1楼：匿名用户
最喜欢果卿居士。宣化上人开示中比喻维摩吉大士。讲佛理深入浅出。非常的契合现代众生的根基。著作有《现代因果实录》，《漫谈梁皇宝忏》。
还有就是净空老法师。悲心切切，力挽狂澜。非常不容易。
2楼：匿名用户
济群法师
他的著作有好多哦
戒幢论丛
00《认识与存在》
00《菩提路漫漫》
00《菩提心与道次第》
00《真理与谬论》
修学系列
00《普贤行愿品的观修原理》
00《皈依修学手册》
00《认识菩提心》
谈人生系列
00《人生佛教的思考》
00《佛教怎么看世界》
00《生命的痛苦及其解脱》
00《学佛与做人》
00《心灵环保》
00《佛教的财富观》
00《佛教的环保思想》
00《生命的回归》 济群法师《佛教与中国传统文化》
00《当代宗教信仰问题的思考》
人生佛教丛书
00《学佛者的信念》
00《幸福人生的原理》
00《心经的人生智慧》等等
3楼：大成
对汉族人来说，可以全面引导修行的，是联波活佛。
近现代著名的佛教大师都有谁啊
4楼：匿名用户
印光大师,即释印光，法名圣量，字印光，自称常惭愧僧，又因仰慕佛教净土宗开山祖师－－当年在庐山修行的慧远大师，故又号继庐行者。大师俗姓赵，名丹桂，字绍伊，号子任。陕西郃阳（今合阳）孟庄乡赤城东村人。
大师振兴佛教尤其是净土宗，居功至伟，是对中国近代佛教影响最深远的人物之一。大师在佛教徒中威望极高，与近代高僧虚云、太虚、谛闲等大师是均为好友，弘一大师更是拜其为师，其在当代净土宗信众中的地位至今无人能及。
5楼：匿名用户
弘一、圣严，如果需要的话还可以看看南怀瑾先生的著作
6楼：匿名用户
这个不能从修为上说，只能从**的业绩上说。
离我们最近的，我认同印顺导师，有人对他的评价特别高，甚至堪比龙树菩萨。
他最大的贡献是为众生择法，追本溯源，为众生找到佛法最朴实的地方。
有人说他是玄奘以来第一人，有人说他是龙树以来第一人，敢于去肃清2500多年的佛法，贡献实在是不小。
7楼：匿名用户
四川色达喇荣五明佛学院 晋美彭措法王如意宝
8楼：匿名用户
来果禅师,谛闲法师,啖虚法师,弘一大师,虚云禅师、印光大师、圣严法师,广钦老和尚,忏云法师,星云大师、证严**、佛缘老和尚、本焕长老、净慧长老、梦参老和尚,宣化上人,化来老和尚,妙祥法师,妙莲法师,学诚大和尚,昌臻老和尚,离欲上人,通永老和尚,印顺大师,印法大师,太虚大师.
