1楼：
文言文?语文版九年级（上）第六单元课文梳理；秋水；一．文学常识；庄子，名周，战国时代哲学家,散文家；二．重点字词；1.通假不辩牛马；2.
活用轻伯夷之义者形容词作动词，轻视、认为??；3.特殊句式；①闻道百，以为莫己若；宾语前置；②吾长见笑于大方之家；被动句：
见??于，见，被；状语后置：“于大方之家”后置；4.
成语；①望洋向若而叹曰；望洋兴叹：望洋，仰视的样子
文言文?语文版九年级（上）第六单元课文梳理
秋水一．文学常识
庄子，名周，战国时代哲学家,散文家。他继承并发扬了老子思想，和老子同是道家学派的代表人物，世称老庄。《庄子》散文，想像奇幻，构思巧妙，善用寓言和比喻，文笔汪洋恣肆，具有浪漫主义的艺术风格。
二．重点字词
1.通假 不辩牛马。 同“辨”，分辨 通假字
2.活用 轻伯夷之义者 形容词作动词，轻视、认为??轻 顺流而东行 方位名词作状语，向东
3.特殊句式。
①闻道百，以为莫己若
宾语前置。应该是“莫若己”。属于宾语前置中的否定句中代词作宾语这一类型。
②吾长见笑于大方之家。
被动句：见??于，见，被。
状语后置：“于大方之家”后置
4.成语
①望洋向若而叹曰
望洋兴叹：望洋，仰视的样子。仰望海神而兴叹。原指在伟大事物面前感叹自己的渺小。现多比喻做事时因力不胜任或没有条件而感到无可奈何。
②吾长见笑于大方之家。
贻笑大方：贻笑，让人笑话；大方，原指懂得大道的人，后泛指见识广博或有专长的人。指让内行人笑话。 大方之家：指修养很高，明白道理的人。
三．道理 个人的见识有限，经过比较，就会显示自己的不足，如果骄傲自满，就难免贻笑大方。1山外有山，天外有天，人贵自知之明；2谦受益，满招损；
3自大由于无知； 4知耻近乎勇； 5克服主观主义，防止片面性； 6有比较才能有鉴别。
愚公移山
一．文学常识
列子，列御寇，战国，道家学派。《愚公移山》选自《列子?汤问》。这是一篇寓言。
二．重点字词
1.通假 甚矣，汝之不惠 惠—慧 聪明
始一反焉 反—返 返回
河曲智叟亡以应 亡—无 没有
2.特殊句式 感其诚：被他的诚心所感动。
如太行、王屋何：又能把太行、王屋两座山怎么样呢？如??何，把??怎么样。
3．古今词义
（1）虽我之死（即使）（2）何苦而不平（愁） （4）而山不加增（更加）
三．写法特色
神话结尾。以神话结尾更能突出愚公的精神惊天地、泣鬼神。充分显
示了人类的伟大力量。这是对愚公精神的肯定，所反映的是古代劳动人民的一种美好愿望。这同一般的封建迷信是完全不同的。
愚公反驳。这段话是用“顶真”的修辞手法写，一句顶一句，层层紧扣，充分说明了子子孙孙绵延不绝的道理。
移山困难。路途遥远，工具简陋，山大且高，人手不足。
四．人物形象
愚公 有远见 有毅力 智叟 鼠目寸光
五．道理
文中着重塑造了愚公的形象。愚公移山的成功，表现了我国古代劳动人民改造自然的伟大气魄和坚强毅力，也说明了要克服困难就必须下定决心，坚持奋斗的道理。
扁鹊见蔡桓公
一． 文学常识 韩非 法家学派《韩非子》
二．重点字词
1. 通假 齐—剂 说—悦 汤—烫 还—旋
2. 故：特意 索：寻找 属：管，掌管
3. 医之好治不病以为功 之，助词，主谓之间，取消句子独立性。
4. 成语：讳疾忌医 怕人知道有病而不肯医治，比喻掩饰缺点，不思改正。
三．扁鹊——医术高超，尽职尽责，机警果断；蔡桓公——刚愎自用，讳疾忌医，蛮横残暴。
四．道理
桓公因讳疾忌医致死的故事具有明显的劝喻色彩，它告诫人们：要正视自己的缺点错误，不能拒绝别人的批评帮助。
启示：如有病须早治，切勿讳疾忌医；对待缺点错误，应该防微杜渐；不可主观猜忌，切勿拒绝忠告；要避免祸患，必须见微知著，及早加以提防。
捕蛇者说
一． 文学常识 柳宗元被贬到永州时写的 “说”是我国古代的一种文体
二．重点字词
实词总结
为 ①作，制成。“然得而腊之以为饵”。②做，干。“今吾嗣为之十二年”。③为了。“故为之说”。
岁 ①每年。“岁赋其二”。②年。“积于今六十岁矣”。
甚 ①很。“貌若甚戚者”。②厉害。“未若复吾赋不幸之甚也”。③超过。“赋敛之毒有甚是蛇者乎！”
若 ①好像。“貌若甚戚者”。②你。“若毒之乎？”
毒 ①怨恨。“若毒之乎？”②有毒的。“呼嘘毒疠”。③ 毒害。“赋敛之毒有甚是蛇者乎”
生 ①活，使——存活。“君将哀而生之乎？”②生活。“而乡邻之生日蹙”。
食 ①吃。“退而甘食其土之有”。②sì，饲。“谨食之”。 虚词总结
