烧香许愿可以说给别人听吗,烧香拜佛,许愿后,可以对别人讲吗 5

2020-11-24 14:54:06 字数 5426 阅读 8773

1楼:了凡入今

当然可以,因为:事无不可对人言,古代帝王许愿都是要昭告天下,人尽皆知最好,知道的人越多,愿力就越大,也就没有什么事情不可以成就了。从佛教来说阿弥陀佛的四十八大愿也都是尽人皆知的,所成就之大无人能及。

希望对您有所帮助!

2楼:法藏

可以!。。。因为你的一念,尽虚空都已知晓,,无量寿经云:一念之倾,无不周遍。。。

3楼:飞跃八十八重天

最好不要说给别人听,众生听了会嫉妒破坏。

4楼:小卒流星

不可以,有言道:言则不灵

烧香拜佛,许愿后,可以对别人讲吗 5

5楼:无底战神

可以告诉别人你许了个愿,但内容不能说出去

拜佛可以替别人烧香许愿吗

6楼:爱裂空座

可以,比如你要替你母亲

拜佛,那么拜佛的时候把眼睛闭上,心里观想你的母亲在你身边和你一起拜。

拜完起来后,合掌出声念一遍或者三遍:

“愿以此功德,拜佛功德,回向给以我***的母亲***为主的法界一切有情众生,愿其皆***(如身体健康等),并悉发菩提心,共证无上菩提,回向阿耨多罗三藐三菩提。”

这样就可以了。

(为什么回向要带上一切众生和阿耨多罗三藐三菩提呢,因为功德不是切蛋糕越切越少,而是回向的范围越大,功德越多的,所以尽可能把范围扩大)

7楼:8万4千法门

你恭敬诚心的拜佛,念佛,把功德回向给那个人。但那个人自己拜佛,念佛,止恶行善,依教奉行才效果好

1 佛法是平等的,人人都可以修成,人人都可以得到,问题就是你肯不肯修?

2 所谓“公修公得,婆修婆得”,不修就不得,这个问题全权掌握在自己的手中。

3 有一些学佛***,有一个很大错误的观念,认为佛菩萨靠得住,“我靠他就行了”。

4 佛在经上讲得很清楚,“无谁代者”,“谁”包括佛菩萨,佛菩萨也不能够代替!我们在《楞严经》里面看得清清楚楚、明明白白。

5 阿难尊者起头就发生一个错误的观念,阿难跟释迦牟尼佛是堂兄弟,堂兄弟当中释迦牟尼佛是老大,他是最小的小弟。

6 释迦牟尼佛也很喜欢他,也很疼爱他,他自己也知道,所以他看到别的同学苦修,他对他们说:“你们要苦修,不修不能得道;我不必,到时候我大哥就会把‘道’给我。”

7 他是多闻而不用功,不肯真修,遇到摩登伽女之难,这才恍然大悟,原来他的大哥帮不上忙,这才觉悟到修行要靠自己。

8 所谓公修公得,婆修婆得,不修就不得,没有人能代替的!

9 佛法讲因果,公修公得,婆修婆得,因缘果报丝毫不爽。众生苦我们怎么能代?不要说我们不能代了,佛菩萨也不能代。

10 佛菩萨要能代,我们很苦,佛菩萨不代我们受苦,那佛菩萨的慈悲在**?

11 所谓“公修公得,婆修婆得”,没有说人可以把“道”这个东西送给你的。

12 如果能把“道”送给我们,佛菩萨都大慈大悲,何必要我们苦修?马上送给我就好!这个东西不行。

13 勉强说,福报可以送给你,智慧是没有办法给你的。

14 再给你讲真的,你要是没有福报,送给你福报,你消化不了,担当不起。

15 没有福报的人,你多送他一点钱财,他马上灾难就来,他没有那个钱财还得不到祸!钱财一来,祸害马上跟着就来。

16 自己不修福,你要是看到福来了,那不是福,那是祸。这是我们必须要警觉的!

