1楼：维真
巴比伦～按圣经地理看，是今日的伊拉克，当时中东地区的强国。但“巴比伦大城的倾倒”是指宗教的混乱而言，是一股强大的宗教混乱势力必然失败的意思。
2楼：leer平风
巴比伦大城是一切错谬虚假宗教团体，是与上帝真理教会相背的，
请问，圣经中的巴比伦城倾倒了、倾倒了，该怎么理解？巴比伦寓意了什么？
3楼：力上加力
圣经中的巴比伦有2个意思，1是宗教巴比伦，就是天主教，到最后天主教比被弃绝；2是政治巴比伦，就是这个反对**的这个世界。
4楼：
巴比伦原名“巴别”，是混乱的意思 。巴比伦大城即指宗教（什么样的宗教呢？就是判道邪教不符合上帝旨意的等等一切宗教。）也 被理解为历代以来逼迫上帝子民的一切势力的联合体。
启18:4我又听见从天上有声音说：我的民哪，你们要从那城出来，免得与她一同有罪，受她所受的灾殃；
这里的城 就是指巴比伦大城，当时约翰听见上帝在呼召他的子民要出来，就象呼召罗得一样，不出来就一起被毁灭。然而 出来了就能得救吗？也不是的。罗得的老婆就是个很好的例子。
启17:14他们与羔羊争战，羔羊必胜过他们，因为羔羊是万主之主、万王之王。同着羔羊的，就是蒙召、被选、有忠心的，也必得胜。”
5楼：匿名用户
教会完全变了质，不再是神的教会，竟成了惹神震怒的巴比伦大城。
《启示录》 18：4 我又听见从天上有声音说，我的民哪，你们要从那城出来，免得与他一同有罪，受他所受的灾殃。
《启示录》 18：5 因他的罪恶滔天他的不义神已经想起来了。
教会的罪恶很大，被撒旦掌权了，必须要离开了。(包括神学院）
6楼：小猪快睡觉
你看当今的哪个城市如同曾经的巴比伦。巴比伦的昨天，就是他的今天。
7楼：上海苏羽橡胶
巴比伦是混乱的意思，当然，你也许说，神进来使那里的人混乱，使他们混淆。但你必须领悟，这来自神的混淆是对人的惩罚，因为人想要传扬自己的名。他使他们有不同的语言，藉此混淆他们。
我说我的语言，你说你的语言。我有我的意见，你有你的思想，我们众人都不同；我不了解你，你也不了解我。这是来自神的惩罚。
启示录的巴比伦，一个说的是宗教的巴比伦，一个是指物质的巴比伦。
盼望我们再交通
耶稣复临前，梵蒂冈 要先毁灭吧？【 巴比伦大城倾倒了，倾倒了】为这一句的应验。
8楼：知信传
人的判断代替不了上帝的审判，现世的人唯乖乖悔改是正道，其它都是妄断。
9楼：工作狂加**徒
圣经里的奥秘很多、预言很多、我们耐心等候吧。差不多是这意思，只有那里符合圣经的这个章节。。
10楼：
巴比伦大城倒了是不是指那些曲解话语的教义站不稳了。。。牵连说出这些教义的教会也会崩溃？像地狱现在存在啊，灵魂上天下地啊，都是假的教义，却迷惑了许多的人。详情《太平千禧年》
11楼：我爱矮人
人类一思考，上帝就发笑。只有上帝才知道。推荐你看一部电影叫做《这个男人来自地球》 名字好像和你的问题不符合，但是内容确实发人深省
圣经巴比伦象征什么
12楼：匿名用户
象征着**淫乱的魔鬼的统治权力。启示录说巴比伦大城倾倒了，就是魔鬼的势力失败了。
13楼：leer平风
巴比伦是指各种虚假判道的宗教都为巴比伦，还有因自己的异端和错谬而拒绝上天而来的真理信息，而堕落的教会都是巴比伦，
圣经中巴比伦的预表
14楼：抖落晨星
预表敬拜偶像之邦，拜偶像的国家。也指末后背道宗教的联合，一切背道的**教和其他宗教。
他大声喊着说：“巴比伦大城倾倒了，倾倒了！成了鬼魔的住处和各样污秽之灵的巢穴（或作“牢狱”。下同），并各样污秽可憎之雀鸟的巢穴，启18:2
