乾隆皇帝一共有多少枚玉玺,乾隆皇帝一生到底有多少枚玉玺

2020-11-24 11:03:06 字数 6002 阅读 6250

1楼:苦苦的挣扎

据《乾隆宝薮》及现藏宝物粗略估计,乾隆一生共刻制宝玺达1800余方,这个数字恐怕是前无古人后无来者。在质地上,乾隆宝玺也是多种多样,包括中国制印的传统材料铜、玉、石、水晶、玛瑙、象牙、文竹、蜜蜡、澄泥等,当然还是以常用的印章石和玉石占绝大多数。其中玉质宝玺的制作比例明显较多,玉石品种包括碧玉、青白玉、青玉、墨玉、汉玉等,总量达600余方。

乾隆皇帝一生到底有多少枚玉玺

2楼:新左右

乾隆一生共刻制1800余枚宝玺,可以说是枚枚价值连城,但是因为英法联军、八国联军进北京抢掠,晚清时期从宫内流出等原因,目前流失到世界各地的乾隆宝玺大概有二三百枚。法国的吉美博物馆曾在香港拍卖10件乾隆宝玺,这批宝玺在乾隆时期编纂的全部用乾隆御用玺印实物钤印而成的《乾隆宝薮》中均有明确的著录。

清乾隆皇帝的二十五宝都有哪些?

3楼:蜡笔爱小新

交泰殿,是紫禁城内廷后三宫之一,清朝皇帝使用的二十五方宝玺曾收藏于此,其中的二十三颗宝玺都是由玉石雕刻而成。在紫禁城建成后的五百多年的时间里,这里总会重**生这样的故事,一个神秘的人携带着神秘的包裹要求进宫献宝,他们都宣称自己找到了秦朝传国玉玺。据史书记载,春秋时期那块著名的天然宝玉和氏壁,后来被雕刻成为秦国的传国玉玺,秦始皇曾希望借助这块宝玉的神力保佑他的王朝千秋万世。

而后的各个王朝也无不渴望获得和保有这枚传国玉玺。传国玉玺的流传贯穿中国历史长达一千五百多年,相传明朝灭元时,蒙古部落将玉玺带到了漠北,从此之后真正的传国玺失去了踪迹而各种仿制的赝品层出不穷。这是存放在紫禁城中不知何时何人进献的一件所谓的传国玉玺,据专家分析它其实是用泥土制成的。

乾隆皇帝对和氏壁的传说并不以为然,他更看重的是本朝玉玺,乾隆十一年以前交泰殿贮藏宝玺多达三十九枚,真假混杂其中就包括那枚假的传国玺。乾隆认为即便是真的秦代玉玺也不能与大清国的宝玺放在一起。乾隆十三年,在他为{宝谱}所作的{御制交泰殿宝谱序}中提出“自古以来宝玺就没有固定的数目,现在交泰殿贮存的宝玺年头长了,记载也失实了,又有重复的所以要加以考证按次序排列,宝玺的数目为二十五枚”。

这是乾隆皇帝根据{周易大衍}“天数二十有五所定”他知道自古以来没有一个王朝能永远不灭亡,他将宝玺的数字定为二十五就是借{周易}所记,祈求上苍保佑大清江山能延续二十五代,但实际上乾隆以后皇位仅仅往下传了六代。

乾隆玉玺一共多少颗

4楼:迷人少女

乾隆皇帝在乾隆十一年制定了清代的二十五颗传国玉玺,它们至今仍存放在故宫交泰殿里。

其玉玺的图案格式基本由满汉对照文字组成,其中右侧为汉文,左侧为对应的满文,二十五颗用途各不一,乾隆亲修《交泰殿宝谱》说明用途。

扩展资料:

历史沿革

乾隆玉玺离开中国的时间,极有可能是在19世纪末到20世纪初。

在当时的义和团运动时期被人带出了紫禁城。

20世纪五六十年代,一位欧洲收藏家获得了乾隆玉玺,随后将它送给了自己的儿子阿萨夫。

2010年11月,阿萨夫打算将玉玺拍卖掉。

阿萨夫形容白玉玺是“中国鼎盛时期皇权的象征”。

2010年9月16日,英国宝龙拍卖行将在2010年11月拍卖清朝乾隆皇帝的白玉玺,保守估价至少在500万英镑以上。

虽然还没有来自宝龙拍卖行的正式**,专家估计这次的白玉玺不会低于500万英镑。

2016年12月14日,这枚玉玺用粉红色的玉石制作,在法国巴黎德鲁奥拍卖行拍卖,以2100万欧元被一位匿名的中国买家获得。

竞得此玉玺的中国买家、杜圣博在拍卖之后三天就和拍卖公司失联了。

使得此玉玺的竞拍再次成为“竞拍成功却不付款”的失败案例,令国人在海外市场拍卖的诚信问题再度凸显。

乾隆年间三个玉玺分别是什么

5楼:如梦如幻丨丶

1、青玉螭龙玉玺

“乾隆青玉螭龙玉玺”是目前所知的8件“乾隆御览之宝”玉玺中最大的一件,印面呈正方形,面积为11.7 厘米×11.7厘米,为青玉质,三螭龙钮,汉文篆书阳文“乾隆御览之宝”6字。

2、田黄石三连环玉玺

乾隆田黄石三连环玉玺又称乾隆田黄三联章,珍贵之处就在于三个印章和相连石链都为一体。清乾隆帝田黄三联玺是清高宗乾隆皇帝做太上皇时所镌。系由一块相当大的田黄石雕刻而成,三方印链连在一起,现藏北京故宫博物院。

左“乾隆宸翰”,正方形,高1厘米,边长2.6厘米;中“乐天”,椭圆形,高1厘米,长径3厘米,短径2.3厘米;右“惟精惟一”,正方形,高1厘米,边长2.6厘米。

3、乾隆太上皇白玉玺

“太上皇白玉玺”是乾隆皇帝于登基六十年之时下旨御制,深受乾隆皇帝喜爱,地位极为尊贵。此宝玺为白玉质,重约380克,运用宫廷印玺制作技艺手工雕琢而成。玺顶阳雕象征刚健中正的“乾”卦,与“隆”字同音的双螭龙纹环绕周边,玺璧四周阴刻乾隆帝《自题太上皇宝》御题诗,玺底阳雕篆书“太上皇帝”四字。

6楼:匿名用户

不知道楼主指的是哪三个玉玺?如果说皇室有三个玉玺,那么就是皇帝、皇太后和皇后的三个叫做玉玺,而大臣所用的是“印”。如果单说是乾隆的,那么科普一下乾隆年间玉玺的改革:

乾隆帝是清朝入关以后的***皇帝。他在长达六十多年的统治期间创造了清代历史最辉煌的时代。乾隆以前,清代皇帝宝玺一般没有规定确切的数目。

乾隆十一年(公元1746年),乾隆皇帝钦定御宝为二十五方,后人称这二十五印章为“二十五宝”。

根据《周易太衍》“天数二十有五”的记载,乾隆皇帝希望清王朝也能传至二十五世,清二十五宝是清代乾隆皇帝指定的代表国家政权的二十五方御用国宝的总称。从此,这25方宝玺经嘉庆、道光、咸丰、同治、光绪年间,一直沿用至宣统末年。

希望可以帮到你

7楼:yuansiwei馨儿

青玉螭龙玉玺、田黄石三连环玉玺、白玉玺

8楼:倒立得多尼熊

乾隆玉玺,白玉玺,乾隆青玉螭龙玉玺

乾隆皇帝玉玺**

9楼:匿名用户

乾隆是中国历史上寿命最长的皇帝,活到89岁,一生喜刻印章,后人估计他拥玉玺多达30枚,但大部份已不知下落,目前见诸世者,包括去年10月8日香港苏富比拍卖的一枚交龙钮“乾隆御笔”白玉玺,以6338万元成交,创下中国皇帝玉玺拍卖纪录,同时也创下白玉世界拍卖最**纪录。   今年4月29日,法国巴黎佳士得拍卖一枚乾隆玉玺“九洲清安(晏)之宝”,成交价1900万元,引来中国**强烈谴责,指是八国联军火烧圆明园掠夺所得,呼吁归还中国。此外,2004年首都博物馆曾斥730万元从本港拍卖会购回两件清朝文物,包括一枚“乾隆白玉镂雕龙纽方形玺”。