17 佛教给我们福慧双修,所以成佛是两个条件,一个是福报圆满,一个是智慧圆满,所以佛称作“二足尊”。“足”就是满足,我们今天讲圆满。佛的福德、智慧都满足、都圆满。

18 佛法重在行,解是手段,行是实质。你能解不能行,你一生所修学的全都是福德,没有功德。要修功德,才能了生死、出三界。

19 我们先说什么叫“功德”?学佛***这里要辨别清楚,功德跟福德不一样,修福德容易,修功德不容易。

20 功德是什么?功是功夫,你修行真有功夫,有功夫当然你就有收获。

21 譬如祖师们常讲“持戒有功”,我们修行持戒有功,“三昧是德”,三昧就是定,所谓“因戒得定”,你持戒得定,这得定就是德。

22 持戒是功,三昧现前就是德,叫功德。修定有功,智慧开了,“因定开慧”,智慧开了,这是德。

23 福德可以与大众共享,我有福可以跟大家共享;功德没有办法给别人,只有靠自己修。

24 古德常讲:“公修公得,婆修婆得,不修就不得。”这是要靠你自己修的。不像福德,福德是我们修的福,这可以给人共享。

25 就像《坛经》上六祖所说的“此事福不能救”。此事是讲生死大事,修福报没用处,该怎么生死还是怎么生死。

26 要修功德,功德可以了生死、出三界。这功德跟福德我们必须要辨别清楚。

27 佛法是觉悟之法,你的心不觉,你的觉悟从**出来?绝对不是别人觉悟的,可以把它拿来当作我的,没这个道理!

28 如果这个法子行得通,我们还需要修行吗?不要了,诸佛菩萨大慈大悲,把他修行的统统给我们就好。

29 你们看《楞严经》,阿难尊者当初就是这么一个错误观念,认为佛最喜欢他,将来一定把佛法给他。到遭魔登伽女之难才晓得,原来别人所修的没有办法给自己,再亲密的关系也没办法。

30 钱财可以送给别人享受,智慧、才艺你怎么能给别人?没法子。所以这个东西确实是“公修公得,婆修婆得”,一定要靠自己修。

31 你自己的心不清净,哪来的智慧?佛菩萨、祖师大德对于经论的注解、注疏,你把它念了背起来,也能讲得天花乱坠,是不是智慧?不是智慧,为什么?你的心不明。

32 你的心不明,你讲出来的东西也不明。你讲的每一句话都不错,听众听起来不是味道,由此可知,清净心是多么重要!

33 我们念佛人讲清净心,就是禅家所讲“明心见性”,见性是心清净,心不清净见不到性。

34 这句佛号,就是我们修清净心的方法。我们拿佛号来修清净心。

35 心地有一分清净,与佛法就有一分相应,两分清净就两分相应。心清净,看经、看注这才真正能理解,才真正能懂得它的意思。

36 《开经偈》讲“愿解如来真实义”,这个“愿”是清净心才能够理解。

37 培养清净心没有别的方法,下手要专一。连儒家都讲“惟精惟一”,它讲精、一。

38 佛法也是如此,《弥陀经》特别主张“一心不乱”。“一心不乱”是果,“一心不乱”也是因,因果同时,这个妙!这一点希望同学们要特别的注意。

39 由此可知,我们每天二六时中,以真诚心、清净心、恭敬心,来念这一句阿弥陀佛,就是念佛、念法、念僧,三宝都具足。

40 过去***在世的时候,有一次他在中兴大会堂讲经,公开宣布他生死自在,那时他只有七十五岁。他可以做得到,我们也可以做得到,要有这个念头才行。

41 他能做,我们也能做,他七十五岁可以做到,我们六十五岁就应该做到了,所谓“后来居上”,总不能落在他后面。你只要把理论搞清楚,方法找到,你认真去修学,没有不成就的。

42 往生没有病苦是大福报!福要修,那个福报最要紧的根源是心清净,心清净是第一福。

43 我们断一切恶,修一切善,全心全力帮助别人,那当然是福,那个福还不够大。在生死当中想走得很自在,一点病苦都没有,这种福报还不行。

44 有很多在家的大居士护持佛法,出家的这些法师弘法利生,到临终时还有病苦,你才晓得这样的福报还是敌不过业力。真正能够敌过业力,就是清净心。

45 清净心中一念不生,不但恶念没有,善念也没有,这才能敌过业力,自在往生。

46 我们把这个道理搞清楚、事实也搞清楚,我们将来走要走得自在。

47 我们晓得怎么修,知道怎么做,只要自己肯干,没有一个人得不到的。

48 “公修公得,婆修婆得”,没有不得的,这一点非常非常重要!

