1楼：匿名用户
我想听《人类只敬拜真神才有合适的归宿》
2楼：
因为主日
抄是主耶稣**复袭活的日子。
bai主耶稣在星期五为我们钉du死在十字架上，zhi经过三天后，在星期dao日（也就是我们所说的主日）复活了。而且，我们在这个日子敬拜神可以得到更多神的祝福。而且使徒们也是在这个日子敬拜神的（约20:
19）。那些妇女也是在七日的第一日与复活的救主相遇（可16:2） （徒20:
7）（林前16:2）（启1:10）这些都是关于在主日敬拜主的圣经依据。
安息日是主为犹太人所订立的日子。他们在安息日敬拜神，表示他们对律法的尊重。他们认为只有在这一天聚会才能得到上帝的喜悦。
但是当**耶稣钉十字架完成了救恩。我们从此进入了恩典时代。所以我们若再守安息日就是违背了神的教导，将自己陷入守律法当中。
正因为如此，我们**徒才在这一天聚会。
人类只有敬拜神才有合适的归宿歌谱
人类只有俯伏敬拜神才会有合适的归宿歌曲有吗这是**教歌曲
3楼：匿名用户
没有找到你要的。
《俯伏敬拜你》
我的神 我的王
我要天天称颂祢
齐来赞颂 哈利路亚
哈利路亚
我的神 我的王
我要一生歌颂祢
齐来欢呼 屈膝祢脚前
俯伏敬拜祢
人只有敬拜真神才有合适的归宿歌词
4楼：鹰志说史
我的神我要敬拜你，我的心深深地爱你，在你的座前，我思想你恩典，我的心赞美敬拜你，你是我心灵的满足，你是我唯一的喜乐，在你的座前，我思想你恩典，我的神我要敬拜你，我的神我要敬拜你，我的心深深地爱你，在你的座前，我思想你恩典，我的心赞美敬拜你
你是我心灵的满足，你是我唯一的喜乐，在你的座前，我思想你恩典，我的神我要敬拜你，你是我心灵的满足，你是我唯一的喜乐，在你的座前，我思想你恩典，我的神我要敬拜你
扩展资料
民间对佛教了解不多的人，常用荤菜、烧猪、等肉类去拜诸佛菩萨这犯下了佛教的大忌，佛教禁止杀生，用荤菜去拜诸佛菩萨，间接导致了杀生，杀生是佛教不允许的。
有作用力，则必有反作用力。同理，佛法“因果报应，随业轮回”的道理和爱因斯坦“宇宙间存有森严的规律”的理论是融通的。
杀生拜神求福，即使巧合“得福”，“福兮祸所伏”，杀生的反作用力必会招来恶报；不是不报，时间未到而已。
以酒肉拜神求助，即使巧合灵验，但结此邪缘，终有后患！譬如急时求助于黑帮，纵然一时得助，终于难免后患！
至于礼拜祖先，出于报恩心，当然是应该的；其礼拜目的应该是生死两方俱利。为此，须知：“异熟果乃多种业力的集合体；临终异熟不一，强者先牵。
”人一生之中所造善、恶、净、染种子皆藏于阿赖耶识中，分段异熟（今生业果报尽，来生业果成熟），则成生死轮回。
异熟之时，如果适合某一道的业力占了绝对优势，则先牵到该道中去；如果优、劣二道的业力相差无几，则在临终关键时刻的增上缘将会起到关键性的作用：如临终素食、忏悔、灭罪、向善，又得在场亲友清净合作相助，增强净力，下趣得转上趣；
反之，如杀生办理丧事，增强恶道业力，上趣得转下趣。新生之后，其生前的业力种子仍挨次成熟，加上生后的增上缘有所变化，以致其一生历程轨迹成为曲线。
5楼：匿名用户
创造万物的神啊！我愿意天天用心诚实敬拜赞美祢，祢的名高过诸天，祢的名何其每，谁不向祢屈身下拜呢？谁不自祢高唱赞歌？因为本为大，我要不停地赞美祢，哈利路亚，感谢主，感谢神。啊们
‘都来关注一下人类的命运吧’。‘人类只有敬拜真神才有好的命运’。是否属实
6楼：匿名用户
不是，若果人类自己不改变自己的行为如核**，环境污染，杀生，吃蛇肉，转基因蔬菜等，谁也救不了 。命运在自己手中掌握。
7楼：匿名用户
真神给人的使命是：治理、管理、修理、看守这地。人的唯一命运是永恒的归宿，选择的方案就是求助于耶稣**的救赎。
8楼：匿名用户
和个人自己的心态，缘分，觉悟，修为，境界，传承与理解有关系。
9楼：匿名用户
什么狗屁
你所指的真神是神马神
人类只有敬畏真神才有合适的归宿
10楼：天下阿肥