乾隆皇帝的二十五枚传国玉玺在**

10楼:小奇

所谓传国玉玺,就是秦始皇用和氏璧雕刻而成,上书受命于天既寿永昌八字,在五代后唐时期已经不知所踪....跟乾隆没有半毛钱的关系

11楼:海园大少

传国玉玺,只有一枚,是秦朝时秦始皇着工匠用和氏璧雕琢而成,上面篆刻着丞相李斯手书的八个大字——“受命于天 既寿永昌”,此玺由秦入汉,转至新莽,再入后汉……至唐末五代时不知所踪,因历代皇帝均将其视为君权天授的象征,所以都锲而不舍地搜寻着……

明朝末年,有传言称其落入了蒙古部林丹汗的手中,后金皇帝皇太极因此而发兵征西,一举击溃蒙古大军并夺得此玉玺,后清朝各皇帝均视之为宝。乾隆时,此玺为人发现系伪造,于是不传,再后来就不知所踪了!

清朝皇帝的玉玺刻的是什么字?

12楼:名字太难起了

清朝皇帝的玉玺刻的是:受命于天既寿永昌。

传国玉玺在底部雕刻着受命于天既寿永昌几个大字,在汉书里面也记载的有昊天之命皇帝寿昌,这两种说法虽然有所不同,但一般指的都是第一种说法。

在明清两代的时候,时常会有假的玉玺出现在民间,明朝的明孝宗曾经得到过一方所谓的传国玉玺,但是在看到玉玺的第一眼明孝宗就认定那是一枚假的玉玺。

清朝初期的时候,在故宫里面收藏的有三十九种不同颜色的玉玺,有些人认为那些玉玺都是秦朝时期制造出来的传国玉玺,但是在1746年的时候,经过乾隆皇帝的鉴定,证实了那些都是赝品。

13楼:地煞

传国玺文曰“受命于天既寿永昌”。

玉玺专指皇帝的玉印。始于秦。古代印、玺通称,以金或玉为之。

玺始出于周,到了周朝才有玺和印之分,皇帝用的印叫玺,而臣民所用只能称为印。

出处 : 《史记·秦始皇本纪》:“令子婴斋,当庙见,受玉玺。”

李商隐《隋宫》诗:“玉玺不缘归日角,锦帆应是到天涯。”

