简析《寒夜》中汪文宣的思想性格,《寒夜》中汪文宣与曾树生的性格内涵

2020-11-24 05:24:17 字数 5128 阅读 9719

1楼:匿名用户

《寒夜》的主人公汪文宣是个为了生活在图书公司整天埋首做校对工作的小公务员。菲薄的工资、贫困的生活,、庸俗势力的社会、仰人鼻息的环境,使汪文宣曾树生年轻有为的性格发生扭曲。汪文宣善良而懦弱无能,虽勤劳做事但仍受歧视,因正派不善巴结而心情郁结。

家庭少有欢乐,婆媳经常不和吵架,使得他左右为难。在单位受气,在家又两面受气,终于肺病发作死亡。

《寒夜》中汪文宣与曾树生的性格内涵

2楼:水之骨与水之皮

《寒夜》的主人公汪文宣是个为了生活在图书公司整天埋首做校对工作的小公务员。菲薄的工资、贫困的生活,、庸俗势力的社会、仰人鼻息的环境,使汪文宣曾树生年轻有为的性格发生扭曲。汪文宣善良而懦弱无能,虽勤劳做事但仍受歧视,因正派不善巴结而心情郁结。

家庭少有欢乐,婆媳经常不和吵架,使得他左右为难。在单位受气,在家又两面受气,终于肺病发作死亡。

曾树生是个个人主义者。

健康、漂亮、追求幸福和自由,她无法容忍丈夫毫无生气的生活方式和婆婆的恶语中伤,整个家庭都笼罩着一股死亡的气息,她感到了压抑,并本能地企图摆脱这种压抑,于是她面临着道德的抉择和感情的折磨。最终因受不住生活希望的**而离弃了丈夫和家庭。完全是一种个人意义上的追求幸福。

因而也谈不上是追求个性解放的资产阶级女性;她只是一个困境中企图拯救自己的妇女,她靠自己的选择来确定自己的生活价值意义。

因此,在这个人物身上产生出一种反道德、重自我的新型现代女性的道德特征。

<<寒夜>>中汪文宣,曾树性分别是怎样的人物?

3楼:尉迟花泽

简析《寒夜》中曾树生的性格

曾树生是个个人主义者。健康、漂亮、追求幸福和自由,她无法容忍丈夫毫无生气的生活方式和婆婆的恶语中伤,整个家庭都笼罩着一股死亡的气息,她感到了压抑,并本能地企图摆脱这种压抑,于是她面临着道德的抉择和感情的折磨。最终因受不住生活希望的**而离弃了丈夫和家庭。

完全是一种个人意义上的追求幸福。因而也谈不上是追求个性解放的资产阶级女性;她只是一个困境中企图拯救自己的妇女,她靠自己的选择来确定自己的生活价值意义。因此,在这个人物身上产生出一种反道德、重自我的新型现代女性的道德特征。

为什么说《寒夜》的世界是怎样的一个世界呢?国事前途渺茫,人生不知去向,周围的一切如同浓浓的黑夜见不到一丝微光;而书中的每个人,尽管都说了很多话,可更多的是在自言自语,他们的心灵是孤独的、情感是压抑的,仿佛整个世界也被笼罩在一片无语之中。

4楼:鸢尾桃子

一个是女的有为,有魄力;

曾树性,应为曾树生

一个是男的旧式贵族公子出身,懦弱怕事

《寒夜》中汪文宣、曾树生人物形象分析?

5楼:匿名用户

汪文宣是个老实,本分,善良的普通知识份子。曾树生是个受过教育,而且不安于现状的新女性。汪文宣和曾树生虽然都希望改变现状,但是汪文宣更显得懦弱,不管是面对上级和同事的刁难,还是母亲的唠叨,汪文宣始终是个老好人(曾树生的评价)。

曾树生更积极一些,但也时常处在矛盾之中,她一方面想着,我为什不能和他们一起吃苦。而随后又会想我为什么要过苦日子,我为什么不能有更好的生活。在冷酷的历史现实环境下注定了他们作为小人物的无奈和悲剧的命运。

以上是我个人的一些读后感,认识不深,见谅。

6楼:匿名用户

曾树生是从日常生活走向社会生活的女性典型。五四思潮,使知识女性在思想上意识到自身的从属地位,她们冲破封建束缚的途径首先是获得自身命运的决定权,其次是在社会历史中铭刻自己的印迹。在中国现代文学早期的五四系列女性形象中,大多数都是以激烈地反抗获得了掌握自身命运的权利,但却不能够进一步融入社会生活,不可避免地逐渐走上以往女性的悲剧命运——湮没于琐碎繁杂的日常生活。