神只是人类文明发展的一个产物，他的作用就是用来解释当时人类不能理解的自然想象，但如果说到归宿，每个人的角色不同归宿也就不同
神主宰着全人类的命运歌词 谢谢 10
11楼：匿名用户
作为人类中的一员
我们都有责任
为完成神的托付
献上我们的身心
因为我们的全人都是从神而来
若我们的身心不是为了神的托付
不是为了正义的事业
那我们的灵魂将愧对于
为神的托付而殉道的人
更愧对于**我们全部的神
愧对于**我们全部的神
愧对于为神殉道的人
更愧对于**我们全部的神
神创造了这个世界
这个人类
缔造了古希腊的文化
与人类的文明
只有神在抚慰着这个人类
只有神在朝夕看顾这个人类
看顾着这个人类
人类的发展不能离开神的主宰
人类的进步不能离开神的主宰
人类的历史与未来都不能逃脱
神手的安排
人类的历史与未来都不能逃脱
神手的安排
任何一个国家
任何一个民族
他的兴盛与衰退都在神的安排之下
一个国家与民族的命运将会是如何
这个人类将何去何从只有神知道
只有神掌握
人类要想有好的命运
一个国家要想有好的命运
只有人类都俯伏敬拜神
都来到神前向神悔改
否则人类的命运
人类的归宿
将会是一场不可避免的劫难
不可避免的劫难
12楼：养涡临
你想长的漂亮点或是帅点吗，那谁又想长的那么一点色彩的没有呢，那请问就这么简单的事情你怎么主宰不了呢？何况是你所说的主宰自己呢！。
13楼：匿名用户
我:想要歌谱谁有啊谢谢
世界上有神吗？
14楼：匿名用户
楼上 音符的美丽：
你不要让人贻笑大方好吗？这个问题已经解了。原文是“上帝能制造一个重到连自己都不能将其举起的石块吗？
”出自《时间简史》(a brief history of time) 十一章“物理学的统一”，史蒂文 霍金(stephen hawking)著，许明贤 吴忠超翻译，湖南科学技术出版社，1988年，插图本224页。
英文原文是 "can god make a stone so heavy that he can't lift it?".霍金已经作了极其精辟的回答“当他（神）创造宇宙时知道自己所有的企图！
”（同书224页）。无神论者想用两律背反法证明神不存在，结果是更证明了神的全能和智慧。这又告诉我们一个铁的事实，人将自己不明白的东西来挑战神是非常无知和可笑的。
顺便说一句，霍金好像不是**徒，他完全是从一个物理学家的角度去回答那个问题的。够客观了吧！
如果你不明白霍金的回答，欢迎你再问，很乐意回答你。昭恩
15楼：匿名用户
请勿太自信~宁可信其有...
祝福您!
16楼：匿名用户
约1:1 太初有道，道与神同在，道就是神。
约1:2 这道太初与神同在。
约1:3 万物是借着他造的。凡被造的，没有一样不是借着他造的。
约1:4 生命在他里头。这生命就是人的光。
约1:5 光照在黑暗里，黑暗却不接受光。
约1:14 道成了肉身住在我们中间，充充满满的有恩典有真理。我们也见过他的荣光，正是父独生子的荣光。
17楼：大天使圣弥额尔
六 人为什么要信神？
——你非看见不信吗？
谁都知道，神是看不见的，但是人们仍然相信他存在，还要敬奉他，这是为什么？是否有必要？不信神可以吗？
许多自称不信神的人，惯用一句话来责问信神的人说：“你们信天主，信有个灵魂，谁看见过天主呢？谁看见过灵魂呢？
”这似乎就等于说，人看不见的，就是没有的。多次信神的人立刻反问他一句：“你看见过你的祖宗吗？
那你就没有祖宗吗？”一句话把他问得闭口结舌，对答不得。
其实，神与祖宗是有差别的，就其本质而言，一个可见的，一个是不可见的。但是有果而求因，所使用的推理方法是一样的。那个不信神的人，也必信有个父亲，他的父亲也必有个父亲……如此推下去，几百年前必有个祖宗。
什么人也看不见自己的老祖宗，但什么人也相信自己有个老祖宗，那么这些人也就承认了自己看不见的东西。
从这里我们可以悟出一个真理，人和其他动物有着本质的不同。动物只能用感官去接触外界事物，又只能凭本能去活动，他们不会“认识”事物的本质和彼此间的关系，更不能去推究未见到的和未来的事。他们能有记忆力，因为记忆为他们生存是需要的。
