1楼：匿名用户
发生学！发生学研究方法是《资本论》乃至整个经济学的根本研究方法。
《资本的生产过程》研究方法：历史发生学（道，历史生产→再生产过程）。
《资本的流通过程》研究方法：系统发生学（德，再生产→流通过程）
《资本主义生产的总过程》研究方法：现象发生学（道和德的生活形式，流通→生活过程）
《剩余价值理论》研究方法：认识发生学（道和德的认识形式，生活→认识过程）。
善读善用《资本论》，同时，也要善于进行中华转化；注意从中发掘中国元素，以开放的态度统一中华历史和世界历史，创造新的工作境界和新的理解境界——“国学马克思主义”。一句话，没有民族内涵和工作体式作为支撑，任何门类或流派的经济学都将不可避免地沦为理论空壳，免除不了成为一堆逻辑的空壳。这是现代语境中“创建中国政治经济学”的一个必然要求。
严格意义看，《资本论》是“12部史”：转化史i、转化史ii、资本生产史；运动史i、运动史ii、资本流通史；生活史i、生活史ii、资本积累史；范畴史i、范畴史ii、资本批判史。表明马克思的航程乃是“历史”到“逻辑”，再到“历史”。
它的内在的方法、逻辑和工作话语是“历史唯物主义发生学”，这是中华条件下马克思所说的“我的辩证方法”之工作语境。
——科学抽象法对应在“认识发生学”的层次，是认识批判方法。
参考文献：我为什么与如何写《保卫〈资本论〉》【许光伟】《政治经济学报》2015年第4卷p214-230。
许光伟：《资本论》的逻辑究竟怎样练成？——兼谈如何写《保卫资本论》，
《经济理论与政策研究》第8辑,经济科学出版社 2015年，p16－p36。
《资本论》是时代性作品，对其阅读相应具有时代的烙印。在当下，需要在继续关注马克思主义感召路径的中国传统研究的同时，适时加强对“国学感召”路径下《资本论》研究的重视，并发掘其对“中国化研究进程”所发挥的应有积极作用。
许光伟：国学感召与《资本论》在今天 ——纪念《资本论》第一卷出版150周年
请参考文献：《生产关系的三层次解读关系及其意蕴——政治经济学研究对象域内的道名学说和生长论》，《当代经济研究》,2016(10):5-13。
《资本论》重在保卫：《保卫资本论》修订版2017的主攻方向
保卫者，继承发展也！
保卫者，中西结合也！
保卫者，原创创新也！
保卫者，学术保卫也！
一，马克思思维的发生学
二，中华所有制
三，主体批判与客体批判的关系
四，对“物的科学”逻辑的反思
五，对“事的科学”逻辑的探索
六，中国经济学原论
七，阐述与应用“经济文学”
八，实践《资本论》条目体之伟大的体例
九，全方位践行“中国人资格”的《资本论》学术保卫之道
十，开创中国政治经济学批判研究路径
资本论的主要研究方法有哪些 怎样理解《资本论》的抽想法
2楼：匿名用户
发生学！发生学研究方法是《资本论》乃至整个经济学的根本研究方
法。《资本的生产过程》研究方法：历史发生学（道，历史生产→再生产过程）。
《资本的流通过程》研究方法：系统发生学（德，再生产→流通过程）
《资本主义生产的总过程》研究方法：现象发生学（道和德的生活形式，流通→生活过程）
《剩余价值理论》研究方法：认识发生学（道和德的认识形式，生活→认识过程）。
善读善用《资本论》，同时，也要善于进行中华转化；注意从中发掘中国元素，以开放的态度统一中华历史和世界历史，创造新的工作境界和新的理解境界——“国学马克思主义”。一句话，没有民族内涵和工作体式作为支撑，任何门类或流派的经济学都将不可避免地沦为理论空壳，免除不了成为一堆逻辑的空壳。这是现代语境中“创建中国政治经济学”的一个必然要求。
严格意义看，《资本论》是“12部史”：转化史i、转化史ii、资本生产史；运动史i、运动史ii、资本流通史；生活史i、生活史ii、资本积累史；范畴史i、范畴史ii、资本批判史。表明马克思的航程乃是“历史”到“逻辑”，再到“历史”。
它的内在的方法、逻辑和工作话语是“历史唯物主义发生学”，这是中华条件下马克思所说的“我的辩证方法”之工作语境。
——科学抽象法对应在“认识发生学”的层次，是认识批判方法。
参考文献：
我为什么与如何写《保卫〈资本论〉》【许光伟】
《政治经济学报》2015年第4卷 p214-230
许光伟：《资本论》的逻辑究竟怎样练成？——兼谈如何写《保卫资本论》，
《经济理论与政策研究》第8辑,经济科学出版社 2015年。p16－p36
《资本论》研究的高水平作者及研究方法
3楼：匿名用户
《资本论》研究的高被引作者
通常情况下，文献被引率越高，表明其所形成的学术影响力越强。由表3中国《资本论》研究高被引文献的基本情况可知，高产作者大多数不是高被引作者，只有王庆丰、孔扬和许光伟3位作者是重合的，说明高产作者的**引用率乃至质量不一定更高。基于此，促进中国《资本论》研究质量的不断提升，是摆在中国《资本论》研究者面前的一个重要课题。
进一步来看，我国《资本论》研究高产作者存在年龄结构不合理的问题，具体表现为：平均年龄为52.21岁，中老年学者居多，青年学者缺乏。
我们进一步整理了2006-2010年中国《资本论》研究的高产作者，平均年龄为56.38岁。由此可见，近年来，中国《资本论》研究队伍呈现一定程度的年轻化趋势（下降了4.
