文言文中偶尔的几种用法有什么解释

2020-11-25 12:39:57 字数 6834 阅读 6606

1楼:天线宝宝

“偶尔”在古代有两个

意思:1.偶然这样;事理上不一定要发生而发生的.

《宋书·郑鲜之传》:“殿下在彭城 ,劫盗破诸县,事非偶尔,皆是无赖凶慝.”唐孙昌胤 《遇旅鹤》诗:

“时因戏祥风,偶尔来中州.” ;

2.间或;有时候.宋陆游 《题斋壁》诗:“性懒杯盘常偶尔,地偏鸡犬亦翛然.” 明刘若愚《酌中志·忧危竑议后纪》:“时讹言沸兴,街坊酒肆,无敢偶尔夜会者.”。

含有“偶尔”意思的成语

1.偶一为之

【拼音】: ǒu yī wéi zhī

【解释】: 偶:偶尔;为:做。指平常很少这样做,偶尔才做一次。

【出处】: 宋·欧阳修《纵囚论》:“若夫纵而来归而赦之,可偶一为之尔。”

【举例造句】: 但我以为这些方法,也只能随时随地,偶一为之,难以多做。

2.遭时不偶

【拼音】: zāo shí bù ǒu

【解释】: 指不遇合时机。

【出处】: 元·许衡《时务五事·为君难·任贤》:“遭时不偶,务自韬晦。”

【举例造句】:遭时不偶,务自韬晦。

3.萍水偶逢

【拼音】: píng shuǐ ǒu féng

【解释】: 浮萍随水漂泊,聚散无定。比喻人的偶然相遇。

【出处】: 清·纪昀《阅微草堂笔记·滦阳消夏录四》:“然数百年来,相遇如君者,不知凡几入,大都萍水偶逢,烟云倏散。”

【举例造句】:然数百年来,相遇如君者,不知凡几入,大都萍水偶逢,烟云倏散。

4.邂逅不偶

【拼音】: xiè hòu bù ǒu

【解释】: 碰巧不遇合;意外不成功。

【出处】: 汉·王充《论衡·定贤》:“荆柯入秦之计,本欲劫秦王生致于燕,邂逅不偶,为秦所擒。”

【举例造句】: 夫亲遇明主,干说悟意,九筵之室可陛而登,屡省之歌可飏而赓也,尚邂逅不偶;况一夫之取舍,何足动心乎!

5.寥若晨星

【拼音】: liáo ruò chén xīng

【解释】: 寥:稀疏。稀少得好像早晨的星星。指为数极少。

【出处】: 南朝·齐谢眺《京路夜发》:“晓星正寥落,晨光复映漭。”唐·韩愈《华山女》诗:“黄衣道士亦讲说,座下寥落如明星。”

【举例造句】: 内山书店书店经常去,但不是每天,漫谈的人材也寥若晨星,令人感到寂寞。

请问文言文里的而有哪几种用法、各是什么意思?

2楼:匿名用户

.【而】

(一)用作连词。 1.表示并列关系。一般不译,有时可译为“又” 。

①蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄者(《劝学》)②剑阁峥嵘而崔嵬,一夫当关,万夫莫开(《蜀道难》)

③北救赵而西却秦,此五霸之伐也(《信陵君窃符救赵》)

2.表示递进关系。可译为"并且"或"而且"。

①君子博学而日参省乎己。(《劝学》) ②楚怀王贪而信张仪,遂绝齐(《屈原列传》)

③回视日观以西峰,或得日,或否,绛皜驳色,而皆若偻(《登泰山记》)

④以其求思之深而无不在也(《游褒禅山记》)

3.表示承接关系。可译为"就""接着",或不译。

①故舍汝而旅食京师,以求斗斛之禄(《陈情表》)②置之地,拔剑撞而破之。(《鸿门宴》)

③人非生而知之者,孰能无惑(《师说》)