但是他们不会用已知的东西去推论未知的东西，也不会计划将来的事情。人就不同了，见到一种现象，就要追究其原因，见到夏天暴雨打雷打闪，就要追问为什么云彩里会发出强光和强烈的声响？为什么冬天不会打雷？
……因为要明了其究竟，于是发现了电。这种寻根问底的态度是科学前进的动力，说句哲学术语，就是科学家利用了“因果律”这一定理。
一个从来没有见过汽车的人，忽然有人开来了一辆汽车，他必然感到惊诧，这是什么东西？为什么不用马拉就会跑？是什么人制造了这种奇怪的东西？
……一系列的问题必然会情不自禁地提出来；如果有人告诉他，这是某人发明创造的，他必然要称道那人心灵手巧。假如有人说：这是山上的一块大石头，因山洪爆发从山顶上滚下来，就变成了一辆汽车。
只要不是白痴，恐怕没有人会相信。
现在来看一看宇宙这架大机器，它比汽车大多了，复杂多了，精巧多了，美丽多了。你看，日月星辰在有规律地运转；草木从一粒简单的种子发育成一棵复杂而相称的植株，它会发芽生长，开花结果；植物与动物相互依存，动物吃植物的果和叶，同时又**植物二氧化碳和肥料；人体内那精致、复杂而又和谐统一的组织结构，更无法形容……。如果没有一个无限智慧的设计者、创造者、管理者，怎么能讲的通呢？
如果说这样的宇宙无原因，凭空偶然形成的，那比说石头会滚成汽车更是荒诞，更为悖理。稍有思想的人，就会探本求源，悟出宇宙间有个造生掌管万物的主宰，全能的上帝，无限美善的天主。因此，《易经》上说：
“天之大德曰生”，因此爱因斯坦说：“宇宙不可能凭碰机会来运转，因果律非存在不可。”也因此圣保禄说：
“认识天主为他们（无信仰者）是很明显的事……神的本性都可凭他所造的万物辨认洞察出来，以致人不可推诿。”
是的，神是不可见的，天主是无形无像的，你不可妄想用肉眼看见天主，因为那是不合理的。不能想天主像中国神话中的玉皇大帝或开天辟地的盘古那样一种神化了的人物。在教会中的要理**中，有时把天主画成一个威仪赫赫的老人形象，那只是为了使启蒙期的儿童易于了解天主的具有位格的有权能和慈爱的主而已，并不是说天主真的有形像，因为你所能看到的事物，只是一点有限的物质，与无限全能的神是不可能同日而语的。
但是看不见的并不等于是不存在的，正如前边说的你信你没有见过的祖先一样。此外还可以举出无数多的事物来，你没有见过，而你深信不疑，比如说：你见过孔子吗？
你见过纽约吗？你见过南极吗？你见过原子弹**吗？
至于不能直接见到的东西，如氧气、原子、分子等，人也都不怀疑它们的存在。再如电力、磁性、引力等根本无法观察，甚至连它们本身是什么都不得而知，只有从它们发出来的效用推知它们的性能。但谁能否认有电，有引力呢？
更有些事物，你所见的和所信的正相反，你看到的太阳是围着大地转的，你相信的是地球绕着太阳转；你看到的月亮比星星大得多，你相信的是星星比月亮大得多；你看见的苹果落地，你相信的是地球有吸引力。所有这一切，都是理性指导我们的感性。哲学家们（包括唯物论者）告诉我们：
人的感官只能认识事物的现象，只有理性才能认识事物的本质。我们认识看不见的神，就是如此。
这里顺便讲一个科学上的故事，可能对认识人的理性有所帮助。你知道太阳系的行星海王星是怎样发现的吗？说来有趣，它不像别的星星是用望远镜直接观察发现的，而是一个人用一只铅笔一张纸做演算“发现”的。
1846年两位天文学家，英国的亚当斯和法国的勒威耶（天主教友）各自观察到天王星在运行时，有某种变异，因而推断必有另一行星出来干扰所致。于是坐下来，用数学方法推算其星之大小和位置，两人不谋而合，所算的答数，完全相同。后经大倍望远镜来验证，果然观察到人们称之为海王星的体积、速度与日距离，与二人得数完全相符。
请看，这不是人的理智能认识没见到的事物，认识客观真理。从已知求未知的实例吗？信任你的理智吧！
用你的理智吧！理智告诉你，宇宙有一位创造者掌管着。