漂亮的原因是因为前世不生气、不恼怒、不瞋恚、不憎恶。
具体**如下：
在此，年轻人，有些女人或男人易怒、多恼，即使被说少事，也生气、恼怒、瞋恚、憎恶，表现出愤怒、瞋恨、不满。他如此完成、如此受持该业，身坏命终后，投生到苦界、恶趣、堕处、地狱。假如身坏命终后并没有投生到苦界、恶趣、堕处、地狱，而是来到人界，则无论生在何处皆丑陋。
年轻人，这就是导致丑陋之道，即：易怒、多恼，即使被说少事，也生气、恼怒、瞋恚、憎恶，表现出愤怒、瞋恨、不满。
在此，年轻人，又有些女人或男人不易怒、不多恼，即使被说多了，也不生气、不恼怒、不瞋恚、不憎恶，不表现出愤怒、瞋恨、不满。他如此完成、如此受持该业，身坏命终后，投生到善趣、天界。假如身坏命终后并没有投生到善趣、天界，而是来到人界，则无论生在何处皆端庄。
年轻人，这就是导致端庄之道，即：不易怒、不多恼，即使被说多了，也不生气、不恼怒、不瞋恚、不憎恶，不表现出愤怒、瞋恨、不满。
20楼：我是天使你是啥
女人是什么？女人就是女人，一种让男人琢磨不透的动物，佛，是远离红尘的人，最不懂女人的人就是佛，所以佛是最没有资格谈论女人的人
佛说有三十三种不净的布施怎样才是真正的
1楼 因缘法 真正的布施，就是三轮体空的布施。 三轮体空指布施时之应有态度。又称三事皆空 三轮清净。指布施时住于空观，不执着能施 所施及施物三轮。 1 施空 指能施之人体达我身本空，既知无实在的能施之我，布施时便无希求福报之心。布施之时亦本应不抱可得回报之心。 2 受空 指既体达本无能施之人，故对受...