4.表示转折关系。可译为"但是""却"。

①青,取之于蓝,而青于蓝(《劝学》) ②有如此之势,而为秦人积威之所劫(《六国论》)

③信也,吾兄之盛德而夭其嗣乎(《陈情表》)

5.表示假设关系。可译为"如果""假如"。

①诸君而有意,瞻予马首可也。(《冯婉贞》)

②死而有知,其几何离(《祭十二郎文》)

6.表示修饰关系,即连接状语。可不译。

①吾尝跂而望矣,不如登高之博见也(《劝学》) ②填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走(《寡人之于国也》)

③项王按剑而跽曰:“客何为者?”(《鸿门宴》)

7.表示因果关系,

①余亦悔其随之而不得极夫游之乐也(《游褒禅山记》) ②表恶其能而不用也(《赤壁之战》)

8.表示目的关系,

①缦立远视,而望幸焉(《阿房宫赋》) ②籍吏民,封府库,而待将军(《鸿门宴》)

(二)通“尔”,用作代词,第二人称,译为"你的";偶尔也作主语,译为"你"。

①而翁归,自与汝复算耳(《促织》) ②妪每谓余曰:“某所,而母立于兹(《项脊轩志》)

(三)通“如”:好像,如同。 ①军惊而坏都舍。(《察今》)

【而已】放在句末,表示限止的语气助词,相当于“罢了”。

①未几而摇头顿足者,得数十人而已(《虎丘记》) ②闻道有先后,术业有专攻,如是而已(《师说》)

③我决起而飞,枪榆枋而止,时则不至,而控于地而已矣(《逍遥游》)

【而后】才,方才。

①臣鞠躬尽瘁,死而后已。②三月而后成。

【而况】即“何况”,用反问的语气表示更进一层的意思。

①今以钟磬置水中,虽大风浪不能鸣也。而况石乎! ②技经肯綮之未尝,而况大軱乎!

③臣虽下愚,知其不可,而况于明哲乎(《谏太宗十思疏》)

【既而】不久,一会儿。

①既而以吴民之乱请于朝,按诛五人(《五人墓碑记》)

②既而得其尸于井,因而化怒为悲,抢呼欲绝(《促织》)

③既而将诉于舅姑,舅姑爱其子,不能御(《柳毅传》)

文言文中为有几种意思

3楼:早早早早早玩

(一)“为”字动词的用法:

1、“为”字表动作、行为的用法:有“做”“作为”“充当”等义,翻译比较灵活。

①斩木为兵,揭竿为旗。(《过秦论》)

②然后以六合为家,崤函为宫。(《过秦论》)③赵王窃闻秦王善为(演奏)秦声。(《廉颇蔺相如列传》)④今日嬴之为(帮助)公子亦足矣(《信陵君窃符救赵》)⑤南取百越之地,以为(划为)桂林、象郡。

(《过秦论》)⑥为(治理)国以礼,其言不让,是故晒之。(《论语》)2、“为”字表动作,行为的结果的用法:可译为“变成”“成为”

①冰,水为之,而寒于水。(《劝学》)

②卒相与欢,为刎颈之交。(《廉颇蔺相如列传》)3、“为”字表心理的用法:可译为“以为”“认为”。

①此亡秦之续耳。窃为大王不取也(《鸿门宴》)②两小儿笑曰:“孰为汝多知乎!”(《两小儿辩日》)3、“为”字表判断词的用法:是。

①如今人方为刀俎,我为鱼肉。(《廉颇蔺相如列传》)②非为织作迟,群家妇难为。(《孔雀东南飞》)(二)“为”字介词的用法:

1、“为”字表被动的用法:有时跟“所”结合,构成“为所”或“为……所”,译为“被”。

①吾属今为之虏矣。(《鸿门宴》)

②遂为猾胥报充里正役。(《促织》)

③身死国灭,为天下笑,(《过秦论》)

④不者,若属皆且为所虏。(《鸿门宴》)