这种日常生活主要表现为为男性群体生活服务的各种家务劳动,比如《伤逝》中的子君,在日益繁重的家务生活中,她逐渐湮没了自己的个性,整日为了饲自己、饲涓生、饲油鸡、饲阿随周旋室内外,浑身飘散着油烟的气味,沦落为一个近似老妈子的妇女,最终走向“连墓碑也没有的坟”!子君在冲破旧家庭时,不能也无法融入社会生活的步伐,导致她日渐在行动上、思想上趋于旧式,最后不得不选择返回起点。

汪文宣是个循规蹈矩的善良的好男人,是个很有才华的多才多艺的人,对朋友慷慨,对妻子宽容,对母亲孝顺,同时还领养了一对孤儿,充满爱心,“如果他生活在和平年代,我敢说他应该是个挺成功的男人。但在当时的社会背景下,在那个动乱的战争年代里,他的过于简单的世界观以及他为人处事的方法,显然是格格不入的。他无力去改变环境,也不知道如何去改变,所以才一步步造成了最后的悲剧。”

《寒夜》中汪文宣、曾树生的形象分析 请分别阐述,字数在600字内

7楼:安安不要等待

汪文宣是一个被不合理的社会所压垮的知识分子。当年他也是一位意气风发的青年,读大学时雄心勃勃地希望通过办教育来改造社会,树有教育救国理想。之后他与同学曾树生恋爱、同居,可以想见他当年追求个性解放、蔑视传统礼俗的热情与勇敢。

但是,现实生活彻底改变了他,使他成为一个唯唯诺诺,畏首畏尾的庸人。他的性格和心理已经具有了某种病态。他对周围世界充满惊惧,反应高度敏感,总是没有根据地胡思乱想和猜测。

例如,他看见上级注视的目光,便疑心上司对他不满,听到上司说话,他也要琢磨半天,甚至连上级轻声咳嗽,他也要疑心是否有怪罪自己的意思。同样,他对自己与妻子的感情也是充满了担心,时常为猜测所苦恼,但却没有勇气与妻子交流。当他发现妻子在跟一个年轻男子一起走进咖啡厅时,他想问个究竟,却又“不敢迎着他们走去”,想等他们出来再说,又怕妻子难堪,也使自己难堪,最后犹豫再三,“只有垂头扫兴地走回自己的办公地方去了”。

汪文宣的形象----善良、胆小、懦弱,一个多余的人的形象;

曾树生形象的多维性----年轻美丽、思想开放、富有活力,内心孤独苦闷,意识与潜意识的矛盾与冲突。

曾树生是巴金笔下一个受“五四”思想影响的新女性形象,她热情开朗,聪慧美丽,富于幻想。她独立、自强,但又不够反抗精神。曾树生对过去理想的放弃和其所谓痛快、享乐理想的追求为社会腐朽势力的蛀虫提供了温床,从而加速了汪氏家庭的**。

1.女大学生的反叛与激情

2. 家庭主妇的冷漠与焦虑

3. 银行花瓶的虚荣与惶惑

4.离家出走后的孤独与悔恨

汪母保存着坚贞不屈的品格,但是我们也要看到,她不是一般意义上的坚贞不屈。汪母是受封建思想和道德标准禁锢的妇女,她身上的这种品格是封建思想“三从四德”很好地体现。汪母的这种自私、顽固、保守的品性,就对文宣夫妇而言催化了这个家庭的悲剧,尽管她在家很是辛苦,任劳任怨。

他爱自己的儿子,却嫉妒儿媳和儿子的亲近,她的恋子情节与她头脑中的封建礼教思想相结合,使她把曾树生视作家中的敌人她的无休止的攻击和咒骂起到了把曾树生从文宣身边推向陈主任的“为渊驱鱼,为丛驱雀”的作用。

巴金的《寒夜》中曾树生的性格特点是什么?