《圣经》里记载的巴比伦通天塔是怎样倒塌的？
15楼：匿名用户
根据犹太人的《圣经·旧约》记载：洪水大劫之后，天下人都讲一样的语言，都有一样的口音。诺亚的子孙越来越多，遍布地面，于是向东迁移。
在示拿地（古巴比伦附近），他们遇见一片平原，定居下来。由于平原上用作建筑的石料很不易得到，他们彼此商量说：“来吧，我们要做砖，把砖烧透了。
”于是他们拿砖当石头，又拿石漆当灰泥。他们又说：“来吧，我们要建造一座城，和一座塔，塔顶通天，为要传扬我们的名，免得我们分散在全地上。
”由于大家语言相通，同心协力，建成的巴比伦城繁华而美丽，高塔直插云霄，似乎要与天公一比高低。没想到此举惊动了上帝！上帝深为人类的虚荣和傲慢而震怒，不能容忍人类冒犯他的尊严，决定惩罚这些狂妄的人们，就像惩罚偷吃了禁果的亚当和夏娃一样。
他看到人们这样齐心协力，统一强大，心想：如果人类真的修成宏伟的通天塔，那以后还有什么事干不成呢？一定得想办法阻止他们。
于是他悄悄地离开天国来到人间，变乱了人类的语言，使他们分散在各处，那座塔于是半途而废了。
在希伯来语中，“巴别”是“变乱”的意思，于是这座塔就称作“巴别塔”。也有人将“变乱”一词解释为“巴比伦”，称那座城叫“巴比伦城”，称那座塔叫“巴比伦塔”。而在巴比伦语中，“巴别”或“巴比伦”都是“神之门”的意思。
同一词汇（“巴别”）在两种语言里竟会意思截然相反，着实令人费解。其实这是有缘由的。
公元前586年，新巴比伦国王尼布甲尼撒二世灭掉犹太国，拆毁犹太人的圣城耶路撒冷，烧掉神庙，将国王连同近万名臣民掳掠到巴比伦，只留下少数最穷的人。这就是历史上著名的“巴比伦之囚”。犹太人在巴比伦多半沦为奴隶，为尼布甲尼撒修建巴比伦城，直到70年后波斯帝王居鲁士到来才拯救了他们。
亡国为奴的仇恨使得犹太人刻骨铭心，他们虽无力回天，但却凭借自己的思想表达自己的愤怒。于是，巴比伦人的“神之门”在犹太人眼里充满了罪恶，遭到了诅咒。他们诅咒道：
“沙漠里的野兽和岛上的野兽将住在那里，猫头鹰要住在那里，它将永远无人居住，世世代代无人居住。”
16楼：无影绝月
不是巴别塔，只是那个城名叫巴别。在圣经翻译时，作者附加的一个标题写的是巴别塔。圣经中也没有记载说那个塔的名字叫做巴别塔。
17楼：幻风残影
楼上的玩征途~？~呵呵~正事~巴比伦塔是被几代侵越者破坏的，最后实在无法修复~
18楼：匿名用户
以上两位回答的非常清楚了，所以，巴别塔，不是倒塌，而是没有建好。人要高举自己，与神同等，这是不可能实行的，但现在还有很多人，高抬自己，常常指出，神什么事情不科学，神什么不公平，神什么不合理。这些人最后会得到什么呢？
巴比伦的圣经记录
19楼：小伙
启示录18章 19章1~9节
18章第2节 他大声喊着说：“巴比伦大城倾倒了！倾倒了！成了鬼魔的住处和各样污秽之灵的巢穴（注：或作“牢狱”。下同），并各样污秽可憎之雀鸟的巢穴。
18章第3节 因为列国都被她邪淫大怒的酒倾倒了。地上的君王与她行淫，地上的客商因她奢华太过就发了财。”
18章第4节 我又听见从天上有声音说：“我的民哪，你们要从那城出来，免得与她一同有罪，受她所受的灾殃；
18章第5节 因她的罪恶滔天，她的不义， 神已经想起来了。
18章第6节 她怎样待人，也要怎样待她，按她所行的加倍地报应她，用她调酒的杯加倍地调给她喝。
18章第7节 她怎样荣耀自己，怎样奢华，也当叫她照样痛苦悲哀，因她心里说：‘我坐了皇后的位，并不是寡妇，决不至于悲哀。’