9楼：如实我问
虚云大师、印光大师、弘一大师、太虚大师
现今佛教著名大师都有那些
10楼：匿名用户
慧律法师 净界法师 嘎玛仁波切
索达吉堪布 益西彭措 宽运法师
虚云老和尚 星云法师 圣严法师
证严法师 大安法师 济群法师
印光大师 净空法师 海涛法师
宣化上人 达照法师 学诚法师
蔡礼旭老师 南怀瑾 彭鑫博士
太虚大师 达真堪布 李炳南
传喜法师 净慧法师 昌臻法师
梦参法师 慈诚罗珠 弘一大师
道证法师 惟贤长老 智谕法师
寂静法师 莲池大师 本焕老和尚
林清玄 妙莲老和尚 心律法师
黄念祖 静波法师 文珠法师
**佛**网，其中这些法师的佛法讲座、文字论著都有，你可以选择性的修学。
11楼：引经据典正法
近代佛教大师只有一个，印光大师，现今佛教没有大师。
大师指佛，观音菩萨都不能称大师，另外唯有净土宗历代祖师可以称大师
1 在佛门里面，佛称大师，菩萨都不能称。十地菩萨是从初地到等觉，一共是十一个位次，我们都称他摩诃萨，摩诃是大，这是大菩萨。大菩萨称「大士」，如观音大士。
2 十住、十行、十回向，这是三贤位的菩萨，只能称「开士」——开悟之士。古大德真正修行证果的称大士，在家居士也能称，如傅大士。
3 现在一般法师称「大师」，这太不谦虚了。对世间人，这世间学问，像画家、**家，称他们为大师，那是可以的，那是世间的称法，不是佛门的。
4 凡是对佛门法师、对已经正式皈依三宝的居士，都不能称大师。对人尊称是好事情，不能过分，过分就错了。
5 中国历代翻译经典的法师，都是真正证果的，有修有证，也不过称「三藏法师」——通达三藏的称法师，没有称大师的。
6 出家人不能称大师，如果自称大师，或接受这称呼，这是僭越。禅宗里面称「禅师」，古时候帝王之师称「国师」，都不能称大师。
7 唯独净土宗的祖师可以称大师，这是很特别的，为什么？诸位要晓得，大师是佛，你要是遇到大师，这一生必定证果，必定成就。
8 换句话说，你要是遇到净土宗的祖师，能够信受奉行，这一生一定往生西方世界，往生西方世界就是成佛了，这个人可以称大师，与佛没有两样，所以净土宗的祖师称大师。
佛教里比较著名的几位大师
12楼：守静如笃
明帝刘庄派蔡谙和秦景到天竺拜求佛法。蔡、秦等人用白马驮回了佛像和四十二章经，及带回了两位在途中遇到的天竺高僧——摄摩腾，竺法兰。佛教从此传入中国。
佛图澄是西域人，本姓帛氏。少年时出家学道，能背诵**数百万言，善解文义。虽然没有读汉地儒学史书，而与诸位学者高士辩论质疑，全能符合理义，没有人能难倒他。
他自说，曾两次到罽宾国学法，受诲名师。西域的人都称说他已经得道。在晋怀帝永嘉四年(310年)来到洛阳，志弘**。
以上提供您参考
13楼：普愿讲堂慧莲
释迦牟尼佛传无上**，以心印心，不立文字，西天共传二十
八祖。至二十八祖达摩大师，将此无上顿教**传入中国。首传二祖慧可大师，然后三祖僧璨大师，四祖道信大师，五祖弘忍大师，最后传至六祖慧能大师，佛法从此大兴。
有达摩祖师偈曰：我本来此土，传法救迷情，一花开五叶，结果自然成！后来慢慢才有各宗各派纷纷萌芽兴盛，高僧大德层出不穷。
14楼：匿名用户
六祖慧能大师
圆瑛法师
广钦老和尚
印光大师
虚云老和尚
15楼：贫道不强
最近的弘一法师，印光法师，星云和尚
16楼：光辉东方
最最著名的就是达摩祖师、释迦摩尼，还有观音、普贤、地藏、文殊等
17楼：恒泰中医总部
