圣经里吉甲属灵里代表什么意思,圣经中吉甲在以色列什么位置?

2020-11-25 08:02:43 字数 5550 阅读 6257

1楼:维真

“吉甲”:地名。在圣经里约书亚记里有解释:

《约书亚记》五章9节说:耶和华对约书亚说:“我今日将埃及的羞辱从你们身上滚去了。”因此,那地方名叫吉甲(“吉甲”就是“滚”的意思),直到今日。

圣经中吉甲在以色列什么位置?

2楼:匿名用户

在约书亚记三章四章那里记载着,耶和华领以色列人过约旦河,走干地,等他们都过了约旦河,耶和华吩咐他们按着十二个支派,从约旦河中各取十二块石头,放在他们当夜要住宿的地方。而这个地方,就是“吉甲”

3楼:匿名用户

有人考证是指khirbet el-mefjir,但仍不能确认

4楼:大家觉得好

吉就是大吉大利的意思。甲就是割断宗教 世俗 肉体

有什么可以向我问

圣经中约旦河里十二决石头灵里是什么意思?岸上十二块石头灵里是什么意思? 30

5楼:19尘土

跟四十年前他们那些穿越红海的祖先一样,他们走过约旦河的河床时,心里一定在想:“我永不会忘记耶和华在这里做过的事。”(约书亚记3:13-17)

但是,耶和华知道有些以色列人会“很快就忘记他的作为”。(诗篇106:13)所以,上帝吩咐以色列人的首领约书亚从河床取12块石头,并把石头立在他们过河后第一个安营的地方。

为什么要这样做?约书亚说:“这些石头要……让以色列人记念这件事。

”(约书亚记4:1-8)这些石头要作为纪念,让以色列人记住耶和华的伟大作为,谨记为什么要永远忠贞地事奉上帝。

这个记载对上帝今天的子民有意义吗?当然有。我们也像以色列人一样,永不可忘记耶和华,并须继续忠贞地事奉他。

此外,上帝对以色列人作出的一些劝戒,也对耶和华现今的仆人同样适用。请留意摩西的话:“你要谨慎,不要忘记你的上帝耶和华,免得你不守他的诫命、法令、律例”。

(申命记8:11)这番话指出,忘记耶和华跟蓄意悖逆上帝息息相关。今天,这样的事也可能会发生在**徒身上。

使徒保罗写信给其他**徒,告诫他们要避免“同样悖逆作恶”,像以色列人在旷野时所做的一样。(希伯来书4:8-11)

6楼:弓长月月鸟

参考约书亚记第四章新旧约辅导,可以有以下的理解:

约旦河中的十二块石头──约书亚把十二块石头安放在约旦河中,就是抬约柜的祭司所站立过的地方,半淹半露,作为记念(9),使后世的以色列人常常记得神曾为他们行了奇妙的大事,这样就可以永存敬畏、感恩,和倚靠神的心。

立在吉甲的十二块石头──神吩咐约书亚从以色列人中拣选十二个人,每支派一人,要他们从约旦河中,祭司站过的地方,取十二块石头,带过河床,安立在吉甲以色列人安营的地方,作为永远的记念和见证(6)。其目的主要有三点:

1. 见证并记念神的大能(6~7、21~22)。

2. 见证并记念耶和华是创始成终的神(23)──约书亚在这里把以色列人过红海和过约旦河两件事连在一起,叫我们看见,神不但把以色列人从埃及为奴之地救出来,他也完成了救恩之工,把以色列人带进应许美地。是的,他是初,他是终。

正如保罗所说:“那在你们心里动了善工的,必成全这工,直到耶稣**的日子。”(腓一6)