18章第8节 所以在一天之内，她的灾殃要一齐来到，就是死亡、悲哀、饥荒。她又要被火烧尽了，因为审判她的主 神大有能力。
18章第9节 地上的君王，素来与她行淫，一同奢华的，看见烧她的烟，就必为她哭泣哀号。
18章第10节 因怕她的痛苦，就远远地站着说：哀哉！哀哉！巴比伦大城，坚固的城啊！一时之间你的刑罚就来到了。
18章第11节 地上的客商也都为她哭泣悲哀，因为没有人再买他们的货物了；
18章第18节 看见烧她的烟，就喊着说：‘有何城能比这大城呢？’
18章第19节 他们又把尘土撒在头上，哭泣悲哀，喊着说：‘哀哉！哀哉！这大城啊！凡有船在海中的，都因她的珍宝成了富足，她在一时之间就成了荒场！
18章第21节 有一位大力的天使举起一块石头，好像大磨石，扔在海里，说：“巴比伦大城也必这样猛力地被扔下去，决不能再见了！
希伯来文的巴别，或希腊文的巴比伦，意思都是混乱。巴别是宁录之父古实所建。按照历史，宁录发明了宗教偶像的敬拜系统。
尼布甲尼撒将巴别扩大，巴别就成了旧约圣经中闻名的巴比伦。在尼布甲尼撒王的领导下，巴比伦人毁坏了神的殿，并且夺走了殿中事奉神的圣别器皿，（但一1～2，王下二五8～9，14～15，）。旧约祭司以斯拉将这些器皿带回耶路撒冷，摆在重建的殿中。
（拉一7～11，五14，六5。）因此按照圣经的思想，巴比伦是**之地，因为她毁坏了圣殿，掳掠了神的百姓和圣别的器皿。
圣经旧约中多次提到巴比伦或米索博达米亚，在圣经中至少确定巴比伦是：
1 巴别塔的建立地
2 亚伯拉罕家族的故乡（迦勒底的吾尔）
3 消灭并掳掠犹大国的国家
4 旧约先知但以理所在的国家
5 被掳掠的以色列民需要脱离的国家
巴比伦的预表
彭伯（g．h．pember）的著作和希斯录（alexander hislop）所著《两个巴比伦》一书都说，每一种异教都渊源于巴比伦宗教，没有一种例外。宁录所发明的宗教已经遍布于全世界，甚至到达印度、中国和日本。因此**徒将启示录的巴比伦预表作为宗教。
也有解经家称作为宗教的天主教为宗教巴比伦。
此外从圣经启示录的描述中，圣经学者认为物质巴比伦是罔顾生命，凡事以商业原则行事的源头。圣经也多次直接将巴比伦隐喻为神的仇敌撒旦。
圣经预言的巴比伦结局
圣经启示录十八章二节说到物质巴比伦的倾倒。这节说，“他用强有力的声音喊着说，大巴比伦倾倒了！倾倒了！
成了鬼的居所，和各样污秽之灵的巢穴，并各样污秽可恨之鸟的巢穴。”在十四章八节有一位天使说，“大巴比伦倾倒了！倾倒了！
”而在圣经启示录十九章，**喊出了同样的话。这指明巴比伦有两次倾倒，就是宗教巴比伦的倾倒和物质巴比伦的倾倒。宗教巴比伦的倾倒要发生在大灾难的初期，而物质巴比伦的倾倒要发生在大灾难的末期。
示拿(巴比伦)圣经上地理位置
20楼：紫光
圣经中的巴比伦
启示录18章19章1~9节
18章第1节此后，我看见另有一位有大权柄的天使从天降下，地就因他的荣耀发光。
18章第2节他大声喊着说：“巴比伦大城倾倒了！倾倒了！成了鬼魔的住处和各样污秽之灵的巢穴（注：或作“牢狱”。下同），并各样污秽可憎之雀鸟的巢穴。
18章第3节因为列国都被她邪淫大怒的酒倾倒了。地上的君王与她行淫，地上的客商因她奢华太过就发了财。”
18章第4节我又听见从天上有声音说：“我的民哪，你们要从那城出来，免得与她一同有罪，受她所受的灾殃；
18章第5节因她的罪恶滔天，她的不义，神已经想起来了。