⑤羸兵为人马所蹈藉,陷泥中死者甚众。(《赤壁之战》)2、“为”字介绍原因或目的的用法:可译为“为了”“因为”。

①慎勿为归死,贵贱轻何薄(《孔雀东南飞》)②为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我欤(《庄暴见孟子》)③今为宫室之美为之。(《庄暴见孟子》)

3、“为”字表代替的用法:译为“给”“替”。

①于是秦王不怿,为一击缶。(《廉颇蔺相如列传》)②请以赵十五城为秦王寿。(《廉颇蔺相如列传》)③臣请为王言乐。(《庄暴见孟子》)

4、“为”字介绍涉及的对象对的用法:向。

①为之奈何?(《鸿门宴》)

②如姬为公子泣(《信陵君窃符救赵》)

5、“为”字表示动作、行为的时间的用法:可译为“当”“等到”等。

①为其来也,臣请缚一人过王而行。(《晏子使楚》)(三)“为”字句末语气词,表示疑问或反诘的用法:“呢”。

①如今人方为刀俎,我为鱼肉,何辞为(《鸿门宴》)②是社稷之臣也。何以伐为?(《季氏将伐颛臾》)③何故怀瑾握瑜而自令见放为?(《屈原列传》)

4楼:精灵幻术师

这个大概有三种了吧,第一种,就是因为,说明原因的吧,第二种是作为,比如将以有为也,第三种是为了的意思,其实和现在也差不多。

文言文中以有几种用法

5楼:匿名用户

“以”字用法归纳

“以”是古文中使用频率很高的一个虚词。“以”的本义是“用”,作动词。例如:今方来,吾欲辱之,何以也(《晏子春秋

6楼:潭旭郏睿敏

字用归纳

古文使用频率高虚词

本义用作词例:今吾欲辱何(《晏

春秋??晏使楚》)作用解连用组或…………结构译认认…………例:满座宾客伸颈、侧目、微笑、默叹(认)妙绝(

林嗣环《

**》):孤读书自(认)所益(《孙权劝》)古文单独字作认解我始近远(《两辩》)便解释认应用范围广泛表意较复杂面结合初语文新

教材(两例外)谈谈用

、作介词

用作介词其见用情况比较复杂主要几种:

1、引作、行工具或凭借译用、凭、根据等例:①刀劈狼首(

蒲松龄《狼》)

例句引劈工具刀译用②

我酌油知(

欧阳修《卖油翁》)例句引知凭借(或根据)酌油译凭借2、引作、行涉及象译例:①

医治病功(《

扁鹊见蔡桓公

》)例句

宾语省略译:医喜欢给没病治病(治病)作(自)功劳②告富者(彭端淑《》)

译文:情况告诉富尚

二、作连词

用表顺接表转折

1、表原作

、由于解例:①

谓文(《〈

论语〉十则》)

译:(原)(所)用文做

谥号2、

表目作(用)解例:①

河曲智叟亡应(《愚公移山》)译:河曲智叟没答3、表结作至解例:①

至于寸(

范晔《乐羊妻》)译:至达寸

三、作副词

用相于表示事情已经完或结束译已经例:①

啮御者(

柳宗元《

捕蛇者说

》)译:(假设)已经咬没办治

四、作代词

用表示指代

译作、例:①

贡曰:(《论语??张》)译:贡说:要做

字用限于教材

篇目再赘述留待

读者自理解领悟

语文文言文的之字有哪几种用法和解释

7楼:憨丫头

一、 作助词用。主要用法有四种类型。

1.结构助词。相当于现代汉语“的”,放在定语和中心语之间,作定语的标志。有时可译可是不译。其格式为:定语+之+中心语。 例如:

① 故时有物外之趣。(沈复《幼时记趣》)——所以我时常有观察物体本身以外的乐趣。

② 于厅事之东北角。(林嗣环《**》) ——在客厅的东北角。

③ 水陆草木之花。(周敦颐《陋室金铭》)——水中、陆上各种的花。

④ 览物之情,得无异乎?(范仲淹《岳阳楼记》)

——他们观赏自然景物而触发的感情,怎能不有所不同呢?