3. 透过以色列人的经历,使全世界的人都认识耶和华是真神(24)。

7楼:匿名用户

因为是灵里的意思。在天主教圣经中是同一解释的。无论是十二支派从约旦河中各取一块石头圣经说代表十二个支派。

《参考天主教圣经若苏厄书4章取石为念》,在**教圣经中(我用的现代中文译本)带过去放到扎营地方。纪念神在这里行的神迹让河水停止流动。见证神超能力。

是可信赖的。另外约书亚有又从约旦河里面另外堆了十二块石头,也就是在两个地方堆石建立一个纪念碑。见证神能力。

既然是灵里的意思。在扎营地推起的石堆纪念神的大能。我们经历神的能力和拯救,也感恩。

在约旦河中神施展神迹的地方堆石纪念,因为这里是神的能力的见证。神与我们同在。一般的理解,不分岸边12块和河里另外12块。

都是纪念神的能力表示神的选民应该感恩和牢记。到是在扎营地和河中间的推的纪念碑,给我们思考。我想随时随地的感恩。

神与我们同在。乃至在经历神的恩典后,我们更要不忘记神的爱和恩惠。如果是开始的12块头,是代表12支派。

是神的选民以色列人。那么河中树立的石推。另用的12石头是否表示神的恩典要遍及所有外邦人呢。

这是个人的领受。感谢神。求神带领。

圣经,要慎重使用灵意解经哈。既然你问题这个问题,这只是我的看法。求神保守,祝福你。

8楼:匿名用户

灵里的感受其实是个人主观的感受,可以有个人领受,但解经就是为了纪念神带领十二支派过约旦河,就是个见证。

圣经中从吉甲到约旦河多长距离 吉甲在圣经上有几处

9楼:匿名用户

在耶利哥东九里,以色列人渡约但河后,安营于此,在亚割谷北,犹大与便雅悯交界处。

耶利哥城就在约旦河边上。

满意请采纳谢谢。

圣经中关于蛇这一角色的分析?

10楼:惊鸿小筑

曾宗盛德国柏林洪堡大学神学博士

台湾神学院旧约学副教授

蛇在古代以色列是亦正亦邪的动物,以色列人对蛇的态度是又敬又畏,对它怀着暧昧复杂的感受。蛇的小小尖锐毒牙足以让身材魁武的人致命。然而它又象征生命,土地上生命力的精华。

它每年脱去老旧的皮壳,再次开始新的生命,代表不会老化的青春。此外,它犀利的目光,好像能看透人内心隐密的世界,散发着超人的智慧。蛇就是这样,奇异地融合了生命与死亡,既让人厌恶,又令人敬畏。

[46]在旧约里有几个例子显示,蛇与雅威及其它法术的关连,最著名的**出现在伊甸园故事(创3)、埃及十灾(出4及7)、铜蛇(民21、王下18)、以及以赛亚呼召的异象(赛6)。其中埃及十灾(出4,1-5

je; 7,8-13 p)及铜蛇(民21,4-9)反映出古代近东传统对蛇的看法理解。

创3:伊甸园的蛇

celia b. marshall(1999)在讨论2,4b-3,24的内容重点时,澄清几个观念前提,其中创3没有提到撒旦或魔鬼。[47]撒旦出现在

伯1-2,是天庭的一员。而「路西弗」(lucifer)在以赛亚书指巴比伦的暴君。撒旦现身在花园的情景在后来的古兰经中才出现,描述一位反叛的天使成为欺骗者。不过在

创3出现的是一条蛇,上帝造物中最狡猾/聪明的(参 箴言1-9)。蛇虽聪明,却不是恶者的化身。这个论点来自过去学者讨论创世记3,对蛇的意义所做不同的讨论。

创3蛇的不同意义

创3伊甸园里面蛇代表什么意义,过去学者有几种不同的看法:[48]

1.蛇是撒旦或魔鬼的化身:早期犹太教与**教认为蛇是撒旦或是魔鬼。

不过、现代学者发现,旧约早期的**并未提到撒旦或魔鬼的形象,旧约中提及撒旦一词只出现三次,而且都是晚期的**(伯1-2;代下24;亚)。因此多数学者认为,创世记3叙述完成时代的观念里,蛇与撒旦并无关连,将蛇视为撒旦的化身是后来才出现的理解。[49]

2.蛇象征人的好奇心。[50]

3.蛇是以色列传统的神话表达形式:一方面蛇带来智慧、生命、以及更高深的知识。

蛇是神奇的动物,带来繁荣的原型象征。另一方面蛇具有双重的性格。它代表生与死的动物,是阴间的神祇。

蛇代表反对上帝的混沌势力、神话象征、或是恶魔、上帝的敌人。

4.有学者主张蛇象征迦南宗教繁殖丰收的巴力宗教,创世记3叙述的用意要读者选择,到底跟从耶和华或巴力。[51]但是westermann认为,如果

创3的蛇代表敌对耶和华的巴力,那么**就不会说,蛇是耶和华的造物了(3,1)。[52]

5.weham认为

创3有关蛇的叙述,是作者将当时熟悉的神话主题转化为以色列的故事。例如在gilgamesh史诗里,吉甲美斯找到长生草,却被蛇偷走,因而失去不朽的盼望。这史诗里有关人、蛇、植物、与生命的应许等主题(motive)也出现在