烧香拜佛许愿怎样说

8楼:匿名用户

拜佛之前最好洗澡刷牙洗手,如果女生有来那个的最好不要去(这是老人们说的)。

拜佛之前一定要知道自己拜的是什么佛,不要不知道就烧香,这是不礼貌的。

一般殿门有三个,中门一般是方丈主持讲经时、上早晚课时进出的,你可以走左边门进,右边门出,也可以右边进左边出...不要踩门槛

现在的寺院大殿里,不可以燃香,你可以再大殿门外的炉前烧高香,在进殿里拜佛,可以奉香但是不让点燃,拜完佛就奉在佛龛上(这个很多寺院不一样,看情况)

烧香,三炷为自己祈福,六炷为两辈人祈福,九炷为三代人祈福。左手拿香,左手在上,右手在下握住香,高举过头顶作揖。

拜佛,双手合掌,下跪,双手由内向外伸开手心向上,平放在拜垫上,磕头(额头贴地)起身时,两手握拳翻转,手掌打开,掌心向下贴地,头离拜垫,直腰起立,两手合掌立直。别翘屁股哦,不尊敬~呵呵。

每一个动作都要经过心,轻松清楚的知道自己在做什么,如果只是一种仪轨,就失去拜佛的意义了。

不论佛殿内供有多少佛,通常入殿三拜即可。

还愿的话,就像拜佛一样,烧还愿香,供奉一些水果,鲜花,就可以了。如果有能力可以捐功德,添香油钱。

还有一些话:如果你只是想许愿求平安,也可以去道观,就是供奉玉帝天官王母娘娘八仙等神仙的道观,善男信女去许愿,心诚则灵。

积德行善自然有福报,阿弥陀佛!

9楼:匿名用户

念经、许愿、放生是大慈大悲观世音菩萨赐给我们的三**宝,大家一定要会善用,其中每个修行人愿力是非常重要的。许愿就是在菩萨面前默念或轻轻说出要请菩萨保佑或者请菩萨显灵,解决你的什么困惑、烦恼、大灾、小祸,同时自己会:

a.从今以后初

一、十五吃素;

b.从此不吃活的海鲜;

c.从此不杀生;

d.每天坚持做几件善事;

e.为佛菩萨塑金身;

f.在多少时间渡多少人,让他们脱离苦海。渡人的愿力是非常大的。

g.做功德、捐款印书等等。

h.发书、cd结缘给众生。

1、有人初一十五吃素,后来忘记了,或有特别原因做不到,可以和观世音菩萨提前讲的,吃提早素或者延迟素。也可以在一开始许愿的时候就不说初一十五,而说每个月吃两天素,这样比较灵活了。

2、一旦许愿就一定要坚持做到,因为自身人为的原因,就肯定要受到惩罚。

3、还愿就是菩萨帮你了却了心愿以后,你必须要到原来的寺庙和原来的菩萨面前烧香、跪拜、作布施、行功德,布施或功德不在多少,量力而行,表达心意即可。如果之前许愿吃素、渡人等等就要坚持继续下去,就是还愿了。

拜佛的上香许愿怎么讲

10楼:匿名用户

拜佛的上香许愿当然是讲自己许愿的事情啊,自己由衷说出来就好了呀。这个我也不知道你要许什么愿,也不能说具体怎么说,你自己根据心中所想而讲给佛陀听,求其加持庇佑就好了。比如,我每天每天上香后和菩萨讲的话你可以参考一下:

南无大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨摩诃萨:我***前世做错了很多事情,今世也做错了很多事情,我错了。我要好好的修心、修行,请观世音菩萨加持我,正信正念,学佛精进,去除我邪思邪念。

同时祈求观世音菩萨为我保佑,得福得佑。感恩大慈大悲观世音菩萨加持保佑。(三遍)

此外,这个拜佛上香的香你要注意不要使用到化学香或者劣质香,这样别说许愿不灵验,而且是触犯佛陀,更得不到庇佑的。最好是上天然香,这建议你可以到无相铜炉官网一对一定制一款好点的天然香供奉为好。

还有,想要更得佛加持庇佑,早日如愿;你可以同时佩戴一款佛吉祥物在身的,这个你可以考虑同时在无相铜炉官网一对一定制一款无相佛吊坠佩戴即可。

帮别人烧香可以吗,拜佛可以替别人烧香许愿吗

1楼 无上觉的海角 可以可以,你可以替别人念佛持咒烧香都可以。 拜佛可以替别人烧香许愿吗 2楼 爱裂空座 可以,比如你要替你母亲 拜佛,那么拜佛的时候把眼睛闭上,心里观想你的母亲在你身边和你一起拜。 拜完起来后,合掌出声念一遍或者三遍 愿以此功德,拜佛功德,回向给以我 的母亲 为主的法界一切有情众生...