17岁），这是一个可喜的现象。
许光伟：《资本论》为什么需要保卫 - 乌有之乡
德国方式，英国材料，欧洲历史，展看人类发展前景。
这就是马克思《资本论》的伟大贡献和影响。
在中国，如何保卫马克思、保卫资本论？！
新世纪迎来保卫《资本论》时代！为迎接马克思主义的经济理论研究高潮，推进中国经济学的建设行动，社会科学文献出版社2014年12月出版学术专著《保卫资本论 》。其正式提出“学术保卫”概念，对应中国政治经济学理论创新之民族取向和实践化工作理念。
该书通过工作涵容中国历史，达成对世界历史之新理解，是重读和重写“双重意义”之《资本论》理论与方**著作，高度凸显理论－实践结合体式。所谓“中国经济学”，即从中国历史和文化中出脱而来的经济理论体系，是用中华语言和中国思维对“经济学”的再说一遍和改造。其不独为政治经济学的“在中国”，或经济学分支或流派的“在中国”，要求重新检视和阐述已有的理论，对原创性方法进行民族“寻根”。
该著认为此种研究路径以极高智慧统一了人类生产的“历史”和“逻辑”，清晰说明了经济学方**，尤其政治经济学方**。
以下为该书扉页上的题词：
前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下！ ——陈子昂
人类不是在开始一件新的工作，而是在自觉地从事自己的旧工作。 ——马克思
虽说马克思没有遗留下“逻辑”（大写字母的），但他遗留下《资本论》的逻辑，应当充分地利用这种逻辑来解决这一问题。 ——列宁
凡一国之历史，其对于民族思想之指示，与民族力量之启发，恒于不知不觉之间，隐操大柄。 ——熊十力
如何理解《资本论》的研究方法与叙述方法
4楼：累得像猪一样
马克思的方**体系包括三个层次：
第一层次即最高层次，是马克思研究经济学的根本方法或哲学基础，这就是辩证唯物主义和历史唯物主义。马克思在《资本论》中运用这一根本方法，分析了资本主义社会中的经济现象和经济过程，分析了资本主义社会中生产力和生产关系、经济基础和上层建筑的矛盾运动，从而揭示了资本主义生产关系的本质及其发展规律。 第二层次是政治经济学的特殊研究方法，即建立在辩证唯物主义和历史唯物主义基础之上的逻辑方法。
马克思说：“分析经济形式，既不能用显微镜，也不能用化学试剂。二者都必须用抽象力来代替。
”（《马克思恩格斯全集》第23卷，第8页，人民出版社1972年版。）马克思说的“抽象力”，就是指人脑的抽象思维能力。马克思说的这种运用抽象力分析经济形式的方法，就是逻辑方法。
恩格斯认为，对于政治经济学的研究，逻辑的方式是唯一适用的方式，有人把这种研究方法叫做辩证逻辑方法。马克思的逻辑方法，是由一系列功能各异、相互联系的具体方法构成的方**体系，包括抽象和具体、简单和复杂、整体和个体、内容和形式、本质和现象、一般和特殊、定性分析和定量分析、逻辑和历史、分析和综合、归纳和演绎、动态分析和静态分析相统一的分析方法等。其中，抽象和具体的辩证方法或科学抽象法就是唯物辩证法的具体运用。
马克思的科学抽象方法，包括从具体到抽象和从抽象到具体这样两个辩证认识过程。它透过事物的错综复杂的具体现象和发展过程，经过科学分析揭示出内在本质联系，从而达到对具体整体的理性的、规律性的认识。马克思从纷繁复杂的资本主义经济现象中抽象出商品这个细胞形式，对商品的内在属性、外在形式做了周密的研究，然后逐步上升达到对资本主义经济的整体认识。
第三层次是叙述方法，或说明方法，即建立科学范畴体系的方法，是从抽象上升到具体的方法。马克思说：“在形式上，叙述方法必须与研究方法不同。
研究必须充分地占有材料，分析它的各种发展形式，探寻这些形式的内在联系。只有这项工作完成以后，现实的运动才能适当地叙述出来。这点一旦做到，材料的生命一旦观念地反映出来，呈现在我们面前的就好象是一个先验的结构了。
”（《马克思恩格斯全集》第23卷，第23～24页，人民出版社1972年版。）可见，由抽象范畴上升到具体范畴的过程，就是建立理论体系的过程。 总之，马克思研究经济学所采取的抽象分析方法，从具体到抽象，从复杂到简单，最终做出反映经济现象本质的抽象规定。
而《资本论》的叙述方法与上述思维的行程正好相反，它是由本质到现象，由内容到形式，由抽象到具体，由简单到复杂，最终由抽象的规定再重新回到具体的综合。正如马克思所指出的，政治经济学的研究方法和叙述方法是思维活动的两条道路。在第一条道路上，完整的表象蒸发为抽象的规定；在第二条道路上，抽象的规定在思维进程中导致具体的再现。
但是，前后两个“具体”的含义有着本质的差别，前一个具体“是一个混沌的关于整体的表象”；后一个具体“是许多规定的综合”，“从抽象上升到具体的方法，只是思维用来掌握具体、把它当作一个精神上的具体再现出来的方式”。