宋代学者是如何发展儒学的,对于宋代学者是怎样评价的?

2020-11-17 18:29:41 字数 2814 阅读 6874

1楼:悠行专用

宋代儒学者复兴儒学、抨击佛道的活动。 同时他们又冲破汉唐儒学的束缚,融合佛道思想来解释儒家义理,形成宋明理学。

宋元明时期,是中国文化和哲学发展的又一个高峰。由于宋明时期中国哲学的主要代表形态是理学,人们习惯上多以“宋明理学”的概念来称呼这一时期的哲学。

宋明理学是儒学的一种历史表态,是继魏晋把儒学玄学改造之后,对儒学的佛(佛教)老(道教)化改造;宋明理学是对隋唐以来逐渐走向没落的儒学的一种强有力的复兴。这个复兴儒学的运动,由隋唐之际的王通发其先声,由唐代中期以后的韩愈、李翱、柳宗元诸人继其后续,而至两宋时期蔚为大观,形成一场声势浩大、波澜壮阔而又影响久远的儒**动。在时间上,这场儒**动持续到明清之际,影响直至当代;在空间上,这场儒**动不限于儒学的故乡,还牵涉到受儒学影响的东亚诸国,以至于在这些国家,所谓的儒学主要就是理学(或称性理学);宋明理学是当时中国有抱负有思想的学术群体对现实社会问题以及外来佛教和本土道教文化挑战的一种积极回应,他们在消化吸收佛道二教思想的基础上,对佛道二教了一种与孟子“辟杨墨”相类似的所谓“辟佛老”的文化攻势,力求解决汉末以来中国社会极为严重的信仰危机和道德危机。

魏晋南北朝时期,儒学的发展出现了危机,危机的主要表现有哪些?宋代的儒家学者是怎样应对危机的?

2楼:匿名用户

魏晋南北朝时期,由于战乱社会动荡不安。

佛教盛行,道教也在民间广为传播,儒学受到佛道的冲击。

宋代儒学者复兴儒学、抨击佛道的活动。

同时他们又冲破汉唐儒学的束缚,融合佛道思想来解释儒家义理,形成宋明理学。

3楼:匿名用户

魏晋南北朝时期,政权格局,社会动荡,百姓多信佛信道,汉代加工后的那种为统治阶级说话的儒学没有市场了。

宋代学者吸取佛道儒,开创新儒学——理学。

对于宋代学者是怎样评价的?

4楼:北京创典文化

已故著名学者邓广铭教授指出:“宋代是我国封建社会发展的最高阶段,其物质文明和精神文明所达到的高度,在中国整个封建社会历史时期之内,可以说是空前绝后的。”

宋代学者对学生心不在焉说了什么话

5楼:曦月

读书有三到,谓心到,眼到,口到。

这句话是朱熹说的

朱熹(1130.9.15-1200.

4.23),字元晦,又字仲晦,号晦庵,晚称晦翁,谥文,世称朱文公。祖籍江南东路徽州府婺源县(今江西省婺源),出生于南剑州尤溪(今属福建省尤溪县)。

宋朝著名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人,闽学派的代表人物,儒学集大成者,世尊称为朱子。朱熹是唯一非孔子亲传**而享祀孔庙,位列大成殿十二哲者中。 朱熹是程颢、程颐的三传**李侗的学生,任江西南康、福建漳州知府、浙东巡抚,做官清正有为,振举书院建设。

官拜焕章阁侍制兼侍讲,为宋宁宗皇帝讲学。

朱熹著述甚多,有《四书章句集注》《太极图说解》《通书解说》《周易读本》《楚辞集注》,后人辑有《朱子大全》《朱子集语象》等。其中《四书章句集注》成为钦定的教科书和科举考试的标准。

宋代学者李舰说“民之欲善,盖其天性。古之儒者用于世,必有以教导之,民之耳目鼻口心知百体,皆有所主,

6楼:百度用户

d试题分析:本题考查获取材料信息、调用所学知识的能力,宋代学者李舰肯定了“古之儒者用于世,必有以教导之”,批判了“后之儒者用于世,则无以教导之”,说明其看到了当时儒者存在的问题,故a、b、c三项符合题意,排除;题干中并未涉及佛教思想,无法得出佛教思想更适合当时社会的需要,故d项正确。考点:

宋代学者朱熹认为 庄子是战国时期哪个地方的人

7楼:匿名用户

宋代学者朱熹对庄子故里有比较系统的考证。《朱子语类》说:“李梦先问:

‘庄子孟子同时,何不一相遇?又不闻道及,如何?’曰:

‘庄子当时也无人宗之,他只在僻处自说,然亦止是杨朱之学。但杨氏说得大了,故孟子力排之’。”“庄子去孟子不远,其说不及孟子者,亦是不相闻。

今亳州明道宫乃老子所生之地。庄子生于蒙,在淮西间,孟子只往来齐、宋,邹、鲁,以至于梁而止,不至于南。”在朱熹看来,庄子乃楚国蒙地人。

“淮西”指皖北、豫东、淮河北岸一带,安徽蒙城属楚,也正处于这个位置。

宋代首先提出吸收佛.道入儒学的学者是谁

8楼:何世珍

应该是:周敦颐

.周敦颐、程颢创立理学(程颢师承周敦颐),后经朱熹等发扬.

唐中叶以后,韩愈等儒学大师积极援佛入儒、援道入儒,开了宋明理学之端绪.北宋时,统治者倡导尊儒读经,儒家学者则继续融合佛道思想来解释儒家义理,由此,儒学得以复兴,形成了以“理”为核心的新儒学体系——“理学”.

援道入儒与周敦颐的濂学学派1.周敦颐生平及著作周敦颐(1017-1073 年),字茂叔,道州营道县(今湖南道县)人.学者称濂溪先生.

周敦颐家学深厚,青少年时期便得儒学思想教诲.父亲周辅成为宋初进士,仕县令,在周敦颐15 岁时去世.之后,他由舅父、龙图阁直学士郑向抚养和教育.

20 岁时,得荫补,历任洪州分宁县主簿、南安军司理参军、桂阳和南昌县令、合州判官、虔州通判、广南东路判官、提点刑狱等官职.居官30 余年,一直为州县之吏,但所在任上皆有治绩.

宋代学者杨时,小时候和游酢拜程颐为师。有一次,他们去请教老师,正逢老师午睡。为了不打扰老师休息,他

9楼:做不做掹

(1)“略”(开放性题,符合题意合理即可)(2)捧着一颗心来,不带半根草去。 --陶行知春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。 --李商隐(3)“略”(故事只要符合题意即可,要体现感激之情)

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