呵呵都很好都很有名气，其实啊这个名气是古来大德不喜之物的哈哈是世人为了方便指
回引后世答众生所推崇的呵呵在佛教啊其实有很多佛菩萨祖师大德是做了好事不留名的，很多密而不宣，很多不为人知，是默默在行世间菩萨道的，不要分别世间名气一念，都好，也许你也可以的，或你身边也有很多佛菩萨在，只是被人忽略罢了，他们不徒这个的，呵呵佛法在世间，不离世间觉。阿弥陀佛
18楼：魔罗莉荌
安世高 佛图澄 道安bai 慧远du 道生 僧肇
僧佑 菩提zhi达摩 昙鸾 慧思 智顗dao 吉藏 灌顶章安 杜顺版 玄奘 僧璨 智俨 道宣权 弘忍 窥基 善导 法藏贤首 李通玄 善无畏 慧能 一行 不空 湛然 石头希迁 澄观 清凉大师 宗密 黄檗希运 临济义玄 法眼文益 雪窦重显 慈云遵式 晋水净源 灵芝元照 佛果克勤 大慧宗杲 高峰原妙 中峰明本 楚石梵琦 云栖袾宏 莲池大师 达观真可 雪浪洪恩 德清 幽溪传灯 博山元来
19楼：陶砚蚂蚁
初祖达摩
鸠摩罗什
宝掌禅师
20楼：匿名用户
简单的，大藏经上主持翻译工作的，肯定都是大师
21楼：无一法得
古代的达摩祖师
他之前还有很多，请看《达摩血脉论》
当代的宣化上人
22楼：匿名用户
有很多。如净空老法师，还有索达吉堪布。等等。
23楼：匿名用户
我知道还有济公，观音，地藏菩萨。
24楼：匿名用户
什么叫厉害？？？
有真本事才行
中国佛教真正的大师都有哪些人？
25楼：苦苦的挣扎
中国佛教正真的大师有很多，最有名的大师有：六祖慧能大师、大珠慧海禅师、莲池大师（云栖祩宏）、憨山德清大师、印光大师、虚云禅师、宣化上人、慧律法师等。
六祖慧能大师（638年-713），俗姓卢氏，唐代岭南新州（今广东新兴县）人。佛教禅宗祖师，得黄梅五祖弘忍传授衣钵，继承东山法门，为禅宗第六祖，世称禅宗六祖。唐中宗追谥大鉴禅师。
著有六祖《坛经》流传于世。是中国历史上有重大影响的佛教高僧之一。惠能禅师的真身，供奉於广东韶关南华寺的灵照塔中。
大珠慧海神禅师，唐代高僧，生卒年代不详。出生于建州（福建）朱姓家庭，在越州大云寺智和尚座下剃度出家。慧海禅师 撰写了《顿悟入道要门论》一卷。
法侄玄晏偷偷拿出去，呈献给远方的马祖。马祖看完后告诉众人说：“越州有大珠，圆明光透自在，没有任何遮障的地方。
”大众中有人知道慧海禅师姓朱，传出去后，有些人就相邀一起到越州寻访依附他，并称禅师为大珠和尚。大珠禅师告诉大家说：“禅客！
我不会禅，也没有任何法可以向你们展示。你们不用辛苦地站在这里了，各自回去休息吧。”可是这一时期学侣们非但不减少，反而越来越多，白天、夜晚都有人提出问题，事不得已，大珠慧海禅师只好随问随答，其智慧犹如泉涌，其辩才自在无碍。
莲池大师又称为云栖袾宏（1535-1615），俗姓沈，名袾宏，字佛慧，别号莲池，因久居杭州云栖寺，又称云栖大师。与紫柏真可、憨山德清、蕅益智旭并称为明代四大高僧。莲池大师出生于世代望族之家。
二十七岁丧父，三十二岁母亦永诀，大明世宗嘉靖四十五年（1566），祩宏三十二岁，投西山无门性天禅师落发，并于昭庆无尘玉禅师座下受具足戒。大师一生致力于弘扬净土法门，主持云栖道场四十余年，言传身教接引无数佛子同归净土。融合禅净二宗，定十约，僧徒奉为科律。
清雍正中赐号净妙真修禅师。临终前半月预知时至，于明神宗万历四十三年（1615）七月某日安详念佛而逝，世寿八十一，僧腊五十。