18章第6节她怎样待人，也要怎样待她，按她所行的加倍地报应她，用她调酒的杯加倍地调给她喝。
18章第7节她怎样荣耀自己，怎样奢华，也当叫她照样痛苦悲哀，因她心里说：‘我坐了皇后的位，并不是寡妇，决不至于悲哀。’
18章第8节所以在一天之内，她的灾殃要一齐来到，就是死亡、悲哀、饥荒。她又要被火烧尽了，因为审判她的主神大有能力。
18章第9节地上的君王，素来与她行淫，一同奢华的，看见烧她的烟，就必为她哭泣哀号。
18章第10节因怕她的痛苦，就远远地站着说：哀哉！哀哉！巴比伦大城，坚固的城啊！一时之间你的刑罚就来到了。
18章第11节地上的客商也都为她哭泣悲哀，因为没有人再买他们的货物了；
18章第12节这货物就是金、银、宝石、珍珠、细麻布、紫色料、绸子、朱红色料、各样香木、各样象牙的器皿，各样极宝贵的木头和铜、铁、汉白玉的器皿，
18章第13节并肉桂、豆蔻、香料、香膏、乳香、酒、油、细面、麦子、牛、羊、车、马和奴仆、人口。
18章第14节巴比伦哪，你所贪爱的果子离开了你！你一切的珍馐美味和华美的物件也从你中间毁灭，决不能再见了！
18章第15节贩卖这些货物、藉着她发了财的客商，因怕她的痛苦，就远远地站着哭泣悲哀，说：
18章第16节‘哀哉！哀哉！这大城啊！素常穿着细麻、紫色、朱红色的衣服，又用金子、宝石和珍珠为妆饰。
18章第17节一时之间，这么大的富厚就归于无有了。’凡船主和坐船往各处去的并众水手，连所有靠海为业的，都远远地站着，
18章第18节看见烧她的烟，就喊着说：‘有何城能比这大城呢？’
18章第19节他们又把尘土撒在头上，哭泣悲哀，喊着说：‘哀哉！哀哉！这大城啊！凡有船在海中的，都因她的珍宝成了富足，她在一时之间就成了荒场！
18章第20节天哪，众圣徒、众使徒、众先知啊！你们都要因她欢喜，因为神已经在她身上伸了你们的冤！’”
18章第21节有一位大力的天使举起一块石头，好像大磨石，扔在海里，说：“巴比伦大城也必这样猛力地被扔下去，决不能再见了！
18章第22节弹琴、作乐、吹笛、吹号的声音，在你中间决不能再听见。各行手艺人，在你中间决不能再遇见。推磨的声音，在你中间决不能再听见。
18章第23节灯光在你中间决不能再照耀。新郎和新妇的声音，在你中间决不能再听见。你的客商原来是地上的尊贵人，万国也被你的邪术迷惑了。
18章第24节先知和圣徒并地上一切被杀之人的血，都在这城里看见了。”
19章第1节此后，我听见好像群众在天上大声说：“哈利路亚（注：就是“要赞美耶和华”的意思）！救恩、荣耀、权能都属乎我们的神！
19章第2节他的判断是真实、公义的，因他判断了那用淫行败坏世界的大淫丨妇，并且向淫丨妇讨流仆人血的罪，给他们伸冤。”
19章第3节又说：“哈利路亚！烧淫丨妇的烟往上冒，直到永永远远。”
19章第4节那二十四位长老与四活物就俯伏敬拜坐宝座的神，说：“阿门！哈利路亚！”
19章第5节有声音从宝座出来说：“神的众仆人哪，凡敬畏他的，无论大小，都要赞美我们的神。”
19章第6节我听见好像群众的声音，众水的声音，大雷的声音，说：“哈利路亚！因为主我们的神，全能者作王了。
19章第7节我们要欢喜快乐，将荣耀归给他！因为羔羊婚娶的时候到了，新妇也自己预备好了，
19章第8节就蒙恩得穿光明洁白的细**。”这细**就是圣徒所行的义。
19章第9节天使吩咐我说：“你要写上，凡被请赴羔羊之婚筵的有福了！”又对我说：“这是神真实的话。”