而 ①表并列。“黑质而白章”。②表承接。“退而甘食其土之有”。③
并且。“君将哀而生之乎？”④但是，却。“而吾以捕蛇独存”。⑤连接状语和谓语。“号呼而转徙”。
以 ①而，如果。“以啮人，无御之者”。②用，拿。
“太医以王命聚之”。③因为。“而吾以捕蛇独存”。
④根据。“今以蒋氏观之”。⑤表目的。
“故为之说，以俟夫观人风者得焉”。
焉 ①兼词，于此。“永之人争奔走焉”。②之。“时而献焉”。③语气词。“今其室十无一焉”。
乎 ①吗。“君将哀而生之乎？”②呢。“赋敛之毒有甚是蛇者乎！”③（句中）于，在。“叫嚣乎东西”。
于 ①在。吾祖死于是。②给。余将告于莅事者。③到。“积于今六十岁矣”。④比。“苛政猛于虎也”。
三。中心思想
以独特的写法（衬托、对比）尖锐、深刻地揭露了封建统治下赋税的苛酷，揭示了广大人民遭受的苦难不幸，表现了作者对劳苦大众的深切同情，对残暴统治的强烈愤恨。
四．写作特色
一. 使用衬托突出重点。
本文写毒蛇之害以衬托重赋苛政之害。捕蛇以抵赋，蒋氏之祖、父死在这上头，而蒋氏却甘愿干此差事，这就令人心悸地看到“赋敛之毒有甚是蛇者”。
二. 使用对比表现主题。
文章以其乡邻60年来由于苛赋之迫而“非死则徙”的遭遇与蒋氏“以捕蛇独存”的状况作对比，触目惊心地表明“赋敛之毒有甚是蛇者”。
九年级上册语文第六单元文言文全文翻译
2楼：文静的女孩
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人教版九年级上册语文第六单元各课文原文加注释
3楼：骚哥
下面是文字版的，要电子版的可以去这里： http://****
pep.***.**/czyw/jszx/tbjxzy/js/dzkb/ 第21课、陈涉世家① 司马迁 陈胜者，阳城人也，字涉。
吴广者，阳夏人也，字叔。陈涉少时，尝与人佣耕，辍耕上垄上，怅恨久之，曰：“苟富贵，无相忘。
”佣者笑而应曰：“若为佣耕，何富贵也？”陈涉太息曰：
“嗟乎，燕雀安知鸿鹄之志哉！” 二世元年七月，发闾左适戍渔阳九百人，屯大泽乡。陈胜、吴广皆次当行，为屯长。
会天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斩。陈胜、吴广乃谋曰：
“今亡亦死，举大计亦死，等死，死国可乎？”陈胜曰：“天下苦秦久矣。
吾闻二世少子也，不当立，当立者乃公子扶苏。扶苏以数谏故，上使外将兵。今或闻无罪，二世杀之。
百姓多闻其贤，未知其死也。项燕为楚将，数有功，爱士卒，楚人怜之。或以为死，或以为亡。
今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕，为天下唱，宜多应者。”吴广以为然。乃行卜。
卜者知其指意，曰：“足下事皆成，有功。然足下卜之鬼乎？
”陈胜、吴广喜，念鬼，曰：“此教我先威众耳。”乃丹书帛曰：
“陈胜王”，置人所罾鱼腹中。卒买鱼烹食，得鱼腹中书，固以怪之矣。又间令吴广之次所旁丛祠中，夜篝火，狐鸣呼曰：
“大楚兴，陈胜王！”卒皆夜惊恐。旦日，卒中往往语，皆指目陈胜。
吴广素爱人，士卒多为用者。将尉醉，广故数言欲亡，忿恚尉，令辱之，以激怒其众。尉果笞广。
尉剑挺，广起，夺而杀尉。陈胜佐之，并杀两尉。召令徒属曰：
“公等遇雨，皆已失期，失期当斩。借第令毋斩，而戍死者固十六七。且壮士不死即已，死即举大名耳，王侯将相宁有种乎！
”徒属皆曰：“敬受命。”乃诈称公子扶苏、项燕，从民欲也。
袒右，称大楚。为坛而盟，祭以尉首。陈胜自立为将军，吴广为都尉。
攻大泽乡，收而攻蕲。蕲下，乃令符离人葛婴将兵徇蕲以东。攻铚、酂、苦、柘、谯，皆下之。
行收兵，比至陈，车六七百乘，骑千余，卒数万人。攻陈，陈守令皆不在独守丞与战谯门中，弗胜，守丞死，乃入据陈。数日，号令召三老、豪杰与皆来会计事。
三老、豪杰皆曰：“将军身被坚执锐，伐无道，诛暴秦，复立楚国之社稷，功宜为王。”陈胜乃立为王，号为张楚。
当此时，诸郡县苦秦吏者，皆刑其长吏，杀之以应陈涉。 第22课、唐雎不辱使命① 《战国策》 秦王使人谓安陵君曰：“寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其许寡人。
”安陵君曰：“大王加惠，以大易小，甚善。虽然，受地于先生，愿终守之，弗敢易。
”秦王不说。安陵君因使唐雎使于秦。 秦王谓唐雎曰：