8楼:匿名用户

巴金的《寒夜》中曾树生的性格特点是:思想比较开放,不甘心于现状,但又不得不面对现实,她为了解决温饱不得不当“花瓶”,她追求婚姻自由却不得不面对婆婆的絮叨,这些都是那个特定年代中国女性知识分子软弱、矛盾的特点在她身上的彻底表现,她就像易卜生笔下的“娜拉”,懂得出走,但在经济上却没有独立,所以她是彷徨、无助、值得同情与深省的,正如巴金老人在《寒夜》一书中的最后一句写道:“夜太冷了,她(指曾树生)需要温暖。

”,这就是对她的点睛之笔。

1.简析萧红《呼兰河传》的文体特色 2.简析《寒夜》中汪文宣和曾树生的形象。

9楼:屠逸飞

首先,《呼兰河传》在结构上与其它**完全不同.以一般**的概念去衡量它,它不具备贯穿全书的线索,没有完整的故事情节和中心人物。有人说它是自传,因为它描写了作家的家庭及幼年的生活,但“作品是既不讲家史,也不说家庭,就连自己的出生年月日也不谈.

这是不符合‘传记’的写法和要求的。

茅盾先生曾指出:“要点不在《呼兰河传》不像是一部严格意义的**,而在于它“不像”之外,还有些别的东西—一些比像一部**更为诱人的东西:它是一篇叙事诗,一幅多彩的风土画、一串凄婉的歌谣。

”(《呼兰河传·序言》)《呼兰河传》前四章,作者以画家的笔墨描绘出呼兰河的风俗人情画面,可谓多姿多彩,生动自然,又创造出一种散文诗的意境,纯朴清新,一种别样的美。**的后三章又可做为三个短篇,各自独立,但作者又因为一个统一的主题将它们联结一体。仿佛在面前叙述一些遥远而又真实的故事,牵动着读者的心弦,为它和起美丽抑或忧郁的调子。

10楼:匿名用户

呼兰河传:创作此**时,正是抗日战争最艰苦的阶段,这使远在香港的萧红更加怀念自己的故乡和童年,于是,萧红以自己的家乡与童年生活为原型,创作了这部**。它在艺术形式上是一部比较独特的:

它虽然写了人物,但没有主角;虽也叙述故事,却没有主轴;全书七章虽可各自独立却又俨然是一整体。讲述了作者小时候的童年故事。作家以她娴熟的回忆技巧、抒情诗的散文风格、浑重而又轻盈的文笔,造就了她 “回忆式”的巅峰之作。

茅盾曾这样评价它的艺术成就:“它是一篇叙事诗,一片多彩的风土画,一串凄婉的歌谣。”

简要分析《寒夜》中造成汪文宣一家悲剧的主要原因

11楼:芸月落

《寒夜》是一个悲剧,巴金自己称之为“好人的悲剧”。他一如既往地把罪恶根源归之于社会制度,认为:“罪在蒋介石和国民

党反动**,罪在当时的重庆和国统区的社会。”愤怒地控诉了国民党的黑暗统治,揭示了这个反动政权及其所代表的社会制度必然崩溃的历史命运。

“社会悲剧”说与“文化悲剧”说分别揭示了《寒夜》悲剧内涵的不同侧面,但《寒夜》的悲剧内涵不是单一而是丰富复杂的。除了社会环境以及汪母和树生之间文化价值观念的差异乃至对立,汪文宣一家悲剧的根源,还在于他们自身的因素。由汪母与树生各自成长的时代环境和所受教育的差异造成的她们价值观念的差异对立,以及由此导致的婆媳间几乎无休止的、不可调和的矛盾冲突。

汪文宣,作品的男主人公,在一个“半官半商”的图书馆里当校对。在国民党的统治下,一个比什么都不如的忠厚、善良的小知识分子,一个象巴什马金那样到处受侮辱的小公务员。他曾有着献身祖国教育事业的美好理想和救人济世的宏愿,但在抗战时期现实生活的压榨中变得胆小怕事、懦弱安分、无所作为;他老老实实地辛苦工作,从不偷懒,可是薪水不高、地位卑微;他对当时的黑暗现实强烈不满,但却敢怒而不敢言;他深爱自己的母亲、妻子和儿子小宣,常常为自己不能使他们活得幸福而自责;他为了那个吃不饱穿不暖的位置,为了那个不死不活的生活,牺牲了自己年轻时候宝贵的一切甚至自己的意志;他“要活”,他“要求公平”,可是旧社会不让他活,不给他公平;他念念不忘他的妻子,可是他终究没有能等到她回来再见一面。