浴佛节有什么意义以及他的功德,什么是浴佛节

2020-11-24 17:49:01 字数 4813 阅读 9352

1楼:雪阳詹

浴佛,也叫灌佛,是用净水洗浴佛像的一种仪式。传说佛祖降生于无忧树下的时候,有二龙王吐水洗浴圣身,故后世就有了纪念佛诞而洗浴佛像的仪式。《灌洗佛形象经》说,佛诞生时,随地行七步,举右手而言:

“天上天下,唯吾独尊,当为天人作无上师。”诸天王持香汤名花而灌太子身,于是后来浴佛之像是右手指天、左手指地的太子像,常在露天盛于盘内洗浴。浴佛的**也有其说法,如说浴神像为古印度习俗,佛教亦沿习而行浴佛。

又如印度天气炎热,僧人日日洗浴,故亦有为佛像洗耳浴之事。《大宋僧史略》说:“问浴佛表何?

通曰:像佛生时,龙喷香雨浴佛身也。然被日日灌洗,则非生日之意。

疑五天竺多热,僧既濒浴,佛亦勤灌耳。”其意义也不止于纪生日一事。义净《南海寄归内法传》卷四说:

“灌洗圣仪,实为通济。大师虽灭,形象尚存,翘心如在,理应遵敬。或可香花每设,能生清净之心。

或可灌沐恒为,足荡昏沉之业。以此标念,无表益自收,劝奖余人,有作之功兼利,冀希福者,宜存意焉。”

浴佛的方法,义净在同书“灌沐尊仪”条中记载印度的浴佛法说:“但西国诸寺灌沐尊仪,每于禺中之时,授事便呜楗椎,寺庭张施宝盖,殿侧罗列香瓶,取金、银、铜、石之像,置于铜、金、木、石盘内,令诸妓女奏其**,涂以磨香,灌以香水,以净白里而揩拭之,然后安置殿中,布诸花彩,此乃寺从之仪,令羯磨陀那作矣。”《浴佛功德经》说:

“若浴像时,应以牛头丹檀、白檀、紫檀、沉水、熏陆、郁金香、龙脑香、零陵霍香等,于净石上磨作香泥,用为香水,置净器中。于清净处以好土作坛,或方或圆,随时大小,上置浴床,中安佛像,灌以香汤,净洁洗沐,重浇清水。所用之水皆须净滤,勿使损虫。

其浴像水,两指沥取,安自顶上,名吉祥水,泻干净地,莫令足踏。以细软中拭像令净,烧诸名香,周遍香馥,安置本处。”又初于像上下水之时,应诵以偈:

“我今灌沐诸如来,净智功德庄严聚,五浊众生令离垢,愿证如来净法身。”这两种浴像法,指的都是佛诞节专门浴佛的仪式,但印度还有每日浴佛的习惯。《寄归传》并记载说:

“然于房房之内自浴尊仪,日日皆为,要心无疑,但是草木之花咸将奉献,无论冬夏,芬馥恒然……至于铜像无问小大,须细灰砖末揩拭光明,清水灌之,澄华若镜。大者月半月尽,合众共为。小者随已所能,每须洗沐。

斯则所费虽少,而福利尤多。其浴像之水,即举以两者,沥自顶上,斯为吉祥之水,冀求胜利。奉献残花不合持嗅,弃水弃花不应履践,可于净处而倾置之。

”慧琳《新集浴像仪轨》亦说,西国五印日日浴像,每日清晨若不修此供养,誓不自食。并祥细介绍浴像之法。每日浴佛的习俗一直流传到后来,15世纪上半叶郑和一行七下西洋,在东南印度一带看到浴佛的情况。

巩珍《西洋番国志》记载说:柯枝国“国王崇信佛教,敬象及牛。建造佛殿,以铜铸像,以青石为为座,周遭为沟,傍凿井,每早起鸣钟鼓,汲井浇佛顶三,罗拜而退。

”古里国亦有此俗,国王每早亲自来汲水浴佛礼拜,其他头日及诸富家亦如此。

中国的浴佛只有在节日期间进行,一般在四月初八佛诞节举行浴佛法会,平时并浴佛的习俗。浴佛的仪式大体与印度相似,据《三国志·吴书》载,吴国已有浴佛节日,说笮融聚众大起佛寺,“每浴佛,多设酒饭,布席于路,经数十里,人民来观及就食且万人,费以巨亿计。”《续高僧传·玄琬传》记载“大圣诞沐之辰,追惟旧绪,敬崇浴具。