“寡人以五百里之地易安陵，安陵君不听寡人，何也？且秦灭韩亡魏，而君以五十里之地存者，以君为长者，故不错意也。今吾以十倍之地，请广于君，而君逆寡人者，轻寡人与？
”唐雎对曰：“否，非若是也。安陵君受地于先生而守之，虽千里不敢易也，岂直五百里哉？
” 秦王怫然怒，谓唐雎曰：“公亦尝闻天子之怒乎？”唐雎对曰：
“臣未尝闻也。”秦王曰：“天子之怒，伏尸百万，流血千里。
”唐雎曰：“大王尝闻布衣之怒乎？”秦王曰：
“布衣之怒，亦免冠徒跣，以头抢地尔。”唐雎曰：“此庸夫之怒也，非士之怒也。
夫专诸之刺王僚也，彗星袭月；聂政之刺韩傀也，白虹贯日；要离之刺庆忌也，仓鹰击于殿上。此三子者，皆布衣之士也，怀怒未发，休祲降于天，与臣而将四矣。若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下缟素，今日是也。
”挺剑而起。 秦王色挠，长跪而谢之曰：“先生坐，何至于此，寡人谕矣。
夫韩、魏灭亡，而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。” 第24课《出师表》 一先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。
诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。 二宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏， 以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也。
三侍中侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。 四将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。
愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。 五亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。
侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。 六臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。
后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。 七先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。
今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。
八愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效，则治臣之罪，以告先帝之灵。若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎；陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激。
九今当远离，临表涕零，不知所言。 第25课《词五首》 望江南① 温庭筠 梳洗罢，独倚望江楼。过尽千帆皆不是，斜晖脉脉②水悠悠，肠断白苹③洲。
注释： ①选自《全唐五代词》（上海古籍出版社1985年版）。望江南，词牌名，又名“忆江南”“梦江南”。
温庭筠（约812--866），原名歧，字飞卿。晚唐太原祁（现在山西祁县）人。诗词兼工，是花间词派的重要作家之一。
②[脉脉（momo）]含情凝视、情意绵绵的样子。这里形容阳光微弱。 ③[白苹（pin）]一种水中浮草。
54、武陵春① 李清照 风住尘香②花已尽，日晚倦梳头。物是人非③事事休，欲语泪先流。 闻说双溪④春尚好，也拟⑤泛轻舟，只恐双溪舴艋舟⑥，载不动许多愁。
注释： ①选自《李清照集校注》（人民文学出版社1979年版）。武陵春，词牌名。
②[风住尘香]风停了，尘土里带有落花的香气。 ③[物是人非]景物依旧，人事已变。这里暗指丈夫已死。
④[双溪]浙江武义、东阳两江水流至金华，并入婺江，两水合流处叫双溪。是当时的风景区。 ⑤[拟]打算。
⑥[舴艨（zemeng）舟]一种形似蚱蜢的小船。