14楼:譚壇

传国玺文曰“受命于天既寿永昌”。“汉书”文曰“昊天之命皇帝寿昌”。两者不同,一般指第一种说法。

乾隆十一年(公元1746年),乾隆皇帝钦定御宝为二十五方,后人称这二十五印章为“二十五宝”。这二十五宝玺也是现存唯一的一套完整的皇帝御宝。

二十五方玉玺作用,材制多样以玉制交龙纽为多,其它有金银还有一方木制玉玺。

大清受命之宝:《交泰殿宝谱》以章皇序之用,白玉质,盘龙纽,昭告天下天子登基用玺。

皇帝奉天之宝:《交泰殿宝谱》以章奉若,碧玉质,盘龙纽。

大清嗣天子宝:《交泰殿宝谱》以章继绳,金制,绞龙纽,册立太子用。

皇帝之宝二方:皇帝日常用玺,一玉制,一木制,玉质为绞龙纽,木质蹲龙纽。

天子之宝:《交泰殿宝谱》祭祀百神之用,白玉质,交龙纽,祭祀用玺。

皇帝尊亲之宝:《交泰殿宝谱》用宝太后,太皇太后及上尊谥、庙号之用,白玉质,交龙纽,祭祀用玺。皇帝亲亲之宝:《交泰殿宝谱》以展宗盟之用,白玉质,交龙纽,祭祀用玺。

皇帝行宝:《交泰殿宝谱》以颁锡赉之用,碧玉质,交龙纽。

皇帝信宝:《交泰殿宝谱》以征戎武之用,白玉质,交龙纽。

天子行宝:《交泰殿宝谱》以册外蛮,碧玉质,蹲龙纽,册封藩国外夷之用。

天子信宝:《交泰殿宝谱》以命殊方之用,青玉质,交龙纽。

敬天勤民之宝:《交泰殿宝谱》以殇勤吏之用,白玉质,交龙纽,嘉赏官吏之用。

制诰之宝:《交泰殿宝谱》以谕臣僚之用,青玉质,交龙纽。

敕命之宝:《交泰殿宝谱》以钤诰敕之用,碧玉质,交龙纽。

垂训之宝:《交泰殿宝谱》以扬国宪之用,碧玉质,交龙纽,颁行法令用玺。

命德之宝:《交泰殿宝谱》以奖忠良之用,青玉质,交龙纽。

钦文之玺:《交泰殿宝谱》以重文教之用,墨玉质,交龙纽。

表章经史之宝:《交泰殿宝谱》以崇古训之用,碧玉质,交龙纽。

巡狩天下之宝:《交泰殿宝谱》以从省方之用,青玉质,交龙纽。

讨罪安民之宝:《交泰殿宝谱》以张戎伐之用,青玉质,交龙纽。

制驭六师之宝:《交泰殿宝谱》以整戎行之用,青玉质,交龙纽。

敕正万邦之宝:《交泰殿宝谱》以诰外国之用,青玉质,交龙纽。

敕正万民之宝:《交泰殿宝谱》以诰四方之用,青玉质,盘龙纽。

广运之宝:《交泰殿宝谱》以谨封识之用,墨玉质,交龙纽。

玉玺从秦代以后,皇帝的印章专用名称为“玺”,又专以玉质,称为“玉玺”,共有六方,为“皇帝之玺”、“皇帝行玺”、“皇帝信玺”、“天子之玺”、“天子行玺”、“天子信玺”,在皇帝的印玺中,有一方玉玺不在这六方之内,这就是“传国玉玺”。“传国玉玺”又称“传国玺”,为秦以后历代帝王相传之印玺,乃奉秦始皇之命所镌。其方圆四寸,上纽交五龙,正面刻有李斯所书“受命于天,既寿永昌”八篆字,以作为“皇权神授、正统合法”之信物。

嗣后,历代帝王皆以得此玺为符应,奉若奇珍,国之重器也。得之则象征其“受命于天”,失之则表现其“气数已尽”。凡登大位而无此玺者,则被讥为“白版皇帝”,显得底气不足而为世人所轻蔑。

历史上各王朝,维系其封建**统治的象征物“宝玺”,自秦始皇开始刻制后,历朝或是传承或是重刻,直至清亡都是如此。秦始皇创立的宝玺制度被汉高祖刘邦全部继承下来,形成了后来所谓的“秦汉八玺制”,这一制度也贯穿了整个“魏”、“晋”、“南北朝”和“隋”,他们不仅继承了秦汉的八玺制,而且连规格、名称、纽式、文字都基本不差。直到唐朝武则天称帝时,则独出心裁地增加了一方“皇天景命有德者昌”神玺,而将八玺制改为九玺制,同时又将“玺”改为“宝”,从此以后各朝都称“宝”了。

北宋增至十二宝,南宋则是十七宝。明朝猛增至二十四宝,清朝除交泰殿二十五.

明清两代也时有假玺出现。明孝宗曾获过所谓的传国玺,孝宗皇帝当时就认为是假的;清初时,宫内藏有三十九方各色御玺,其中一方被认为是秦制传国玺,公

元1746年,经乾隆皇帝钦定,证实是仿刻赝品。