创3的叙述中。不过 创3的叙述强调,人失去不朽的机会,是因为人违背了上帝的诫命。[53]

6.蛇代表很聪明的动物:蛇它会说话是这故事(tale)的特色。sawyer[54]认为创世记1-3是完整的文学段落,当中有个重点在说明人类具备上帝的形象(1,26-27;

3,5.22)。根据 创2-3的记载,亚当与夏娃能像神一样,有能力分别善恶,正是经由蛇的促成(3,5;

cf.3,22)。创世记3章里面的蛇并非撒旦或魔鬼的化身,也不是具有魔法能力的神奇动物。

[55]它不过是上帝的造物,正如田野中其它普通的动物一样(3,1)。类似动物的形象也出现在旧约智慧文学中,例如箴言中的蚂蚁(箴6,6;

30,24-31)。因此要**伊甸园蛇的意义,必须将它放字放在智慧文学或是寓言故事(fables)的背景下来了解。[56]蛇的特性:

光滑、滑行、脱壳、蛇毒、咬毒。蛇的这些技巧与的能力,让人联想起蛇的carum(3,1)。在智慧书中,carum意思是聪明、精明。

[57]

在有些前后文里,carum这字翻译成「用诡计」(出21,14),或是「设诡计」(书9,4)。[58]换言之,不涉入道德上的好或坏,蛇的智慧代表成功的力量、生存的能力、随机应变、敏锐精明。特别智慧文学中多次提到,正是这种智慧带来了生命(箴8-9)。

这智慧「右手有长寿,左手有富贵」(箴3,16)。不过这种智能也是先知批判指责的对象:「祸哉!

那些自以为有智慧,自看为通达的人」(赛5,21)。而伊甸园故事里面提到的carum就是这种敏锐与伶俐,让人得以在严厉挑战的世界中生存下来。欠缺这种机灵的应变能力,人就没有招架之力、显得脆弱易受伤害、暴露在各种刺痛中。

[59]

sawyer认为亚当与夏娃通过这种智慧与机灵的影响,从原来仅只是「活物」(创2,7)转化成为「具有上帝的形象,知道好坏」的人(创3,22)。[60]亚当与夏娃吃下分别好坏的果子之后成为真正的人,知道好坏、机灵、具有生存的能力,而这个转变正是蛇一手促成的。不过、蛇的智慧里面隐藏的危险在故事中也显露出来:

这种机灵聪明带来了痛苦的结果,首先蛇从此以后必须以肚子行走,终生吃土。然后是亚当与夏娃,他们被逐出伊甸园。[61]

从上述的讨论可以看出,学者对创世记3蛇的意义有不同的看法,虽没有达成共识,却正好凸显出,蛇具备相相当不同的功能。

11楼:匿名用户

在漫长人类史,从古到今一直存在折磨残害人类的罪恶是怎么来的?是人类把自己生命的自由排在第一位,不愿顺从神带来的。是人类不愿制伏杀死自己的欲望,不愿遵守神的旨意带来的。

罪恶是人类自己行出来的,根本不是夏娃说的蛇带给人类罪恶的。

全球**教界必须改正错误千古历史错误,全球**教界必须推翻人类千古第一谎言-夏娃的蛇谎言。神通过圣经告诉全人类,关于人类罪恶的最清晰明确答案。全人类不要再被夏娃的蛇谎言迷惑蒙骗了,夏娃是为了推脱自己的罪而向神瞎编出谎言说,蛇引诱的。

夏娃是被自己的欲望引诱犯罪的,蛇就是人心中不愿顺从神的人的私欲。在漫长人类史,从古到今一直存在折磨残害人类的罪恶是怎么来的?是人类把自己生命的自由排在第一位,不愿顺从神带来的。

是人类不愿制伏杀死自己的欲望,不愿遵守神的旨意带来的。罪恶是人类自己行出来的,根本不是夏娃说的蛇带给人类罪恶的。

全球**教界必须改正错误千古历史错误,全球**教界必须推翻人类千古第一谎言-夏娃的蛇谎言。神通过圣经告诉全人类,关于人类罪恶的最清晰明确答案。全人类不要再被夏娃的蛇谎言迷惑蒙骗了,夏娃是为了推脱自己的罪而向神瞎编出谎言说,蛇引诱的。

夏娃是被自己的欲望引诱犯罪的,蛇就是人心中不愿顺从神的人的私欲。

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