每年此日,开讲设斋,大会道俗。”《敕修百丈清规》卷二“佛降诞”条规定浴佛的仪式说,至四月八日,库司严设花亭,中置佛降生像,于香汤盆内,安二小杓。佛前敷陈供养毕,住持上堂祝香说法。

之后领众人同到殿上,住持上香三拜,然后跪炉,维那白佛云:“一月在天,影涵众水;一佛出世,各坐一华。白毫舍而三界明,甘露洒而四生润……”宣疏完毕,一面唱浴佛偈,一面让僧众浴佛,最后回向菩提。

卷四《两序章》中规定:“佛诞日浴佛,煎汤供大众。”卷七《节腊章》规定:

“四月初八日佛诞浴佛,库司预造黑饭,方丈请大众夏前点心。”有的地主也有浴佛节煮腊八粥的习俗。

浴佛节的日期,东南亚一带根据上座部的说法,定在四月十五日,以日同为佛诞辰日、成道日、涅盘日,藏传佛教亦同此。中国历史上有好几种日期,《大宋僧史略》就说:“东夏向腊八,或二月、四月八日,乃是为佛生日也。

”历史上北朝多以四月八日为准,南朝梁经唐至辽,大都遵用二月八日。至宋代北方改用腊八,南方则用四月八日。《高僧传·佛图澄传》记载,北方的后赵在四月八日浴佛,说石勒亲自到寺院灌佛发愿,《佛祖统记》卷三十六记载,大明六年(462)四月八日宋孝武帝于内殿灌佛斋僧。

《宋书·刘敬宣传》记载,刘敬宣见众人在四月八日宋灌佛,《荆楚岁时记》记二月八日为佛诞,《续高僧传·玄琬传》记载唐代以二月八日浴佛、《辽史·礼志》记载,辽以二月八日为悉达多太子生辰。而在宋代以腊八日为浴佛节,《大宋僧史略》“佛诞生年代”条说“今东京以腊月八日浴佛,言佛生日者”。《事文类聚》说皇朝(宋代)“东京十二月初八日,都城诸大寺作浴佛会,并造七宝五味粥,谓之‘腊八粥’”。

而在江南一带此时又以四月八日为佛诞,赞宁同书说:“又江表以今四月八日为佛生日者。”《岁时杂记》载:

“今但南方皆用此止(四月八日),北人专用腊月八日。近岁因圆照禅师来慧林,始用此日行《摩诃刹头经》法,自是稍稍遵之……其后宋都开封诸寺,多采用四月八日浴佛。”宋之后便通用四月八日《摩诃刹头经》(即《灌佛形像经》)说四月八日不仅是佛生日,而且十方诸佛出家求道、得道、涅盘都在此日,说“所以用四月八日者何?

春夏之日殃罪悉毕,万物普生,毒气未行,不寒不热,时气合适”。

该经还认为浴佛可得到种种福德,乃至得到成佛。《浴佛功德经》则说浴佛供养可得十五种功德:常有渐愧,发净信心,其心质直,亲近善友,入无漏慧,常见诸佛,恒持正法,能如说行,随意当生净佛国土,若生人中受人尊敬爱戴,生在人中自然念佛,诸魔军众不能损恼,能于末时护持正法,十方诸佛之所加护,速得成就五分法身。

什么是浴佛节

2楼:沐浴的黎明

浴佛节,又称佛诞节、灌佛会、龙华会、华严会等。为每年的农历四月初八,是中国佛教徒纪念教主释迦牟尼佛诞辰的一个重要节日。在古印度原始佛教中即为一种重要仪式,溯其**;大而言之,其源乃在古印度的社会风俗之中;小而言之,其源则在释迦降生的历史传说之中。

中国历史记载佛诞为周昭王二十四年(公元前1027年),释迦牟尼从摩耶夫人的肋下降生时,一手指天,一手指地,说“天上天下,惟我独尊”,于是大地为之震动,九龙吐水为之沐浴。因此各国各民族的佛教徒通常都以浴佛等方式纪念佛的诞辰。

浴佛的意义:

净化个人的身口意,我们手持净水向悉达多太子象沐浴时,内心应当诚恳祝祷,愿袪除贪欲、瞋恨、愚痴的污垢,让自行身行、语言、心意都能保持洁净,希望社会清净安宁,没有暴力、诈欺、**等事件,环境能够优美清净,并且借着浴佛的功德,净化自己的烦恼尘垢,美化我们的社会国土,转五浊恶世为清净的净土,导邪曲人心为善良菩提,这就是浴佛的真正意义。

浴佛节,浴佛功德殊胜,你做好准备了吗

3楼:

霜降表示露水凝结成霜,天气更冷了,“气肃而霜降,阴始凝也”。霜降尤重养生,民谚云“一年补透透,不如补霜降”。秋末是呼吸道疾病高发期,宜食用生津润燥、宣肺止咳的梨、苹果、橄榄、白果、洋葱、芥菜、萝卜等。

天气渐冷,要注意肠胃、关节的保养,少吃寒凉食物,如冷饮等。

浴佛节是什么?有什么好玩的?

4楼:有水酵素

沐浴释迦牟尼太子像,释迦圣诞日,

5楼:匿名用户

就是把庙里的佛像搬下来泡水里洗一洗,哈哈哈哈哈哈哈

浴佛节有什么意义以及他的功德?

6楼:雪阳詹

佛陀在2600多年前降生,为世间常来了清凉的佛法。我们满怀感恩的心情,纪念佛陀,是因为佛字母慈悲智慧的示现、带给我们喜悦与希望。当我们舀一勺香汤灌浴太子圣像,像恰如婴儿般的纯净与温柔。

佛诞节,是本师释迦牟尼佛的圣诞吉日,又称为浴佛节,是佛教最隆重的一个节日。也是世界佛寺普门同庆具有重大意义的节日。这一天,是所有佛教徒都抱着感恩,兴奋的心意,在寺庙里参加的浴佛法会。

浴佛节的意义:

1、浴佛是藉外在佛业洗涤我们内在的尘垢,让自性显发,同证如来的清净法身。

2、除缅怀佛陀之外,要我们净心,以浴佛的功德,度脱七世父母及累劫怒亲眷属、离苦得乐、往生西方净土,使法界六造众生出离苦海。同时祈愿现眷消灾吉祥,增福增慧,福寿安康。

浴佛功德:

《浴佛功德经》去:浴佛法,诸供养中最为第,胜以恒河沙等七宝布施。

1.受福乐无病延年

2.于所忍求无不遂意

3.亲友眷属悉皆安稳

4.长辞八难、永出苦源

5.不受女身、速成正觉

浴佛节除了自已吃自已得功德,供幼佛吃什么?

7楼:芜园小阁

礼佛功德不可思议,但是不能执着,否则功德就降为了福德。功德可以帮助人了脱生死轮回,福德只能在世间享用,而且福德里往往埋藏着祸根,享福中很容易造恶业。...

供养佛 佛像又不是真的佛 为何有功德? 浴佛节浴佛也是用铜做的 。又

8楼:匿名用户

不能以三十二相见如来,你供的佛像不是佛,是佛为了方便,让人供,总不能供空气吧,那样的话人更不能接受了。实际上是供的自己的心,当人供养佛像或佛图等,就是第一步放下,放下我慢和妄想,把心里的杂质给去掉,一步一步的达到菩提境。实际上有慧根的人是可以在生活中积累一定的生活感悟后顿悟成费的,这样的人有很多,如六祖,如水浒传中的鲁智深等。

9楼:匿名用户

1、佛像所在即为佛在

2、佛可以化身一切有情众生

,一切无情众生,一切器世间的物体,乃至一切有形无形的存在。

3、礼佛的功德源于感恩心,恭敬心,奉侍心,明悟心,清净心,见贤思齐之心。

4、佛的法身无处不在,无处不是佛!

祝六时吉祥,福慧圆满!

南无不大呀(皈依佛)

南无达摩呀(皈依法)

南无僧伽(ga第一声)呀(皈依僧)

南无本师释迦牟尼佛

南无阿弥陀佛!

南无音拿摩,阿音a第一声

浴佛节法会会念什么

1楼 匿名用户 正式的浴佛仪式,僧俗云集大殿四周,举香赞,住持和尚手托香盘,上供太子像缓步往毗蓝园安座,众僧鱼贯而随,至坛场于上置佛,以诸香水次第浴之。各取少许洗像之水,置自头上烧种种香以为供养,初于像上下水之时,口诵 我今灌沐诸如来,净智功德庄严聚,五浊众生令离垢,愿证如来净法身 众多信众也依次列...

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