2、用在主谓之间,取消句子独立性,使原来的主谓句成为句子成分或复句的成分。其格式为:主语+之+谓语。不必译出。 例如:

①虽我之死,有子成焉。(列子《愚公移山》)——即使我死了,还有儿子在啊。

②无丝竹之乱耳。(刘禹锡《陋室铭》)——这里没有嘈杂的**声侵扰耳鼓。

③骨已尽矣,而两狼之并驱如故。(蒲松龄《狼》)

——骨头已丢完了,然而两只狼还像原来一样一起追赶。

3、用在不及物动词、形容词或时间副词后起协调音节、舒缓语气作用。不必译出。例如:

①公将鼓之。(左秋明《曹刿论战》)——鲁庄公将要击鼓进攻了。

②未若复吾赋不幸之甚也(柳宗元《捕蛇者说》)

——还比不上恢复我缴纳租税的不幸更厉害啊!

③久之,目似暝,意暇甚。(蒲松龄《狼》)

——时间长了,面前这只狼眼睛似乎闭上了,神情悠闲的很。

4、宾语前置标志。通常出现在疑问句中,疑问代词作宾语时,放在动词谓语前。其格式为:宾语+之+谓语。例如:

①孔子云:“何陋之有?” (刘禹锡《陋室铭》)——孔子说:“有什么简陋的呢?“

②宋何罪之有?(墨子《公输》)——宋国有什么罪呢?

注:动词“有”,宾语“陋”,借“之”帮助,把宾语“陋”从动词“有”后面提到动词前面。这个“之”只是提宾标志,无实在意义。

按现代汉语的说法,“何陋之有?”即为“有何陋?”。

5、定语后置标志。为了强调定语,常把定语放在中心语的后面。例如:

马之千里者。(韩愈《马说》)——日行千里的马,一顿有时吃完一石粮食。

二、作代词用:

1、 人称代词,相当于现代汉语“我”、“他们”、“她们”。例如:

①君将哀而生之乎?(柳宗元《捕蛇者说》)——您是可怜我想让我活下来吗?

②亲戚畔之(孟子《得道多助,失道寡助》)——亲戚背叛反对他。

③彼竭我盈,鼓立之。(左秋明《曹刿论战》)

——他们的勇气已耗尽,而我们的勇气正旺盛,所以战胜了他们。

④又数刀毙之。(蒲松龄《狼》)——又连砍几刀把它(狼)杀死了。

⑤驴不胜怒,蹄之。(柳宗元《黔之驴》)——驴子忍不住发怒,就用蹄子踢老虎。

⑥其始太医以亡命聚之。(柳宗元《捕蛇者说》)

——当初,皇帝的医生奉皇帝的命令征集它(蛇)。

2、 指示代词,相当于现代汉语“这”、“这样”“这……事”、“那”、“那样”等。例如:

①告之于帝。(列子《愚公移山》)——就把移山这件事报告给天帝。

②曾不能损魁父之丘(列子《愚公移山》)——还不能挖掉魁父这样的小山。

③晏子将使楚,楚王闻之。(《晏子春秋》)——晏子将出使楚国,楚王听到这个消息。

④其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。(沈括《活板》)

——它的上面用松脂、蜡拌上纸灰,这些东西都覆盖在上面。

三、作动词用,相当于“到”、“往”、“去”:例如:

①辍耕之垄上。(《史记陈涉世家》)——他停止耕作,到田埂上休息。

②杜少府之任蜀州——杜少府到蜀州上任。

③又间令吴广之次所旁丛祠中。(《史记陈涉世家》)

——陈胜又暗中指使吴广到驻地旁的丛林里的神庙中

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