憨山德清大师（1546年11月15日－1623年1月15日），俗姓蔡，字澄印，号憨山，法号德清，谥号弘觉禅师，安徽全椒人，明朝佛教出家众，为临济宗门下。复兴禅宗，与紫柏真可是至交，被认为是明末四大高僧之一。憨山德清精通释、道、儒三家学说，主张三家思想的融合。
倡导禅净双修，教人念自性佛，其思想见解颇与禅宗六祖惠能大师相契。中国禅宗的祖庭—曹溪，经过憨山德清的锐意经营，由荒废恢复旧观，因此被称为曹溪中兴祖师。其功德巍巍，为后人所敬仰。
印光大师生于清咸丰十一年（西元1861年）十二月三日。系陕西郃阳县赤城东村人，幼承庭训，初读程朱书，受其辟佛之影响，系因染病，得阅佛经，始悟前非。渐研内典，方知佛法之广博精深。
遂于光绪七年春，时年二十一，毅然投终南山南五台莲花洞，礼道纯和尚出家。勤学功课，读发愿文及净土文，知禅净工夫成就之难易，便决心专修净土，后于湖北竹溪莲华寺偶读《龙舒净土文》，益知净土一法，圆赅万行，普摄群机，遂毕生以弘扬净土为己志。翌年往陕西兴安双溪寺，在印海定公律师受具足戒。
光绪十二年，在红螺山资福寺任职，得阅大藏，故有缘增修《净土十要》等要籍。此后，乃往返北京龙泉寺、圆广寺，普陀山法雨寺，温州头陀寺之间，尝自号‘常惭愧僧’以自励。并闭关两期六载。
虚云禅师（1840--1959），籍湖南湘乡人，生于泉州，俗姓萧，名古岩，字德清，六十岁后改字幻游，号虚云，乃近代“一身而系五宗法脉”之禅宗大德。虚云禅师，十九岁出家，二十岁依福州鼓山涌泉寺妙莲老和尚受具足戒；四十岁发心朝五台山，以报父母深恩，由普陀山法华寺起香，三步一拜备受饥寒而道心愈朗，三年遂愿；终于到达五台山，亲见文殊菩萨金颜。后在滇中阐教近二十年；九十五岁返曹溪，重建南华，中兴云门。
历任福建鼓山、广东南华、云门大觉诸大寺院住持。1953年发起成立中国佛教协会，被选举为名誉会长。是年，当选为全国政协委员。
宣化上人是黑龙江省五常市拉林(五常市拉林（原归吉林双城)人，俗姓白，父富海公，一生勤俭治家，务农为业。母胡太夫人，生前茹素念佛，数十年如一日，从未间断，好善乐施，有求必应，认为“为善最乐”。乡里称赞不已，称为“活菩萨”。
上人是禅宗沩仰宗第九代祖师。宣化上人在美国旧金山创立了万佛圣城，他是将佛教传入西方世界的先驱者之一，对于佛教在美国西岸的推展有很大贡献，在台湾佛教界也拥有许多信众。
慧律法师,俗名林益谦，1953年出生于台湾云林。幼年遭逢困顿，深刻体验人间疾苦。就读建国中学时，热衷**人生哲学，遂博览群籍，又担任演辩社主辩人，因而奠定日后博闻强记，辩才无碍的基础。
1974年入逢甲大学参加普觉社（全名普觉佛学社），以此因缘听闻佛法，并得以亲近忏云法师，李炳南老居士等诸大善知识，乃发心以“振兴圣教，正法重现”为己任。自此既深入经藏，精勤不辍。1979年净土专宗研究所毕业，于凤山莲社依煮云老和尚披剃，又至台中南普陀佛学院跟随广化律师学习，深受器重，并委以培育僧才的重责大任。
中国佛教真正的大师都有哪些人,中国当代最著名的佛教大师都有谁,他们分别有什么著作?
1楼 苏宁电嚣 莲池大师 还有个章嘉大师 还有个宣化上人 元音老人 六祖 达摩祖师 觉得写的书 很有用。 2楼 合乐通承允 古今公认 无争议 的大师 六祖慧能大师 大珠和尚 慧海禅师 莲池大师 憨山大师 印光大师 虚云大师 宣化上人 慧律法师 若不见性，即不名善知识。若不如此纵说得十二部经，亦不免生...